大话西游经典影评范文第1篇
至尊宝为了救紫霞必须变成孙悟空打败牛魔王，但是变为孙悟空就要承担起他并不喜欢的取经事业，好像一切都没
得选择冥冥中都已经注定好的。紫霞也为了救孙悟空挡在了牛魔王的刀叉下。就像紫霞仙子说的那样：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……” 永远都没有人可以猜到结局，一切在现实面前都显得那么无奈。
大话西游经典影评范文第2篇
1、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍;一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
2、行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩;不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”(《西游记》39回)
3、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”
4、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。
5、洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。
6、行者大怒，走进方丈屋里，把那触死鬼尸首抬出，选剥了细看，浑身更无那件宝贝，就把个方丈掘地三尺，也无踪影。
7、行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮!’”(《西游记》87回) 好词好句
8、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。
9、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可;这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治?无方!无方!
10、行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩!” (《西游记》67回)
11、八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山?且回去，转路走他娘罢!”(《西游记》81回)
12、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。
13、他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了;假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心?……”(《西游记》32回
14、朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟;赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴;绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰;攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭;木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池;泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
15、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
16、那怪听闻，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，伫立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得像个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。
17、那妖听闻，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也，与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回)
18、孙悟空领一堆猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
19、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉;万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远;凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉像任行藏。细观灵福地，真个赛天堂!
20、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝;威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。
21、八戒道：“你这黑子不知趣!丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”(《西游记》93回)
22、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑;牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
23、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
24、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍;一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
25、次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，属黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美。红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊红。
26、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
27、他两个在洞前，这场好杀!你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
28、头带乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾;怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
29、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁;吃一个，就活四万七千年。
30、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是”山中无甲子，寒尽不知年“。
31、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔;火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一盘子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜;几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
32、八戒点头道：“我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)
大话西游经典影评范文第3篇
没想到小时候就比较熟悉的《西游记》的故事还能这样讲，剧情上很有新意，而且文章与舒淇的几段戏既好笑又比较感人，看得很感动。
1.陈玄奘：曾经痛苦，才知道真正的痛苦;曾经执著，才能放下执著;曾经牵挂，才能了无牵挂。
2.段小姐：女孩子闭上眼睛就是要你亲她啦。
3.陈玄奘：“我爱你，第一次见到你就爱上你了”段小姐：“有多爱。”陈玄奘：“好爱，我没有一天不想你。”段小姐：“爱多久?”陈玄奘：“一千年，一万年”段小姐：“一万年太久，我要你现在爱我。”
4.空虚公子：“这俩字会不会读是肾虚，不不不，是空虚!我是肾虚公子!不对，我不是空虚公子我是肾虚，我告诉你哦，我从小肾就„„不„„我从小就很空虚!肾这一块呢我有好好保护。”
5.四大“美人”之一：“你怎么不早说呢?”
6.孙悟空：“从南天门砍到蓬莱东路，砍了三天三夜，眼睛都没眨一下!”陈玄奘：“你眼睛不干吗?”孙悟空：“我TM说我杀人不眨眼，你TM问我眼睛干不干?”
7.渔妇：“你死过老公吗?我问你死没死过老公?!”陈玄奘：“大
姐，你相信我，我真没死过老公!”
8.空虚公子：“这位要饭的是?”陈玄奘：“我也是驱魔人。”空虚公子：“看得出来，给点饭!”
9.陈玄奘：“孙先生你觉得我扮女人怎么样?”孙悟空：“陈先生请自重啊!”
大话西游经典影评范文第4篇
1、数尽江湖千万峰，无极浩瀚吾心胸，走遍中原到南疆，看我大翼展雄风。魔道崎岖路难通，明日青山又几重，人生运命各不同，但求屹立天地中。誓死奔雷，威震山河动，剑如白虹，出鞘追元凶。也有情深处，何必相约再相逢，自古英雄多寂寞，将相本无种。好男儿莫错过青春，看风云再变，彩云飞扬。
2、贵与贱，不过在人人一念间。
如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石。
3、有时候拒绝一个人的爱，几乎比爱一个人还要难。
情不重不生娑婆。红尘之中偏偏有几多执迷不悟，人人不得超脱一情字，生生世世千百年轮回的烙印，终究苦苦难解。
4、姻缘凌乱，究竟是他欠了她，还是她欠了她?
是来世的他辜负了她才得今日无情，还是此生的她伤害了他才有来世背叛?
5、卿尘笑道：“大千世界芸芸众生，各尽不同方有人间百态，若都同出一辙，岂不无趣?”
6、虞美人穿红绣鞋，月下行来步步娇。水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢。
雨洒灰堆成麻子，风吹荷叶像乌龟
7、凌王之冷、清王之稳，湛王之雅，九王之魅，十一之俊，十二之狂，各具其色
8、夜天凌道：“不管这里那里，清楚自己便罢了。”
9、夜天凌淡淡道：“知道自己想要什么的人，便不会迷惑。”
10、高高在上，请君看吧，朕之江山美好如画。登山踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸?
11、上穷碧落下黄泉，处处与君同。
12、四弟，你的心，在安邦定国平天下，我的心，却只在那文史书稿中，你或可以不世伟业垂千古，我却只愿文华传百世。所以这帝王之家，你能进退自如，我却唯有苦痛挣扎，这是个人的命。(太子)
13、日出月进云多少，天南地北道东西。
14、我宁肯面对的是千疮百孔满目疮痍，甚至卑鄙龌龊肮脏不堪，也只愿听真相。(凌)
15、事实往往极为残酷，人却难得糊涂。
16、有冬日彻骨之寒，方知春之柔暖，若都是春天怕是也没意思了。(凌)
17、即知是险境，我岂容你一人面对。(凌)
18、你也知道着急，将心比心，难道我不急?(凌)
19、夜天凌低声道：“即便是你又如何，我也认了。”话中带着三分温柔三分淡笑，还有三分霸道，牢牢将人裹住，不容挣脱。
20、“你不知，我是谁。”卿尘有些茫然的说道。
夜天凌抬手划过她入鬓细眉，迷濛凤眸，沿着挺秀鼻梁按上柔唇，修长的手指轻轻一勾，托起她小巧的下颌。淡淡夜色中深寂眼波一如瀚海，星光璀璨般闪了几下：“你谁都不是，你只是我的女人。”
21、她既选了他，便死也要护着他跟着他帮着他，她只有他。
22、断了他的心意，是给他一条生路，也同样放了自己生路。李唐也好，他也好，她统统不要，统统忘掉，她只要那一个人。
23、能换得你在身边，莫说什么兵权，即便倾尽天下又如何?(凌)
24、我可为你深闺添香便能同你披荆斩棘，你娶了我，定也不负天下。(尘)
25、佛度众生，偏偏又有多少轮回难解，求佛不如求己，奈何世人苦苦执著，舍近求远，难怪佛总是垂眸浅笑静而不语了。
26、卿尘扬眉，凤眸微吊：“你是我的!”简短字语，说的清晰。
夜天凌薄唇无声地扬起弧度：“谁说不是了?”
27、“在我眼中，你已是千娇百媚姹紫嫣红。”(凌)
28、是我不好，从今后有我的地方便是你的家，即便回不去又怎样?(凌)
29、我夜天凌此生只会有一个妻子，即便是江山天下，也不必委屈她去得。
30、“妻债夫还，天经地义。”语气清冽，带着丝倨傲，更多柔情。(凌)
31、你就像是我丢失的那一部分，将另外一个我从很远的地方带来了，如果这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。清儿，若你苦在其中，即便是天下，我得之何用?(凌)
32、春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。(唐 冯延巳《长命女》)
33、“一直清醒着不会累吗?”
“醉而复醒，实则更累。”夜天凌缓缓闭目，轻嘲道：“何苦自寻烦恼。”
34、夜天凌睁开眼睛，眼底浮起神色温柔：“有你，我不因酒醉。”
35、“若悲恨愁苦里你都在身边，那其实也无妨。”卿尘轻声低喃。
夜天凌缓缓摇头，唇边似有似无荡起微笑：“我在的话，便只给你欢笑。”
“那你得宠我疼我爱我，便更管不了我了。”卿尘俏然说道。
夜天凌抬手刮了她鼻子一下：“你要是开心，我管你做什么?”
卿尘抬眸：“你不怕我闯祸?”
夜天凌剑眉微挑，却道：“不怕。”
36、你冒险总有你的理由，但你早就不是一个人了，拿你的命冒险和拿我的命冒险有什么区别?(尘)
37、若因为相同的死而放弃一切作为，那么活着便真正失去了意义。既得此生，何必辜负?(凌)
38、天家仕族，没有孩子容身之地。
(十一)
39、卿尘柔声道：“好，上穷碧落下黄泉，都随你就是了。”
夜天凌笑说：“人间美景无尽，足够你我纵马放舟，黄泉就不必了。”
卿尘仰面看着帐顶，一边笑着，一边哼唱：“你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年……”
低柔的嗓音，婉约的调子，夜天凌听着，扭头盯着她笑问：“不是说了上穷碧落下黄泉都随我，怎么还让我等?”
卿尘道：“怎知道是你等我，若我等你呢?”
夜天凌微皱了眉，道：“这话我不爱听。”
卿尘道：“那你说的我也不依。”
大话西游经典影评范文第5篇
首先是例行的强行吹一波。《大鱼海棠》的画面的确实非常棒，特效相当细腻，土楼、星空，还有海与天的倒影都极为美丽，最后的巨大海棠树如煌如火，和穿梭其间的红色海豚形成了完美的画面。而人物动作流畅，丝毫没有生涩的感觉，相比3D动画，这部2D动画让人重拾久违的自然美。而音乐方面也没什么问题，虽然没有印象非常深刻的地方，但是印象中在该震撼的地方，BGM都没有拖后腿，把需要表达的情感表达得比较准确。
简而言之，硬件方面是没什么黑点的，也包括配音在内。但是硬件的完美并不能让我对这部电影产生好感。为什么呢?因为剧情实在是太差劲了!
我不是个介意剧情需要思考才能懂的人。所以当蕾丝说不喜欢带着说明书看电影的时候，我对这部电影依然没什么偏见。再说我的评价标准吧，在我眼里，一个故事的好坏有三层评价标准：一，逻辑上没有硬伤;二，故事性强，跌宕起伏，人物有特点;三，有正常的三观和一定的内涵。
很不幸，《大鱼海棠》在第一点和第三点上的表现都差到了极点。
我先来说逻辑问题。所谓逻辑问题，就是你的故事得说得通，逻辑上出现多处硬伤的故事，无论多么跌宕起伏，在我眼里都是不合格的。
【先举个例子。在仙五前传中，主角一行人发现自家山寨被屠，团队中的一人通过特殊手段发现此乃折剑山庄所为，于是一行人奔赴折剑山庄，并发现折剑山庄早已设下重兵等待他们。那么问题来了，折剑山庄是希望主角团队来山庄落入埋伏的，但他们却并未在山寨中留下任何表明身份的证据，甚至是通过主角团队一名成员的特殊手段才发现凶手是折剑山庄的，也就是说如果没有这名成员，主角是没理由确定谁是凶手的，折剑山庄的埋伏完全没有意义，这就是彻底的逻辑问题了。类似的地方还有很多处，这也是我眼里仙五前传还不如仙五的原因，纵然仙五前传的情感人物故事起伏上无一不比本传强。】
回到《大鱼海棠》。故事中一切的起因是一名人类青年(以下称哥哥)为救被网子困住的女主(海豚形态)，在暴风雨中跳入大海，而女主一直挣扎并用尾巴重击哥哥，导致水性极好的他失去平衡，在救了女主后被漩涡冲走而死。在这件事发生之前，女主见到过哥哥两次，并对他非常有好感，听他演奏过埙，知道他对鱼类没有恶意。女主在被渔网困住时，挣扎了大约一分钟以上，周围没有其他人只有他们俩，女主的眼睛并没有被任何东西遮住。那么问题来了，只要女主在挣扎的一分钟内睁开一下眼睛，看清楚是谁在自己身边做什么，就完全能避免接下来的悲剧，但她愣是整整一分钟一次眼睛没睁开，全力挣扎直到哥哥把网割开后被拍飞„„我很不理解这其中的逻辑，一场完全能避免的悲剧，为什么会发生?
另一点则在于女主在最后选择自己与海棠树融为一体，牺牲自己拯救村子。可是女主一个法力并没有特别值得称道之处的女孩，凭什么她选择自我牺牲就能拯救村子了?看看她爷爷牺牲自己救活湫，村民最后竭尽所能互相帮助抵挡灾难，我觉得如果自我牺牲就能平息灾难，愿意这么做的人简直抢破头皮。灵婆也说过，有些罪是无法弥补的，我实在不觉得区区一个人的自我牺牲就能挽救那么多人努力都无法阻挡的天灾。电影中也没有给出一个可靠的理由。
还有主角爷爷奶奶的决定。我不明白他们为什么选择帮助女主送走大鱼而不是拦住大鱼平息灾难。关于这一点，我看了潇洒的视频，他的观点是灵婆和鼠婆是一切的幕后黑手，百年前曾犯下同样的禁忌，而爷爷奶奶见证了这一切并不认为这造成两个世界接近的行为是错误的。但是我实在不能苟同这一观点。虽然女主的行为很大程度确实是因为这二人的引导，但是如果灵婆经历了和湫相同的经历，那么如何解释鼠婆的存在?她显然没有回到人间，那么灵婆也就不可能化作人间风雨，同时鼠婆也看不出和大鱼有任何相像之处，我实在不能想象他们二人经历过和椿湫同样的故事。而且可以看出，如果椿最后没有阻止天灾，那么村民都是要死的，也就是说所谓的“开拓者”、“两个世界合二为一”是建立在海底世界极大概率毁灭一次的基础上的，把这种行为说成打破规则敢于开拓„„我是不能接受的。
而不论这背后的阴谋究竟是怎样的，编剧没能解释清楚都是不争的事实。再者，村人对于大鱼的理解也是非常奇怪的。他们将鱼视为禁忌，可是甚至连犯了禁忌会带来什么都没有给后代解释清楚，在椿的鱼被妈妈扔掉时，妈妈只是生硬地说了句“扔了”，并没有给出任何合理的解释，也没有表现出足够的重视。但相比之下，祝融和后土等人对大鱼的重视明显更甚，都表现出绝对不能让它逃走的反应。这就非常奇怪了，你们要是觉得大鱼会引起世界毁灭，为什么不好好说清楚?为什么不从小教育?为什么不派两个人看着灵婆那个渡口?出了事二话不说就开始处刑，道理在哪里?当然，如果女主一直都知道私养大鱼会引发毁灭性灾害，那这种选择就更不可理喻了。但从她的表现来看，我个人认为不太可能。
以上是逻辑上的硬伤，一部这个长度的电影出现如此多我无法理解的问题(我发誓我看得很认真)，已经注定了评价的上限。而内涵的问题更是糟糕得令人发指。我已经找不出合适的词语来形容这部电影丧心病狂的三观崩坏了(甚至比仙五前传的暮菖兰还要严重)。
我很喜欢宫崎骏的电影，喜欢那种平平淡淡却又回味无穷的感觉，无论《龙猫》，《风之谷》还是《幽灵公主》都是我看了三遍以上的电影。对于这部画风和宫崎骏有些相似的电影，最初我是抱着同样的期待的。但很遗憾，到了篇末我依然找不到一个明确的主题思想来解释旁白一次次重复的那几句话。我的理解是，不要在乎别人的对错评价，人生在世就是要遵从自己的本心，勇敢地去追求希望的东西。
可是这样一来问题就很大了啊!确实，我看到了影片塑造的一个坚持自我，永不放弃，善良纯真的女主人公形象。可问题是你会发现如果这样去解释，那逃课去网吧打游戏，坚持自己对电竞的热爱的网瘾少年也是真正的英雄。“去做你想做的，对错是别人的事”，所以椿的行为在客观上造成了村子差点的覆灭(而且我真的不明白到底怎么救回来的，换个别的能力的人怎么办)，这样的决定也是无所谓的?值得一提的是，椿在天灾降临时应该已经可以从祝融等人的行为中推断出大鱼的离开意味着天灾，而即便在这一刻她心里想的仍然是，“但是，我还是希望鲲能够离开”。感人肺腑，至真至善，无论从何种角度解读她的想法，爱情也好愧疚也罢——甚至从愧疚的角度解读反而更加恶劣——她希望送走大鱼来偿还自己的罪孽，却愿意为此犯下更深的罪孽，让全村人陪葬也在所不惜?别说她牺牲自己拯救了村子，我真的不知道她何来的自信能拯救村子，这一点前文没有任何交代，简直莫名其妙到了极点。 而最终的大团圆结局在我看来简直是讽刺，逆天而行坑了整个村子，居然牺牲自己化解灾难，然后复活并幸福地和大鱼在人间生活在了一起„„正如旁白所说，女主确实创造了一个奇迹，但是如果人人都想用这种方式创造奇迹，那么这个世界大概早就没救了。爱和大义，可为与不可为，这其中还是有明显的界限的。你可以赞叹女主英勇善良和牺牲精神，但与此同时你可想过那些无辜受难的可怜人?偌大的洪水灾害，说一个人都没死是否太过强行?不是说你有个大义凛然的理由就能不顾一切肆意妄为，毁天灭地在所不惜的!也许这一次，结局是美好的，但是下一次呢?下下次呢?每一个决定任性一把的人都能在最后关头牺牲自己为你的行为买单吗?恕我直言，我完全不认为这种行为有半点可取之处，只能说愚蠢至极!
针对潇洒视频的反驳：
1. 鼠婆的老鼠打开衣柜让凤发现了鱼，这一点没有看到，我不知道是不是我粗心了
2. 灵婆和鼠婆的逆天而行，把椿湫的罪套用到他们身上，这个猜测是没有依据的。我们没有直接看到过二者联系，而且虽然他们间接地联手了，但同样各怀目的，为何说灵婆是为了送鼠婆回人间?他难道不是只是为了交易和找继承人? 3. 爷爷奶奶的态度我觉得就是bug，或者不合常理到几近bug的溺爱，因为逆天而行的代价是无论如何无法承受的(后面解释)
4. 椿不知道所谓灾难会危及全村，这点就和上一点相悖。如果曾经的灾祸被老人目睹过，那么他们不可能不加以防范，不在村中多加警戒，不派人守着渡口。所以解释只能是爷爷奶奶的态度是bug，村长等人从祖训中得知不能逆天而行，但未引起足够重视，无论预防还是灾前防范都很成问题
5. 椿的态度就是有问题。当灾难发生，她意识到自己的行为带来的恶果后，她依然极力阻止祝融等人拦截大鱼，在被吼之后，她想的是“但是我还是希望鲲能离开”，也就是说，她依然重视大鱼胜过更多的生命。我不能说一个小姑娘有这种想法很可耻，但绝对谈不上正确。 6. 整部电影最bug的一点之一，就是椿凭什么可以牺牲自己阻止灾难?她的法力并不出众，前文也没有任何伏笔显示出她有牺牲自己阻止灾难的。她阻止灾难完全是个不合常理的巧合。例如我们假设椿的能力不是可以补天的木系，而是火系，那么是不是所有人都得死?同时，如此巨大的灾难，一个村民都没有死是不是太不合常理了?死掉的人由谁来买单?无辜者为了拯救他人和自救花费的力量，以及他们的财产损失，又该由谁承担?
7. 椿的行为，将死人复活，这就是导致天灾的原因。没有足够证据表明天灾的引发是由“天神”这种生物造成的(尽管湫可能让灾难雪上加霜了一下，但先前的灾难明显与他无关)，这更应该被看作是违背自然规律带来的惩罚。
8. 关于两个世界越来越接近的推断，从结局来看这可能有道理，但既然如此这是不是意味着人间也会季节错乱?海底世界的天空连接着人间的海洋，海水倒灌我能理解，但是天气变化之类的还是很奇怪，何况地球是圆的(当然世界观可能不是地球，这就不知道了)。最终二人前往人间时，依然需要湫开门，所以是不是也可以理解成核桃没问题，是因为世界接近了所以开门变容易了?
9. 关于最后的寓意，我认为这非常强行。我也说了，椿能够牺牲自己拯救海底世界，这其实是一个非常不合常理的巧合，但凡她的能力不符合，或者她的行为更符合她本身的法力一些，那么灾难就无法被阻止，也就是说村子里的所有人都要陪葬。为了追一个梦，冒着毁灭整座村子的风险，还自诩先驱者，这显然是很不负责任的行为，更不提村子在被淹没后承受的损失是实实在在，也是女主并没有也无法负责的。或许导演想表达up说的这种观点，但至少在这部电影中，他们呈现出的依然是一位为了所谓的“奇迹”在客观上对更多人造成了伤害的女主角。仔细想想，虽说打破了两界的界限好像是非常了不起的事，可是对于村中的居民，除了不必要的损失之外，他们有任何收益吗?这样的女主角，居然说她没有错误?我无法理解。
10. 楼里的灵魂，剧中说的很清楚了，就是死去的人的灵魂而已。虽然不知道它们具体会被怎样处理，但和先驱者实在没什么关系
前阵子就看到大鱼海棠的各种宣传，怎么说，我本来就是个不喜欢去电影院的人，也没打算看，但是这两天微博上的各种两极评价一下子就让这部电影变得微妙了起来，尤其是竟然还牵扯到了三观问题。这就很有趣了。抱着对这些槽点浓浓的兴趣，拉着基友去了趟电影院，回来又看了蕾丝和潇洒的大鱼海棠视频，感觉真是不吐不快。
首先是例行的强行吹一波。《大鱼海棠》的画面的确实非常棒，特效相当细腻，土楼、星空，还有海与天的倒影都极为美丽，最后的巨大海棠树如煌如火，和穿梭其间的红色海豚形成了完美的画面。而人物动作流畅，丝毫没有生涩的感觉，相比3D动画，这部2D动画让人重拾久违的自然美。而音乐方面也没什么问题，虽然没有非常特别的地方，但是印象中在该震撼的地方，BGM都没有拖后腿，把需要表达的情感表达得比较准确。
简而言之，硬件方面是没什么黑点的，也包括配音在内。但是硬件的完美并不能让我对这部电影产生好感。为什么呢?因为剧情实在是太差劲了!而且或许就是对于剧情和逻辑的挑剔让我对这部电影的评价低于了它的实际水平。我实在不同意很多人说的，这是一部需要好好品味或者很对在意细节的人口味的电影，因为如果你带着逻辑去审视它的细节，就会发现越来越多的地方无法解释。
——我不知道这是不是所谓导演倡导的“留白”的艺术手法…… 我不是个介意剧情需要思考才能懂的人。所以当蕾丝说不喜欢带着说明书看电影的时候，我对这部电影依然没什么偏见。在我眼里，一个故事的好坏有三层评价标准：一，逻辑上没有硬伤;二，故事性强，跌宕起伏，人物有特点;三，有正常的三观和一定的内涵。 很不幸，《大鱼海棠》在第一点和第三点上的表现都差到了极点。而这两点也是一个认真的故事对我而言最重要的两点。
先来说逻辑问题。所谓逻辑问题是最基础的，就是你的故事得说得通。逻辑上出现多处硬伤的故事，无论多么跌宕起伏，在我眼里都是不合格的。
【举个例子。在仙五前传中，主角一行人发现自家山寨被屠，团队中的一人通过特殊手段发现此乃折剑山庄所为，于是一行人奔赴折剑山庄，并发现折剑山庄早已设下重兵等待他们。那么问题来了，折剑山庄是希望主角团队来山庄落入埋伏的，但他们却并未在山寨中留下任何表明身份的证据，甚至是通过主角团队一名成员的特殊手段才发现凶手是折剑山庄的，也就是说如果没有这名成员，主角团队可能根本就不会知道这是折剑山庄干的，这就和折剑山庄“设下埋伏用屠寨引主角团上钩”自相矛盾。类似的地方还有很多处，这也是我眼里仙五前传还不如仙五的原因，纵然仙五前传的其他方面比本传强。】
回到《大鱼海棠》。故事中一切的起因是一名人类青年(以下称哥哥)为救被网子困住的女主(海豚形态)，在暴风雨中跳入大海，而女主一直挣扎并用尾巴重击哥哥，导致水性极好的他失去平衡，在救了女主后被漩涡冲走而死。在这件事发生之前，女主见到过哥哥两次，并对他非常有好感，听他演奏过埙，知道他对鱼类没有恶意。女主在被渔网困住时，挣扎了大约一分钟以上，周围没有其他人只有他们俩，女主的眼睛并没有被任何东西遮住。那么问题来了，只要女主在挣扎的一分钟内睁开一下眼睛，看清楚是谁在自己身边做什么，就完全能避免接下来的悲剧，但她愣是整整一分钟一次眼睛没睁开，全力挣扎直到哥哥把网割开后被拍飞……一场完全能避免的悲剧，为什么会发生得这么强行?
另一点则在于女主在最后选择自己与海棠树融为一体，牺牲自己拯救村子。可是女主一个法力并没有特别值得称道之处的普通女孩，凭什么她选择自我牺牲就能拯救村子了?看看她爷爷牺牲自己救活湫，村民最后竭尽所能互相帮助抵挡灾难，我觉得如果自我牺牲就能平息灾难，愿意这么做的人简直抢破头皮，说难听点，她妈妈至少比她能力强吧，她的性格为了救女儿绝对会愿意牺牲自己。灵婆也说过，有些罪是无法弥补的，我实在不觉得区区一个人的自我牺牲就能挽救那么多人努力都无法阻挡的天灾，这很讽刺。电影中也没有给出一个可靠的理由。
还有主角爷爷奶奶的决定。我不明白他们为什么选择帮助女主送走大鱼而不是拦住大鱼平息灾难。关于这一点，我看了潇洒的视频，他的观点是灵婆和鼠婆是一切的幕后黑手，百年前曾犯下同样的禁忌，而爷爷奶奶见证了这一切并不认为这造成两个世界接近的行为是错误的。但是我实在不能苟同这一观点。首先，虽然女主的行为很大程度确实是因为这二人的引导，但是如果灵婆经历了和湫相同的经历，那么如何解释鼠婆的存在?她显然没有在八百年前前往人间，那么灵婆也就不可能化作人间风雨，同时鼠婆也看不出和大鱼有任何相像之处，我实在不能想象他们二人经历过和椿湫同样的故事。其次，如果椿最后没有阻止天灾，那么村民都是要死的，也就是说所谓的“先驱者”、“两个世界合二为一”是建立在海底世界极大概率毁灭一次的基础上的，把这种行为说成打破规则敢于开拓……我是不能接受的，我也不觉得她爷爷奶奶会觉得这很合理，或者牺牲孙女送个陌生人离开是很值得做的事。综上，我觉得爷爷奶奶支持女主的选择是非常不合常理的，在我的逻辑里解释不通。
村人对于大鱼的理解也是非常奇怪的。他们将鱼视为禁忌，可是甚至连犯了禁忌会带来什么都没有给后代解释清楚，在椿的鱼被妈妈扔掉时，妈妈只是生硬地说了句“扔了”，并没有给出任何合理的解释，这符合一个关爱女儿的母亲形象吗?相比之下，祝融和后土等人对大鱼的重视明显更甚，都表现出绝对不能让它逃走的反应。这就非常奇怪了，你们要是觉得大鱼会引起世界毁灭，为什么不好好说清楚?为什么不从小教育?出了事二话不说就开始处刑，道理在哪里?你们就不能好好告诉女主你的行为会导致世界崩坏吗?当然，如果女主一直都知道私养大鱼会引发毁灭性灾害，那这种选择就更不可理喻了。但从她的表现来看，我个人认为不太可能。
以上是逻辑上的硬伤，一部这个长度的电影出现如此多我无法理解的问题(我发誓我看得很认真)，已经注定了评价的上限。而内涵的问题更是糟糕得令人发指。我已经找不出合适的词语来形容这部电影丧心病狂的三观崩坏了(甚至比仙五前传的暮菖兰还要严重)。
我很喜欢宫崎骏的电影，喜欢那种平平淡淡却又回味无穷的感觉，无论《龙猫》，《风之谷》还是《幽灵公主》都是我看了三遍以上的电影。对于这部画风和宫崎骏有些相似的电影，最初我是抱着同样的期待的。但很遗憾，到了篇末我依然找不到一个明确的主题思想来解释旁白一次次重复的那几句话。我的理解是，电影想告诉我们，不要在乎别人的对错评价，人生在世就是要遵从自己的本心，善良勇敢地去追求希望的东西。
可是这样一来问题就很大了啊!确实，我看到了影片塑造的一个坚持自我，永不放弃，善良纯真的女主人公形象。的确，我不认为她是绿茶婊，因为她对湫确实没有利用。她也很善良，最后自愿牺牲自己。可问题是你会发现如果这样去解释，那逃课去网吧打游戏，坚持自己对电竞的热爱的网瘾少年也是真正的英雄(相比女主毁天灭地，他们大概真的是英雄了)。
我们来盘一盘逻辑。“去做你想做的，对错是别人的事”，所以椿的行为在客观上造成了村子差点的覆灭，这样的决定也是无所谓的?虽然她最后选择牺牲自己拯救村子，但是这绝对不意味着她的选择值得称道!首先，我不认为她牺牲自己就能阻止天灾，导演的这种安排在我看来很强行;其次，这也就是椿的能力是木系，如果换成别人做出同样的事情，比如一个掌握火系的人，他能补天吗?再者，椿阻止灾难具有极大的偶然性，假使她的爷爷奶奶没有死，她还能成功补天吗?但凡一个条件不满足，整个海底世界就是GG的命，她牺牲了自己保全了村子完全是个偶然到不能再偶然的小概率事件。而且，虽然她拯救了世界，但我们能说她就还清了罪孽吗?这场大洪水，从现实的角度来说，一个人都没有死实在是很梦幻，即便真的没死人，村民的财物损失和精神损失她同样无法负责。所以说从客观的角度，椿就是在为了实现自己的目的给他人带来了极大的伤害。你永远无法按照原样弥补别人失去的东西，椿的行为就是没法洗白的。而最终的大团圆结局却让她的牺牲看起来弥补了所有罪责，掩盖了她的一切错误，甚至让她看起来很高大上，这是无法接受的。
更值得一提的是，如果说椿违反戒律是不知者不罪，那么她在天灾降临，并知道了原因时的抉择同样令人发指。“但是，我还是希望鲲能够离开”。这是她被失去了儿子(虽然最后活下来了)的母亲指责后看向鲲的心中所想。感人肺腑，至真至善，无论从何种角度解读她的想法，爱情也好愧疚也罢——甚至从愧疚的角度解读反而更加恶劣——她希望送走大鱼来偿还自己的罪孽，却愿意为此犯下更深的罪孽，让全村人、自己的亲人陪葬也在所不惜?这就是你所谓的至真至善?!也许导演换一个心理描写会合理很多，但她的这个想法是真的让我愤怒。
最终的大团圆结局在我看来真的是讽刺。逆天而行坑了整个村子，牺牲自己化解灾难，然后复活并幸福地和大鱼在人间生活在了一起……何等完美，何等快乐。表面上看，结局的一切都是梦幻的，没有人死，灾难结束了，女主去了人间，鲲复活了，甚至湫都没有死，女主通过自我牺牲偿还了罪孽，失去法力后在人间充实而满足地活到了117岁，三个角色都得到了不差的结局，经历了这么多风雨后终于见到了彩虹，他们各自的善良(三角牺牲关系)最后得到了回报。虽有遗憾，并无后悔……
我呸。
我从未见过如此厚颜无耻的结局。正如旁白所说，女主确实创造了一个奇迹，但是如果人人都想用这种方式创造奇迹，那么这个世界大概早就没救了。这个结局、这个立意经得起推敲吗?只要心存善良，做事就可以不顾后果?只要遵从本心，就可以不在意别人的对错评价?
我呸!
所以我很讨厌这部电影，因为这种扭曲的三观真是极具误导性的。它用一个完美的结局掩盖了抉择错误的本质，用无伤通关的成就遮蔽了你开了修改器的事实。三思而后行，我们永远无法弥补自己给别人带来的伤害，无论你抱着怎样的牺牲精神，你都只是一个渺小的人啊!如果你的任性会给无辜的人带来伤害，那么请收起你自私的善良。你有理由做一些事，可别人难道有理由被你伤害?你想救救过你的人，可因此你就毫不调查毫不考虑后果地触犯了禁忌?爱和大义，可为与不可为，是非对错怎么就不需要在乎了?你可以赞叹女主英勇善良和牺牲精神，但与此同时你可想过那些无辜受难的可怜人?他们得到了什么?如此肆意妄为，如此骄纵轻狂，也许这一次结局是美好的，但是下一次呢?下下次呢?每一个决定任性一把的人都能在最后关头牺牲自己为造成的伤害买单吗?
我是不信的。如果我是片头女主骑的那匹马，我现在一定恨死了女主。我是真没看到它们被村长带到山上，我相信它们都已经死了。 告诉你们一个我刚发现的秘密：
女主的爷爷和奶奶分别掌管着百草和百鸟，而女主的母亲则是海棠花。我们可以看出，爷爷奶奶的基因是比妈妈的厉害的，因为爷爷死后化作海棠树，这证明海棠的力量应该是属于“百草”这个植物系能力的大类里的 可是女主的能力却是“海棠”，这一点在作品中提到过，“妈妈希望我继承她掌管海棠花” 我们都知道，一种强大的基因通常是具有主导能力的，可是女主为什么继承的是海棠花的能力，却不是更强力的百鸟和百草的能力?如果她有机会掌管更强大的“百草”，为什么会选择“海棠”这种弱小许多的能力?
再结合女主爸爸的出场。全剧中他仅仅露过一次面，少于爷爷奶奶妈妈中的任何一位，这对于“父亲”这个形象来说是非常奇怪的。再看凤的态度，她对女主的态度一直十分微妙，例如在丢鱼时语气生硬，在对待女儿的态度上，只有她和父亲爷爷奶奶的祖传纵容不同，还有她喊女儿时的语气，是夹杂着担忧和愤怒的。她对于女儿的爱是一种有些偏执的情感，好像厌恶着女儿的一些行为，又及其害怕失去她。
所以我们是不是可以大胆推测：女主其实并不是凤和“爸爸”的女儿!她是凤年轻时犯下禁忌的结果!
这也是凤对于女儿触犯禁忌如此敏感又不讲情理，粗暴地制止而不问缘由的根本原因! 抱着快餐文化的心态，你们看懂了这些吗!ヽ(`Д´)ﾉ
19423 lex 12870
灵婆鼠婆的性别问题
大鱼海棠与滚球游戏
小时候去游乐场，我经常会去滚球游戏的小摊上玩。你站在长方形的桌板前，花5块钱买一颗球，你对面的桌板被划分成十几个终点，由小隔板分开。你的球落入哪个隔板，就会获得相应的奖励。在拿了无数个鼓励奖之后我才知道，那个小摊的桌板是经过设计的，有特殊的坡度，拿到鼓励奖并不难，但头等奖几乎是永远不可能拿到的。事实上，如果你试图把球滚向头等奖，最后的结果多半是一无所得。
看大鱼海棠时，无数次觉得剧情发展诡异而不合逻辑，现在想来，导演大概是先写了个中头奖的结局，然后根据结局倒推的过程，就好像滚球游戏，你从头奖的隔板往回滚，必然会回到唯一的起点，但是如果你从起点滚球，却几乎不可能得到同样的结果。 这样看来，故事的牵强就能得到解释。 首先准备我们的条件。故事的框架是大鱼和人，每个人的灵魂都是一条大鱼这句话是电影的重要线索之一，我们要围绕这个核心讲故事。然后，我们想表达一个纯粹的灵魂的故事，一个历经磨难，为追求至真至善的愿望对抗天灾人祸的至纯的故事。这个故事应该纯粹得和大海一样，它的结局应该如八月的天池一样透彻而满含深意。 这样的故事，结局一定要是平和的，它不能使非常完美的喜剧，但悲剧也不符合我们的要求，因为这样一来善良的追求就是失败的了，不符合经历风雨终见彩虹的立意。所以我们需要一个有缺陷，有留白，不能皆大欢喜的结局，于是就有了二人的沙滩相逢，但鲲能否想起女主仍是未知数。这里二人天各一方，男主隐隐觉得有那么个女孩自己曾见过的结局也是可以备用的，但由于要为他们的经历增加难度，出现了他俩灵魂相连，不能单飞这个规定，这个结局显然就不成立了。
然后，要表现女主勇于追求勇于承担的精神，女主角一定需要经历足够大的磨难，付出足够大的牺牲来弥补她违背天规的罪。罪有多重难有多难?难到六月飞雪海水倒灌天崩地裂，非常有中国神话色彩的天灾。牺牲有多大?大到牺牲生命在所不惜。所以她需要经历牺牲自己拯救破了天的村子而后浴火重生但法力尽失的过程。悲壮、宏大，表现了人为了爱(或者别的东西)与天碰撞的决心和觉悟，颇有夸父逐日的风采。
要怎么做到这一点呢?我们知道，她只是个小姑娘，一个人对抗整片天显然有些夸张，也让天灾的强度显得很差，那么就需要强力长辈的帮助，而慈祥宠爱她的爷爷奶奶显然很合适，还符合中国先祖崇拜的传统。百鸟与百草，这样的设定会显得古色古香又非常强力，浴火重生和顽强的生命力，还很有画面效果。但是为了凸显女主的自我牺牲精神，显然不能让爷爷奶奶拉着女主或者女主拉着爷爷奶奶一起牺牲，这时候如果爷爷奶奶活着就聊不下去了，所以就让爷爷在中期死去，最后女主和爷爷化作的海棠树融为一体补天吧，这就是女主的个人意愿了。但是又不能让他们剧情一开始就都是死人，那就显得很突兀生硬了，两个都没登场的角色莫名其妙去帮女主。所以要怎么让爷爷中途死去呢?寿终正寝其实也可以，但是这似乎和剧情不是很合拍，不够跌宕起伏，不如让他为救别人而死吧，因为他掌管百草又能加一个寿命剩下不多的设定，这种选择既能表现家传的牺牲精神，又符合他支持女主的一贯作风，还增加了一个泪点，表现了一下爷爷奶奶催人泪下的情感，很合适，还隐隐呼应了下神农尝百草的无私精神。救谁呢?不如救湫吧，所有的恩泽全给女主不平衡，正好还可以加一个湫为保护女主牺牲自己的情节，表现一下他对女主一贯的爱，中毒什么的看上去很戳虐点很赚眼泪，可以。
单单这似乎还不够，我们还需要一个坏人为这段经历增加坎坷。和掌管好人灵魂的灵婆对应的鬼婆是个不错的设定，但同时我们又不想要一个boss级的大坏蛋，那太非黑即白，就让她一边帮助男女主一边又心怀鬼胎给他们制造麻烦好了。她也有自己的追求，只能说亦正亦邪，显得人物形象更丰富一些。 然后是作为核心之一的大鱼。我们需要另一个善良纯净的灵魂，需要女主有一个理由全心全意地守护它。既然大鱼是人的灵魂，而女主是另一个世界的人，那么什么样的经历可以让两个不相干的人产生最重的交集呢?而且男主还需要很快灵归大海?你要说一见钟情那就太没意思了，为救女主而死无疑是唯一的选择。但是要怎么救?你要说对抗捕海豚的人，男主一个普通人没那个能力，要说对抗吃女主的海洋生物也不行，让女主被渔网困住，然后自己把男主坑了可以加重女主的罪恶感，为她如此执着地要救男主的灵魂提供一个理由，相比前两种优点更大。
所以在融入诸多元素，加以润色后，就有了女主在成人礼时前往人间，见到男主，被他吸引和拯救，然后拼了命救他，经历了一系列磨难后对抗天规，牺牲自己拯救了族人，最后失去法力成为凡人，和男主一起回到人间过上了虽短而平凡却不会后悔的一生。它旨在赞颂人勇于对抗自然，勇于追求真善美的勇气，告诉人们大胆地去做你想做的事，无论结局如何，只要保持善良和纯净的灵魂，就不会后悔。人生如同大鱼的旅程，你所经历的一切，无论困苦和快乐都只是或险或美的风景，我们终将死去，那就活出你的风采吧! (哪怕周围的人都因你而死又有何妨?)
从电影的立意和结局倒推，它的一切都显得十分清晰，每个情节都很正常地在为结局服务。我完全能理解导演想表达什么，为什么要设计这样的情节，它们存在的意义是什么。
可是很不幸，导演可以倒着设计剧本，观众却不可能倒着去看一部电影。你顺着给猫捋毛，它会很享受，但换一个方向它多半会一爪子挠过来。
回到滚球游戏的话题。我们从终点滚球，到达的是唯一的起点。但是从起点滚球，却永远到不了导演设计的这个终点。
这一次我们正着说，数数这块板上有几个上不去的斜坡。
当男主去救女主，女主因为自己的紧张也好慌张也罢，间接害死了男主，这合理吗?不，由于为了表现女主被男主所吸引，此前的情节中就已经反映出了女主认识了男主，并产生好感，那么她被渔网困住后只要能认出男主，就绝不可能乱挣扎一气导致悲剧发生。我设想过加入女主的眼睛被塑料袋之类的蒙住了呢?同样行不通，因为男主在女主挣扎时如果希望她平静下来，会在第一时间揭开遮挡物，反而会吸引女主的注意力，那女主的挣扎就更加无法解释了。在这个情节中，合理的反应只能是女主挣扎后发现男主在救自己，然后平静下来配合他的行动。现在的选择虽然增加了女主的罪恶感，却降低了合理性。 女主爷爷的死亡同样牵强。湫在掀开棺材盖子之前甚至没有试图探听里面的动静(里面的蛇在棺材开了条缝的时候是在移动的，有概率通过敲击发现里面有活物)，他的草率行为同样是牵强的，作为一个17岁而不是7岁的人，在此时不去关心女主和鱼，莫名其妙去开一个不知道里面有什么的棺材不能说是合情合理。而这个问题的连锁反应是很大的，因为如果他没有这个举动，女主的爷爷很可能不会那么快死，女主的爷爷不死，女主就没有海棠树可以融合，她就阻止不了天灾，整个海底世界都会毁灭——对，女主完成救赎的条件，竟然是湫打开了这口棺材并被蛇咬——一个从概率上讲至少有50%可能性不会发生的事件。
然后是小姑娘的自我牺牲。确实，从结果上来说，女主牺牲了自己，成功阻止了天灾，看上去村子里的人都活了下来，没出人命，女主不需要负担别人的性命，她完成了自己的救赎，作为代价还失去了所有的法力，换回了作为普通人类的短暂一生。她牺牲自我的勇气和担当值得赞颂，她尽力偿还了她的罪，为了回报一个救过自己的人(有没有爱情成分我不谈)。 可是这都是从结果上来说。从结果上来说，女主的滚球阴差阳错地中了头奖，这让我们顺利走到了导演希望我们看到的东西面前，如果不挑剔，我们可以开开心心地抱着他给我们的东西离开，称赞这真是一个极好的游戏。
但是事实，几乎所有的滚球都无法到达这个终点。
让我们来看一下，从结果倒推，女主走过的剧情是唯一能通往这个结局的路。但是从起点出发，一个普通村民究竟有多大概率达成这个完美结局?
首先，是女主的鱼不被发现的可能性。我们已知凤是发现了鱼的，并且她知道这是违反了禁忌，也发现了天气的异常，那么作为母亲她即便不愿意告密，至少也会和女儿谈谈心，告诉她事情的严重性吧?从女主拿到鱼到出事，这其间至少经过了几个月的时间，她却什么都没做，不关心鱼的来历(既然鱼是禁忌，我们也看不到鱼出现在村民的日常生活中，它们必然不是那么容易就能获得的，否则你怎么阻止不懂事的小孩子没事装一条回家?)，也没有再怀疑女儿和天气异象的关系。好吧，关于她的行为，我还能用鸵鸟精神解释。
其次，是女主爷爷奶奶帮助她让鱼离开的合理性。首先我不知道把鱼送回人间，让死人复活到底意味着什么，因为在女主养鱼的时候，天灾的征兆就已经逐渐显现，那么一旦真的到了鱼离开的那一刻，会发生怎样的天灾根本无从预知。但结尾处，却又什么都没发生，这就很奇怪了，难道养鱼会引发天灾，放鱼回去复活反而不会?可是看祝融他们拼命要阻止鱼离开，显然那也是及其禁忌的事。不管怎么样，按照前面的发展，鲲回到人间都是要出事的，而且应该是比冬雷震震夏雨雪更严重的事。但是爷爷奶奶毫不顾忌这个，就是要帮女主送鲲离开，一点没有关心老乡死活的意思，那我是不是可以理解成：1.我孙女的愿望就是一切，想做就做管什么对错。2.反正天都破了，爱怎样怎样，再出个天灾那就出呗，大家一起死，能走一个是一个。你会发现不管他们是那种态度，都呈现出一种诡异的三观„„好吧，这很现实，我做我的，别人死活和我有什么关系?我理解这个观点，我也理解爷爷奶奶的选择，但我不认为这是个值得宣扬的东西。
再者，是主角阻止天灾的可能性。我们知道，女主的能力是木系的，她通过将自身和爷爷化作的海棠树融合达到了补天的效果。可问题是，1.纵然有长辈的帮助，她作为一个刚刚过成年礼的小孩子，即便牺牲了自己，也没道理有足以催动海棠树补天的法力值。就像我用身体去挡原子弹然后挡住了，这合理吗?2.即便接受女主牺牲自己就能拯救世界的设定，但要知道，导演宣扬的这种追求和牺牲精神是一种普世价值。然而我们会发现，女主牺牲后的成功条件非常苛刻，首先，她爷爷奶奶得死，爷爷得化作一棵树还得长在天窟窿旁边。其次，女主和爷爷得是木系的，这样才能补天，他们的能力要是玩火那灾难同样无法阻止。在这种条件下，你觉得是成功阻止灾难的可能性大还是导致村子毁灭的可能性大?用一个充满偶然性的完美结局去宣传一个绝大多数情况下都无法成立的结果，这样合理吗?你的行为有90%的可能性导致天地毁灭，10%的可能性拯救村子，在这种情况下，你的行为真的值得别人夸奖吗? 最后，是导演为了宣传他希望表达的立意而刻意忽视的东西。首先，就是为了达成完美结局，廷牧活了下来，我相信在这个剧情里村子里应该是没有人死的，因为人命无价，如果有人因为灾祸丧命，那么女主的罪就是绝对无法洗白的。但是这根本就是不合理的。洪水的到来是非常突然的，村民没有任何准备措施。洪水的力度如此之大，出了最高的那座山头所有一切都被吞没，在这种情况下没有牺牲，这实在太梦幻了。退一步说，即便没人死，那么村民的精神损失，和他们在洪水中的财物损失，这些女主同样没有能力偿还。片头出现的那些马，我没有在剧中再次看到它们，如果世界被淹得只剩下一个山头，我很难想象它们能活下来。但这一切都被刻意地忽视了，在廷牧被海棠树托起后，这场灾难看起来就如同一个笑话。 现在，如果我们忽视这一切偶然，会发现故事径直通向了既定的结局。为了不让女主的行为看起来无情，湫也被复活，成为了灵婆的继承人，女主的自我牺牲换来了灾难的平息，她的坚持得到了美好的结局，她的善良勇敢无私奉献打败了天灾，她没有造成别人的损失，成功弥补了自己的罪行，实现了自己的愿望。 这就是这部电影的全部了。它用一个有99%通向悲剧的故事，讲述了一个只有1%可能性存在的结局蕴含的哲理。你会发现，想得到这样的结局，你所经历的过程一定是这样的，但是如果你真的从起点开始选择，你几乎不可能得到这样的结局。如果用滚球游戏来说，那么它的道理就是，快去玩滚球游戏吧，只要你去玩，就能中头等奖。 如果真的是这样，这大概就不会被人说成是个骗人的游戏了。
我记得哪位著名作家说过，他的作品是书中的人物在控制结局，而他无力改变。但现在我却看到了一个为了得到一个所谓的深刻哲理、一个结局而写成的故事，好高骛远到脱离逻辑。你的内涵和你的故事完全是脱节的，我能从你的结局和你希望读者明白的哲理中推得出故事的进程和缘由，却不能从故事中得到这个哲理。这不是很讽刺么? 然后我编了一个剧本：
女主在成年礼上前往人间，遇到暴雨中男主向海豚们打招呼。她对男主的生活产生了兴趣，于是提前两天回到起点观察。她看到男主用渔网捕鱼，也看到男主和鱼嬉戏。男主的妹妹在男主捕鱼后问他，鱼这么可爱，如果不吃它们可不可以，男主笑着说这是自然规律的一部分，我们吃鱼是为了生存，只取所需求的一部分，就像大鱼吃小鱼，不需要为此难过。而终有一天我们也会回归大海，成为万物的养料。女主似有所感，对自然规律有了新的理解，对男主好感倍增。而她在最后一天的暴雨中遇到捕鱼船，慌不择路地逃跑，撞入了海边男主家的渔网。男主看到后决定下水救她，女主看清来人后配合他的行动，但此时由海天之门开启带来的漩涡越发强劲，男主不敌水流被卷走，女主奋力救援，但身为鱼的她没有办法带走无法行动的男主，看着男主溺水而死。女主非常歉疚地带着埙回到了海底世界。
偶然地，女主得到灵婆的帮助，重新获得了男主的灵魂。灵婆给了她一年和男主的灵魂相处的时间，在这段时间中男主可以苏醒并恢复生前的记忆，女主将有机会向他道歉，而代价是女主一半的寿命。灵婆郑重地警告她，这样的行为是十分危险的，她必须守护它，并在大鱼成长到可以离开的时候将它送回，让它踏上轮回的道路。当它进入轮回时，记忆将被清空。一旦女主无法完成约定，或者私自将鱼送回人间，将会付出难以想象的代价。
女主将男主带走，向他说了很多很多，男主没有责怪她的意思，只是会不时望向海底世界的天空。女主知道，他在担心自己的妹妹，尽管他尽力不想在自己面前表现出来。男主被养在村外的一个小湖里，虽然险些被发现了一次，还被夺走了了埙，但它终究越长越大。而随着时间的推移，看着男主在无人时看向天空的眼神，将男主偷偷放回人间的想法越来越无法抑制。机会是有的，只要在第二年成年礼时让男主偷偷跟上应该就可以。 当女主的想法变得坚定起来时，天灾的征兆也开始显现。后土和祝融等人意识到了问题所在，联想到不久前熊孩子的话，开始怀疑女主触犯了禁忌，并开始全面搜索村庄周围的水域。女主不知事态严重，仍旧与村民们周旋，而由于通常村民没有接触鱼的途径，后土等人也只知禁忌不可犯却不知究竟有何后果，椿怀着侥幸认为一条大鱼不会引发更严重的灾难。
只有湫知道椿的所作所为。眼看着躲藏的范围越来越小，他终于忍不住亲自去见灵婆。灵婆得知外界情况后大吃一惊，但由于无法离开小岛，他将事实告诉了湫，并告诉湫一定要阻止女主，不然将发生无法想象的灾难。
我希望鱼粉能反驳我下面的观点：我认为这个视频中的推断有半数以上是毫无依据同时逻辑上不成立的
1.灵婆鼠婆的联手。这点在影片中没有任何直接体现。我要着重反驳的一点是凤受到鼠婆引导扔掉了鱼。up给的论据是以下猜测：如果妈妈经常进房间椿不可能不妨，所以一定是受到鼠婆引导。但是为什么不可能是某一天妈妈心血来潮想打扫卫生偶然发现呢?如果导演真的想暗示是鼠婆的原因，只要在画面中加一只老鼠跑过的画面即可，这么简单的行为不去做，导演必然是没有这个想法。而他们联手，我看不出任何证据，因为他们引导二人都有着各自的目的。
2.爷爷奶奶八百年前目睹过同样的事情，觉得人家做的没错，所以帮助椿。这也是不合理的。因为你们这种所谓的先驱精神的代价是什么?是海底世界的严重天灾。仅仅是养鱼就已经六月飞雪了，那要是放鱼会带来什么?世界已经濒临毁灭，毫不犹豫地往骆驼身上压根稻草，图个什么?看看结果吧，如果不是椿的能力刚好是木系，如果不是爷爷的海棠树刚好在天窟窿底下，这场天灾根本就无法被阻止。为了让两个世界靠近，就不在乎让海底世界先毁灭一次吗?你要说他们目睹过一次灾害，还能做出这种决定，那可真是奇怪到了极点。同时还有个疑问，就是成年礼上女主没有人间的信物也能去人间，但是她们喝的汤是什么又没有解释。他们当时如果没按时回来，是会回不来而不是死。所以女主如果再喝一次那个汤是不是不需要湫牺牲也能去往人间?另外，为什么最后放鱼的时候没有进一步的灾害发生?如果仅仅养鱼会有灾害，放鱼回人间复活反而没事，那也太没逻辑了吧!
3.关于两个世界越来越接近的理论。这同样缺乏论据，首先即便人间和海底世界的时间线是不平行的，那也不能说明天气的异象代表世界的交叠。因为海底的天空连接人间的大海，人间的天气要如何跨越千米的深水影响海底?如果人间的天候会影响海底，那么海底的气候是不是同样会影响人间?异常的气象是中国传统文化中常用的灾难预兆手法，我不认为仅凭此就能推断灾难是指两个世界靠近。最后的海水倒灌是因为湫强行打开海天之门却无力支撑，导致通道破碎，并不是两界靠近的自然现象。所谓逆天而行究竟会引发怎样的灾难，不得而知，且我认为这是导演交代不清的一点。
4.关于先驱者的推论。首先，楼中的灵魂明确交代了是人间死人的灵魂，我不认为这能扯上什么先驱者。然后上段也说了，既然是先驱者，那他们迈出这一步总要有些目的，之后总要带来一些突破的建树。如果你将让两个世界相连看成灵婆世代的夙愿，那他们是为什么呢?两个世界相连了，然后呢?海底的人依然无法自由去往人间。所以这些所谓的先驱者，冒着世界毁灭的风险追求这些，有任何的意义吗?
在我看来，这是一部根据立意和结局倒推出剧情的电影。故事的框架是大鱼和人，每个人的灵魂都是一条大鱼这句话是电影的重要线索之一，我们要围绕这个核心讲故事。然后，我们想表达一个纯粹的灵魂的故事，一个历经磨难，为追求至真至善的愿望对抗天灾人祸的至纯的故事。为了得到这个美好的结局，我们需要让女主牺牲自己最终获得救赎，需要站在她身边的长辈朋友的帮助，需要一个为救她而死的灵魂提供一个逆天而行的理由。你会发现离开这些情节女主是不可能走到结局的。但问题是这就像一座瀑布，你从顶端下去会到达下方的湖泊，但事实上你几乎不可能逆着水流从同样的路走向顶端。如果湫没有打开棺材，没有放出蛇，爷爷没有死，那是不是女主就无法和海棠树融合，世界就将毁灭?而正常情况下一个十七岁的男孩子会在都不思考不观察以下的情况下就打开一个看着就诡异的棺材吗?打开的中途那蛇还在里面发出那么大的滑行声?整个故事的完美结局是一个为了完美而完美的偶然事件，你会发现随便换一个角色，换一个情节，世界就毁灭了。而导演刻意忽视了灾难无法避免的极大可能性，忽视了灾后无辜者的精神和财产损失，强行用一个完美结局说明“人要大胆一点，勇于追求，不必顾及太多”这个错误的道理。这是最让我愤怒的，我认为在现实中不论我们有怎样的梦想，都一定要考虑后果，三思而后行，不是每一次任性的责任你都担负得起的。而女主的所谓牺牲却让灾难和她肆意妄为的后果变得如同一个笑话，这是整部片子三观最扭曲的地方：只要你主观善良，客观上给别人造成的伤害都不是伤害，是不是?我可以从导演的立意中推出故事成型的过程，但无法从故事本身看到导演希望我们明白的道理，尤其是这个道理根本不对，爷爷说出那句对错是别人的事的时候我真是目瞪口呆。不好意思，三观不是评价电影好坏的必要因素，但扭曲的三观注定了这部电影不是个好电影，它的剧情漏洞没得洗，三观亦然。我不知道我哪里没有看懂这部电影，在我看来up就是在过度解读并且没有逻辑性，欢迎指正。 15483 15504(xs) 22845(lex)
我也说了，这个所谓的合理逻辑是完全不充足的，它可以推出无数种假设，你们无法让我认可你们说的可能性就是导演想表达的那种，所以我不认可“导演想到了只是没说出来”的说法。 那我就再具体说说余潇洒的逻辑矛盾点，其中也有很多是剧情本身的矛盾点： 一.两界靠近的理论
1.放花灯不是中元节的特有习俗，即便你说灵魂指引，那么清明节同样可行。我忘了电影提到谷雨是在什么时候，但清明和谷雨是紧挨着的，如果谷雨在女主回来之后提及，那我是不是可以说恰恰是相反的，两界的时间就是一致的?
2.气候的异常是中国传统艺术表现手法，用于表现灾难和不详，我不认为通过六月飞雪等异象能推出海底受到人间气候影响。更何况，海底世界的天空连接人间的大海，人间的气候要如何跨越万米的深水影响海底?同样，为什么不是海底的气候影响人间? 3.最后的天崩地裂不完全是逆天的自然结果，也有很大程度是湫强行打开海天之门导致通道碎裂所致，所以“两个世界相连了”并不能证明是逆天而行的后果，违反禁忌的结果是两个世界的靠近这个理论并不成立
4.这是我的个人疑问。既然“两个世界相连了”，为什么最后椿离开时仍然需要湫作为信物?那这个所谓的两个世界的相连也是不完全的相连，我不明白有什么意义 二.鼠婆灵婆联手，爷爷奶奶目睹过同样灾难的理论
1. 很明显，椿和湫的行为的确是由灵婆鼠婆引导所致。但是能因此推断他俩是联手的?显然不行。灵婆为了找一个继承人，也为了闲着无聊来场交易打发时间，他帮二人有自己的目的。鼠婆为了前往人间而利用二者。他们是为了各自的目的引导着椿和湫，我看不出任何他们之间的交集，更不提灵婆为了送鼠婆去人间这种扯淡的说法。我来说说如果导演真有这个意思会怎么做：他会在凤发现鲲的情节里加一个凤的猫抓着只老鼠的画面，接着让这只猫出现在灵婆那里。至少是这种程度的证据才能让我略微信服一些(其实依然不够，因为猫抓老鼠和凤进房间依然没有直接关联)。但电影里没这么演，我也不觉得自己比导演聪明，我相信导演就是没这意思。
2. 爷爷奶奶目睹过同样的灾祸。所以因此帮助女主?这根本不科学，除非导演想塑造溺爱女主不顾他人的家长形象。明知逆天要带来什么样的后果，还执意帮女主，我看不到理由何在。潇洒用“希望打破天规”来解释他们的行为，但是即便他们真是那种为理想抛头颅洒热血的人，我也看不到他们的理想。因为“打破天规”没有意义，两界“相连”依然无法自由通行，村子覆灭的风险和收获是不对等的，因此包括“打破陈规”的说法也不成立，我看不到灾难后对于海底世界整体而言有任何良性变化。再者，他们目睹过灾祸也没有证据支撑，唯一的论据是他们那诡异的支持态度。但我觉得这就是单纯的bug而已，是导演对角色塑造的失败。 三.先驱者和打破规则理论
1.关于楼里的灵魂是一代代先驱者这点，完全没有依据，既然剧中明确表明这些灵魂是人间死去的好人的灵魂，我看不出这个说法的逻辑。
2.你们一直在强调的，所谓的“打破陈规”也是我看不出逻辑的思想。因为即便打破了规则又怎么样?对海底世界有变化吗?他们不是依然无法前往人间吗?他们除了遭受无妄之灾，损失钱财之外因为这个壮举获得了什么突破性建树吗?没有。所以打破天规意义何在? 3.另外我非常不理解鲲的离去为什么没有引发新的灾害，他离开的那一刻才是逆天改命完成的瞬间，结果之前只是养着灵魂就出现了气候异常，到了最后复活的时候反而没事了?还是说这个所谓的天规还是要充能的?或者“打破天规”意味着以后养鱼不犯法，死人可以随便复活了?根本说不通。我觉得这是剧情最大的矛盾点之一。
我们再来盘几个逻辑硬伤：
女主在到了人间后和男主相处了短暂的时间，但通过这段时间已经表现出了她对男主的好感，她也看到了男主对鱼类的友善、和谐。并且我们已知女主性格冷静勇敢善良，不会在灾难面前失去方寸，会做出正确的判断。所以，她为什么被网子困住后吓到精神分裂，男主来救她时全程闭着眼睛我不看我不看?如果她睁开眼睛看到来的人是谁，完全可以配合男主的行动。我不觉得泰山崩于前而面不改色的女主会被捕鱼船吓得失去理智。其实女主这时只是一条鱼，如果男主来救她，她配合，但男主还是被漩涡卷走了还合理一点，现在这样全程闭眼甩人家一尾巴确实加重了愧疚感，但不觉得很不合理吗? 女主牺牲自己拯救世界，在我看来也很蠢。她一个力量平平的小女孩凭什么牺牲自己就能拯救世界?楼主也提到了这个矛盾点，不赘述了。 还有些乱七八糟的问题就不说了。总之整部电影给我的感觉，就是在为了一个结局和思想服务，为了推出这个结局而安排了这些剧情。给人的感觉就像是在从瀑布逆流而上地爬山，强行不走楼梯不坐缆车，我就是要从瀑布底下徒手爬上去。当然你最后成功了，可是稍微带点脑子的人，谁会这么做啊?假如蛇没咬湫，爷爷就不会早死，假如爷爷没死，或者没长在天窟窿下面，女主就是自爆也救不了世界。确实，这一切都是宿命到不能再宿命，偏偏导演还要赞颂这个只有1%可能性存在的结局中才能得出来的道理。不好意思，我信科学不信玄学，如果我周围出现一个女主这样的人，我绝对不会喜欢她的。“不喜欢女主的人只是不喜欢曾经这样对自己的人”，是，虽然很幸运我没遇到过这样的人，但要是有人为了救一个陌生人，导致洪水把我家淹了一次，虽然洪水后来退了我也没事，但我大概还是想杀了他。
讲道理，潇洒的视频在我看来才是没有逻辑毫无客观可言。写了太多反驳的话在评论区，也懒得再发一遍了，脑补的力量是无穷的，多烂的故事都能解释的通。我承认你细节很多，各种引经据典，可是那又如何?你能说蛇是亡者归来，我却觉得这就是导演想让剧情跌宕起伏的一个小料，为了让女主拯救世界，爷爷必须死，寿终正寝太平淡，不如加个插曲。你怎么说服我你们的所谓细节推断都是有依据的?那要这么来说我也来编一段：
1.你们看，女主的爷爷奶奶掌管百草百花，尤其爷爷，他死后化为海棠树，那么他的能力应该是把妈妈的能力包括在内的。可是为什么女主没有得到他们更强大的能力，而仅仅是海棠?毫无疑问，是因为她爸爸的能力其实甚至不如妈妈——爷爷奶奶的火木相抵，造成能力的削弱。女主继承海棠能力反应了导演对五行细节的重视，这个细节非常值得称赞。 2.本该继承强大能力的女主为什么只有海棠?因为她爸爸的能力弱于海棠。但爸爸的能力来自爷爷奶奶，不可能弱于海棠，所以——女主其实是母亲和别人的孩子!还有别的佐证：父亲在电影几乎没有出场，这不同于传统父亲的地位，而她妈妈对她犯禁忌的态度也很奇怪，一点不解释就把鱼扔掉，还有雪天叫女儿时的语气，既站在村民一边一同抓女主回来，又希望他们伤害她而进行回护。她的态度强硬又敏感，异常纠结，而这正是因为她也犯过禁忌，联想到了自己的经历!
3.不然这么聊吧，村民的能力是有继承关系(湫奶奶和椿妈妈的能力继承给湫和椿)的，但是为什么女主的能力是海棠而不是更厉害的百草百花?因为他们的能力是可以自己决定的!女主在母亲的教导下选择海棠而非更强大的能力，这反映出海底世界桃花源一般平等而和谐的环境，灵感可能来源于桃花源这个传统意象。它与人间隔绝，是导演对中国传统理想社会概念的映射，人们生活在平和美好的环境中，以真善美为最高追求，海棠花就是这种精神的化身，极富深意。
你看，怎么说都能看上去很有道理。脑补的道理一堆一堆，仔细推敲就发现所有的论据都不具有连贯性，看着有道理而已。如果你扯些模棱两可的古话，任何一部作品都能有这种效果，就和占卜一个道理，怎么解释都说得通。这种推断根本不叫客观，就是过度解读。我知道导演你想表达对至真至善的追求，可是不好意思，你的故事是用你想表达的道理和结局倒推出来的，椿的初衷和你一样好，可是在现实中，客观上因为自己的妄为任性对他人造成伤害的行为，无论你是为了什么，我都反对。追求本心的前提是不对他人造成伤害，导演刻意忽视村民最后的财务和精神损失，强行洪水后一人没死(马也都活着是吧?)，用女主根本还不清罪孽的牺牲宣扬“追求本心，对错无妨”的理念，在我看来就是三观的扭曲。你的故事造成了这种扭曲，尽管我知道你想说什么，但你说出来的不是这样。法官会管你想说什么吗?他们只会根据你说了什么判断对错。潇洒那些剧情猜测有一大半都是逻辑上矛盾的，强行有理有据我是服的。可能是我这人看故事更注重合理性和三观(这也是我喜欢古剑的原因)，大鱼海棠画面音乐9分，但不好意思，综合我给你0分。当然这是气话，我就是非常讨厌不正的三观，看这部电影是没什么后悔的，下礼拜还会再去一遍确认一些细节
1.女主确实牺牲了自己，但是一来，她成功救了村民是具有很大偶然性的，她爷爷如果没死，她能力如果不匹配，或者其实我也不懂她一个小姑娘牺牲自己凭什么就能够救大家;二来，她的牺牲并不能弥补一切，且不说这么大水演了大半个世界没死一个人很不科学，村民的财产呢?马呢?猫呢?这些东西，她没有也没有能力弥补;三来，她的自我牺牲仅仅是对自己带来恶果的补救，且没有补救的程度小于祸害程度，我赞赏她的牺牲精神，但你不能忽视她客观上对旁人的伤害，不知道带来问题不代表不能事前调查，不三思而后行是值得诟病的;最后，也是我不能忍的，在她的牺牲分明没有能够弥补错误的情况下，她剩下的错误并没有以赎罪的形式继续偿还，而是得到了完美的结局，幸福地来到了人间。这不符合等价交换的原则，纵然善良，她仍旧犯下了无法弥补的罪，而影片似乎在教导我们，只要你本意是好的，就可以无视客观条件和可能造成的恶果肆意妄为，并且你总能得到满意的结局。他所宣扬的这种思想在我看来是不可取的，我讨厌这样做的人，所以我讨厌女主。尽管看上去女主不知道，没做错，就好像乱放生的人也是不了解啊，可是明知道村规规定了不能养鱼，你为什么不能事先了解一下它为什么被称为禁忌?
2. 湫对椿就是爱情吧，当然我也不说椿是绿茶婊了，她是不是绿茶婊无所谓，她对湫没有爱情，推湫去和鼠婆跳舞，对湫的帮助到底是不是真心拒绝我不在乎。但是对于洪水，我真的有些疑惑。按理讲，逆天而行已经引发了季节错乱，纵鱼归海应该会引发更严重的灾难，可这场洪水灾祸却是由湫引起的，而鱼离开的时候什么事都没发生。那祝融他们拦着鱼做什么呢?我不懂是不是因为天谴也是要充能的。之前我还觉得湫自愿付出我不赞同也无权说他不好，但如果洪水真的是他引起的而不是自然灾祸，那我要说这真是我见过最自私的人，因为自己自私的爱导致整座村子面临被毁的危险，真是对不起自己天神的身份，你比椿还让人厌恶太多。
大话西游经典影评范文第6篇
《小小的愿望》观后感一
这是一部绝对值回票价也绝对值回先前期待的电影。先聊聊电影的剧情，主线清晰情节简单，这样的电影能做到没有尿点很是不容易，全场数次爆笑也是对包袱的认可。在看电影的过程中，我看到了中国电影越来越像生活靠近，电影里大陆和大勋看见同学家长小心翼翼的样子，对待兄弟那种近乎幼稚却又纯粹的情谊，都很好的反应了两个字，真实。再说说演员，大陆的演技中规中矩，稍稍有点用力过猛但也不错，大勋简直本色出演毫无违和感，至于彭彭，在看这个电影之前，对彭彭的喜爱只停留在综艺，无关演技，这次他把一个知道自己快要死了的青少年演绎的可以说完美。那种淡淡的绝望和摆烂充斥在整部电影，但是年轻人的好奇和热情又不经意间从彭彭眼中流出，那句“你们可不要这么早死”瞬间让人泪崩。讲述人生的道理从来都不是一些大话和鸡汤，把真实的生活呈现在观众眼前让观众自己体会，这就是一部好电影。
《小小的愿望》观后感二
死亡是什么，有人说是去了另一个世界，这是给自己的一个安慰吧，不敢承认死亡是消失，是因为对这个世界有太多不舍吧，他肯定还有好多事没有做，还有很多遗憾没有完成，我又能帮他做点什么呢?一个关于成长的小小愿望，或许成长对每个人来说的定义是不一样的，不想在还没长大的时候就失去宝贵的生命，不想看着生命最后的时刻，是自己的好兄弟和家人愁眉苦脸的陪在病床前。一部很赞的电影，或许我们应该相信年轻演员们一直在成长，虽然那种青涩仍然没有褪去，但却是恰到好处的，青春的大海，允许他们一直进步和成长，为你们点一个赞!
《小小的愿望》观后感三
本身题材是个好题材，可惜剧本没改好，导演也没拍好。最大的问题是浮于表面的笑点和煽情，缺少了深度，让整个片显得很low。不是说不能喜剧，是喜剧的太低级。好似在看一大堆搞笑片段夹杂几个感人肺腑的煽情被强行穿插在一起，然后给你看告诉你这是一部电影。
其实看预告片都觉得还挺期待的，电影为何会这么失望呢。
魏大勋和王大陆整体缺失了一些少年感，还是有点太像大人了，所以显得不够真实。
整部电影唯一触动我，使我共情一段的就是彭昱畅在病床上的那场哭戏。从笑到哭再到笑，每一个神情变化拿捏的都非常好。
可惜我仍然不能和高远这个角色共情，因为戏份的限制，更因为剧本没有能够塑造好一个深刻的角色，没有挖掘到角色的内心。还是那句话，剧本故事拍摄手法都太流于表面。
挺可惜的吧。
打两星吧，不给电影，只给好的演员。
《小小的愿望》观后感四
因为某些原因，电影被改的有些奇怪，不过遵从永远觉得别人比自己聪明的原则，我相信这是片方经历了无数次努力和妥协之后出来的结果。这方面虽然是本片最遗憾的一处，但也着实要归属到不可抗力的一部分去。
接下来谈到影片部分，叙事上我觉得除了上述不可抗力造成的莫名的古怪感外没什么大问题。不过主要还是由于相较于原作，着实没有做什么太大的改动。
三个演员都是熟悉的，之前的风波也有所耳闻。在同一部电影里出现，演技的比较就十分明显。表现最好的应该还是彭昱畅，虽然脖子以下都不能动，但是声音眼神表情都做到位了，给人的感觉就是对的舒服的。王大陆和魏大勋都有点出戏，王大陆说的台词总是让我出戏，感觉不对。到 你可以站着为什么躺着 的部分时，虽然的确可以感觉得到他的用心用力，但是给我直观的感受还是略微尴尬，特别是配上功底不够扎实的台词，气氛不太对。
《小小的愿望》观后感五
第一，魏大勋说的普通话。作为一个特别喜欢看综艺的人，魏大勋的综艺看的很多，习惯了他的东北腔，但是普通话，恕我直言，我跳戏了。所以在某些场合，我觉得非常尴尬。
第二，一些片段的删除与重组，要让我觉得这部剧偏离了真正的主旨而在讲兄弟情，一场下来总觉得这故事有些莫名其妙，不知道他在隐晦什么。并且，作为“前”男主的彭昱畅，像是打酱油一般的存在。
第三，个人认为有一点非常遗憾，都说张正阳是东北人，为什么不让他全程说东北话，我认为这部剧加上东北话，会更好笑一些。