信仰的力量读后感范文

2023-09-23

信仰的力量读后感范文第1篇

每个人都有自己的信仰,信仰旧意味着坚定不移地确信某种信念,是一种执着,一种精神支柱。也是一个人人生观和世界观的核心,集中体现了个人的价值观和道德观。信仰使人对自己的选择更具有庄重感和使命感,有了信仰,人生的态度便有了导航,实际的行动也有了指南。

每个人的信仰都有所不同,每个民族也一样。一个民族、一个国家,没有自己的精神支柱——信仰,就像一个提线木偶,没有灵魂,终有一天土崩瓦解,失去他的凝聚力与向心力。以前曾听老师说过,许多的西方人都信仰 * 和上帝,他们相信好人会上天堂坏人会下地狱的,也正是这样一种思想使得很多的人在有坏事前都会好好的斟酌一番,所以这种思想便在一定程度上抑制了人们犯罪的动机。宗教的信仰在他们的认知和情感上表现得根深蒂固,至今影响着西方世界的政治,精神和道德生活。那么我们民族的核心信仰是什么呢?我认为我们每个人都有权利信仰不同的事物,但是作为整体民族里的个人,我始终相信 * 价值观应该是我们的信仰。 * 价值体系是我们国家,民族和社会在长期的认识和实践活动中必然要形成的价值观体系,这种 * 价值观以人民的信仰出发,引出各个内容、各种精神、以及中华传统美德现时代的意义,对我们每个社会成员的世界观,人生观和价值观都有着深刻 * 。首先, * 主义指导思想是 * 核心价值体系的灵魂。 * 坚持把 * 主义基本原理同中国的具体实际紧密结合,形成了 * 思想, * 理论和“xxxx”重要思想,形成了科学发展观和构建 * 和谐社会等重大战略思想。只有坚持 * 主义指导思想,才能引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容中形成思想共识,团结不同社会阶层,不同认识水平的人们共同进步。 * 共同理想是 * 核心价值体系的主题。走 * * 道路,实现中华民族的伟大复兴,这是现阶段我国各族人民的共同理想。为了实现这个理想,一切有利于国家富强,社会进步,人民幸福的思想和精神,一切有利于民族团结,祖国统一,人心凝聚的思想和精神都应当得到尊重,保护和发扬。再次,民族精神和时代精神是 * 核心价值体系的精髓。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是一个民族生生不息,熄火相传的精神血脉,是民族文化最本质,最集中的体现。在全面建设小康社会,加快推进 * 现代化的进程中,民族精神和时代精神已深深熔铸于 * 核心价值体系之中,使中华民族能够以昂扬向上的精神状态自立于世界民族之林。

有的人信仰金钱,权利, * 谁的信仰是绝对错误的,但在我看来,作为一个中国人,我们要始终持有整个民族的信仰, * 核心价值观能作为一种伟大的 * ,展现了中国的特色和风格,我们要把这种价值体系转化成自身的价值观念来指导自己的行动,以便更好的为祖国和人民做贡献。

信仰的力量党课学习心得体会2

最近系里一直在开展有关党的相关活动,其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书,大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章,我从中受益良多,体会至深。在文章中,他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用,是社会发展与个体发展的精神动力,也是社会整合与控制的思想文化武器。

当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实,其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突,导致了社会信仰的危机。

社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式,它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”

信仰是人类最高的价值追求,它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体,基于一种共同价值目标之基础上,所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”①信仰的特性主要表现在如下三个方面:一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础;二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。

偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰,只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时,才能称为信仰;三是信仰的执著唯一性或排他性

。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性。

社会主义核心价值体系,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带,对促进公民思想道德意识建设,形成正确的价值信仰观,防范信仰领域的危机,具有很强的现实指导意义。

在当今这样的社会之下,信仰的力量变得非常的薄弱,这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。

价值体系属于社会意识领域,它受一定社会基本制度所制约,是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷,道德伦理的丧失,腐败现象层出不穷,过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏,各种文化冲突导致社会**。

这些问题都是很值得我们思考的,我国目前还处于社会主义初级阶段,旧社会残余的封建主义思想仍然存在,又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。

加强思想上的教育,从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务,树立远大的目标,坚持中国共产党的领导,坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事,做好自己完善个人,影响他人。

信仰的力量党课学习心得体会3

这次党课的学习集中在了一周左右时间,是一次比较短暂的学习,但每次课上认真听讲,跟随授课老师的讲课思路,加上自己的心得体会,还是有了很大的收获的,下面根据每次讲座的不同,分别说说我的心得体会。

第一次讲座的内容是“中国共产党的群众观”。首先是对党的群众观的内容的了解:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。群众观是无产阶级政党的基本观点,它是建立在历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的基本原理之上的。在讲座过程中,讲座老师提问到,我们为甚么要改革开放?因为以前的政策已经不太适应当时的中国国情,我们的目标是提高人民生活水平,提高人们生活幸福指数,而当时人民吃不饱,穿不暖,解决不了温饱医疗问题,所以我们要调整政策,我们要改革开放。这也集中体现了党的群众路线,一切为了群众,一切依靠群众。从群众中来,到群众中去。

坚持群众路线也有其重要的意义:群众路线是中国共产党的生命线;群众路线是引领人民各项工作的基本路线;群众路线决定党和国家事业的兴衰成败;完成历史使命必须要毫不动摇地坚持群众路线。从历史唯物主义观点来看:中国共产党的长期革命斗争和新中国成立以后的经济建设,文化建设,法制建设,道德建设等等,都体现了群众路线的正确性,所以说群众路线是党的根本路线,这也是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。我们党是在与人民群众密切联系,共同战斗中诞生,发展,壮大,成熟起来的。党离不开人民,人民也离不开党。最后说到我们大学生应该如何树立正确的群众观。主要有一下三个方面:一、要树立正确的价值观。我们要自觉地把科学发展观作为我们的价值追求,坚持社会主义核心价值体系,把科学发展观作为一种价值追求、一种人生信仰、一种学习理念,牢固树立起符合自己的人生价值观。还有我们要爱党、爱国、爱学习。大学生要发扬爱国主义精神首先要爱党,从新中国成立,到改革开放,只到现在公国民总值持续增长,人民物质文化水平有了很大的提高,我们应从内心里感谢党,热爱党。二、要树立正确的政局观。

三、要树立正确的发展观。从哲学观点看,静止是相对的,而运动则是永恒的。所以我们要用发展得眼光看待当前的社会局势,在解决为题时,也不能停留在表面当前的情况,我们要有更远的目光,发展得看待问题。当前,我国形势也是如此,我们有亟需解决的人口问题,环境污染问题,就业问题,医疗问题,住房问题等等。一时间我们不可能一下子就能解决得了。我们只有在社会经济,技术,文化等各方面的持续发展中才能慢慢的,一步一步的解决这些问题。所以大学生在校的生活学习也是一样,要用发展的眼光去看待。

第二次讲座学习的是“学习和践行核心价值观的模范”结合老师的讲座思路,主要从四个方面讲述社会主义核心价值观的。一、社会主义核心价值观提出的背景。一方面是价值共识的需要,当时中国要实现中华民族的伟大复兴,必须要有根植于人民心中的价值共识。价值共识是构建和谐社会的精神支柱,缺乏价值共识的社会,难谈有真正的凝聚力和真正的和谐。而这个价值共识,就是社会主义核心价值体系。另一方面是价值整合的需要,随着现实社会利益结构、组织方式和生活方式的多元化,由价值观念的差异导致社会的冲突成了新的社会矛盾类型,这是社会转型中的价值冲突。有效地整合价值冲突,通过价值整合积极寻求价值共识,称为构建和谐社会的基础。最后价值输入的应对,或者说是价值输出的需求。中国人价值观念的现代化,要通过建设社会主义核心价值体系来体现。社会主义核心价值体系的提出,既是应对西方资本主义核心价值体系输入的需要,也是我国文化输出、价值输出的必然要求。

二、过程与意义。党的十六届六中全会深刻地揭示了社会主义核心价值体系的内涵,明确提出了社会主义核心价值体系的内容。在2012年11月8日中共报告,明确提出三个“倡导”,即倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法制,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观,这是对社会主义核心价值观的最新概括。三、社会主义核心价值体系的内容。基本内容包括五个方面:坚持马克思主义指导思想,马克思主义是我们立党立国的根本思想,在我国社会主义核心价值体系的建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流河支流,才能在错综发杂的社会现象中看清本质、明确方向。

第二是坚持中国特色社会主义共同理想。这个共同理想,既体现了现阶段党的奋斗目标,又体现了党的最终奋斗目标。第三是坚持以爱国主义为核心的民族精神和坚持以改革开放为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展得精神支柱。一个民族没有振奋的精神和高尚的品德,不可能自立于世界民族之林。第四是坚持社会主义荣辱观。胡锦涛在2006年两会期间,明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱,明辨是非,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。最新概括分三个层次:国家层次上,倡导富强、民主、文明、和谐;社会层次上,倡导自由、平等、公正、法制;公民层次上,倡导爱国、敬业、诚信、友善。四、核心价值观的落实与实施。作为大学生,最重要的是做到知行统一。

第三次讲座学习的内容是学唱《国际歌》。《国际歌》是国际共产主义运动中最的一首歌。原文是由法国的欧仁·鲍狄埃在1871年所作,皮埃尔·狄盖特于1888年为其谱曲。这首歌被翻译成世界上的许多种语言,它曾是第一国际和第二国际的会歌;上世纪20年代苏联曾以《国际歌》为国歌。欧仁·鲍狄埃是法国革命家,巴黎公社的主要领导人之一,他出生于一个制作木器的手工业工人家庭年仅14岁就写出了自己的第一首歌,从此他开始用诗作为自己的武器,踏上革命的征程,并逐渐由一个民主主义向社会主义转变,并于1870年加入第一国际社会成为第一国际巴黎支部联合会的委员。《国际歌》最早传入中国是由瞿秋白转译自俄文版本并于1923年6月15号发表。

早在20世纪初,中国刊物上就曾出现过未署名的《国际歌》中文版,但是以诗歌的形式出现,没有赋曲,很难吟唱。1923年,瞿秋白从苏联回到国内,担任中国共产党的机关刊物《新青年》主编,同时着手翻译《国际歌》。他在苏联参加了第九次全俄苏维埃大会,见到了列宁,他更在这个新生的社会主义国家里收到了各项蓬勃发展的事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心,将《国际歌》重译,让它在中国广泛流传,成为中国无产阶级的一首战歌。《国际歌》这首歌曲为行版,降B大调,4/4拍子。全曲只有一段贯穿首尾的拍子,以及通用的三段歌词。悲壮的前奏,深沉的第一主题昂首进入,表现出革命志士们不去的气节,乐曲的中段旋律在调性上转为F大调,始终庄严、雄浑,曲调中愈发透出光明与希望,最后乐曲的前奏经过自然再现,在雄壮而嘹亮的气氛中结束。

第四次讲座是观看《周的四个昼夜》主题电影。影片《周的四个昼夜》讲述了新中国六十年代初,大搞浮夸风、大锅饭,却不幸遭遇三年自然灾害,全国人民勒紧裤腰带向苏联还债期间,周到革命老区武安县柏延村调研,经历四个昼夜的实地考察,按照老区人民的意愿,柏延村在全国第一个取消了人民公社,老区人民从此过上了幸福的日子。观后,不仅感动于周弯腰给因饥饿而脚浮肿的汪老师,雷雨天为田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水,工作到凌晨不得不换上高度老花镜才能看清字,更感动于老区人民在饿的头晕眼花时还能体谅国家的困难,把苦水往肚里咽,也不要给国家添麻烦,给毛主席添堵。看完影片后,想起人们常说的一句话“民以食为天”。心中有个疑问,那个年代的人们,吃不饱,穿不暖,问什么还能真心实意地拥护我们共产党,相信是困难是暂时的,相信党能治理好国家,让他们过上好日子?究其原因,周在片中所说,“我们牺牲无数先烈,就是要让人民过上好日子。”

周转达毛主席的批示“大食堂解散还是保留,人民群众说了算”得到了切实的履行。才让人民群众相信党是代表他们的利益的,是全心全意为人民谋福利的。历史走到今天,党为人民服务的宗旨没有变,但党同人民群众的血肉联系少了,鱼水情谊淡了,群众的幸福感少了,不安全不信任系数多了。我们常说为人民服务,那就应该先弄清楚新形势下人民群众最需要什么。常说走群众路线,就应该深入到群众中去,躬下身子,沉下心来,及时准确得了解群众的需求和呼声,切实解决人民群众反映强烈的问题。真正将“让群众满意”作为衡量工作一切工作的检验标准。敢于接受群众的监督,敢于坚持人民的主体地位,提高党和政府的执行力,公信力,影响力。缩小贫富差距,实现共同富裕。维护社会公平正义,让老有所依养,让奋斗的人看到希望,让人民群众相信认可“中国梦就是咱老百姓的梦”,才能再次赢得人民群众的信任和拥护,才能凝聚十三亿人的力量心往一处想,劲往一处使,国家的富强,民族振兴,人民幸福的中国梦才能实现。

第五次讲座主题是大学生的精英教育。老师主要从两个方面介绍:一是养成读书的好习惯;二是养成锻炼身体的好习惯。老师还说,读书不是为了金钱,不是为了名誉,这样的读书都是太过浮躁,不可能真正得用心读,不会真正理解作者的真正的写作意图,读书是为了遇到更好的自己。会给自己一个更好的视角了解自己了解世界,会让自己成为一个有温度有情趣,会思考的人。

第六次讲座是预备党员的廉洁教育。从去年的后,明显能看出政府的反腐力度加强,表明了中央的决心,作为一名研究生,提到廉洁教育,可能很多人都会联想到学术腐败问题,因为学术腐败在一些学校成为亟待解决的问题。但是,仔细想想,学术腐败只是一个现象,其实质上是反应了一个人的思想道德水平。因此,要成为一名合格的研究生,首先要从思想道德上严格要求自己。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

目前社会上出现了假文凭、假证书、假学术的现象,还有一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约。所以,我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,可以说是切中了时弊,非常重要。因此,我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己,让美好的思想融入灵魂,让文明的行为成为一种习惯。在科学研究中严守学术规范,牢记学术道德,诚实做人,诚信研究,获得科研能力的发展,并利用我们的所学所知,结合本专业技能,为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策,增砖添瓦。

信仰的力量读后感范文第2篇

-------------《信仰》观后感

大型纪录片《信仰》诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择了毛泽东,选择了中国共产党,是因为他们用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行一次猛烈的碰撞。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源,成就了目前人民的安定、幸福。

观看了这部纪录片,让我重新、深刻的认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年的《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点,而人们正是以《共产党宣言》为起点,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。1921年的中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰的证明,从此揭开了中国现代历史的新篇章。

仅仅有了信仰,是不够的,我们还需要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。在我入党宣誓时聆听的入党誓词,使人心潮澎湃。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。同时他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都

能坚守自己的信仰,像刘志军、许迈永等人,他们终将被历史所唾弃。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。像杨利伟、新疆劫机事件英雄们,他们平时都是以共产党员的身份和坚定的信仰来工作,以共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

作为一名在中国大江南北施工的路桥建设者,作为项目党支部中的一员,我也清楚明白信仰的重要性和必要性,我也一直在寻找自己的信仰。

观看《信仰》后,感觉确是一部好片子,我收获了颇多,感慨良多!作为中国公路行业的建设人员,生活中各个方面受到了很多腐朽思想、不良现象的影响,有一些迷失自我在这个物欲横流的金钱社会,体会了一些现实沧桑的对于爱情的执著逐渐被被现实的残酷所磨灭, 激情逝去,理想模糊。为了更好的生活而读书 而奋斗,为了生活为了生存去恋爱去结婚,以至于丧失了对爱情的认识 不懂得到底什么是爱情,平平淡淡 如流水 如清风~ 可是这是我想要的生活吗?没有理想 没有追求 为了活着而活着,为了物质而活着。人活着最可怕的是没有理想 没有信仰我的信仰是什么? 我的追求是什么? 我为什么活着?是爱情? 是宗教?是金钱?是物质?我迷茫 站在人生的十字路口 我一直有个疑惑 我到底为什么活着?

我是一个90后,我今年21岁、年轻、彷徨,在这个全球一体化的年代,适应西方的社会 甚至一度迷失了自我作为一个年轻人 没有理想 没有信仰真的是非常的可怕,看了这部片子 心中的一种莫名

的力量一直都在涌动战争的年代 父辈的年代 生我们养我们的,50后甚至是父辈的父辈30后20后在那样一个战争的年代为中华之崛起 无数的英雄牺牲了和我们一样20多岁风华正茂的年轻人为了他们的理想牺牲了生命牺牲了爱情牺牲了青春但是他们不后悔。他们的青春像火一样的燃烧那样的轰轰烈烈那么坦荡那么激昂。作为 90后的我们正在进入社会正在形成我们的人生观、价值观社会上 有一些好的现象也有一些不好的现象。我们经历着成长着我们是国家的希望,是未来的栋梁祖国的未来 是我们的 我们将踏入社会 书写历史。

信仰的力量读后感范文第3篇

-------------《信仰》观后感

大型纪录片《信仰》诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择了毛泽东,选择了中国共产党,是因为他们用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行一次猛烈的碰撞。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源,成就了目前人民的安定、幸福。

观看了这部纪录片,让我重新、深刻的认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年的《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点,而人们正是以《共产党宣言》为起点,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。1921年的中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰的证明,从此揭开了中国现代历史的新篇章。

仅仅有了信仰,是不够的,我们还需要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。在我入党宣誓时聆听的入党誓词,使人心潮澎湃。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。同时他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都

能坚守自己的信仰,像刘志军、许迈永等人,他们终将被历史所唾弃。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。像杨利伟、新疆劫机事件英雄们,他们平时都是以共产党员的身份和坚定的信仰来工作,以共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

作为一名在中国大江南北施工的路桥建设者,作为项目党支部中的一员,我也清楚明白信仰的重要性和必要性,我也一直在寻找自己的信仰。

观看《信仰》后,感觉确是一部好片子,我收获了颇多,感慨良多!作为中国公路行业的建设人员,生活中各个方面受到了很多腐朽思想、不良现象的影响,有一些迷失自我在这个物欲横流的金钱社会,体会了一些现实沧桑的对于爱情的执著逐渐被被现实的残酷所磨灭, 激情逝去,理想模糊。为了更好的生活而读书 而奋斗,为了生活为了生存去恋爱去结婚,以至于丧失了对爱情的认识 不懂得到底什么是爱情,平平淡淡 如流水 如清风~ 可是这是我想要的生活吗?没有理想 没有追求 为了活着而活着,为了物质而活着。人活着最可怕的是没有理想 没有信仰我的信仰是什么? 我的追求是什么? 我为什么活着?是爱情? 是宗教?是金钱?是物质?我迷茫 站在人生的十字路口 我一直有个疑惑 我到底为什么活着?

我是一个90后,我今年21岁、年轻、彷徨,在这个全球一体化的年代,适应西方的社会 甚至一度迷失了自我作为一个年轻人 没有理想 没有信仰真的是非常的可怕,看了这部片子 心中的一种莫名

的力量一直都在涌动战争的年代 父辈的年代 生我们养我们的,50后甚至是父辈的父辈30后20后在那样一个战争的年代为中华之崛起 无数的英雄牺牲了和我们一样20多岁风华正茂的年轻人为了他们的理想牺牲了生命牺牲了爱情牺牲了青春但是他们不后悔。他们的青春像火一样的燃烧那样的轰轰烈烈那么坦荡那么激昂。作为 90后的我们正在进入社会正在形成我们的人生观、价值观社会上 有一些好的现象也有一些不好的现象。我们经历着成长着我们是国家的希望,是未来的栋梁祖国的未来 是我们的 我们将踏入社会 书写历史。

信仰的力量读后感范文第4篇

-------------《信仰》观后感

大型纪录片《信仰》诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择了毛泽东,选择了中国共产党,是因为他们用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行一次猛烈的碰撞。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源,成就了目前人民的安定、幸福。

观看了这部纪录片,让我重新、深刻的认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年的《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点,而人们正是以《共产党宣言》为起点,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。1921年的中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰的证明,从此揭开了中国现代历史的新篇章。

仅仅有了信仰,是不够的,我们还需要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。在我入党宣誓时聆听的入党誓词,使人心潮澎湃。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。同时他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都

能坚守自己的信仰,像刘志军、许迈永等人,他们终将被历史所唾弃。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。像杨利伟、新疆劫机事件英雄们,他们平时都是以共产党员的身份和坚定的信仰来工作,以共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

作为一名在中国大江南北施工的路桥建设者,作为项目党支部中的一员,我也清楚明白信仰的重要性和必要性,我也一直在寻找自己的信仰。

观看《信仰》后,感觉确是一部好片子,我收获了颇多,感慨良多!作为中国公路行业的建设人员,生活中各个方面受到了很多腐朽思想、不良现象的影响,有一些迷失自我在这个物欲横流的金钱社会,体会了一些现实沧桑的对于爱情的执著逐渐被被现实的残酷所磨灭, 激情逝去,理想模糊。为了更好的生活而读书 而奋斗,为了生活为了生存去恋爱去结婚,以至于丧失了对爱情的认识 不懂得到底什么是爱情,平平淡淡 如流水 如清风~ 可是这是我想要的生活吗?没有理想 没有追求 为了活着而活着,为了物质而活着。人活着最可怕的是没有理想 没有信仰我的信仰是什么? 我的追求是什么? 我为什么活着?是爱情? 是宗教?是金钱?是物质?我迷茫 站在人生的十字路口 我一直有个疑惑 我到底为什么活着?

我是一个90后,我今年21岁、年轻、彷徨,在这个全球一体化的年代,适应西方的社会 甚至一度迷失了自我作为一个年轻人 没有理想 没有信仰真的是非常的可怕,看了这部片子 心中的一种莫名

的力量一直都在涌动战争的年代 父辈的年代 生我们养我们的,50后甚至是父辈的父辈30后20后在那样一个战争的年代为中华之崛起 无数的英雄牺牲了和我们一样20多岁风华正茂的年轻人为了他们的理想牺牲了生命牺牲了爱情牺牲了青春但是他们不后悔。他们的青春像火一样的燃烧那样的轰轰烈烈那么坦荡那么激昂。作为 90后的我们正在进入社会正在形成我们的人生观、价值观社会上 有一些好的现象也有一些不好的现象。我们经历着成长着我们是国家的希望,是未来的栋梁祖国的未来 是我们的 我们将踏入社会 书写历史。

信仰的力量读后感范文第5篇

学习了《信仰的力量》著作后,感触深刻,一个个令人心潮澎湃的故事,一段段荡气回肠的传奇,传递出让人震撼的信仰力量,既让我们感动,也让我们自省。作为一名离党最近的组工干部,重温90年来党的光辉历程,更能感受到共产主义信仰之光辉,倍加坚定了为共产主义事业奋斗终生的信念。

一、共产主义信仰是永不枯竭的力量之源。

自从《共产党宣言》问世,“马列主义”问世,共产主义旗帜为苦难中的中华儿女指明了方向,点亮了前程。一代代中国共产党员不断创新发展马列主义,“毛泽东思想”开辟了理论创新发展的先例,拯救了党,拯救了革命、拯救了民族,是实践证明了的符合国情、立足实际的科学理论,具有深远的指导意义。“邓小平理论”破除了错误思想枷锁,引领新中国改革开放,摆脱困境,走向世界。“三个代表”重要思想激发党的先锋模范作用,为全面建设小康社会打下了钢性基石。“科学发展观”扬帆中国特色社会主义社会全面协调发展,是二十一世纪中国伟大复兴的催化剂,是中华儿女昂头奋进、奔向富强的智慧宝库。正是因为共产主义伟大信仰,才有了一个个指导实践的科学理念,从而开启党带领人民不断前进、永不磨灭的力量之源。

二、共产主义信仰是永不退缩的力量之躯。

幸福生活来来之不易,祖国的繁荣昌盛更是曾饱经风霜。东方社会主义强国是一代代英雄、楷模用青春、用热血、用生命换来的。革命战争年代,无数先烈胸怀信仰血洒战场,魂归沟壑,但他们无悔,他们换来的是光明、是未来、是党和人民永记于心的丰碑。和平建设新时期,广大共产党员奋发向上,涌现出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是这些始终忠于党、忠于人民、忠于祖国的共产党员,才实现了中华民族的腾飞,才奠定党的执政地位,才树立了党的威信。八千万党员共瞻一个信仰,代代身躯勇往直前。

三、共产主义信仰是永不磨灭的力量之魂。

信仰是能够激发灵魂的高贵与伟大,在最危险和关键的时刻,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。党史的一篇篇壮丽诗篇,谱写时代精神。“长征精神”、 “延安精神”、 “两弹一星”、“雷锋精神”“载人航天精神”永远激励代代共产党人冲破艰难险阻、无所畏惧,永远传递着共产党人艰苦卓绝、生生不息的革命情怀,永远承载着共产党人求真务实、开拓创新、富民强国的时代使命。

建党90年来,中国共产党从小到大、从弱到强,成绩无疑问是显著的。但“生于忧患、死于安乐”的古训我们不能够忘记。胡锦涛总书记在纪念建党90周年大会上指出我们党正面临四大危险:精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。越是成功越要戒骄戒躁,越是成功越要时刻战战兢兢、如履薄冰,切忌不能够被胜利冲昏了头脑。

信仰的力量读后感范文第6篇

——听《青年的宗教信仰》讲座有感

2016年5月24日,有幸听了北京科技大学的某某教授,为我们做的一次生动的党课讲座。结合教授的讲座,还有自己对青年宗教信仰的体会,简单谈谈我自己的一些看法。

在目前这个全球化时代中,人们讨论着经济、政治的转型,而导致青年人的信念和价值观、人生观、世界观正在经历一场前所未有的动荡。在这样特殊的时期,我们更应该坚守住人生的信仰,拓宽人生的道路!在我们现阶段,从总体上看,当代高等学校的大学生思想状况主流是积极的、健康向上的,当代大学生思想意识的主流是积极健康的,热爱祖国,注重自身价值的实现,特别表现在热爱我们的党、热爱我们的祖国,热爱社会主义,对我们党形成的基本纲领政策是认同的,在学习邓小平理论和“三个代表”、科学发展观等重要思想的过程中,也表现了很高的热情,对习近平为总书记的新的中央领导集体也是拥护的。但浮躁不实,急功近利,信仰危机在大学生中也存在着,信仰危机大大影响了青年学生的价值选择,对社会的影响也非常之大。一个没有坚定信仰的青年是不能坚定地承受住现实的挫折与打击的。

一个有信仰的人是高贵的,他们会为自己的信仰努力奋斗,不屈不挠地接受心灵的引领坚持人生正确的道路,这对于实现崇高的理想是至关重要的。而我们——青年大学生,代表着未来,代表着我们未来事业中的骨干,代表着未来事业中的栋梁之材。大学生要成为这个事业当中的管理者、领导者,成为这里边的骨干力量,青年兴则国兴,青年强则国强,正如梁启超在《少年中国说》中所写的:“使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”青年学生担负着如此重要的任务,只有有着坚定的信仰的人才能完成这种任务,所以信仰对青年学生的重要性是不可估量的,有了坚定的信仰才会为信仰不懈地努力。

信仰,是一根脊梁,是一种支撑,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。信仰是人生的“主心骨”,它对一个人的成长发展起着精神支柱的作用。人不能没有信仰,没有信仰的生命就等于没有灵魂。为什么现在社会有这么多人要加入共产党,积极地向党组织靠拢,我觉得就是因为共产党有一个崇高的信仰。共产党人以共产主义的远大理想为最高信仰,这是人类文明史上最崇高、最伟大的信仰。因为它以全人类的利益为最高利益,以人类的平等、自由、解放为最高追求。正是为了这一信仰,无数革命先辈用热血铺就一条英雄路,在为崇高理想的奋斗中成就了人生的伟业。尤其是在一个人处于极度艰难的情况下,信仰就越发显示出无穷的力量。革命先驱李大钊在敌人的绞刑架下慷慨陈词、痛斥敌人,夏明翰英勇就义前写下“砍头不要紧,只要主义真”的不朽诗句,方志敏在敌人的威逼利诱面前坚贞不屈,写下“严刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”的铮铮誓言,就是因为他们深信“我们信仰的主义,乃是宇宙的真理”,深信“共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利”! 纵观我国上世纪的历史风云,在革命、建设、改革各个历史时期,老一辈的优秀共产党员们,选择信仰后坚守信仰,最终也取得了信仰的胜利。虽然今天,我们已远离硝烟烽火,远离那为祖国抛头颅,洒热血的时代,但作为新时代的青年,我们应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人,正如一个没有灵魂的人,而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船,不知走向何方。所以,身在和平年代的我们,要始终增强共产党人的纯洁性,在各自岗位上做好本职工作,为中华民族伟大复兴尽心尽力。坚定信念,沿着前辈们的足迹,坚持中国特色社会主义的道路,并最终走向共产主义。新时期坚守马克思主义信仰,是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期,同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰,全心全意为人民服务,谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗,不被物质消费所诱惑,警惕腐化、堕落的风险。

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