人生的价值和意义范文第1篇
人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉.而人的创造力的形成和培养需要一定的社会经济状况,科学和文化发展水平;人们创造力的利用和发挥需要一定的社会条件,如生存条件,工作条件以及社会各方面的支持.
2、实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件.
良好而必要的客观条件,是人们实现人生价值的基本保证.但是在客观条件基本相同的情况下,有的人没有能够实现人生价值,无所作为,虚度人生;而有的人则实现了正确的人生价值,为人民为社会做出了贡献.其主要原因之一就是主观能动性发挥不同,自身创造人生价值的能力不同.
在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件就越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生价值就具有更大的价值.
⑴要全面提高个人素质.主要包括思想政治素质,道德素质,科技文化素质,心理素质和身体素质.上述素质相互联系,是人的全面发展中缺一不可的有机组成部分.重点把握道德素质和心理素质.
第一,良好的思想政治素质能使我们正确认清社会发展的客观规律,把自己的人生选择建立在科学认识的基础上,不致迷失方向;才能使我们较好地处理人生道路上遇到的矛盾,全面地,辩证地对待人生.第二,提高个人道德素质,既是个人成才,实现人生价值的需要,又是建设社会主义物质文明的精神文明的需要.一个人有了良好的道德品质,才能热爱本职,积极工作,努力做到全心全意为人民服务,展现自己的价值.在今天的历史条件下,就是要培养爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义的良好道德素质.为人民服务是社会主义道德的核心和集中表现.第三,为振兴中华而学习,努力把自己锻炼成为社会主义现代化建设的合格人才,是新世纪青年肩负的使命;在科学技术高度发展的今天,不用现代科学技术知识武装自己,就不能算是一个合格的,好的劳动者;而真才实学又是实现和提高人生价值的重要条件.第
四,人只有在良好健康的心理状态下,才能适应外界的变化情况,充分发挥其身心潜在的能力,创造性地进行学习和工作,从而实现人生价值.第五,健康的身体是实现人生价值的基础.
⑵要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,人生的价值终究要通过自己所从事的事业展现出来.问题的关键在于,是否有理想,有志气,充分发挥主观能动性,脚踏实地地做好工作.
实现人生价值不能停留在口头上,最终要落实到行动上.这既是实现人生价值的出发点,又是实现人生价值的落脚点.个人主观能动性的发挥,应该从小事做起,从平凡的事情做起.良好的个人素质只表明一个人具有创造人生价值的潜能,要把这种潜能发挥出来,根本途径就是在实现中,在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智.要反对那种"大事做不成,小事不愿做"的不切实际的思想和行为.
⑶要有百折不挠,不怕失败的顽强奋斗精神.要正确对待人生道路上的挫折失败.
青年学生之所以不能正确对待人生困难挫折,是因为: 第一,对社会生活的复杂性缺乏全面了解.对生活中美好的一面想得多,对其复杂的一面缺乏了解,对人生道路上可
能遇到的失败,困难,挫折缺乏心理上的准备,所以一但受挫,便感到无所适从,乃至对未来失去信心.
第二,对自己的能力估计过高.有些同学过于自信,自以为自己什么都行,可一旦把知识和能力放到社会的天平上来衡量,就显出差距来了,不能适应实际生活的要求.由于自我估计过高,实际能力又跟不上,也就容易导致失败,而出现失败,自信的心理防线便开始崩溃,因而感到失望,甚至一蹶不振.
第三,对失败缺乏辩证分析.有的人把失败看成是固定不变的,最终的判决,甚至感到耻辱,这种认识和感受是不可取的.无疑,失败并非好事.但如果自己善于思考,认真总结教训,也就可以从中学到许多东西,从失败走向成功,坏事也就变成了好事,正所谓"失败是成功之母".
怎样才能把失败转化为成功呢 这就需要发挥主观能动性,创造多种条件.具体说:"一要做到败而不馁.二要找出失败的原因.三要使失败转化为成功,需要战胜种种困难,必须有顽强的意志和坚韧不拔的毅力.
青年一代应如何实现人生价值
⑴必须有坚强的意志和毅力,迎接挑战.
人生的价值和意义范文第2篇
在房地产行业，创建自己的品牌已经成为越来越多的国内房地产企业的共识和不懈追求，而一批在全国初具影响的品牌已然出现。如企业品牌有合生创展、万科地产、保利地产等，还有些地域性的房地产企业也在努力的打造自己的品牌并从中获益如珠海的“华发股份”等。
关键词：品牌
房地产企业
意义和价值效应
创立自己的“品牌”是当今世界所有的规模企业非常重视的战略目标，对此往往不惜巨额投入，从而产生了许多世界知名的品牌。我们对“”可口可乐‘大众汽车、丰田汽车、家乐福、中国移动等耳熟能详。为什么他们对此战略目标孜孜以求不惜巨额投入呢?
首先让我们来解析“品牌”
一、品牌的内涵
1、品牌的定义
正确理解品牌的含义是开展品牌战略的基础。虽然很多学者对品牌的定义从不同角度提出了不同的看法，但综观这些定义，它们基本上都认同了①品牌是通过某种或者某组标识来表现;②品牌是为了区别于竞争对手的。我们认为品牌应当具有狭义和广义两种不同的含义。从广义的角度讲，品牌就是通过某种或者某些标识来传达的一种实体与外部利害关系人之间的关系。通常我们说的名牌大学就是从广义的角度进行的定义。它可以使用于企业中，也可以使用于企业之外的一些实体，而且它的主要表现形式不一定是商标。而狭义上的品牌则主要是指企业的品牌，从市场营销的角度看，品牌就是通过一定的标识(主要是商标)，以高效地为消费者提供消费选择为目的的一种企业无形资产，它能够为企业的产品或者服务创造一种“溢价”，它的实质是承诺、保证和契约，与消费者建立的长远的关系。
2、品牌的生成机制
虽然消费者最终接受的只是一个品牌的符合系统，但他们却往往要对提供商品(服务)的经营者的核心竞争力进行全面的评价与认知，如他们常常关注经营者的经营理念、管理团队、资源组合与生产方式、营销策略等方面的问题，他们甚至还非常在意经营者在社会道德方面的价值取向。这种认知的过程也就是品牌生成机制的内涵。
3、品牌的价值
根据以上两方面的理论，我们认为品牌是作为产品或企业标志的符号系统及其所代表的产品、企业与消费者之间的长远关系。这样一种关系如果对于特定的主体能产生积极的效用，那它就具有价值。
我们看到在现代市场经济中，优质品牌已成为一种主要的经济资源，之所以如此，乃是因为品牌具有其内在的价值。首先，从消费者的角度来讲，优质的品牌代表了产品的优质以及生产厂家对售后服务的承诺，从而使得该产品具有较高的消费效用和较低的消费成本(如耐用时间长使单位时间的消费成本降低，保修服务降低了维修成本);此外，品牌所倡导或代表的文化倾向可以给特定群体的消费者带来精神上的享受或心理上的满足，这也是一种效用。因此，对消费者而言，优质的品牌具有内在价值，正是这种内在价值使产品的价值得到了一个附加值。品牌对消费者的价值必然引发品牌对企业的价值，因为消费者为了得到品牌所带来的价值，会自觉选择购买优质品牌的产品、接受较高的价格，从而加速购买决策过程。
成功品牌的影响力，往往不只局限于某类商品(服务)领域，它还是一种时代精神的象征。它所倡导的内在价值取向及消费潮流，会为其他经营者和消费者模仿及追随，并成为一种标准被社会接受。这样的例子在品牌的发展历史上随处可见，如“万宝路(Marlboro)”不只是一个香烟品牌，它同时还象征着富于冒险色彩的美国精神。这就使得品牌拥有者可以依靠品牌获得超过资产收益的超额收益，这就是品牌对于企业的基本价值。基于这种基本价值，企业更可以利用品牌资源来吸引整合其他经济资源，这就是品牌的延伸价值。
品牌是品质以及信赖和忠诚的永久指南，并能给予那些无信心于购买决策结果的顾客更多的信心。
4、品牌与“时尚”潮流
在一定程度上，品牌与“时尚”潮流的关系很密切。成功的品牌，常常是适时地把握住了“时尚”的演变规律及过程，并以不断的创新精神及富于成效的工作，永远走在时代的前列。
5、品牌的传播
每一个品牌的内涵是不同的，但有一点却是相同的，即都使用某种符号系统进行传播。可以说，现代的品牌传播完全是以“双向沟通”方式实现的。研究、分析及确定社会(市场)的需求，特别是未来的消费潮流、“时尚”的概念，则是品牌传播者的首要任务。
6、品牌与“注意力经济”
我们正处在“信息爆炸”的时代，这决定了社会公众不可能接受所有的传播信息及符号系统，只能有选择地关注和接受那些最具影响力、最具创新性及最具“热点”效应的信息，如果传播者不能深刻了解及把握“注意力经济”的条件及要求，要进行有效的品牌传播将是不可能的事情。
7、品牌竞争力
在全球环境下现代企业的核心竞争力，已经越来越多地和产品品牌的竞争力联系在了一起，两者之间的关系是彼此制约、相互依存的，这是加入世贸之后的中国企业必须要保持清醒的一点。可以说，企业核心竞争力已经成为品牌竞争力的先决条件。可以从两个元素来分析企业的品牌：一个是企业的优势;另一个是企业的竞争力。如果企业既没有优势又没有竞争力，就会处于弱势，可能被淘汰;如果企业有竞争力但没有优势，只是有一定竞争力的企业，也存在被淘汰的危险，比如海尔、长虹有规模优势，但在国际家电市场上未必是领导者，领导者还是日本品牌，因为日本企业既有竞争力又有企业管理的优势。品牌的竞争力已不容忽视。
与跨国公司相比，本土公司最缺乏的就是品牌竞争力，品牌能不能在市场上立得住脚，决定着企业在全球范围内的盈利能力。要建立品牌的核心竞争力，就必须先建立企业的竞争力。成为企业核心竞争力的东西必须具有独特性，按照专家的观点，即“买不来”、“偷不走”、“拆不开”、“带不走”、“溜不掉”。也就是说，企业所拥有的核心资源要有这样的特点：没有市场可以买到;要有法律保护;资源本身与能力有互补性;具有组织性，不属于个人;有持续竞争力。品牌作为一种独有的无形资产，具有特殊的附加值，它隶属于一定的组织，并且有相应的专利和法律保护，所以从这个意义上讲，品牌的竞争力也代表了企业的核心竞争力。
二、品牌与商标的区别和联系
品牌与商标是极易混淆的一对概念，一部分企业错误地认为产品进行商标注册后就成了品牌。事实上，两者既有联系，又有区别。
1、商标是品牌的一部分
商标是品牌中的标志和名称部分，便于消费者识别。但品牌的内涵远不止于此，品牌不仅仅是一个易于区分的名称和符号，更是一个综合的象征，需要赋予其形象、个性、生命。品牌标志和品牌名的设计只是建立品牌的第一项工作，也是必不可少的一道程序。但要真正成为品牌，还要着手品牌个性、品牌认同、品牌定位、品牌传播、品牌管理等各方面的内容完善。这样，消费者对品牌的认识，才会由形式到内容、从感性到理性、从浅层到深入，从而完成由未知到理解、购买的转变，形成顾客忠诚。
2、商标是一种法律概念，而品牌是市场概念
商标的法律作用主要表现在：通过商标专用权的确立、转让、争议、仲裁等法律程序，保护商标所有者的合法权益;促使生产经营者保证商品质量，维护商标信誉。
品牌的市场作用主要表现在：品牌是企业与消费者之间的一份无形契约，是对消费者的一种保证，有品牌的与无品牌的产品相比，消费者更多地信赖有品牌的产品。品牌是消费者选择商品的依据，消费者曾经在一棵品牌树上摘到一颗甜果子，他就有信心相信另一颗果子也是甜的，这种消费经验的积累与运用，无论对消费者还是企业都是一件有意义的事情。品牌是规避单纯价格竞争的一种手段，因为品牌的特有附加价值，消费者可以多一点额外的付出。品牌是企业实现利润最大化的保证，每一个新产品的推出，都可以借助原品牌增加价值。品牌是身份和地位的象征，有利于促进产品销售，树立企业形象。
3、商标掌握在企业手中，而品牌是属于消费者的
当消费者不再重视你的品牌时，品牌就一无所值了。品牌价值不同于银行的存款，它只是存在于消费者的头脑中，假若品牌出现危机，消费者对品牌的信心下降，那么品牌价值就会减少。
品牌价值不同于银行的存款，它只是存在于消费者的头脑中，假若品牌出现危机，消费者对品牌的信心下降，那么品牌价值就会减少。
品牌战略
从实际作用上讲，品牌定位就给某一具体品牌在消费者心目中确定一个有价值、比较稳定的位置，这一位置的价值就来源于品牌的承诺及其个性。
品牌战略是指企业对自己品牌的期望目标以及达到这一目标的主要途径所作的筹划。品牌战略目标包括：品牌愿景、品牌定位和品牌结构。实现品牌战略目标的主要途径主要有两个方面，一是品牌关系管理，二是品牌识别和传播。品牌战略是关系到一个企业兴衰成败、长治久安的根本性决策，它是企业品牌经营的提纲和总领，是实现持续发展的前提与保证。如果缺乏一个对品牌整体运作的长远思路，将导致企业经营的混乱无序，这无疑是对品牌资源的极大浪费。
一、品牌目标
品牌目标的基本内容包括愿景、品牌定位和品牌结构。
品牌愿景，即企业对自己品牌的总体期望。
品牌定位，即对品牌所涉及的产业(或行业)以及细分市场类型、品牌承诺和品牌个性的确定。其中，品牌承诺即企业对购买该品牌产品(或服务)的顾客所承诺的核心内容，如诺基亚的“科技以人为本”即向顾客承诺：我们将运用最先进的科技成果为您设计最人性化的产品。品牌个性，即该品牌的产品(或服务)在同行业、同类产品(或服务)中的独特性。诺基亚的“科技以人为本”正是不同于摩托罗拉的“商务手机”和爱立信的“休闲”，具有独特的个性。这就使得消费者对后起的诺基亚产生了强烈的印象。所以，从实际作用上讲，品牌定位就给某一具体品牌在消费者心目中确定一个有价值、比较稳定的位置。这一位置的价值就来源于品牌的承诺及其个性，也就是说，品牌承诺对顾客是有效用的，而且这一承诺是独特的，能针对特点顾客群体的特点需求。所以“有价值”、“独特”是品牌定位的两个重要原则。此外，品牌定位还有三个原则：“可信”、“稳定”和“量力而行”，也是在品牌定位时必须遵守的，否则将影响品牌战略的可行性，也不可能获得品牌效益。如沃尔沃汽车长期以“安全”作为对顾客的品牌承诺，但一度曾改为大力宣传其汽车豪华、漂亮的外形，这就违背了“稳定”原则，致使顾客对其安全性能产生怀疑，大大影响了其销量。目前中国企业在品牌定位上常常犯的一个错误是不量力而行，不切实际地采用一些大而空的品牌承诺，如“民族的脊梁”、“永远的……”等，这些都应予以避免。
品牌结构，即由下属品牌组成，以及品牌与下属品牌的层次关系。一般而言，一个企业的品牌结构通常由三个层次构成：第一层次是企业品牌;第二层次是事业品牌，即代表各业务类型的品牌;第三层次是产品品牌，即代表某类产品的品牌。
对品牌愿景、品牌定位和品牌结构的研究、筹划就是品牌规划，它是品牌战略中的基础部分，其质量高低决定了整个品牌战略的成败。
二、品牌关系管理
如前所述，品牌实质上是企业与消费者之间的长远关系。因此，实施品牌战略的首要途径就是品牌关系管理。
品牌关系管理必须遵循以下基本原则：
1、运用“全方位品牌管理”发挥协同效应
全方位品牌管理者不能只关注某个品牌，还必须注重同一系列品牌之间的相互关联及影响(主要是针对多品牌企业而言)。通过“全方位品牌管理”将品牌管理提升到了战略高度，甚至会进一步涉及到企业的整体业务规划。因此，品牌管理必然会成为跨部门、具有战略意义的工作;品牌管理者必须在价值链的每一个环节做出抉择，而不能只关注市场和销售两个方面。
2、密切与消费者的关系
消费者越来越关注长期服务关系所带来的保障和稳定，这就要求企业必须时刻反省、改善自己的产品或服务。品牌作为一种关系，是基于企业和客户之间相互信任的前提条件下而建立起来的，所以，品牌关系管理的策略应该是感性的，而不是理性化的。与客户培养和塑造一个感性的、富有个性色彩的品牌关系需要经历这样一个过程：首先要有知名度，让客户获得足够的信息能够充分地了解品牌;其次，要获得客户对品牌的尊重，和客户建立起友谊关系，进而赢得客户的信任;最后，由信任而生成对品牌的忠诚，客户和品牌之间转变为水乳交融的合作伙伴关系。
品牌就等于客户，拥有客户才意味着拥有品牌，满足客户需求和维系客户关系的能力是衡量企业品牌竞争力的一项重要指标。按照国际著名的普华永道咨询公司的指标，一个企业是否具备客户关系管理(CRM)能力，可从六个方面来加以衡量：(1)企业是不是把客户的信息作为战略性的资源来管理;(2)企业是否评估客户持续的价值;(3)企业如何定义和满足客户的期望;(4)企业的发展战略是否与客户的价值相匹配;(5)企业是否进行了跨部门的集成;(6)企业是否主动地管理客户的体验和感受。显然，这种能力与最终反映在企业品牌竞争力上的满足客户需求的程度是一致的。
品牌就等于客户，拥有客户才意味着拥有品牌，满足客户需求和维系客户关系的能力是衡量企业品牌竞争力的一项重要指标。
为什么品牌的核心竞争力会转向以满足客户需求程度为归宿?如今每一个竞争者都具备了模仿其竞争对手产品、服务、系统甚至整个过程的能力，持续保持一个品牌的差异性市场定位再也不像以前改进产品质量、降低成本和分销推广那样简单，更不能靠广告就可以长期维持一个品牌的形象。即传统的、单一的营销策略已难以奏效，而客户关系的培植具有唯一的不可替代性。
创立自己的“品牌”的根本目的是使自己的产品从同类产品中脱颖而出，从而形成在市场上的竞争力和占有率。“品牌”之所以能做到这一点，是因为它直接建立起了产品同消费者之间的联系，通过它，消费者得到了能满足种种需求并且值得相信的承诺，从而建立起了对这种商品的忠诚。
再让我们看看“品牌”对房地产企业的意义和价值效应如何体现呢?
在房地产行业，创建自己的品牌已经成为越来越多的国内房地产企业的共识和不懈追求，而一批在全国初具影响的品牌已然出现。如企业品牌有合生创展、万科地产、保利地产等，还有些地域性的房地产企业也在努力的打造自己的品牌并从中获益如珠海的“华发股份”等。
对消费者而言，房地产是价值昂贵的商品，人们买房都是倾其所有、毕力而为，大多数消费者作出的购买决定往往都会影响到其一生。这决定了消费者对房地产商品的高关心度与参与度，一两个利益点根本不会让消费者掏钱包，所谓情感价值在买楼时起不了决定作用，这在目前我国房价大大超过居民收入水平的情况下更为明显。因此，要与消费者达成互动的沟通，就必须多一些实际的理性利益诉求，诸如区域、环境、价格等等实际受关注的信息点，让他们自己去做综合评估和购买决断。而一个好的品牌在消费者考虑诸多因素的同时就成了一个重要的判断和决策依据。具体体现在：
1、加快顾客的购买决策速度。由于房地产对于一般消费者而言是影响一生的重大购买决策，因此，消费者在购买时会比购买其他的商品更加谨慎，会经历比较长的挑选、顾虑和决断的过程。好的品牌可在一定程度上减弱消费者对后验性因素的疑虑，从而加快决策过程。这样，整个房地产项目的销售速度会加快，从而减少销售费用，加快资金的回流。在珠海市场，只要是有好的品牌支撑的楼盘(如万科开发的“金域蓝湾”、李嘉诚旗下公司和记黄埔开发的“海怡湾畔”、珠海本地的强势品牌华发股份开发的所有楼盘)往往有很好的预售业绩，消费者对购买预售楼盘有没有风险、品质能不能保证、物业管理能不能满意等往往都是抱着肯定的态度。
2、降低需求的价格弹性。品牌给商品开创了一个新的竞争维度。好的品牌可以增强房地产商品的不可代替性，从而客户对房地产的价格的敏感程度会降低，这就使得具有优质品牌的楼盘可以按更高的价格销售。比如，珠海华发股份开发的“华发新城”与其他同城的房地产比较就形成了巨大价格优势，甚至其他房地产项目还借助华发股份的品牌效应，把临近“华发新城”作为优势作为卖点来打广告。与“华发新城”一路之隔相距不过百米的高层高档住宅小区“公园道”,单就建筑物和小区地理位置来说是同华发新城相当甚至是更高档、更精致的，但是它的品牌在珠海的认知度却远远不能同“华发”品牌相比。为了更好的实现销售目标，借助其他著名品牌来实现目标。但是珠海，“公园道”的销售价格却比有品牌效应的“华发世纪城城”低了25%左右。华发旗下的另外一个楼盘“绿洋山庄”均价18000元，而马路对面的楼盘“海湾六号”却只有10000元左右的价格。显然，“绿洋山庄”比周围的楼盘价格高出了三分之一以上，这就是品牌的效应在价值上的体现。消费者为了得到品牌所带来的价值，会自觉选择购买优质品牌的产品、接受较高的价格。这就使得品牌拥有者可以依靠品牌获得超过资产收益的超额收益，这就是品牌对于房地产企业的基本价值。
3、提高客户对于楼盘缺陷的承受能力。即使是品牌楼盘也会存在缺陷，这是因为购买房地产是影响消费者一生的重大决策，消费者当然会以更加挑剔的眼光看楼盘。但品牌楼盘可以凭借其品牌影响力来减轻客户对于楼盘缺陷的不满。因为优质品牌对房地产后验性品质因素的担保可在一定程度上抵消某些缺陷，如珠海华发股份开发的“华发新城”、“华发世纪城”虽然其位置在南坪这个曾经比较偏僻的地方，但凭借公司的强大品牌影响力，还是取得了成功，无论是销售还是入住率都取得了非常满意的成果，这样的案例还有李嘉诚旗下公司和记黄埔开发的“海怡湾畔”等莫不是如此。
在房地产行业，品牌的价值和优势对企业来说还体现在与政府部门的关系(方便可以有更多的渠道获取更多的资讯、政府市政配套工程)、土地竞拍(更容易拿到竞拍的土地)、融资(获得更优惠的融资条件)、承建商选择洽谈(选择更优质的伙伴及设定更有利的条件))、合作单位选择洽谈(选择更优质的伙伴及设定更有利的条件)、销售价格(比同区域的其他楼盘高的定价)等诸多方面无不显示出品牌效应的巨大优势。
人生的价值和意义范文第3篇
2、摸索城市发展中古建筑保护的方法
3、《威尼斯宪章》的指导思想和现实意义
4、浅析洞口县宗祠建筑的特点与保护措施
5、传统的建筑与建筑的传统
6、挖掘中国历史建筑杰作是遗产保护和文化重建的需要
7、浅议民俗博物馆在我国的发展
8、中国建筑设计年度报告（２００８夏季版）
9、论十八大背景下文博志愿者的作用与意义
10、古建筑勘察、信息采集工作及修缮施工技术要求探讨
11、文物古建筑保护的理论与实践研究
12、浅谈三门峡文物勘探保护工作的现状及对策思考
13、数字化生存环境下建筑文化景观的保护和发展
14、新时期中国传统建筑伦理思想研究
15、南昌城区残留历史古建筑保护现状调查报告
16、论晋祠建筑中的几点独到之处
17、关于历史古建筑文物保护之探索
18、非物质文化遗产保护传承的真实性问题研究
19、山西平遥古城旅游开发中的数字VR应用
20、老弄堂传统文化保护与现代景德镇城市发展的互融
21、“一定要有自己的建筑学体系”：记杰出的建筑历史学家陈明达先生
22、古遗址与古建筑保护方法探索及应用
23、世界文化遗产承德避暑山庄及周围寺庙的保护与管理
24、2013年高考病句题分类详解及备考指导
25、广东省古村落现状与保护利用模式研究
26、古建筑虚拟色彩修复及漫游技术研究
27、紫禁城的过去、现在与未来
28、城市政务微信的治理功能及瓶颈
29、试析目前文物保护工作中存在的问题与解决对策
30、基于自组织理论的嵩口古镇空间形态演变研究
31、试论中国古建筑保护理念
32、韧性视角下沈阳故宫世界文化遗产的发展历程与策略研究
33、乡村振兴战略视域下古村落保护路径研究
34、数字技术下的传统家具研究概况
35、江西古建筑文物的修缮与保护探讨
36、虚拟现实技术在中国 古建筑教育的应用
37、应县木塔辽代秘藏版画研究
38、镇江蚕桑文化保护与发展研究
39、《上海城市总体规划（2016—2040）（送审稿）》提交人大审议
40、古建筑的保护和修缮探讨
41、贵州民族建筑文化旅游资源开发研究
42、古村落旅游可持续性评估的初步研究
43、新技术新材料在古建筑保护中的运用
44、基于遗产整体性保护的城市遗产游憩地“多点状”空间模式研究
45、基于系统观念下的特色小镇建设模式研究
46、遗产的价值、保护、利用与围绕主体问题的讨论
47、新农村建设应加强古村落保护
48、互联网时代下传统文化融入小学美术教学的思考
49、长城保护维修中的遗产类别定位研究
人生的价值和意义范文第4篇
一、中国对社会主义这一社会形态的理论探索
在马克思理论体系中, 科学社会主义是马克思在探索社会形态时研究得出的重要理论内容。马克思从研究资本主义社会入手, 分析资本主义社会的历史和现实, 挖掘资本主义社会化大生产的特点, 分析资本主义社会的弊端, 研究出社会化大生产与生产资料私人占有之间的矛盾必须要靠建立科学社会主义来解决。前苏联虽然也应用了马克思主义关于科学社会主义的理论, 但把社会主义理论教条和僵化的使用忽视了现实基础的特殊性和重要性又被西方意识形态渗透所影响, 最终导致苏联的解体。中国分析苏联解体的教训总结出苏联当时没有搞清楚到底什么是社会主义, 怎样立足于实际建设社会主义的问题。在探索社会主义道路时, 我国也经历了曲折和失败, 这都是没有研究好怎样建设社会主义的后果, 如果中国不及时调整社会主义建设的方法也容易走苏联的老路。然而, 中国共产党的领导者全面总结了社会主义建设过程中的经验和教训, 得出社会主义本质的内容, 即“解放和发展生产力。
二、生产力在社会主义本质中的重要地位
社会主义建设要围绕解放和发展生产力这一本质来展开, 社会主义本质理论就是阐释如何解放和发展生产力。在社会主义制度建设中, 生产力与社会主义公有制并不矛盾, 要处理好社会问题就要把这二者有机结合起来。社会主义和资本主义相比应该具有社会发展速度上的优势, 社会主义的生产力在理论上是优越于资本主义的。那么如何能使生产力发挥得更好就是要在所有制方面改革, 实现资本主义私有制到社会主义的公有制的迈进。为了给发展生产力创造条件就要有新的所有制相适应, 以公有制为主体来促进生产力的发展。新中国成立到
十一届三中全会之前, 我国经过社会主义道路的探索已经逐渐在政治、经济和文化领域形成了较为稳定的模式。我们始终要重视解放和发展生产力这一社会主义本质问题, 在社会主义建设初期的历史背景下, 针对我国经济社会发展的具体情况, 分析解放和发展生产力的客观环境。社会主义发展与市场经济并不冲突, 在社会主义公有制和市场经济的结合中能够催生适合生产力发展的动力机制。因此, 我国在社会主义本质理论的应用和建设社会主义的方法探索中创新了理论, 在马克思主义中国化时完善了社会主义理论体系。
三、强调人民群众在社会主义建设中的地位
中国继承了马克思主义基本原理, 尤其是对科学社会主义理论进行了创新和发展。社会主义本质在价值观层面的理论创新就是强调人民的在社会主义建设中的地位。中国共产党的宗旨是为人民服务, 因此, 建设社会主义的出发点也应该是把人民群众的利益作为价值根基。
建设社会主义要把人民群众的利益诉求与当代社会的现实基础结合起来, 人民的实际利益就是不断提高生活水平, 走向共同富裕。提高生活水平是通过解放和发展生产力实现的, 对于一切阻碍生产力发展的因素要彻底破除, 消灭剥削、消除两极分化实现共同富裕是发展目标, 是符合人民的根本利益的。社会主义本质论在实践层面的重要价值就是改善了人民的生活条件。马克思主义理论中立足于人民群众的历史地位, 建设社会主义也要强调人民的地位和作用, 这就使我国建设和发展社会主义的目标和方向更加明晰。社会主义优于资本主义要靠人民生活水平的整体提高来表现, 社会主义本质理论的实践既符合党的宗旨又符合社会主义这一社会形态的根本价值。我们党在每一个时期都非常重视人民群众在社会主义建设中的地位, 建设社会主义就是要实现中国梦, 实现人的全面的自由的发展。
社会主义本质不变, 但我国社会主义建设的实践形式从未僵化, 我们善于不断总结经验调整方法, 顺应时代的发展。社会主义本质理论作为一种创新成果应用到社会主义实践中, 又反过来证明了社会主义理论体系的伟大。在回答“怎样建设社会主义”这一问题时, 解放和发展生产力是核心也是前提, 不断调整生产关系来适应生产力的发展在未来的一段时期也是我们要重视的问题。改革开放以后, 中国的经济建设不断迈向新台阶, 人民的生活发生了巨大变化。但是随着人民物质文化需求的提高, 社会生产可能会落后于实际需要, 因此, 要不断注重调整生产关系来适应生产力发展, 不断制定新的发展路线解决每一个阶段出现的特定问题。在社会主义建设和发展的过程中, 路径不唯一, 只要是社会主义本质不变, 社会主义性质不变, 共产党的领导不变, 在路径的选择中, 我们可以灵活处理以适应现实情况, 解决矛盾问题。
理论之价值的最重要的体现, 在于其能够与实践相互结合, 适应历史发展的要求, 为社会变革提供新的理论依据, 为解决现实问题提供新的解决方法社会主义本质理论中说明了建设社会主义最终要达到共同富裕, 这个目标的设定体现了我国社会主义建设现实任务和最终目标的统一, 体现了我国社会主义建设的最终目标是实现全民共富, 对于我国社会主义初级阶段的发展模式和中国特色社会主义道路的建设具有十分重要的实践价值。
摘要：社会主义建设要围绕解放和发展生产力这一本质来展开, 社会主义本质理论就是阐释如何解放和发展生产力。社会主义本质在价值观层面的理论创新就是强调人民的在社会主义建设中的地位。中国共产党的宗旨是为人民服务, 因此, 建设社会主义的出发点也应该是把人民群众的利益作为价值根基。
关键词：社会主义本质,理论意义,实践价值
参考文献
[1] 社会主义本质论及其发展[J].杨新铭, 孙奎来.学习与探索.2015 (02) .
[2] “四个全面”战略布局的内在逻辑研究——兼论坚持和发展中国特色社会主义的行动指针[J].王钰鑫.中共福建省委党校学报.2015 (04) .
人生的价值和意义范文第5篇
川端康成 (1899～1972) 出生在大阪, 是日本的小说家, 毕业于东京大学, 与横光利一等人开展新感觉派运动。其后开创了独特的美的世界, 代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千纸鹤》等, 1968年获诺贝尔文学奖。
《伊豆的舞女》是川端康成的成名作, 1926年发表于《文艺时代》。描写了一个为“孤儿气质”困扰, 为排遣内心难以名状的忧郁和苦闷, 只身来到伊豆旅行的高二学生“我”, 在伊豆的旅行中与天真无邪的舞女相遇以及治愈的过程。作为一篇青春小说, 描写了“我”和舞女薰子相识、相知、相慕以及离别的过程。《伊豆的舞女》曾先后6次 (1933年、1954年、1960年、1963年、1967年、1974年) 被搬上银幕。
笔者在本稿中以叶渭渠、唐月梅 (2008) 译《川端康成精品集》中的《伊豆的舞女》文本为研究对象, 同时也参考日语原版的『伊豆の踊子』 (新潮文庫、昭和二十五年) , 以美学的标准和历史的标准来探讨《伊豆的舞女》的思想意义和艺术价值。
二、典型人物形象:“我”与舞女薰子
小说《伊豆的舞女》塑造了两个典型的人物形象, 一个是“我”, 另一个是舞女薰子。
“我”是一个20岁的高中学生, 独自来伊豆旅行。在汤川桥附近与一班艺人相遇, 又在天城七里的山道上与之相遇, 决定结伴前往下田。在小说的第二部分, 荣吉把“我”送到温泉旅馆。在荣吉临回去时, “我”把一小包钱送给他用来买水果。在小说的第四部分的开头, “我”买了便帽, 目的是为了缩小与艺人之间的距离。还描写了“我”与舞女下五子棋的情景。荣吉到“我”住的旅馆来玩, “我”想要请他吃饭。还有“我”给舞女读书的情景。舞女还邀请我寒假去大岛玩。在小说的第四部分写道:“对她们, 我不好奇, 也不轻视, 完全忘了她们是巡回演出的艺人” (1) 。在小说的第六部分, 写道:“我和荣吉一起吃了午饭, 菜肴中有新上市的鱼”。在小说的第六部分还写道:“我”将一小包钱送给荣吉, 请他为孩子买束鲜花。小说的第七部分描写了“我”接受矿工的请求, 答应他们把老婆和三个孩子带到灵岸岛并送上开往上野的列车。
通过上述考察可以看出“我”是一个社会精英的典型形象。作为一个旧制高中学生, 在当时的社会上地位很高, 但是, 并没有因此而轻视艺人, 反倒与他们平等相处。
在茶店舞女薰子看到“我”要坐下时, 把自己的坐垫翻过来放在“我”身边, 看到“我”要抽烟时拿来烟灰缸。舞女梳着古典奇特的发髻, 脸显得严肃、小巧、匀称、标致。小说的第一部分, 舞女第一次跟“我”说话时“脸颊绯红”。在小说的第三部分写道:“我”和荣吉在旅馆的阳台上说话, 在对面的温泉浴场洗澡的舞女发现了我们, 浑身一丝不挂跑出来跷着脚向我们招手, 简直就是一个天真无邪的孩子, “我”脑子清晰如故, 脸上始终浮现出微笑。在小说的第四部分, 荣吉与“我”说话时, 说到“总想不让妹妹干这行, 可是还有许多具体问题”。第四部分、第六部分, “我”要离开房间, 舞女就抢先走到门口, 替我摆好木屐。在小说的第五部分, 舞女担心“我”是个学生不适应走山路, 为“我”找来竹竿当手杖。在小说的第五部分, 舞女弯下身子给“我”掸去身上的尘土。发现泉水后, 姑娘们都站立在泉水周围, 让“我”先喝未被搅浑的干净水。小说的第六部分写道:当阿妈不同意薰子与“我”一起去看电影时, 她茫然若失。小说的第七部分写道:舞女薰子早上起来码头送“我”, 不管“我”问什么, 她都低眉不语。而当“我”乘船远离码头看见她久久地挥动手中白色的东西。
通过上述描写, 我们看出舞女薰子是一个羞怯腼腆、纯洁天真、美丽无瑕的少女形象。为生计所迫做舞女, 处于社会底层, 身份卑微, 受人歧视。善解人意, 与人为善, 勤于奉献、向往美好生活。舞女的形象。同时阿妈、千代子、百合子也是身份卑微的妇女的典型形象。
三、完美的形式与感人的内容
小说《伊豆的舞女》是一部形式与内容完美统一的作品, 因此产生了良好的艺术感染力。
小说《伊豆的舞女》的结构犹如汉诗“起承转合”的结构。小说的第一部分相当于“起”, 开门见山地描写了“我”踏入伊豆, 与舞女一行初相识。小说的第二、三、四、五部分相当于“承”, “我”与艺人一行相互了解并友好平等交往。小说的第六部分相当于“转”, 舞女与“我”计划看 (无声) 电影, 因阿妈的阻拦而希望落空。第七部分相当于“合”, 是尾声, 描写了“我”对美好旅行的追忆。通过旅行, “我”的精神疾患得到治愈, 帮助别人。以及接受别人的帮助也变得非常自然, 达到了“言已尽而意无穷”的效果。川端康成学习中国汉诗的“起承转合”的结构, 而又不拘泥于此法, 学而能化, 有所创新。
《伊豆的舞女》描写的这段朦胧的恋情, 恬静清淡而又韵味深厚。同时, 也描绘了一个在悲哀中由于人们心灵的互相交流、相互抚慰而产生的和谐幸福的理想境界。在秋高气爽的伊豆风光中, 细腻地勾画出男女主人公欲语还休的真情实感。在邂逅与告别中, 令人忘却了是现实?还是创作?然而这一切随着川端康成神奇的笔触缓缓沉入唯美的境界。
少年时代的川端康成喜欢阅读日本平安时代《枕草子》与《源氏物语》。《枕草子》的「をかし」 (明快) 、《源氏物语》的「もののあわれ」 (物哀) 的美学思想深深地浸润了川端康成的心田, 《伊豆的舞女》通过叙事者“我”在伊豆半岛的经历, 抒发“我”的思想感情。《伊豆的舞女》的语言朴素, 没有雕琢, 自然流畅, 亲切感人, 人物形象完美。美好的感情和美好的自然融为一体, 从而使人物形象更加完美。
《伊豆的舞女》这部作品获得成功有两个原因:其一是抓住了埋藏在年轻人心里悲哀的伤感, 并将这种纯真的感情提炼成文学语言。其二是川端康成用高超的文笔刻画了日本的感性认识。
四、《伊豆的舞女》的创作背景
在第三部分, 笔者将从个人背景和社会背景两个方面来探讨《伊豆的舞女》的创作背景。
《伊豆的舞女》是以川端康成19岁 (1918年) 之时的伊豆之旅为素材而创作的自传体小说, 作品中的“我”即是高中时代的川端康成的化身。川端康成两岁丧父, 三岁丧母, 由祖父母扶养, 在姐姐和祖母相继去世后, 16岁时他最后一个亲人、双目失明的祖父也去世了。川端康成自幼体弱多病, 常年幽闭家中, 心中寂寞、思维敏感, 少年失去双亲, 不幸的身世使他形成一种孤僻的“孤儿气质”“受恩惠者气质”。1918年 (大正7年) 秋, 川端康成没有跟宿舍的同学打招呼便初次踏上伊豆之旅。原因是:非常讨厌中学时代与肆意妄为的高中一二年的宿舍生活。由于过于在意自幼所留下的精神疾患, 无法忍受自怜与自厌之念。10月30日至11月7日大约8天, 从修善寺经下田街道前往汤岛旅行, 当时遇见一班艺人并结伴至下田。在下田港回京的贺茂丸上遇见考生后藤孟, 他们的善意与舞女的散发田野芳香的正直的好意, 治愈了川端康成不幸的经历留下的精神疾患。而这次旅行的经历就是《伊豆的舞女》的故事原型。而小说的发表是1926年即是在距伊豆之旅的8年后, 其间作者经历了感情的挫折, 并曾在1922年怀着不堪忍受的自怜的心情重返伊豆, 并在此创作了一篇未完成、也没有发表的长篇写生文《汤岛的回忆》, 并且以它为原型创作了《伊豆的舞女》。此后, 汤岛成为川端康成的第二故乡, 之后的十年每年都前往伊豆并住在汤岛本馆。
川端康成高一的时候, 开始阅读陀思妥耶夫斯基 (1821年—1881年, 俄国作家) 的作品, 陀思妥耶夫斯基早期的作品是以现实主义文学及自然主义文学的角度来看社会 (例如贫富的差异) , 这些作品影响了立志当作家的川端康成。
“大正民主”意指1912年-1926年, 日本大正年间所推行符合现代民主的政治体制与政策。其中在社会方面, 正是川端康成成长和思想形成的时期。加之川端康成幼失怙恃, 对弱者充满同情并能与之平等相处。
在《伊豆的舞女》中, 作者还穿插了社会对艺人们的评价。例如在小说的第一部分, 当“我”问道艺人们今晚将要住在何处时, 茶店老太婆轻蔑地回答说:“那种人谁知道会住在哪里……”。小说的第四部分, 当“我”请荣吉吃饭时, 老板娘告诫说请这种人吃饭白费钱。小说的第四部分, 当舞女恳求鸡肉火锅的老板读书的时候, “这汉子轻轻地拍了拍舞女的肩膀”, 被及时赶来的阿妈制止了。这汉子是个商人, 但是也瞧不起艺人, 请她们吃饭只是一个借口, 想乘机接近舞女是其真正的目的。
在第五部分的最后, 写道:“途中, 每个村庄的入口处都树立着一块牌子:‘乞丐, 巡回演出艺人禁止入村’”。从这些例子可以看出当时的日本社会, 艺人们社会地位低下, 处处受人歧视, 居无定所, 受尽欺凌。
在第三部分, 笔者挖掘了《伊豆的舞女》的创作背景, 个人背景即是川端康成的成长经历, 少年失去依靠, 寄人篱下, 对弱者充满同情并能平等待之。社会背景体现在川端康成接受了大正民主的进步思想, 并将这种人人平等、消除歧视的思想巧妙地融会于作品之中。
五、结语
笔者在本稿的第一部分分析了“我”与舞女薰子两个典型的人物形象, “我”是一个高中生, 是社会精英的形象, 处处受到尊敬与优待。舞女是社会底层的代表, 生活艰辛, 居无定所, 受尽欺凌。在第二部分, 探讨了《伊豆的舞女》的形式美与感人的内容, 小说使用了汉诗的“起承转合”的结构, 并有所创新, 内容既有明快又有悲伤, 体现了日本平安时代传统的「をかし」 (明快) 、「もののあわれ」 (物哀) 的美学思想。在第三部分, 挖掘了《伊豆的舞女》的创作背景, 个人背景即是川端康成的成长经历, 社会背景体现在川端康成接受了大正民主的进步思想。
综上所述, 从美学标准和历史标准来衡量, 《伊豆的舞女》是一部具有思想意义和艺术价值的作品。它的艺术价值体现在小说的形式美与人物形象美, 它的思想意义体现在批判了当时社会对艺人的歧视, 表现了作者的平等思想。
川端康成かわばたやすなり (1899年-1972年) , 1899年6月14日生于大阪。日本新感觉派作家, 著名小说家。
幼年父母双亡, 其后姐姐和祖父母又陆续病故, 他被称为“参加葬礼的名人”。在东京大学国文专业学习时, 参与复刊《新思潮》 (第6次) 杂志。1924年毕业。同年和横光利一创办《文艺时代》杂志, 后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后, 参加新兴艺术派和新心理主义文学运动, 一生创作小说100多篇, 中短篇多于长篇。成名作小说《伊豆的舞女》 (1926) 描写一个高中生“我”和流浪艺人的感伤及不幸生活。代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》《古都》以及《睡美人》等。1957年被选为日本艺术院会员。1968年获诺贝尔文学奖, 亦是首位获得该奖项的日本作家。
川端康成在实际创作中存在着两种不同的倾向。有的作品采用纯新感觉派的写法, 极力强调主观感觉, 热心追求新颖形式, 另有一些作品却没有采用纯新感觉派的写法, 主要使用朴素、简洁的白描手法。20年代末期和30年代初期, 他又被新心理方义和意识流小说所吸引, 相继写出两篇纯属模仿式的小说——《针与玻璃与雾》和《水晶幻想》;但后者中途辍笔, 并且其后再也没有写过这类作品。
摘要：《伊豆的舞女》是川端康成创作的小说, 1926年发表于《文艺时代》。笔者在本稿的第一部分, 分析了“我”与舞女薰子两个典型的人物形象, “我”是是社会精英的形象, 到处受到尊敬。舞女是社会底层的形象, 受尽欺凌。在第二部分, 探讨了《伊豆的舞女》的形式美与感人的内容, 小说使用了汉诗的“起承转合”的结构, 并有所创新, 内容既有明快又有悲伤, 体现了日本平安时代传统的「をかし」 (明快) 、「もののあわれ」 (物哀) 的美学思想。在第三部分, 挖掘了《伊豆的舞女》的创作背景, 个人背景即是川端康成的成长经历, 社会背景体现在川端康成接受了大正民主的进步思想。从美学标准和历史标准来衡量, 《伊豆的舞女》是一部具有思想意义和艺术价值的作品。它的艺术价值体现在小说的形式美与人物形象美, 它的思想意义体现在批判了当时社会对艺人的歧视, 表现了作者的平等思想。
关键词：《伊豆的舞女》,思想意义,艺术价值
参考文献
[1] (日) 川端康成著.叶渭渠, 唐月梅译.川端康成精品集[M].上海:复旦大学出版社, 2008:1-19.
[2] (日) 川端康成.『伊豆の踊子』[M].第九十九刷.日本东京:新潮文庫, 昭和六十年:5-41.
[3] 陈永岐.川端康成在《伊豆的舞女》美感体验与救赎目[J].作家, 2015 (24) :156-157.
[4] 竹腰幸夫.川端康成『伊豆の踊子』論-「近代文学としての性格」の視点から-[J].常葉国文, 1995 (20) :81-94.
人生的价值和意义范文第6篇
一、 指导思想
以"三个代表"重要思想为指导，深入贯彻落实党的十八大和中心纪委会议精神，组织党员干部围绕"群众观、权力观、政绩观"开展形式多样的专题政治理论学习，使党员干部尤其是领导干部在树立正确的"三观"方面得到有效提升，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。
二、 目的要求
一是树立正确的群众观。就是坚持马克思主义的群众观点和党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终保持党和人民群众的血肉联系。
二是树立正确的权力观。就是正确对待和运用手中的权力。树立"领导就是服务"的理念，要以民为本，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民。绝不以权谋私、追名逐利，果断杜绝"索拿卡要"及其他任何形式的不正之风。
三是树立正确的政绩观。就是一切从人民的根本利益出发，办实事、务实效、求实绩，不图虚名，不做虚功，不提脱离实际的高指标。
三、 具体步骤
第一阶段：思想动员和学习教育
1、召开学区全体教职工大会，进行动员，统一思想，提高党员干部对这次教育活动的现实意义、重要性、必要性和紧迫性的熟悉，
为学教活动的顺利推进打好基础。
2、制订方案，结合单位实际，制订本单位的实施方案，做出具体安排。
3、组织学习，组织党员干部认真学习《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》等有关法律法规，以及各种参考资料，以生动具体的形式，使广大群众党员干部受到教育，提高觉悟。
第二阶段：开展多种形式的学习教育活动
1、组织教育法的学习与知识竞赛，丰富学习内容，活跃学习气氛，进一步强化法律意识，规范行政行为。
2、进行反腐倡廉警示教育，并组织好反面典型案例剖析，增强拒腐防变的能力，进一步促进新"三观"的牢固树立。
第三阶段：查找问题整改
1、查找问题，反思剖析。组织党员干部围绕"树三观"主题，认真开展批评与自我批评，认真查找班子和个人思想作风、工作作风、领导作风和生活作风等方面存在的问题及存在问题的根源，认真进行反思。要求班子成员把自我剖析材料和学习体会文章融合好。
2、完善制度，落实整改。针对查找出的问题，认真分析查找本单位在教育、制度、监督方面的薄弱环节，及时整改。非凡要以事前防范为重点，以民主集中制为主要内容，加强制度建设，从制度上保障"三观"在实际工作中得到落实。
四、基本要求
1、高度统一思想，充分熟悉开展"树三观"思想教育活动的重要意义。
2、以高度的政治责任感，积极参加本次思想教育活动。
3、严格按照方案要求，保证时间，认真学习规定"科目"，做好学习笔记、撰写心得体会。
4、充分发扬民主，勇于开展批评和自我批评，真正解决存在的实际问题。
5、以学习促工作，确保"树三观"思想教育活动取得实效。
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