谈话教育范文第1篇
今天开展履行党风廉政建设责任制廉政提醒谈话，是进一步强化党风廉政建设党组主体责任要求的具体措施，是推进全面从严治党的必然要求，是反腐败形势发展的迫切需要。教育系统各级领导干部要以身作则，牢固树立“抓好党风廉政建设是本职、不抓就是失职、抓不好就是渎职”的意识，切实把主体责任放在心上、抓在手上、扛在肩上，带头做党风廉政建设的领导者、执行者、推动者，努力站好岗、放好哨，守好土、尽好责。
一要提高政治站位，进一步压紧压实责任。班子成员及各级领导干部要按照“一岗双责”要求，既要抓业务，也要抓党风廉政建设，既管事又管人，做到工作职责和掌握的权力管到哪里，党风廉政建设的职责就延伸到哪里。按照职责分工，一级抓一级，层层落实，将党风廉政建设工作融入到业务工作和经常性管理中一起谋划、一起部署、一起落实、一起检查，避免“两张皮”。要坚持以问题为导向，及时排查风险隐患、及时掌握工作动态、及时完成制度举措，对存在的问题进行思考，督促抓好整改落实，确保取得实效。
二要强化担当意识，进一步提升履职成效。在座的各位既是党内监督的对象，也是管党治党的主力。作为领导干部，仅仅做到“洁身自好”是不够的，该作为不作为、该亮剑不亮剑，这是不负责任的的不作为。要充分运用监督执纪“四种形态”，发挥党内生活制度的监督制约作用，让批评与自我批评正常化、经常化。要加强监管教育，检查抓早抓小，发现苗头性问题及时了解核实、提醒谈话，“扯扯袖子”甚至大喝一声，及时遏止，防止酿成大祸。
三要坚守纪律底线，进一步发挥表率作用。在座的领导干部作为落实教育系统全面从严治党的“关键少数”，要坚持以身作则、率先垂范，切实发挥“领头雁”作用。要带头抓好学习，以先进的党内法律法规知识武装头脑，强化廉洁自律意识，以更高标准、更严要求约束自己，筑牢拒腐防变的思想防线。严格执行廉洁从政和改进作风各项规定，管好亲属和身边工作人员，自觉接受组织和群众监督，始终做到知敬畏、存戒惧、守底线，以自身的清正廉洁营造本单位、本系统风清气正的良好氛围。
谈话教育范文第2篇
摘 要：萧子升是中国近代知名的教育家、学者，早年被推为新民学会总干事，是湖南青年赴法勤工俭学运动的最初发起者和主要组织者之一。萧子升生长于中华民族危难之际，作为爱国知识分子，他活跃在教育、政治等各个领域，进行不懈的探索，在教育方面有所建树。萧子升的教育思想主要由教育救国、留学思想、华工教育思想组成，对当时的中国社会产生了一定的影响。
关键词：民国时期;萧子升;教育思想
萧子升是中国近代知名的教育家、学者，早年被推为新民学会总干事，是湖南青年赴法勤工俭学运动的最初发起者和主要组织者之一。萧子升在法国留学期间任职华法教育会秘书长，回国于南京国民政府任职期间，他担任过中法大学教授、国立北京大学委员兼农学院院长、华北大学校长等职务，这也为萧子升开展教育工作，实现教育理想提供了诸多便利。萧子升重视教育的普及，主张“教育救国”、“勤工俭学”、“华工教育”等思想，旨在以教育为工具，实现和平的革命，他的教育思想对当时的中国社会产生了一定的影响。
一、教育救国思想
开启民智是萧子升主张普及教育的关键，教育救国则是其根本目的。萧子升认为要达到教育救国，务必要实现教育平等。教育平等包含了多重层面的涵义，它包含了每个人都有平等的受教育权利，教育者使用的教育资源平等，这也是现代教育伦理中极其重要的组成部分。每个人都有平等的受教育权利是萧子升的教育救国思想的重要组成部分。为了实现教育救国，萧子升提倡普及科学常识，破除愚昧迷信，关注女子教育和发展乡村教育，从而提高全体国民的素养。
（一）普及科学知识
萧子升认为民众正是缺乏科学知识，对自然现象愚昧无知，只能把一些现象归于神灵、上天，于是产生愚昧、迷信，这是民智未开的表现。他主张将一些名校教授的文章进行翻译，供国人阅读，推行科学理论，启发民智。
除了翻译，萧子升认为更为重要的是将科学常识以国人更能理解的形式解释给国人。他通过在《华工杂志》上接连发布几篇“科学常识”系列的文章，内容涉及地理的常识、生理卫生学的常识、卫生的常识等，向民众普及科学常识，企图破除愚昧迷信。萧子升希望通过图文并茂、朴实贴切、生动有趣的语言，让晦涩难懂的科学常识更加贴合民众的理解，更加易于接受。
普及地理常识，推行地理科学，破除封建迷信思想。在《地理的常识》里面，他解答了地球的构成、地球的形状、昼夜和四时更替的原因，还用世界全球图来说明世界各国所属大洲及国家、山川大海等在地图上的分布情况。萧子升特别强调，我们中国应加大功夫去研究本国地理，这是普及科学和国家进步的有效途径。
普及生理卫生的常识，更好地关注人本身的科学。萧子升在《生理卫生学的常识》中借由与人物谈话的形式，展现了一些关于人体构造方面的人学知识。他还在另一篇文章《卫生的常识》中提出，“卫生便是保卫生命，俗话说的保养身子差不多就是这个意思。我以前说过我们的身姿简直是一架最完备精良的机器，卫生便是讲究修饰保护这架机器的方法。”他认为注重卫生、保养身子就是在保卫生命，可见其重要性。萧子升普及生理卫生学的常识，有益于破除人对自身构造的愚昧无知，减少不注意生理卫生引发的疾病。
（二） 提倡女子教育
萧子升特别关注妇女教育，他大力提倡女子也要参与勤工俭学教育。他说：“我对于开放女子一层，认为社会上一件顶重的事。”他重视女子教育，因为女子教育有其独特的和巨大的社会影响，是很重要的一件事，这也是中国走向平等、独立、富强的重要一部分。萧子升到法后，受到法国女性的启发，看到她们“程度之高，生活正当之自由”，想把女子勤工俭学教育落实的想法愈加强烈。他深入李石曾数年前创设的豆腐厂中进行调查，联系该厂厂主齐竺山讨论雇佣中国女工一事，得到厂主的同意和李石曾的许可，他便与北京华法教育会联系女工来法勤工俭学，于是“女子来法勤工俭学一举既经觉得居停，渐由理想可见之实行矣。”萧子升不止联系女工来法，还提倡对于来法前所做的教育预备工作也要到位，他指出：“帮助现在沪预备留法女子之进行。”他意识到了女性平等受教育的权力，鼓励女子教育，这有利于当时的女性冲破封建的桎梏，追求自由平等。
（三） 发展乡村教育
对于乡村地方的文化发展和教育，萧子升也未曾忽视。他在1931年一场乡村造林运动的演讲中，特地提到关于地方文化教育的构想。萧子升从乡村青少年的培养、地方文化场所的建立、地方公益机构及公共设施三个方面，提出了他对地方文化教育的构想。
在萧子升的构想中，一是关于教育学习方面，他主张“凡是乡间的子弟，个个都要送他到初小或高小毕业。再进中学大学甚至出洋的，也都有教育基金设法津贴或资送了。”二是关于地方文化场所方面，他提出“精巧而适用的小小乡村图书馆，博物馆，也都会成立了，公共的讲演场，阅报室，游艺场，体育室……自然更易举办了。”三是关于地方公益机构及公共设施方面，他认为“就是孤儿院，养老院，疗养院，合作社，道路，桥梁，公园，凡属我们乡村的公益事业，都可以在三几年内开办完全，一锅煮熟。”这有关地方的文化教育，则是将对象普及至地方人民群众，且针对对象包含了青少年、中青年、老年等全年齡层次。
萧子升认为只要做好以上三个方面，对于个人、家庭、社会而言都是极大有益的。“到那时大家都有智识，都有职业，家给人足，人人安乐，人人和善，相见如家人兄弟，欺诈争斗诸事，概所不知，这真叫民康物阜，人寿年丰了！”因而地方文化教育的目的就在于实现地方人民群众素质的提高，通过教育、运动、娱乐、社会保障等多种形式，来拓宽人民的眼界、健全身体、提高经济效益、提升生活水平等。
二、留学思想
萧子升在法国留学期间受到李石曾等人的赏识，任职华法教育会秘书，协助处理勤工俭学相关事务和华工教育问题。与此同时，他作为新民学会总干事大力组织学会成员赴法勤工俭学。勤工俭学即是留学生们在国外边学习便作工，既可维持生计，又可学习语言和知识。
（一）留学中勤工与俭学结合的必要性
由于当时国内外情形复杂，勤工俭学的推行一开始就有一定的阻力。萧子升意识到“先到法者不尽可恃，大都持个人主义，不赞成李石曾等人之勤工俭学主义，大抵恶其异己。留学者不赞成俭学，俭学者复不赞成勤工，皆因相形之下，觉自己用费过多，不能自安也。后来者之组织，非从自己方面下手不可。”萧子升认为勤工俭学的阻力在于先期赴法留学者的观念仍有强烈的个人主义色彩，没有把这个项目置于社会、国家的角度来看待。他们虽觉得留法费用颇多，内心不安，但仍然秉承着要么“俭学”认真钻研好好学习，要么“勤工”解决生计的想法。对此，萧子升提出倡议：“来法勤工俭学者，决不可无自信力，无坚忍力。并要联络一气，才好进行。”于中国当前的情况来看，作工的华侨们迫切需要学习法语和新知识，获得新技能，因此作工的同时务必要学习。而留法的学费和生活用费也是较为高昂，想要组织青年学生不断来法学习的情况下，华法教育会募集到的一些资金就显得捉襟见肘了，因此学生们很有必要在学习的空余时间入厂作工。
勤工俭学的现实原因是一方面，其本身工与学的重要性也是值得关注的。1929年，萧子升在《工学月刊》上撰写题词，对“工学”进行解释并强调“工学”的地位。萧子升强调道：“工学两事为人类生存与进化的两大条件，宜应重不可偏废。”我们可以看出萧子升将“工”与“学”置于相同重要的地位，乃是关乎人类生存与进化的重要条件，他提倡一边要为劳工争取求学的机会，一边要鼓励求学受教育者进行工读，目标则是成为工学社会与工学世界。
（二）留学中勤工俭学的具体方法
萧子升作为华法教育会的秘书和新民学会的总干事，很重视勤工俭学这个项目，该项目的顺利进行要求在国内就要开始进入预备班准备，以此更好地了解相关内容和掌握基本语言与技能。再者，初到法国时，要注意个人工作上与工人和善，学习生活上互相勉励。萧子升自己曾说，他的大部分时间都花在接待来法勤工俭学的学生上，自己还要以身作则，与大家一同进入工厂作工，成为勤工俭学的代表，但以他当时的地位与工作来说，他至多是先勤工后俭学，或边工边学。
萧子升自己也有勤工的计划，他从语言方面和学问方面给自己制定了三年的俭学计划，他的初衷更是想成为一名大学问家。语言方面，他打算专读两年法文，一年英文，期间研究社会。至于学问方面，他想研究淑种学、人学、社会心理学、社会娱乐等，但仍以教育事业为中枢。他还下定决心，如果三年不成，他就延长到六年十年，期之“以久致胜”。不仅如此，萧子升在看到来法会员逐渐增多的情况下，还提倡调整勤工俭学计划，确定了新民学会“学问游历要讲究多方面”的发展思路，准备派部分会员赴俄学习，从而让勤工俭学的果实更加多元丰硕。
三、华工教育思想
（一）华工教育的重要性
华工教育是很重要的，对于个人、社会、国家等均是有益的。萧子升认为，工人尤其要读书，他在《工人与读书》中，专门探究了两个问题：“一、工人究竟为什么都应该读书呢？二、工人读书的办法甚么样？”萧子升大力提倡华工教育，在他看来华工在欧洲工作的同时感受到了许多“精神上的文明”和“物质上的开化”，并且“那年富力强的积累了工作所得的钱，再去研求学问，固然是极好的了。”萧子升主张在欧洲的华工可以将工作期间积累的工资所得，再去投入到研究求学之中，他指出：“一来于我们华工本身有益，二来于人家地方也有益，三来于祖国也有益。”这也是他认为为什么华工都应该读书，受教育的原因，因为对于个人、社会、国家等均是有益的。
华工教育尤其关乎到中国前途，与中国前途有特殊关系。萧子升大力主张发展华工教育，并在《华工教育与中国前途之关系》中专门探讨华工教育的重要性。他认为华工教育与工人地位、教育平等有密切关系，对于中国前途更是有特殊关系。萧子升从中国华侨的历史、历代当局对海外侨民的漠视以及当代留法华工获得智识的必要性三个方面对此进行说明，他说：“中国历史上最光荣之事，盖未有逾于中国人民之好为海外发展与奋斗者也。中国历史上最失策之事，亦未有逾于历代当局之漠视海外侨民，事前既不予以倡导与训练，事后复不力予后援与保护。”[10]24我们可以看出，萧子升肯定了海外僑民的发展和奋斗，并且批判了历代当局对此事的漠视态度与无所作为，他认为政府不仅事前没有做好准备工作，就连侨民在海外时也不去予以必要的保护和支持，这实在是政府的失策，也影响到了中国前途发展。因而萧子升提出要通过华工教育的方式，提高华工的智识水平，为中国培养出更多优秀的人才，成为中国民族独立、复兴的推动者和建设者，这与中国的前途有特殊的重要作用。
（二）华工教育的方法
华工的读书、教育也要注重方法，而工人读书的方法“随人不同，也有随地随时而不同。”萧子升在《工人与读书（续）》中，对工人读书的方法做出了明确的说明，他将其分为四个部分：一、破除不读书的迷信;二、预备读书的器具;三、利用读书的机会;四、研究读书的方法。
1.华工要破除不读书的迷信
萧子升认为“平常人不肯读书，并非真心不读，实因他有好些不读书的迷信，障碍了他读书的进行，消灭了他读书的好意。”因此萧子升将世人常见的不读书的迷信一一列举出来，分开解说不同的迷信观点错在何处，应该如何改正观点。他批驳了以下常见的五个错误迷信观点：（1）“书是可读可不读的”;（2）“书是很难读的”;（3）“人愚不能读书”;（4）“人贫不能读书”;（5）“人老不能读书”;学无止境，读书没有终点，随着年龄的增长不去读书不能作为借口，活到老学到老，萧子升正是如此认为，也是如此实践的。
2.华工要预备读书的器具
萧子升着重强调除了纸笔墨砚等文具外，更重要的则是诚恳的意思（即对明理的渴求）、勇敢的精神（果决不懦弱，且十年百年如一日循序渐进地不断学习）、精细的脑筋（要能深入，要有条理，注重分类、比较，注重观念类化）、空虚的心腔（宇宙无穷尽，需要向大自然虚心领教）这四个要点。
3.华工要充分利用读书的机会
萧子升觉得“极忙碌的人也有许多时候可以偷闲读书，只需知道利用机会。”他提倡旅法的工界同志，既然已經到了法国，便要把握机会，抓紧时间学习法文，同时这也是吸收西洋文化最好的机会。
4.华工要注意研究读书的方法
萧子升认为读书是因人而异、因地而异、因时而异，所以读书的人要注意研究读书的方法，这个本身就是和读书一样重要的事情，要具体问题具体分析。总之，我们可以从萧子升对于工人读书详尽论述中，感受到他对华工教育的支持与重视。
结语：近代中国的内外危机逐步蔓延加深，在积弱积贫的紧迫现实下，能人志士皆尽其所能希冀能够挽救中国于危亡之际。萧子升作为中国近代有名的知识分子，他所秉持的思想大致可以折射出当时资产阶级知识分子为寻求救国真理所尽的努力，可以说，萧子升的思想表现出来的并不仅仅是其个人思想的反映，更是受过新式教育且又有留学欧美经历的国民政府官员这个群体的一个典型代表。萧子升的教育思想是在长期研究和实践之中不断形成与发展的，其基本内容、最终归宿都是与社会的发展趋势紧密联系在一起的。他对教育的重视和对留学、华工教育思想的主张，提醒我们要重视德育美育，将教育作为民族的伟大事业，深化教育体制改革，让教育真正服务于当今社会，实现全面的现代化。
【注：本文系湖南省研究生科研创新项目“南京国民政府时期萧子升政治思想及活动研究”成果（课题编号：CX20200501）】
参考文献：
[1] 子昇.生理卫生学的常识[J].华工杂志，1919（42）.
[2] 子昇.卫生的常识[J].华工杂志，1920（45）.
[3] 子昇.留法勤工俭学的情形（三）[J].湘江评论，1919-8-4（4）.
[4] 萧子升.萧旭东给毛泽东（1920-8）[G]//中国革命博物馆，湖南省博物馆.新民学会资料.北京：人民出版社，1980.
[5] 萧瑜.乡村造林运动讲演录[J].科学月刊（上海），1931（5）.
[6] 子昇.留法勤工俭学的情形（二）[J].湘江评论，1919-7-28（3）.
[7] 萧瑜.民国十八年十月百题于北平：题词[J].工学月刊，1929-10（1）.
[8] 萧瑜.我和毛泽东的一段曲折经历[M].北京：昆仑出版社，1989.
[9] 子昇.工人与读书[J].华工杂志，1919（41）.
[10] 萧子升.华工教育与中国前途之关系[N].工人旬报，1923（26）.
[11] 子昇.工人与读书（续）：工人读书的方法怎么样呢[J].华工杂志，1919（42）.
（作者单位：湖南师范大学历史文化学院， 湖南 长沙 410081）
谈话教育范文第3篇
党风廉政谈话记录
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廉洁谈话记录内容 党风廉政谈话记录 ?
被谈话人 ?
工作单位 ?
谈 话 人 ?
地 点 ?
记录人 ?
时 间 ?
职 务 ?
谈话内容 ?
对谈话人及所在单位党风廉政建设工作提出 5 点要求 ?
1、要加强学习，提高本身修养。
1 要加强政治理论学习，掌控政 治方向，提高思想觉悟，在工作中做到“讲党性、重品行、重榜样” 。
2 是加强党纪律法规的学习，要明辨是非，履行制度，遵纪遵法。
3 是加强业务、文化知识的学习，跟上时期发展的步伐。
2、认真 实行职责，努力做好本职工作。要增强责任感、使命感，不断鼓励 自己，克己奉公。要正确行使权利，自觉接受大众的监督。
3、遵 纪遵法，坚决做到廉洁从业。必须增强法纪意识，自觉遵照党纪国 法和各项规章制度，切实做到依法纪办事。
4、保护班子团结，带 好队伍。班子成员也要大力保护团结，
相互支持、相互配合;主要 领导在团结问题上觉悟要更高 1 些，心胸要更开阔 1 些，律己要更 严 1 些。
5、切实实行职责，进 1 步增进党风廉政建设。各单位党 政正职要当好榜样，勇于负责，干好自己的事，管好本单位、本部 门的人，不但要保证自己不出问题，也要保证班子成员和下属不出 问题。
廉洁谈话记录内容 党风廉政谈话记录 ?
谈话时间 20XX 年 月 日 谈话地点校长室 ?
谈话人及职务 宋新涛 济河小学校长 ?
谈话对象及职务于宪军 安监科长 谈话内容 ?
宋校长根据镇教育办公室安排，今天由我对您展开廉政谈话，目的是让您进 1 步正确分析掌控当前全面从严治党的新情势、新任务，客观分析当前工作中存在的突出问题，明确下步工作要求。今天主要谈两个方面的问题 ?
1 要掌控好当前反腐情势。____总书记在 108 届中央纪委 6 次全会上发表重要讲话，提出 4 个“深入”的要求。1 是深入掌控“两个没有变”，建立“4 个足够自信”;2 是深入掌控全面从严治党的精神实质，拧紧责任螺丝; 3 是深入掌控“4 个关系”，把党风廉政建设和反腐败斗争不断引向深入; 4 是深入掌控今年的重点任务。希望您要学习好中央精神，掌控好新情势新要求。
2 是对下 1 步工作提几点要求 ?
1、加强学习，提高思想觉悟。作为单位中层干部、共员，要带头学习法律法规和上级文件要求，带头践行“8项规定”精神和反“4风”要求，带头履行廉洁自律各项规定，绷紧“廉政弦”、把好“总开关”，不让世界观、人生观、价值观出问题。
2、抓好分管工作，确保不失事故。你分管学校的党务和安全，
这两项工作都学校工作的头等大事，你仔细做好。党务你要抓好这次活动的档案。安全你抓好各个方面，确保不出安全事故。
3、关爱学生，做学生的知心人。在平时的工作中，要把学生当做自己的孩子看待，不但抓学生的学业成绩，更关心学生的身心健康，做学生的知心人。(被谈话人) 通过这次廉政谈话，我进 1 步强化了对本身应承当责任的认识，明确了工作的方向。
1、加强学习，提高觉悟。作为单位中层干部、共产党员，要带头学习法律法规和上级文件要求，带头践行“8项规定”精神和反“4风”要求，带头履行廉洁自律各项规定，绷紧“廉政弦”、把好“总开关”，不让世界观、人生观、价值观出问题。
2、抓好分管工作，确保不出安全事故。我分管学校的党务和安全，这两项工作都学校工作的头等大事，你仔细做好党务工作，抓好安全各个方面，确保不出安全事故。
3、加强业务学习，提高教学质量。教学质量是学校的生命，也是教师的荣誉。因此，作为教师我要把提高教学水平和提高教学质量时刻放在心上。
4、关爱学生，做学生的知心人。在平时的工作中，我要把学生当做自己的孩子看待，不但抓学生的学业成绩，更关心学生的身心健康，做学生的知心人。
谈话人(签字)
谈话对象(签字)
?
廉洁谈话记录内容 党风廉政谈话记录 ?
与 xx 同志的廉政谈话内容 ?
20xx 年 1 月 9 日 ?
1、张局长请你谈谈你在廉政自律方面的情况。
xx 我始终认真学习和宣扬贯彻履行党的线路、方针、政策，学
习贯彻科学发展观。严格遵照领导干部廉洁从政有关制度、规定，经常联系思想和工作实际，认真反思和检查，进 1 步强化主旨意识，坚持廉洁自律，认真实行人民大众赋予的权利和义务，为增进全县交通运输事业健康发展而努力工作。
2、张局长谈谈你在落实党风廉政建设责任制，实行“1 岗双责”和《廉政准则》方面的情况。
xx 我认真学习贯彻党的 107 大、107 大 5 中、6 中全会精神，严格遵照各级党委政府关于廉洁自律的相干规定，坚持实行“1 岗双责”，在实际工作中努力做到勤修身、严立戒、常满足、慎用权，严格履行工程招投标的有关规定，没有为熟人、朋友说过情，没有益用手中权利干涉招投标的行动 2017 年廉政谈心谈话记录内容办公文秘。
3、张局长谈谈你在贯彻履行民主集中制，提拔任用干部和接受党内外监督的情况 ?
xx 我始终认真贯彻落实党的民主集中制和重大事项、工程招标、干部人事等重大问题民主决策制度，坚持集体讨 ?
论、会议决定的民主程序。在干部的提拔任用上，始终坚持任人唯贤、德才兼备原则，强调公平、公正、择优原则。
4、张局长 1 年来，你始终坚持贯彻落实党的各项纪律、方针和政策。希望你在今后的工作中 1 如既往地严格要求自己，依照“1 岗双责”的要求，实行好本身工作职责，将反腐倡廉、勤政廉政教育作为 1 项长时间任务常抓不懈。
谈话教育范文第4篇
一、谈话法是思想教育的有效方法
古人云:言为心声。谈心谈话是了解大学生思想状况的有效途径。个别谈话法具有较强的针对性, 作为个别思想教育或者说微观思想教育最主要的、最常用的一种方法, 到目前为止, 还没有一种方法可以取代或完全取代它。个别谈话法是了解个人思想状况的一种简便、易行的方法, 有经验的教育者经常通过与个别学生的谈话来了解个别学生的思想问题或心理问题。个别谈话法是教育者常常采用的个人与个人面对面地交谈的行之有效的思想教育的重要方法。在大学生的思想教育工作中, 师生之间的交流与沟通是重要的纽带, 教育者应定期与学生进行交流, 听取学生内心的真实想法, 及时纠正学生的错误思想, 引导学生健康成长。
二、个别谈话法在个性化大学生思想教育中的运用
组成大学生群体的个体, 由于其家庭文化、成长环境、生活阅历、文化素养、道德修养、性格特点等的不同, 各自呈现出明显的个性差异, 个体的自由与发展成为当代大学生人生的主要追求目标, 群体教育已不可能解决所有大学生个体的思想认识问题。多元智能理论和差异教学理论的最新研究成果表明, 教育的效果取决于对学生差异性的的关注和引导。解决不同大学生个体的思想认识问题需要个性化思想教育才能满足他们独特的思想发展需要。个别谈话法是开展个性化思想教育工作的简便、易行的常用方法。俗话说:“量体裁衣”、“看菜吃饭”, 与学生谈话也要看人说话, 因人施法, 切忌千人一个模式地谈话, 否则难以对症下药。个别谈话法的运用要注意根据不同学生的个性特点采用不同的谈话方式。
三、个别谈话法运用应注意的问题
为发挥好个别谈话法的思想教育作用, 作为高校专职辅导员的笔者根据近十年来与大学生开展谈话的工作经验以及学习借鉴的同行与大学生谈话的工作经验共识, 探讨一下个别谈话法运用中应注意的问题。
(一) 了解好谈话对象
选择好谈话对象后, 为保证谈话中掌握谈话主动权, 谈话有的放矢, 需要在谈话前了解谈话对象。了解谈话对象是良好谈话的基础。要深入学生的学习、生活实际中收集资料, 掌握学生的个性化情况, 如性格、兴趣, 能力、爱好、特长、家庭近况、个人阅历、生活状况、价值观念、目前有无具体困难及其他烦恼等方面的详细情况, 努力使谈话的内容贴近学生的“最近发展区”, 力争一把钥匙开一把锁, 为良好谈话预先做好基础工作。
(二) 树立民主、平等的师生观
毛泽东指出:“凡属于思想性质的问题, 凡属于人民内部的争论问题, 只能用民主的方法去解决, 只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决, 而不能用强制的、压服的方法去解决。”思想是压不服的, 通过谈话解决思想问题, 要树立民主、平等的师生观, 尊重、信任学生, 以热情关怀的态度和亲切温和的语气与学生在真诚、融洽的氛围中交谈, 不能在谈话中出现压制、强迫命令语气, 而要摆事实, 讲道理, 以理服人, 以情动人, 耐心地疏导学生。
(三) 设计好谈话的策略
“凡事预则立, 不预则废。”为保证谈话顺利进行并取得好的教育效果, 谈话前要设计好谈话的策略, 一般包括:
1.认真想好谈话的目的和中心内容。找学生谈话, 要明确谈什么中心内容, 达到什么目的, 不要东扯西拉, 不着边际, 既浪费了学生时间, 又造成了个别谈话法工作的不良影响。
2.选择好谈话时机。选择好谈话的最佳时机, 谈话要及时和适时。一旦敏锐觉察到大学生个人的某个问题或倾向刚露出苗头时, 教育者就应把握好这种时机, 及时与之谈心, 防微杜渐, 把问题解决在萌芽状态。
3.选择好谈话地点。适当谈话地点的选择可以消除学生的谈话顾虑, 很快进入谈话角色。谈话地点不一定要选择在教室、办公室、寝室, 可以在幽静的一隅或校园小路上, 确保在宽松自由的情境中学生可以无拘束地交谈。
4.考虑好谈话技巧。如考虑发问是采用开门见山法、间接法还是迂回法;谈话是采用结构性谈话, 还是无结构性谈话;指出问题所在是一语击中要害还是刚柔相济等, 将有助于有效地与学生沟通, 达成教育目的。
在大学生个性化思想教育中的运用个别谈话法, 说得通就说, 说不通就等。一次说不服, 可待以后结合新的情况再进行说服。对于学生思想行为上的反复, 教育者要善于反复抓, 抓反复, 不能期望作一两次个别谈话, 就能一劳永逸地解决学生的思想教育问题。
摘要：开展好谈心活动是努力拓展新形势下大学生思想政治教育的有效途径。面对个性化大学生, 需要采取个别谈话法。总结个别谈话法的运用注意问题能加强和改进个别谈话法工作。
关键词：谈话法,个别谈话法,个性化思想教育
参考文献
谈话教育范文第5篇
一、认真学习和加强修养，自觉增强廉洁从业意识。我一定会以身作则，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，模范遵守有关廉洁从业行医的各项规定，过好“权力关、金钱关、美色关”。一个人如果放松了学习，久而久之就会忘记了自己的职责，思想上就会慢慢放松警惕，不良的思想可能就会逐渐滋长。所以通过学习，可以不断提高个人的思想境界，淘冶自己的情操，真正在思想上筑好防腐倡廉的第一道防线。
二、增强道德观念，立党为公、执政为民。良好的职业道德影响着人的良好行为，因此我会端正好道德思想，严守职业道德底线，严格自律从业行为。一名党员，尤其是一名党员领导干部，只有加强学习，不断提高政治理论水平，不断提高自身素质，才能保持共产党员的纯洁性，发挥好党员先锋模范的作用。在人生上淡泊名利，从容面对一切，在工作上向上对得起领导向下对得起员工，把科室管理工作做好，尽心竭力为医院的发展做好本职工作。
三、守好自己的情操和品质。在今后的生活和工作中坚守好自己的情操和品质，决不因小事小节上放松了自我约束而酿成大错，有些领导者正是从“小恩小惠”、小节开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，从而成为反面教材。我一定会吸取教训，防微杜渐，时时保持清醒的头脑，做到见诱惑而心不动，见财物而心不痒，防止因小节不保而酿成大错。坚决不参与滥用药、拿回扣的行为，做好廉洁行医的表率。
四、要带头起好表率作用，自觉遵守党的各项纪律。严以律己，以身作则，严格落实“一岗双责”责任制 ，俗话说的好：“不能正己，焉能正人”，做为一名新提拔的领导干部，我会严格遵守党的各项纪律，率先垂范，模范遵守好党的四大纪律、八项要求和五个不许的规定，带头遵守卫计委“九不准”等各项规章制度，凡要求别人要做到的事情，自己必须首先做到，真正用自己的言行去带动同事共同把儿科工作做好。
谈话教育范文第6篇
2. 你们部门(班组或专业)哪些岗位存在廉洁风险?风险点有哪些?如何防范?
3. 谈谈对“一案双查”的认识。
4. 执纪监督“四种形态”的具体内容是什么? 5. 新形势下如何加强党风廉政建设?你们部门或支部(班组、专业或党小组)采取了哪些措施?
6. 党的十八大以来，中央加大了反腐败工作力度，对反腐倡廉工作，你有什么好的建议?
7. 流标如何控制?