爱情诗古代范文第1篇
学习时间：2010年10月至11月
学习地点：深圳市新安中学传统教室和电子阅览室
学习对象：2010届
高一(5)班学生
执教老师：李曦
学习平台：http://blog.sina.com.cn/dandelion011
一、确定专题
2008年，我研究生毕业到学校工作结识了吴泓老师。两年多来，一直受到吴老师的帮助和指导，吴老师常常鼓励我进行语文的专题教学，一来可以跳出单篇教学的局限;二来也不荒疏了在学校养成的研究性学习的习惯;再就是可以和学生一起学习、一起讨论、一起研究，学生收获更多，老师的成就感也会更高。只是我当时对教材还不熟悉，自知也远不具备做专题教学所需的见闻和学识，再加上考试评比的“枷锁”，故而两年时间里，只是跟从吴老师的脚步(听他的课)，听吴老师的教诲，往往“艳羡”老师取得的教学成果，自己却不敢轻易地去尝试。
这学期，对于教材，我比以前稍微熟悉了一些，也学会了一些常规教学的方法。在起初的一个月里，学生们都对我的教学很配合，可是好景不长，随着新鲜感的消失、学习压力的加大、单篇课文在教学方法和内容上的重复，学生也渐渐失去了对于语文学习的热情，再加上如果单是围绕着考试而进行语文教学，学生的学习就收获甚少，也谈不上领略文学的魅力，更谈不上自己能说、能写、能思考，这难道不是和语文教学的根本目标相违背的吗?
十月下旬，我在高一年级一个次重点班上了一堂《上邪》的公开课，从理解字词到把握情感到朗读课文再到比较分析人物形象最后到写作依次展开，由于事前准备时间充足，在课堂上学生积极配合，课后同科组的老师都给了较好的评价。吴泓老师听了这堂课之后，先是肯定了作为一堂常规课的可取之处，之后他又兴致勃勃地找到我说：“把这堂课做成一个小专题，怎么样?”
“„„”我一时无语，畏难起来。
“你上的《静女》、《氓》、《孔雀东南飞》、《上邪》不都是讲述爱情的吗?里面的女主人公各自面对爱情的态度不同、命运也不一样，你完全可以把这些组合到一起，让学生自己去分析，去探究。当然，这要引入一些文章，涉及到社会背景、生活情态、制度伦理、风俗文化等各方面„„
“再可以多列出一些古典诗歌中经典的爱情诗，让学生自己去感悟爱情的悲欢离合、生离死别等„„
“对了，对于高中的学生，他们对于爱情充满好奇，我们可以加以引导，可以树立他们正确的爱情观„„
“以往的教学总是怕学生过多地接触描写爱情的文章，这不用担心。爱情不是洪水猛兽，爱情不是永恒的，但人类追逐爱情是永恒的„„
“还有，爱情并不是像选录教材中的大部分文章那样，所反映的都是悲苦，也有欢愉、美好的一面。爱情是人类感情永恒的话题，想逃避反而适得其反„„
断断续续吴老师说了很多。我答应下来：“„„好吧，我试试看。”
就这样，我忐忑地接受了这个任务，准备用十五到二十节课，结合网络资源，以我的博客(http://blog.sina.com.cn/dandelion011)为平台，做一个关于古代爱情诗研究的小专题。
二、选定学习材料
“高一语文中国古代爱情诗”专题学习拟从以下五个方面选定学习材料，上传到博客的学习平台上(以下简称“博客”)，具体是：
1、粤教版课文中出现的古典爱情诗歌：《静女》、《氓》、《孔雀东南飞》(选读片段)、《上邪》;
2、与课文相关文章的选读。具体篇目包括：《至于顿丘》(傅道彬)、《流动在<诗经>里的河》(文金)、《河边的爱情》(李书磊)、《<孔雀东南飞>赏析》(作者不详)、《千古爱情圣地》(艺璇)、《小市千年的爱情》(李徽昭);
3、展示古代爱情不同风貌的拓展文章及对古代爱情诗歌进行散文改写的范文。具体篇目包括：《投我以木瓜》(若风)、《〈诗经〉中的上巳节》(刘冬颖)、《直教人生死相许 ——〈诗经·国风>中收放自如的古典爱情
(一)
(二)〉》(王开林);
4、古今爱情诗歌比较阅读文章。具体篇目包括：《〈怨情〉(李白)/〈错误〉(郑愁予)》(李梦遥)、《〈寄人〉(张泌)/〈我不知道风是在哪一个方向吹〉(徐志摩)》(孟祥英)、《〈望夫石〉(梅尧臣)/〈神女峰〉(舒婷)》(田广文)。(注：研究古代爱情诗歌，适当打通古今也是一次有益的尝试);
5、学生回帖和优秀习作。具体篇目包括：《桃花依旧笑春风——试论〈桃夭〉首创的以花喻人》(新安中学金智娟<韩国>)、《爱如镜花水月》(林嘉嘉)、《人面桃花为谁开》(林晓琳)、《一眼万年》(陈梓桦)等等。
三、专题学习过程
第一阶段：阅读与思考
第一课时
学习方式：以学生的阅读、思考、质疑、讨论为主。
学习内容及步骤：
1、学生齐读：《静女》《氓》《孔雀东南飞》(选读片段)《上邪》。(5分钟)
2、教师总结：总结核心是爱情有欢愉，同时也有悲伤和痛苦，这样爱情才意思，才显得更加珍贵。(3分钟)
3、进入与课文相关文章的阅读：《至于顿丘》(见链接)((25分钟左右)
阅读提示：这是一篇大学学者实地考察式的研究性随笔，学者傅道彬利用一次开学术会议的间隙，到作品发生地进行实地考察，写出自己对作品的独到的理解和感悟，严谨的治学态度，值得同学们认真学习;另，文章的思维缜密，语言富于情感，同学们阅读时应该好好体会并学习。注意体会并理解《至于顿丘》中加黑加粗的字。
4、引发思考：学生自主提出问题，自主研究问题，提出自己的思考或看法，发到本教学设计下方的“网友评论”。(10分钟)
5、教师阅读学生评论，作点评。(3分钟)
第二课时
学习方式：以学生的阅读、思考、质疑、讨论为主。
学习内容及步骤：
1、教师总结：第一课时学生看完《至于顿丘》之后的留言。(3分钟左右)
2、进入阅读一：从《氓》到淇河到一般河流的相关文章：《流动在<诗经>里的河》(见链接)(15分钟)
阅读提示：这是一篇关于《诗经》风土人情、历史文化的抒情散文，作者用充满感情的笔触向读者展示了故乡的一条河——淇水，这条河伴随着作者成长，也孕育了中华文明最早的夏商周时期的灿烂文明。正如文中所说：淇河，是一条诗河、史河、文化河。
3、引发思考：学生自主提出问题，自主研究问题，提出自己的思考或看法，发到本教学设计下方的“网友评论”。(10分钟)
4、进入阅读二：《河边的爱情》(见链接)(10分钟)
5、引发思考：讨论研究：爱情和河水有什么关系?发到本教学设计下方的“网友评论”。教师阅读学生评论，作点评。(
7、8分钟)
学生回帖展示：
河水与爱情是密不可分的本文意象;河水寄托了人们对于爱情的美好向往，寄托了女子对爱人的思念，与他们连绵不断的、炽热的爱情;那些美好的一切都缠绵在河水了。但有时候爱情却又像是流水般易逝，一去不回头，就像是生命也变成了渺小的沙粒消失在世间一样，在这冰冷的河水中也不能再抓住什么。(学生陈榕)
水，孕育了无数生命，是人类的生命之源。世上的一切都源于这源远流长的水。无数热恋中的情侣们的情，也如这连绵不绝的水。所以后人说：“柔情似水，佳期如梦”。面对河水，那无时无刻流淌着的水无情地流过，我们会想起太多太多的已逝去的爱情和往事。悲伤之后，人们便想起了重寻爱情的冲动。于是，爱情便又如河水一般继续流淌，延绵不绝„„(学生宋元勋)
“爱总靠着河，河总关着爱，两者是一种品质上的呼应。”孔子说的“逝者”，也就是时间，跟河流水一样，带着时间流逝，从某种意义上是可以说河水也就是时间，正因为这样，许多的人都恐惧时间的流逝，就会发觉这“永恒的消逝中生命的短暂”，就会使人变得“无限凄凉的脆弱和悲伤”，也就是在渲染下，一般人都会想找个依靠，因此爱情也就出现了。(学生郑泽佳)
第三课时
学习方式：以学生的阅读、思考、质疑、讨论为主。
学习内容：
1、老师总结：第二课时学生看完《流动在<诗经>里的河》、《河边的爱情》(见链接)之后的留言。(5分钟左右)
2、进入阅读一：从一般河流到《孔雀东南飞》的相关文章：《<孔雀东南飞>赏析》(见链接)(15分钟)
3、引发思考：请留下你想说的话，当然也可以是心中的疑惑。发到文章下方的“网友评论”。(10分钟)
4、进入阅读二：《千年爱情悲歌<孔雀东南飞>》和《小市千年的爱情》(见链接)(10分钟)
阅读提示：这是两篇关于《孔雀东南飞》风土人情、历史渊源的抒情散文，作者用实访者的脚步带我们来到焦仲卿和刘兰芝的故乡，用现代者的眼光打量那两千年前发生在这片土地上的一场爱情。或许，无论如何，我们也无法靠想象去还原当时的场景，可是，那一方水土、那门前的石狮、那矗立的石碑、那经久不衰的故事还在向我们诉说、诉说„„
5、引发思考：看完这篇文章(注意加黑加粗的字)，你或许有你自己的感想，请留下你想说的话，当然也可以是心中的疑惑。发到文章下方的网友评论。(课后)
学生回帖展示：
他们的故事，从一开始，也许就是被允诺的悲剧。在封建的条条框框的世界里，也许女子因为婆婆的不满而被休是常事，只是可能谁都没想到，他们会如此相爱。
那一句“君当作磐石.妾当作蒲苇”牵动哪个孝子的心;
那一句“蒲苇一时韧.便作旦夕间”让哪个受委屈的女子掩面而泣;
在焦母捶床大怒，说东家有贤女的时候，也许她没想到焦仲卿会自挂东南枝。在刘兄分析郎君和小吏的区别的时候，也许没想到自己的亲妹妹会赴清池。就算他们都想到了，那又能怎样呢?
爱情里充满了内因的悲悲喜喜，但更多的是外因造成的分分合合，他们都知道彼此是多么的离不开，却还是只能在第一次离歌奏响的时松开牵着的手。在第二次离歌奏响的时候，她只是平静地脱下丝履，跳下那一潭清水。她投水的那一霎那，水面上浮光掠影，倒映出的该是他年少是微笑的模样，只不过那男子最终醒悟明白她的好——徘徊着在一棵树下，用自己的躯体，祭奠她„„
他们是悲剧的，悲剧中又显现出中国人自古以来血液中川流不息的关于爱情的反抗与坚贞。只是希望，过后的人，都能顺自己的心，拥有一份爱情，轰轰烈烈也好，清淡如水也好。要明白始终会一个人，共你白头为你哭为你笑。(学生马健)
兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在“罢黜百家，独尊儒术”的东汉，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手，它们不仅摧残了美满幸福的婚姻，更是扼杀了善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化孔雀的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。(学生陈宛君)
这是什么样的故事——他们在那个地方停留过，不长的几十年间，遥远的几千年前，他们认真的活过：爱让那片土地有了葱茏青山，潺潺溪水，摇曳翠竹，恨让那片土地有芦苇青青，有斑鸠声声。一切烟消云散后，留下了对他们没有多大意义的长诗，却成了一个无法言喻的纪念。说故事的人浅浅呢喃深深感叹，听故事的人却睡了，年幼让他们无法领略那些悲伤，那些深情。可是他们又怎么样记住了，在某个心的角落有一些这样那样的印象，执念让他们在今后的日子里沉淀，记忆让他们在后来的夜晚中述说，那传说依旧悲伤，更多的是一些迷惘和神秘!(学生林晓琳)
一夜寒风，桐叶凋零。那被苍郁的绿覆裹的“孔雀坟”，仿佛在说着千年的悲剧爱情。碧空一阵孔雀哀鸣，又是一个季节的逝去。突然听到这千古的悲鸣，心中盈满酸涩苦楚。
“爱情是永恒的吗?”
我看看天空，西天一片寒云正吻着夕阳的余晖。我抿着嘴，看着一只小雀划过一道柔美的弧线落在梧桐树上，我的思想也凝在了寂寞的梧桐树上，久久不作回答。
或许，命运早已注定，他们只能化作夜空里闪烁的繁星，最亮，闪烁在世人心中，但确是触不到的缥缈。(学生 张曼)
第二阶段：拓展与思考
第一课时
学习方式：以学生的阅读、思考、质疑、讨论为主。
学习内容：
1、老师总结：上次课学生看完《<孔雀东南飞>赏析》、《千年爱情悲歌<孔雀东南飞>》和《小市千年的爱情》(见链接)之后的留言。(5分钟左右)
2、进入阅读一：《木瓜》和《投我以木瓜》(见链接)(10分钟)
3、进入阅读二：《溱洧》和《<诗经>中的上巳节》(见链接)(15分钟)
阅读提示：爱情给人们带来的决不仅仅是悲伤，更多的是欢愉和幸福。正是因为爱情激发了人们对于生活的热爱，或者说，在变换的生命里，爱情，唯有爱情可以为人们期望、让人心有寄托，人们才会永恒地追求爱情;也正是因为人世间有了爱情的存在，不管是长久还是短暂，人们才勇于面对生活的残酷。
这节课选的两篇文章都是来源于《诗经》，文章中男女热烈、真挚的情怀透过久远的历史展现在我们面前，使人仿佛回到了两千多年前那个春日，在笑脸如花的年轻人中暼到那一双眼睛„„
4、引发思考：看完这两篇文章(注意加黑加粗的字)，你或许有你自己的感想，请留下你想说的话，当然也可以是心中的疑惑。发到文章下方的“网友评论”。(15分钟)
第二、
三、四课时
(第一个课时在教室以一篇文章做为重点讲解，第二个课时在电脑室阅读文章，第三个课时讲评学生习作)
学习方式：以学生的阅读、欣赏、写作为主
学习内容：
1、老师总结：上次课学生看完《投我以木瓜》、《<诗经>中的上巳节》(见链接)之后的留言。(5分钟左右)
2、进入阅读：《直教人生死相许——<诗经·国风>中收放自如的古典爱情(一)》、《直教人生死相许——<诗经·国风>中收放自如的古典爱情(二)》(见链接)(30分钟)
阅读提示：同学们在学习了《阅读与思考》的三节网络课，看了有关课本上几篇爱情诗的文章，也写了一篇感想性的作文(见习作展示)，有很多同学的作文语言优美、论点鲜明，有较大进步。在上一节电脑课上，我们一起感受了爱情欢愉、幸福的一面，相信同学们对于古人的生活面貌、情感世界有了进一步的了解。在这里，我给大家提供了王开林写的关于《诗经》的赏析类的文章，同学们要学习他文意浪漫、想象丰富、语言唯美还有相应的观点的文风，希望下一次写作能再次让我耳目一新。(王开林的文章分上下两部分，同学们选读。)
3、引发思考：看完这两篇文章，你或许有你自己的感想，请留下你想说的话，当然也可以是心中的疑惑。发到文章下方的“网友评论”。(10分钟)
学生习作展示：
爱的界定 ——读《氓》、《孔雀东南飞》有感
爱情，这个人世间最让人琢磨不透的词。用尽世上所有的表情与情感：甜蜜欢喜，哀愁苦闷，痛恨无奈，无情背叛。它是最让人向往的，抑或是最心狠手辣的。世上的每一段爱情汇成了一个磅礴的汪洋。每一滴水都是一个爱情交响乐，演着不一样的故事。
但在古代，爱情有另一种体验，并不是纯粹建立在一定物质上的。爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。
忆起了《氓》中那个看似柔弱的女主人公，她深爱着氓的时候。她可以日复一日的在高高的垣墙上等待氓的身影。可以为氓留下永不枯竭的泪水。当我们在嘲笑她的愚蠢并感慨她的坚持时，她却成了一个最无情的人，果断的离开了那个她日日夜夜痴想的氓。离开了那个背叛自己，那个不该爱的氓。在心中她的身影似乎瞬间就高大了起来。离开不是因为她的无情。却是因为她的敢爱敢恨。所以她成就了多少女人都不会如此果断而去做的事：离开!
同样悲剧的《孔雀东南飞》，一段迥乎不同的爱情绝响。两人为了相爱，双双牺牲的自己最宝贵的生命。携手共渡黄泉!比翼鸟在枝头徘徊，每一根羽翼都交织在一起。仿佛在谱写一段凄美的爱情曲调。
一个为情而果断离开，一个为情而付出生命;一个迈开了爱情的黑洞，一个毫不犹豫的携手共渡。看似两个完全相反的爱情界定中。有着同一样的女主人公，果断而刚强，敢爱而敢恨。既然你不爱我，那我就让你去放手爱自己爱的人!既然你如此爱我，那我宁愿死去也要为你保守节操!就算说她们是同一个人，我也都坚信不移。为爱而放弃爱，为爱而选择爱!
有人说这两个故事不都是悲剧嘛?有什么借鉴的意义呢?难道想让我们都陷入这悲剧当中?不!你们错了，在我们眼里最可悲的结局对她们而言是最浪漫最正确的。假若《氓》中女主人公不忍离开，那么她只好继续呆在氓家中守空房受虐待，看着昔日憨厚的氓变成对她冷眼相待的丈夫，又做何感想?抑或是拆穿氓的真面目，让氓恼羞成怒，做出更过分的事情?假若《孔雀东南飞》中她决定放弃他去和一个自己完全不爱的男人朝夕相处，出卖自己的灵魂和节操，而自己真正爱的男人却在不远的地方悲痛欲绝?即使她的丈夫是爱她的，但她依旧是孤独，悲惨的。因为竟在咫尺而不能相爱远比共在黄泉下相爱来的痛苦的多啊!
她们的结局终究是美满的，不是吗?而回到如今，一个个建立在金钱利益上的爱情，即使相爱，却是脆弱的。是要是一分钱或是一分利益抑或是一丝前途的干扰可以让多少年才修来的同船渡和共枕眠消失的一丝痕迹也不留。甚至可以一丝痛苦也不留!又或是因为一分钱或是一分利益抑或是一丝前途的干扰和自己一点也不爱的人假装相爱，甚至死缠烂打，摆出一个一哭二闹三上吊的架势。虽然大家都不痛苦，但却是彰显了人心之间的冷漠无情!任何人之间都要相互防范哪!人人心中都这么想，即使人们依旧年轻，可心灵却已经老了啊!没有了青春的狂热，又怎么会有人做到敢爱敢恨，做一个刚强而果断的人呢?
相信《氓》中她终究遇上了自己爱的人，相信他们在黄昏的树下会看见两只比翼鸟在枝头徘徊交织。相信世间会有更多的人像他们一样，轰轰烈烈，结局圆满;抑或是平平淡淡，幸福一生......(高一五班 邓莹莹)
永恒与流逝
温温的橘光倚着斜斜的框很艺术地“躺”在层层叠叠的不规则的书上，映出柔柔的曲线。心里一暖，半仰躺着欣赏天上的景，西面橘黄的漫透半边天，东面浮现一抹玫瑰红仿佛缀在其上，显得纯真的甜美，望着天边有层出不穷的火红、金黄，迷离梦幻的紫色，心里一声惊叹。忽地，一双蝴蝶舞着飘逸迷人的紫色在天际轻轻滑过。
爱情的柔美一如那翩飞的蝶翼，轻盈、脆弱而美丽。又如那衬着蝴蝶后的夕阳，热烈而迷离。永恒的爱情留给人们永恒的思索。有人说，爱，是人生的劫数，陷入其中，便如陷泥潭，手脚皆缚，不能动弹。有人说，爱，是一种很奇特很幸福的感觉，在这个世上，有一个被你牵挂，被你关心的人，用尽心血对待一个人，其实是一种情感——获得幸福的寄托。对于这些，我是迷茫的，不曾知道，爱的滋味，爱的感受如何，尽管流行歌天天唱。
翻着一本书，吸引我的首先是那块“Dove”巧克力。那时，好奇心如野马般躁动，看完这篇故事，我想我是惊呆了，不曾想过“Dove”是“Do you love me?”的浓缩，那香浓的巧克力背后辛酸的爱情故事，一个男孩为纪念他与公主那份遗憾的恋情而做的巧克力。再吃“Dove”时，我已能品出一番不同的滋味了。也许更没人想过，有人会用衣服来表达她对爱人的爱与思念吧。时尚大师可可.香奈儿却如此做了，于是，她新创的衣服一再被抢购一空。再好的设计没有情感的投入，一切都显得苍白空洞，一如那烦躁的流行音乐，大声地吼着“我爱你!”爱没有那么泛滥，没有那么open。它应是轻轻地，小心翼翼捧在心中，灼着心的那份烫人的温度。
一回，从不看爱情小说的我第一次痴痴地捧着手中的书——《倾城之恋》。以前不看那些书，是觉得那些爱情都是虚拟、苍白、做作，不值一看的。可这部有如红楼梦式的细腻的情感却轻轻地束缚我，在那乱世军阀中，高官父母被捕的林杭景寄居在北方军阀萧大帅家中。第一次如“宝黛式”的见面，萧三少——北辰潇洒风流与林妹妹的倔强开始了一段倾城之恋。杭景看透人世苍凉，只愿能平淡过完一生。因这一愿望，使她爱上单纯的只会作风筝的牧子正。而在外接受军人训练的北辰带着爱恋满心欢喜的与她见面。当最终得知她爱上了别人，他暴怒之下枪决了牧子正，强行要她嫁给他。当他为她倾尽一切，换来的却是她的欺骗与出逃，他把自己的双手弄得都是血。过了几年，他却在朋友家看到她，日夜的思念化为嫉妒之火熊熊燃烧，她惊慌又遇见他，连谎称自己已嫁人。再后来，大难不死的牧子正寻仇而向北辰射了一枪，看到他倒在血泊时，杭景幡然醒悟，原来自己真正爱的是北辰。
而爱情总是如此，在她明白，要好好对待北辰时，日本发出的挑战却使他们几乎无法相处。作为儿子，作为一位领导者，作为一位军人，萧北辰知道自己的使命，死是不可逃脱的，但却舍不得她。他不见她很久，她心里悲伤，以为他别情移恋，其实他是怕见到她后没有勇气再去死。这样一个铮铮的铁血汉子最终倒在孤军奋战中。徒留下她，在坚持不懈，在苦苦地等他„„
爱情是永恒的，也是易流逝的，现在人们在名利、世俗的熏染下，再美的爱情，再美的情感也在这庸俗中化为夏日的泡沫，美丽却终碎!(高一五班
冯盈)
爱如镜花水月
问世间，情为何物?
——题记
绝望的手紧攥着手绢一次又一次地拭去眼角边的泪水，兰芝久坐空房等待仲卿回来，却不见身影。暮色逼人而来，黄昏的忧伤摇摇晃晃，兰芝裙脱丝履，举身赴清池，荡起的涟漪是悲怆诀别的泪滴。仲卿为兑现诺言生生世世守护兰芝，自挂东南枝，落下的叶片是在为爱情的悲鸣飘雪飞霜。他们双双化鸟，日夕和鸣通宵达旦，延续着一段地老天荒的爱情。
一桩婚姻悲剧历代传唱，文字呜咽，笔笔触及痛处，多少人喑噙泪水，即使跨越千年，后世子孙无不怜悯这对苦情人。在那个千古封建时代，含蓄的爱情看似单薄，却要有怎样深情的两个人才会勇敢地挣脱封建礼教的束缚一同赴死啊。即使世间少了一段绝美爱情，无尽黑夜却拥有了一颗闪耀的明星。
光线开启了尘封的黑夜，风如海啸席卷而过残留黑色的云彩，而后投入城市的轮回。街边太多人与车，繁华闹市人醉夜，空气里弥漫着浓郁的金钱味道。在这样的风花雪月的城市里，也会有像兰芝与仲卿单纯的爱情吗?如果把兰芝仲卿的爱情带到这个社会，会有人像他们一样为追求一段爱情勇敢地以死相许吗?时代在高速发展，摆脱了千年的封建传统，人们的爱情观念在不断变化，现代人的爱情难免夹杂着金钱利益，会有多少人在等待一生挚爱的出现，有多少人与一生挚爱长相厮守。
爱情如镜花水月。有女人会为以后过上好日子攀附豪门，不择手段地引诱，面对男人她眼里流露着纯真的笑意，这只是获得金钱世界的小把戏。有男人会放下身段依附千金小姐，婚前甜言蜜语海誓山盟--执子之手，与子偕老。一旦娘家落魄，便抛妻弃子，另寻新欢。在这个繁华似锦的世界，虚伪连同生活都是假的，只有岁月是真实的，道出了事实原由。虽说现在是一个追求自由恋爱的时代，对于一些深植传统观念家庭的孩子，有时候爱也不能随心所欲，他们的父母包办婚姻讲究门当户对，面对残忍的现实，它有着太多的无奈，即使面对一份难能可贵的旷世真爱，也只能忍着痛放手，落下的是一地的遗憾，回忆成了仅存的温暖。因为，你再强大也抗拒不了命运的力量!这些都是爱情的悲剧啊，于是人们会把单纯幸福的爱情寄予在小说电视剧里，情节总是女主角像灰姑娘在灰扑扑的生活里，英俊多金的王子深情款款地走来，递上一双水晶鞋，生活立刻像被魔法师施了魔咒一般，光鲜了起来。然而这种爱情在现实生活中是不存在的，那些以幸福命名的结局，是两人相守的时光，和那些一起携手创造的回忆，一场永不重来的刻骨铭心。时至今日，千帆过尽，能够让我们流泪的，是爱情，不会是那夹杂着金钱利益的爱情!
最美的雕塑，会被岁月和沧桑风化得陆离斑驳，然而一段灵澈的爱情不会，真挚的感情一旦迸发出来，就如同日月常在，照耀我们。愿使现世安稳，岁月静好，坚硬的城市也有像兰芝仲卿这般柔软的爱情。在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。让一份真挚的感情成为每个人命途中最美的点缀。(高一五班
林嘉嘉)
人面桃花为谁开
拿着一卷《诗经》，在迷糊的下午。忽然想起外祖母的微笑，滚烫的夕阳从天的眼角跌落成了沧海。外祖母娟好而恬静的微笑着，皱纹在她脸上如风拂湖水般的干净透明，我仿佛看到故乡在月光下静静入睡，山谷和丛林已经进入了甜蜜的梦乡，远处林海会披上一层纱雾，岁月就正这样悄无声息的流淌，在外祖母的眼里轻游曼舞„„
年迈的外祖母，必定在驼了背的老屋前倚着安乐椅慢悠悠的摇着，我仿佛又听见她给我讲的故事罢：“茂盛桃树嫩枝桠，开着鲜艳粉红花，叶子浓密有光华，桃子结的肥又大。这位姑娘要出嫁，和顺对待您夫家„„”那时候我年幼而无知，总会小声而羞涩的对外祖母说：“我还小呢，么么，讲点别的罢?”外祖母只是安静的微笑，她没听到我对她总讲这话的疑问，因为我入睡前的声音太小，因为她的眼睛看到了那个丰俊神朗的少年。
外祖父年轻的时候参军，就是在战火纷飞的年代认识外祖母的。情不知所起，一往而深。外祖母总会从抽屉里拿出一些徽章用抹布慢慢的擦拭，抽屉的一角还放这一些照片，右边有零星几粒糖，是专门备给我的。我每次看到外祖母擦拭物品的时候，总欢快的跑过去，朝着外祖母挤眉弄眼。外祖母会微笑的回过神来，斥道：“小馋猫。”却总不忘捡三五粒糖果，再拉着我坐到安乐椅上，她会教我讲那个故事：“ 桃之夭夭， 灼灼其华。 之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人„„”
“桃之夭夭”是外祖母嫁人时大伙唱着的诗，阿姨们说她们的亲迎就没有外祖母这样的隆重，至少没有雇人唱“桃之夭夭”。外祖母教我念那首诗，累了就品上一口茶，叶是水灌溉的叶，水是云滴滴落下的泪，氤氲着成了相爱的流年。而我，在这流水无痕落英缤纷的流年中，认真的学着，我想要一个隆重的亲迎，我想要做那个桃树下笑颜如花的女子，恍惚之间那个女子老了，幻化成坐在安乐椅上的外祖母。
“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室„„”我听到了风中低低迷迷平平仄仄的呼唤，我一直避开不说的离开，外祖父的离开。他们说，幸福，远不如烟火般绚丽，有时候，平淡得来不及察觉，就已经悄然离开了。我不知道这是不是一个预言呢?仿佛我生来就记着这句话，也亲眼目睹着外祖母的落寞。外祖母总是站在那落老了的房子的门口，我有时会安静的陪伴她站在她身边。外祖母唯一和我谈起外祖父的一次，她轻轻念叨： “你阿公以前就喜欢站在这里，他一站啊，整个屋子就透不进一点太阳。我在屋里，只觉察他是我的天地„„” 她絮叨着，叫我背那首诗，我应和着熟练的哼哼唧唧：“ 桃之夭夭， 灼灼其华。 之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人„„
瘦小苍老的外祖母，岁月中那永远年轻俊朗的外祖父，这对情侣死生相隔又从不曾分开。如果说第一个把女子比作花的人是个天才，可这个天才可曾料想过这花的比喻却隐含人生莫大的悲剧预言，花开不多时，可爱情却会永远缠绕啊„„(高一五班
林晓琳)
一眼万年——关于《孔雀东南飞》
深情一眼挚爱万年，几度轮回恋恋不灭;
心疼一句珍藏万年，誓言就该比永远更远。
南来北往的孔雀行行复行行，不知万年前的梧桐树下，是否有人唱响过相同或类似的歌。
一直在想要多悲愤无奈，才能让这对人儿共赴黄泉?
兰芝理好妆容，从容的穿梭在酒后醉意迷离的人群中毫无顾虑的艳红色背景烙在欢乐的气氛里，像是嘲笑，在嘲笑着什么。月光下朱红皓齿，明眸黛额的美好女子在水边站立，粼粼水光里，她浅笑安然。
我想，我或许知道她在笑什么。那是她的期待，期待另一个世界里，真爱的婚礼殿堂尽头，是牵过红绳的仲卿。那是她的解脱，解脱在这一个红尘翻滚的污浊人间，然后看见经年后隔岸的花开，和着春风一起明朗起来。
所以，她撩起鬓角被风吹乱的发;所以，她脱下跨过火盆的红色丝履;所以她揽过飘扬的裙裾，那一跃，定格了所有悲恸，水面上就这样掠过兰芝眼里美满的剪影„„
相爱的，总是心有灵犀。月光碎下来，洒了一地。槐树下，仲卿揪心的痛。可他为何来回跺步?是悲伤?抑或是不舍?那都不重要了。面对死亡犹豫比决绝来的更显常态，可贵的是心有灵犀的痛彻心扉后，那晃动的白绫在月光下浮出惨淡光华。
……
一瞬间的睁眼，脑海中的幻象在幻想中幻灭。
猛地想起村上春树说过：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”是啊兰芝和仲卿不渝的灵魂在情感世界里获得永生，就像现在我们读到这篇文章，遗忘不了的是那一眼万年的蒲苇与磐石，于是我套用句式接着说：“很并非爱的对立面，而是作为爱的诠释传送。”兰芝与仲卿恨什么?他们恨，恨生不逢缘，门难当户难对;他们恨，恨世俗沧桑，亲不中意不愿;他们恨得恨，有太多人在恨。但是那不就是他们相爱的见证吗?在这些恨的面前毅然奔赴另一个天堂寻求真爱是勇气，亦是真心。
悲伤是有的，但却是多余的。我想我会记住那双池边的红色丝履，会记住那条月下的白色绫绸，绝不会忘的，是它们曾
过我的，那一年，一眼万年。
深情一眼挚爱万年，几度轮回恋恋不灭，
把岁月铺成红毯，见证我们的极限。
心疼一句珍藏万年，誓言就该比永远更远，
要不是沧海桑田，真爱怎么会浮现。(高一五班
陈梓桦)
第五课时
学习方式：以学生的阅读、欣赏、练笔为主。
学习内容
1、老师总结：上次课学生看完《直教人生死相许——<诗经·国风>中收放自如的古典爱情(一)》、《直教人生死相许——<诗经·国风>中收放自如的古典爱情(二)》(见链接)之后的留言。(5分钟左右)
2、进入阅读：《爱与爱的诉说》之《怨情(李白)/错误(郑愁予)》、《寄人(张泌)/我不知道风是在哪一个方向吹(徐志摩)》、《望夫石(梅尧臣)/神女峰(舒婷)》(见链接)(30分钟)
阅读提示：同学们在学习了《阅读与思考》的三个小专题和《拓展与思考》两个小专题，同学们在对古人的生活面貌、情感世界有了进一步了解的同时，感受了爱情的欢愉、幸福，也感受了爱情的悲伤、无奈。自从有人类开始，就有了爱情。不论岁月如何流逝、世事如何变迁，爱情赋予人们的幸福和痛苦都是不变的。幸福的爱情都是一样，而不幸的爱情却有各自不同的原因，在不同的时代，爱情呈现着不同的面貌。在这里，我给同学们提供三篇古今爱情诗比较的文章，其中，有永恒的爱、永恒的对爱的憧憬和向往，也有不同的时代、环境给爱打上的烙印。请同学们仔细阅读，感受比较阅读的方法。
3、引发思考：看完这三篇文章，你或许有你自己的感想，请留下你想说的话，当然也可以是心中的疑惑。发到文章下方的网友评论。(10分钟)
学生习作展示：
从此过客是归人
“青石的街道向晚，我等那东风吹飞柳絮，马蹄达达幸许是你的归来。”
她坐在梳妆台前，双眉微蹙，看着铜镜里依然貌美的容颜。她的眼神很美，如江南婉转的流水，轻唱着动人的旋律，却又盛满了思念的颜色。她的容颜如盛夏的莲花，清水出天然饰，只是不肯梳妆，为人憔悴。
她轻轻地走向小窗，双眼透过帘帷不知望向何处。不知看了多久，屋里的光线已经暗了，她又悄悄地走回床头，摸了摸冰冷的锦衾，衣不解带的躺下去，鸳鸯枕上洇开一片湿泪。
“马蹄达达我是过客，打那江南走过，窥见你的容颜如莲花开落。”
他是一个不羁的剑客，剑眉入鬓，目如朗星。他在江南，牵着马站在桥上，眸子望向天边的残阳，放声吟哦，一咏三叹，接着又策马漫步，马蹄声达达，玉佩泠泠。
而蓦然回首，一张清丽的面孔淡入眼帘，荆钗布裙，皓腕玉镯，宛若莲花。只是眉间氤氲着抹不去的思念，愣愣的望向他，望向他身后。神色间竟又像他独在洛阳的妻子，他也在思念他吗?
“容颜如莲花开落是我在等你，你的跫音不响，我的心是小小的窗扉紧掩。”
她仍旧伫立在窗前，帘帷紧掩，她的耳中仍是那达达的马蹄声。她激动的提起长裙，揭开帘帷，一路小跑，却复又染上惆怅。不是他，她的红颊还没从刚刚的小跑的兴奋中退去，她的黛眉就又顰蹙起来。
拿起她为他缝的青色衣裳，大片的青色涨满了她的眼，将思念染成青色。思念有了颜色，便如园中青青的树影，便如江中涣涣的流水。时间流淌，季节漫长，而今又是三月，莲花落了又将开放，而他何时归来?
“你小小的窗扉紧掩，我明白这是个美丽的错误，而今我也将做个归人。”
他在洛阳城外，一路的风尘仆仆使他有了一些倦色，却丝毫遮掩不了他瞳孔中的兴奋。飞身策马，马蹄声急，竖直向一个方向。他的衣袂飘飘，玉佩伶仃，他的心在呐喊，他归来了，从此他不再做过客。
千里之外的江南，马蹄声达达的又响起，东风吹得柳絮漫天飞，又是谁归来„„(高一五班
恭悦)
四、专题教学反思
这次专题教学前后历时一个月左右的时间，因为是初次尝试，我并没有完全放开课本，而是充分利用了早读、晚修和很多的课外时间，争取在尽量完成正常教学任务的同时使得这次专题教学有始有终。不敢说学生在这次学习中收获有多少，只是看着他们从最初到电脑室的茫然到后来的井然，从最开始害怕写作文到后来主动找我讨论作文写作的点滴变化，我真的觉得这一个月的时间和精力的投入是值得的。
就我的角度来讲，我从这次的教学尝试中受益匪浅。作为一个年轻老师，能够有机会在前辈的带领下进行这样一次有益的教学尝试，更何况专题学习和时下语文的教学新理念是相当契合的，不能不说这是我的幸运;专题学习不仅仅是教学，更是一个教学相长的过程，在这个过程里，我体会到了和学生思想交流的愉悦，也体会到了把职业变成爱好的幸福。现在回过头来看看自己当时写下的文字和学生们留下的跟帖和文章，还是会有一丝丝甜意涌上心头，这是看到学生考试分数所产生的短暂成就感无法比拟的。
爱情诗古代范文第2篇
2 佚名 《诗经.邶风.击鼓》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3 秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 《三五七言》 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 《凤求凰.琴歌》 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 《赋别》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚; 你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 《三五七言》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植 《明月上高楼》 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?
10 纳兰性德 《虞美人》 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍 《节妇吟》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 《一棵开花的树》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 《题春绮遗像》 嗟余只影系人间，如何同生不同死?
14 梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 《室思》 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
16 司马光 《西江月》 相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍 《己亥杂诗》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先 《千秋岁》 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁 《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐 《无题六首其三》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 21 李商隐 《暮秋独游曲江》 深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 纳兰性德 《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄，而今真个不多情。
23 李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素 《燕子楼》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
25 元好问 《摸鱼儿二首其一》 问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐 《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久 《塞鸿秋》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
28 徐再思 《折桂令》 平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠 《蝶恋花》 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
30 苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名 《诗经.唐风.绸缪》 今夕何夕，见此良人。
32 白居易 《长恨歌》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式 《蝶恋花》 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?
36 李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
37 况周颐 《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修 《玉楼春》 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名 《诗经.周南.关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
40 欧阳修 《玉楼春》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永 《雨霖铃》 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心，定不负相思意。
43 晏几道 《临江仙二首其二》 落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶 《陇西行》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
45 辛弃疾 《摸鱼儿》 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
47 苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼 《鹧鸪天》 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
49 柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
50 李白 《长相思二首其一》 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
51 席慕蓉 《印记》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
52 范成大 《车遥遥篇》 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦 《相思曲》 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永 《雨霖铃》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹 《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻 《诉衷情》 换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐 《无题六首其六》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉 《卜算子》 相思似海深，旧事如天远。
60 白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠 《杨柳枝》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
62 邵瑞彭 《蝶恋花》 忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹 《终身误》 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦 《玉楼春》 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹 《红豆词》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修 《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸 《横塘路》 若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
71 张泌 《寄人》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
72 刘禹锡 《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
73 晏殊 《山亭柳.赠歌者》 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
74 范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
75 陈叔达 《自君之出矣》 思君如明烛，煎心且衔泪。
76 苏武 《结发为夫妻》 生当复来归，死当长相思。
77 陈蓬姐 《寄外二首其二》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
78 朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
79 韦庄 《女冠子二首其一》 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
80 佚名 《涉江采芙蓉》 同心而离居，忧伤以终老。
81 秦观 《八六子》 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
82 晏几道 《鹧鸪天三首其一》 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
83 柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
84 晏殊 《玉楼春》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
85 元稹 《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
86 韦庄 《应天长》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 87 卢仝 《有所思》 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
88 卢仝 《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
89 晏几道 《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
90 欧阳修 《踏莎行》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
91 辛弃疾 《鹧鸪天》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
92 曹雪芹 《红楼梦引子》 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。
93 晏殊 《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
94 白居易 《长恨歌》 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
95 陈端生 《寄外》 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
96 苏曼殊 《本事诗》 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
97 温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 98 晏殊 《鹊踏枝》 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
99 李煜 《清平乐》 离恨却如春草，更行更远还生。
100 晏殊 《清平乐二首其二》 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
近日感事伤怀，愁眉似锁难开
夜夜常留半被，待君魂梦归来
蛙蜢泥中走，凤凰云外飞。云泥相去远，自是难相知。
君恨我生早,我恨君生晚.我生君未生,君生我已老.恨不生同时,日日与君好. 山有木兮木有枝，心悦君兮君亦知。
纵然深情深如海，奈何缘来缘又熄!
重重迷雾隔锁，盼望窥笑靥。多少胭脂红粉，知心你一人。
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿顾影来。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
空空色色苦无边，
心冷火炙亦枉然。
贝内贝外珠何处， 贝里春秋日月寒。
人生若只如初见
何事秋风悲画扇
等闲变却故人心
却道故人心易变
君当如磐石
妾当为蒲草
蒲草韧如丝
磐石无转移
君住长江头，
我住长江尾。
日日思君不见君，
共饮长江水。
无题
何必多情，何必痴情。花若多情，早已凋零。
人若多情，憔悴，憔悴„„
人在天涯，何妨憔悴。酒入金樽，何妨沉醉。
醉眼看别人成双作对，
也胜过无人处暗弹相思泪。
妹妹样子好消魂
曲线玲珑没皱纹
十八新娘八十郎 苍苍白发对红装
鸳鸯被里成双夜
一树梨花压海棠
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒，何许最关人?乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
日落西山一颗星，
罗汉伸手摸观音。
神仙亦有风流事，
哪有凡人不动情。
钗头凤: 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错!错!错!
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
钗头凤———陆游
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
北方有佳人
遗世而独立 一顾倾人城
再顾倾人国
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
我侬词
年代：【元】 作者：【管道升】
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
小小子,坐门墩儿, 哭哭涕涕要媳妇儿。 要媳妇儿干什么呀? 做鞋做袜,点灯说话。
爱情诗一首 文 / 吴默庐
小径幽幽绕谢家，
玲珑秋月阑干斜。
可怜鸿雁高飞去，
夜色渐凉梦里花。
忆江南·苦难爱情 文 / 寒竹清影
心相悦，
何惧路途艰。
踏碎人生千道坎，
成全今世两情缘， 聚首艳阳天。
七绝·伤感 文 / 武立之
留得尘埃好逐风，何愁万事尽成空?
我将头白因多感，无限伤心在酒中。
问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
一寸相思千万绪，人间没箇安排处。-李冠《蝶恋花》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》
今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左
右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪
红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。 ——唐 王维 相思
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词
(三)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思
娉娉嫋嫋十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——唐 杜秋娘 金缕衣
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——北宋 柳永 蝶恋花
十年生死两茫茫!不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 ——北宋 苏轼 蝶恋花
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——南宋 辛弃疾 青玉案(元夕) 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 ——清 黄增，集杭州俗语集 红耦香残玉簟秋;轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来? 雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，上下眉头，却上心头。 ——宋 李清照 一翦梅
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去;楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕;天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——宋 晏殊 木兰花
我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休?此恨仃时已?只愿君心似我心，定不负相思意! ——宋 李之仪 卜算子
爱情如夏花般绚烂 文 / 杨绪坤
你不经意间走进了我的视线
我忐忑的看着你那张还未熟悉的脸
你瞪着大大的眼睛撇了我一眼
我不止是喜悦还是悲哀
摸鱼儿
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦?
双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。
天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦?
夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，好在灵芝瑞露。中间俯仰今苦。
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
相思树。流、无端又被西风误。
兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
长相思---白居易
汴水流，泗水流
流到瓜州古渡头
吴山点点愁
思悠悠，恨悠悠
恨到何时方始休
明月人依楼
记得小颦初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
《鹧鸪天》-李清照
【节妇吟】
唐·张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
爱情诗古代范文第3篇
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
★《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图片，是一幅充满生机、生意盎然的农村生活图画。
2.《无题》
【唐】李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
★(向所爱者倾诉离别的痛苦、至死不渝的情感和重逢的希望)
-1-
3.《黄鹤楼》
【唐】崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
★(写登楼所想所见)
4.《饮酒》
【晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
★写田园生活的恬静闲适，表达自己对田园生活的热爱。
-2-
5.《送杜少府之任蜀州》
【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
★表达对友人的惜别和勉励之情)
6.《登幽州台歌》
【唐】陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
★写诗人怀才不遇，寂寞无聊的情绪)
-3-
7.《回乡偶书》
【唐】贺知章
(其一)少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 (其二)离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
★写晚年回乡的所见所闻所感)
8.《南园》
李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州? 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
★抒写作者愿意弃文从武，为国效力的抱负。若个：哪个)
-4-
9.《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
★(九月九日，即重阳节。抒写怀乡思亲的深情)
10.《相思》
【唐】王维
红豆生南国，春来发几枝? 愿君多采撷，此物最相思。
★(借红豆表达眷念朋友，珍重友谊的思想感情)
11.《鸟鸣涧》
【唐】王维
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
★(描写山中春夜的恬静和清幽秀丽的景色)
-5-
12.《山居秋暝》
【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
★(描写秋日山居悠闲恬静的生活)
13.《观猎》
【唐】王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。
★(写观猎的经过和所见)
-6-
14.《送元二使安西》
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
★(表达对朋友殷勤的款待之心和依依惜别之情)
15.《春夜洛城闻笛》
【唐】李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!
★(写春夜闻笛所引发的思乡之情)
16.《早发白帝城》
【唐】李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
★(写作者流放途中意外遇赦时的喜悦畅快的心情)
-7-
17.《望庐山瀑布》
【唐】李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
★(描绘庐山瀑布的雄奇瑰丽)
18.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
★(写依依惜别的深情)
19.《赠汪伦》
【唐】李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
★(抒写诗人与朋友之间的深情厚谊)
-8-
20.《客中作》
【唐】李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。
★(写客中之乐，从侧面表达对友人待客热情的感激)
21.《秋浦歌》
【唐】李白
白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。
★(反映作者因怀才不遇，壮志难伸而发出的愁思)
22.《秋登宣城谢朓北楼》
【唐】李白
江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
★(写登楼的所见所想)
-9-
23.《行路难》
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
★(写自己仕途的失意和对未来的坚定信念)
24.《登高》
【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
★(叙写登高所见和自己的艰难处境)
-10-
25.《江畔独步寻花》
【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
★(写春光烂漫的美景，表现诗人幽径寻 芳的喜悦)
26.《江南逢李龟年》
【唐】杜甫
歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
★(在昔盛今衰的对比描写中，寄寓作者凄楚惆帐之情)
27.《绝句》
【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
★(写愉快而浓郁的思乡之情)
-11-
28.《蜀相》
【唐】杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
★(通过对诸葛亮一生功绩的追述，表达自己壮志情怀)
29.《观沧海》
【三国】曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
★写观沧海之所见，抒发自己的豪情壮志。
-12-
未酬的30.《登鹳鹊楼》
【唐】王之涣
白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
★(诗人道出了只有站得高才能看得远的哲理)
31.《凉州词》
【唐】王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
★(写征人久戍思家的哀怨，表现作者对戍卒的同情)
32.《凉州词》
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
★(写将军正要纵情痛饮却被催上战场的沉郁复杂心情)
-13-
33.《出塞》
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
★(写远征战士久戍边地的苦痛和渴望和平生活的愿望)
34.《从军行》
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
★(写出征将士誓扫边尘，以身许国的壮志)
35.《别董大》
【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
★(一二句写送别环境，三四句是勉励友人)
-14-
36.《逢入京使》
【唐】岑参
故园东望路漫漫。双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
★(抒写作者怀乡思亲的感情)
37.《塞下曲》
【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
★(一二句写敌军溃退，三四句写我军准备追击的情形)
38.《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
★(颂伟大的母爱。谁说小草那点心意，能报答春天温暖的阳光)
-15-
39.《登科后》
【唐】孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
★(写作者进士及第之后的得意之情)
40.《题都城南庄》
【唐】崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
★(前二句写寻春遇艳的场面，后二句写重寻不遇的情景)
41.《十五夜望月》
【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
★(写中秋望月之景，抒思念之情)
-16-
42.《早春》
【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
★(写早春微雨中的美景)
43.《暮江吟》
【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
★(抒写作者对秋夜江景的喜爱之情)
44.《大林寺桃花》
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。
★(作者用桃花代替抽象春光，把春光写 得可感动人)
-17-
45.《赋得古原草送别》
【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
★(借写春草来表达对友人的依依惜 别之情)
46.《乌衣巷》
【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
★(借写景叙事，感叹物是人非和世事的沧桑变化)
47.《浪淘沙》
【唐】刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
★(用比喻的手法写自己的高贵品质和坚定信念)
-18-
48.《浪淘沙》
【唐】刘禹锡
日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
★(写淘金女的劳动生活，反映劳者不获，获者不劳的现实)
49.《江雪》
【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
★(借大雪中孤舟独钓之景，抒发诗人孤独超脱之情)
50.《与浩初上人同看山寄京华亲故》
【唐】柳宗元
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
★(抒写自己的思乡之情)
-19-
51.《枫桥夜泊》
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
★(写作者夜泊枫桥的见闻，表达客舟长夜时的寂寞)
52.《江村即事》
【唐】司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
★(写钓者悠闲潇洒的生活情趣)
53.《滁州西涧》
【唐】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
★(写荒山野渡之景，抒行人待渡的帐惘之情)
-20-
54.《菊花》
【唐】元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
★(前两句写赏菊爱菊，后两句写喜爱菊花的特殊原因)
55.《寻隐者不遇》
【唐】贾岛
松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
★(抒写诗人寻访隐居的人没有遇到后的失 望和惆帐)
56.《剑客》
【唐】贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事?
★(诗人以剑客口吻，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负)
-21-
57.《过华清宫绝句》
【唐】杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
★(借唐明皇杨贵妃的故事，讽刺晚唐帝王们的享乐)
58.《江南春》
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
★(描绘江南春景，抒发作者孤冷，伤感的淡薄情怀)
59.《泊秦淮》
【唐】杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
★(前两句写景，后两句抒情：对国事怀抱隐忧 的感伤之情)
-22-
60.《赠别》
【唐】杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
★(抒写诗人难与割舍的离情)
61.《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
★(借问：请问。诗歌叙写行人清明节遇雨的凄凉情景)
62.《山行》
【唐】杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
★(坐：因为。描写深秋傍晚的美景，表达诗人对秋景的留恋)
-23-
63.《贾生》
【唐】李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
★(借贾谊的故事，指出统治者不能真正重视人才)
64.《夜雨寄北》
【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
★(作者写他在茫茫夜雨，深切想念家人妻子的惆怅)
65.《登乐游原》
【唐】李商隐
向晚意不适，驱车登古原， 夕阳无限好，只是近黄昏。
★(感伤生命的衰老，这是诗人对美好人生的热恋)
-24-
66.《长歌行》
乐府歌辞
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。★托物比兴，勉励年轻人珍惜青春。
67.《绝句》
【宋】志南 古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。
★南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。春光时的喜悦之情)
-25-
(描写老人观赏
68.《梅花》
【北宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
★(借写梅花来表达作者的处境和人格)
69.《船泊瓜洲》
【北宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
★(写作者被罢官泊船瓜州，怀念盒陵家园的心情)
70.《元日》
【北宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
★(写新年欢庆景象)
-26-
71.《约客》
【宋】赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 ★(写客人不到之时的悠闲情绪)
72.《赠刘景文》
【北宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
★(表达对友人的敬仰和勉励之情) 73.《题西林壁》
【北宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
★(用庐山各个角度所见的不同姿态，说明“当
-27-
局者迷，
旁观者清”之理) 74.《惠崇〈春江晚景〉》
【北宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时，
★(写江南春天的美景，表达作者对生 活的热爱)
75.《晓出净慈寺送林子方》
【南宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
★(赞美西湖风光，反衬送友时 的开朗胸怀)
76.《春日》
【南宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
★(抒发对春天的讴歌和对一切美好事物的赞美。 等闲：随便)
-28-
77.《夏日绝句》
【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
★(借写项羽的悲壮之举，讽刺南宋小朝廷 的苟且偷安)
78.《十一月四日风雨大作》
【南宋】陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
★(抒写自己报国的激情和抗金杀 敌的雄心)
79.《墨梅》
【元】王冕
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
★(借梅咏志，表达自己不同流俗的高远追求)
-29-
80.《过零丁洋》
【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
★(追忆人生经历，感伤时事，表达坚定信 念)
81.《游山西村》
【南宋】陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
★(写乡民的纯朴和乡居生活的悠闲自在)
-30-
82.《天净沙·秋思》
【元】马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
★(叙说游子的所见、处境和思乡之情)
83.《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
★(借咏叹石灰表达自己高洁的情怀和志向)
84.《竹石》
【清】郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
★(借写竹石的特性颂扬一种坚定不移品格)
-31-
85.《新竹》 【清】郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。 ★(借颂扬“老干”说明甘当人梯的奉献精神的可贵)
86.《渔歌予》 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
★(借渔家生活自道其隐居江湖之乐)
87.《虞美人》
李煜
春花秋月何时了，往事知多少? 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改! 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
★(无限的衷愁，只因不能忘怀灭亡了的国家和过去的享乐)李煜，五代十国时南唐国君。
-32-
88.《生查子》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
★(通过今昔对比叙写不见“伊人”的悲 伤)
89.《渔家傲》
【宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军 白发征夫泪。
★(叙写守边将士思乡的无奈和悲苦)
-33-
90.《永遇乐·京口北固亭怀古》
【南宋】辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
★(叙写前人北伐的业绩， 抒发壮志难酬的悲愤之情)
91.《浣溪沙》
【北宋】晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
★(悼惜春天的衰残)
-34-
92.《扬州慢》
【宋】姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生!
★(抒写扬州昔盛今衰的痛惜之情)
93.《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
★这是首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情，同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
-35-
94.《西江月》
【南宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
★(写农村夏夜的优美景色)
95.《诉衷情》
【南宋】陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲!
★(抒写了中原尚未恢复而自己已老的苦闷)
-36-
96.《水调歌头》
【北宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
★(抒写中秋之夜，弟兄不得团聚，政治上又不得意的抑郁心情)
97.《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
★写草原特有的自然风光。
-37-
98.《满江红》
【南宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
★(抒发一种报仇雪耻的壮志)
99.《城东早春》
【唐】 杨巨源
诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦， 出门俱是看花人。★诗篇特从“诗家”的眼光来写，又寓有理趣，可以看成是一种创作见解。
-38-
100.《春江花月夜》
【唐】 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸，月照花林皆是霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家偏夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
★ 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的《春，一千多年来使无数读者为之倾倒。
爱情诗古代范文第4篇
的神韵!
引导语：最美的十首情诗，古人的爱恨情仇，对爱情不变的执着，含蓄的情意，不善表达，只能在诗词里找到那深深的爱意，梁山伯与祝英台，一段悲惨的情侣千年的佳话，牛郎与织女，天地两茫茫，分离的思念痛楚，让我们佩服ta们对爱情的执着，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
十、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
八、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，
短松冈。
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
四、《上邪》
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
三、《诗经 邶风 击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
爱情诗古代范文第5篇
Compared with western love poems, Chinese classical love poems are so reserved , roundabout and indirect in expressing feelings. There must be deeper reasons under the surface of this phenomenon. After reading books on analysis of the distinction between western and Chinese love poems, I think it’s due to differences of traditional cultures, the way of thinking, love views, economic and political characteristics, aesthetic philosophies , female social status and vocabulary of languages. and so on.
Key words: (3-6 words)
love poems , Chinese and western , distinction , deeper reasons I. Introduction of the paper Love is one of the most eternal themes of poetry, both at home and abroad. Poets use their emotional pens to write down their desperate desire for love , describe the perfect image of their sweetheart, and express their happiness when love comes and their deep sorrow when love leaves. These are the common themes of love poems. But when we read love poems from different countries , we will easily find out that Chinese classical love poems are so reserved , roundabout and indirect in expressing feelings compared with western love poems. How come? Isn’t there enthusiasm existing in Chinese love or shan’t Chinese express love frankly? II. Body of the paper After reading books on differences between love poems of classical Chinese and westerners ,I think the complicated explanation for this phenomenon comes down to the following dimensions.
2.1 Differences of cultural tradition between Chinese and western people.
In western tradition, the culture of chivalry lays the foundation of respect to the female throughout the history. And love and marriage of the young are the most natural and beautiful things in the world,so poets praise love in an enthusiastic,brave,forthright and sincere way.
While in ancient China ,Confucian culture focuses on communities, and how much value a life contains is judged at a social level. Love ,which is based on individual sex conscious, suffered from severe depression. So classical Chinese poets often adopt reserved, mild ,roundabout and delicate ways to express their feelings of love, instead of leading off their emotions directly.
2.2 Differences of love views between Chinese and western people.
Different love views of course lead to different styles of love poems.
Westerners attach great importance to love itself,which is thought to be the most pure and spiritual combination of two souls.They believe “love is everything”. While constrained by orthodox feudal thoughts,people in ancient China value marriage much more than love.Even worse, some scholars make comments on love with sarcasm who define love between the youth is the symbol of frivolity and hedonism. An example to demonstrate how deeply people are influenced by traditional concepts: in an American famous cartoon named“Snow White”,an affectionate kiss of Prince Charming revitalizes the dead princess---Snow White.But when the cartoon movie first shown in China, the plot was adapted as:when the seven dwarfs bury the Snow White,someone of them stumbles and falls down onto the dead princess,which force the poisonous apple out of the Snow White’s throat.The way the Snow White revives is really tragicomical. In modern China,people is relatively conservative as so,letting alone in ancient times.
2.3Differences of the way of thinking between Chinese and western people.
Different ways of thinking lead to tactful Chinese love poems and forthright western ones.Chinese thinking is curvy.People prefer beating about the bush rather than coming to the question straightforward.English thinking is linear,ie they are accustomed to the direct way of expressions.So when it comes to poems about love,Chinese people appear particularly implicit,deep,heavy and conceal their real feelings, letting their readers to guess what they
actually want to say.
2.4 Differences of characteristics of economy and politics between Chinese and western societies.
As we all know, western culture originated in ancient Greek. Maritime civilization encouraged their spirits of adventure and the appetite for conquest. Under the commercial economy and the democratic politics, westerners developed an open national character that values individual freedom and development a lot, and have an iron will to pursue love and happiness by themselves.
While Chinese nation was born in the lower and middle reaches of Yellow River, which is a proper area for agriculture. Chinese feudal agriculture society is self-sufficiency. And the Confucianism argue that people should achieve benevolence by denying individual desires. Step by step, Chinese people become introversion, and naturally promote careful control of emotions in poems compared with westerners who prefer frank love poems.
2.5 Differences of aesthetic ideas between Chinese and western people.
Chinese aesthetic ideas emphasize on intuitive and empirical characteristics, rich, concrete and vivid. While western aesthetic ideas have speculative and systematic characteristics，abstract, profound, cosmic and precise. Just for these differences in aesthetic ideas, Chinese love poems employ the most exquisite expressions to depict the delicate personal emotions, while western love poems are deeply logic. In western traditional philosophy, nature is human’s accessory and in the control of human. So people struggle to pursue individuality and reason. But in Chinese traditional philosophy, people and nature are united as one, which makes Chinese poets attach more importance to the creating artistic conception, leaving out the logic discussion. So differences on traditional philosophies often make Chinese classical love poems stay in delicate, subtle and reserved stage, while western love poems emphasize more on the pursuit of rational thinking, and find out deeper social meanings from love in reality.
2.6 Differences of women’s social status in ancient times between China and the west.
Western culture has the tradition to give respect to female, so female have relatively high social status. After Renaissance, feudalism and asceticism are under fierce attack, and humankind becomes the center of the world. Man and woman can contact, make friends and fall in love with each other freely. They regard love as the combination of two souls. Love poems express the strong admiration for lovers and praise for love. But in ancient China,women have extremely low social status.Without equal economic and political status to men,neither did they have opportunities to enjoy education,women still have no voice in their marriage decision.Since “only respecting Confucianists” in the Western Han Dynasty,people’s behavior and composition of poems are required to “start with emotion,and end with morality”(发乎情，止乎礼义).Those emotions having indications to start with love between two sexes are suppressed by orthodox feudal thoughts. And in ancient China,there were wars all the time.That’s why boudoir resentment poems are numerous.So Chinese love poems often reflect miserable lives of young wives whose husband serves in the army obligatorily. It is due to lack of direct descriptions of love.
2.7 Differences of vocabulary between Chinese and western languages.
Chinese words are composed of monosyllabic(单音节)roots. Owing to various ways of word-formation, we enjoy an extremely rich vocabulary, easy to express meanings precisely. So Chinese love poems often have concise characteristics, which can be rather reserved ,roundabout in express feelings to create an artistic conception. While English words are based on Anglo - Saxon (盎格鲁—撒克逊语),the minor distinctions between words having similar meanings is not as precise as Chinese, the emotional color and vividness of words also can’t compare with Chinese. So western love poems are mainly narrative in detail.
III. Conclusion
Chinese classical love poems are so reserved , roundabout and indirect in expressing feelings compared with western love poems.The deeper reasons under the surface of this phenomenon are concerned with differences of traditional cultures,the way of thinking,love
views,economic and political characteristics,aesthetic philosophies , female social status and vocabulary of languages.Although it’s so different between the way of expressing love in poems of classical Chinese and westerners , knowing the reasons for this phenomenon can give you a better understanding of love poems from different cultural backgrounds and enjoy a deeper understanding of love itself.
Bibliography & Footnotes
[1]《西方爱情诗与中国爱情诗的比较》百度文库
http://wenku.baidu.com/view/20b762d3240c844769eaeed6.html
[2]《执着的爱情 大胆的宣言》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f58dcab0100046z.html [3]《中西爱情观对比》百度文库
http://wenku.baidu.com/view/393c5f757fd5360cba1adba7.html [4]《中西爱情诗比较》百度文库
http://wenku.baidu.com/view/a37f4a1afad6195f312ba68a.html [5]《中西爱情诗比较探究及其文化渊源——文献综述》百度文库
爱情诗古代范文第6篇
爱情如同狂风暴雨，在历史的洪流中，冲洗着尘世的人们。古代人们不善表达，于是便借诗词传情，借诗歌表达思念。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”、“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这些都是古人借文字表达对爱情的向往。那现在便来看看唐朝的人们是如何表达爱情的。
“郎骑竹马来，绕床弄青梅;同居长干里，两小无嫌猜。”原来缘分是从儿时便已注定的，我是你的青梅，你是我的竹马。曾在游戏时，你笑着说，长大后要我做你的新娘。为此，懵懂的自己竟也羞了。即便年幼，也会有很多小秘密，你知道我的很多秘密，可是还有一个我却未曾向你说过，那就是，长大后，我要做你的新娘。“十四为君妇，羞颜未尝开;低头向暗壁，千唤不一回。”今年我十四，而你十六了，你真的上我家提亲来了。我就要嫁给你了，就要是你的新娘了。“十五初展眉，愿同灰与尘;常存抱柱信，岂上望夫台。”我渐渐变得漂亮了，就像梦中那样，可是你却远行了。你知道我有多思念你吗?你不在的时候，我常常爬上阁楼高处，想着远行的你竟也哭了，我想你再不回来的话，我会不会真的就变成石头了。你看庭院中的落叶又被风吹走了，那片被吹走的落叶能把我的思念带到你那里吗?
李白一首《长干行》，道尽了思念，也道出了“悔做商人妇，青春长别离”的痛苦。可爱情就是这样无奈，别离总让人难过。“当君怀归日，是妾肠断时。”等到你回来的那天，我恐怕已经想你想到肝肠寸断了吧。
都说一入侯门深似海，那么帝王身旁便是刀山火海，一不留神就会灰飞烟灭。自古红颜多祸水，君王身边的红颜便祸国殃民，苏妲己是这样，杨贵妃也是这样。李白《清平调》说她“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。白居易《长恨歌》中说，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”但就是这么一个倾国倾城的美人，将唐玄宗迷住了，从此君王不早朝。都说伴君如伴虎，即便君王心向着你，也难保你的性命。不理朝政的唐玄宗在缓歌曼舞中等来了安史之乱，倾人国的杨贵妃最终花坠马嵬坡，一代美人就这样香消玉殒了。杜甫《哀江头》有云，“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。”
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”,一直是人们借以咏叹无私奉献的老师们，可谁曾想，它是李商隐用来吐露相思的。我就像春蚕，对你的思念会一直到我死去那一刻;就像蜡烛，只有化成灰才会流尽眼泪。李商隐他一生失意潦倒，使得他的诗都以凄凉伤感为基调，他的《无题》系列诗均在咏叹爱情和思念，表现了士大夫的爱情生活，士大夫由于婚姻不自由，爱情的要求得不到满足，因而对爱情有了种种渴望和幻想。