哲学人生范文第1篇
关键词：高中;物理教学;人生哲学
物理学一个永恒的主题是寻找各种序(orders)、对称性(symmetry)和对称破缺(symmetry-breaking)、守恒律(conservation laws)或不变性(invariance)。在对各种序的寻找中，物理学带给我们的是一种对解决问题时的逻辑顺序关系的解答。遇到复杂问题时需要静下心来寻找解决的思路，先做什么后做什么一定要清楚。這样的思维模式很有利于学生对多元问题、多条件问题的思考。
在研究对称性和对称破缺的问题时，物理学给我们展示了
自然世界一幅幅“完美”的画卷，但也同时展现了完美之中的缺憾。在理想主义与现实主义的对撞中，美丑善恶的相对性展露无遗。对学生正确的价值观的形成来讲，美丑善恶的判断是关键的一环，物理学理论在此发挥的空间还很大。
守恒律和不变性对于中学物理教学来说再熟悉不过了，中学阶段就会接触到能量守恒、动量守恒、电荷守恒等守恒律。守恒律带给我们最重大的人生启示就是得失观的建立，有些时候为了获得我们需要的东西，必须舍弃一些其他的东西。关键是什么时候选择放弃，放弃多少，能有多少回报，这些问题只有我们在生活中积累一定经验以后才能够有更好的判断。
可见，物理学科研究的各个方面都蕴含着丰富的可以引申
和利用的人生哲学，经过教师稍加整理，即可成为中学物理教学中非常重要的教学资源。
一、如何让人生哲学走进物理课堂
1.选择适当的物理模型
并不是所有的物理模型都能够作为人生哲理的有效载体，好的物理模型承载的人生哲理可以发人深省，直指人心。但是如果模型选择不当，很可能达不到教育效果，甚至出现反效果。比如“同种电荷相互排斥、异种电荷相互吸引”模型并不适合进行青春期人际交往教育，此模型引申出来的问题敏感性太高，有可能达到相反的教育效果。
2.明确实际的研究对象
有了对学生状态的充分了解，才能在教学中合理地有针对
性地设计教学内容。学生懒惰了，可能需要一种勤奋榜样的刺
激;学生迷茫了，可能需要目标、理想方面的指引;学生人际关系处理不好了，可能需要明确沟通的重要性。只有根据学生实际情况从物理模型中引申出的人生哲学才更有可能达到良好的教学效果。
3.选用体贴的教学语言
展开人生哲理教育时要有一定的铺垫。人生哲理的教育语言应采用较为平和温柔的语言，可以使用问句以启发学生思考。避免使用很生硬的过渡语，令学生感到这个观点引入的很突兀，使得教学系统脱节。合适语言的使用会令人生哲理与物理原理的学习熔为一炉，达到春风化雨的教学效果。
二、教学实例——伽利略理想斜面实验
在牛顿第一定律的课堂教学中，先介绍了伽利略对力与运动关系的研究。伽利略通过一个理想斜面实验，推导出如果忽略阻力的情况下，从左侧斜坡某一高度滚下的小球，最终会到达右侧斜坡相同的高度，而与右侧斜坡倾角无关。右侧斜坡倾角越
小，小球运动路程越长，但总会到达相同高度。设想将右侧斜坡完全放置水平，即倾角为零，小球将不能回到原来高度，但小球会永远运动下去。伽利略通过此理想斜面实验得出了“物体的运动不需要力来维持”的重要结论，为牛顿第一定律的得出奠定了一定的理论基础。
这个物理中的著名理想实验，对于处于青春期的高中学子具有很好的励志效果。首先，可以问学生一个问题，这个小球为什么一定要回到那个高度?那个高度对于他自身来讲有什么特殊的意义?以下是我在课堂中对此问题的解释：那个高度是小球与生俱来的梦想和目标，为了他的梦想，他可以付出一切的努力，就算困难不断地加大(斜面倾角越小路程越长)，但他也会坚持不懈地走完全程达到自己的目标，就算完全看不见光明与希望的时候(斜面变成平面)，他也绝不放弃(继续运动)，因为几乎所有的失败都来自于半途而废。
我们的人生何尝不是如此，我们就像那个滚下斜坡的小球，怀揣梦想，去追逐人生的高度，有时会遇到很大的困难，甚至看不到未来，但是唯有坚持才能让我们有达成梦想的可能，因为那颗小球在运动了一万米、两万米、两万五千里以后可能又会遇到一个斜面，这时他的机会就出现了，但是如果没有前面的坚持，那机会就永远都等不到了。人生来不是为了做一个失败者的，英语中有一句“Born To Win!”生而为赢，坚持就能赢!
物理学科在中学学习生活中，往往被学生认为是最具难度、最理论性、最冷冰冰的课程之一。但通过本文的探讨，不难发现，物理学不仅仅是生涩的公式和习题，物理学本身蕴含的哲学思维足以使学生在人生中获得良好的指引和精神上的启迪。让人生哲理走进物理课堂，让理性思维的光辉照亮学生的未来，也许教师只是多说了两句话，但这很可能会令学生从此爱上原本枯燥的物理，甚至可能影响学生的一生。
参考文献：
[1]张协成.论物理教学中人文精神的教育渗透[J].物理教师，2005，26(12)：1-3.
[2]张新海.物理教学中的人文精神及其实现[J].教学与管理：理论版，2007(09)：99-100.
作者简介：李松，男，1985年出生，中学二级，本科，主要从事中学物理教学和研究。
编辑 王团兰
哲学人生范文第2篇
都说画皮是部唯美的电影.而我却没去看.也不打算去看.前些天看了剑蝶.让我大跌眼镜.整个剧情可说是粗制滥造.从音乐,外景.演员.对白.....一切都让我有种失落的感觉.还有影院里那些为一些无聊的台词而哄堂大笑的人.让我搞不懂他们都怎么了.我怎么了?抛开这些.唯一让我感动的是结局.祝言之让人活埋在自己心爱的人身边....也许是编导心中藏着一个死结.借此抒发自己压抑的经历.而颠覆了传统梁祝那生死相随的执着而感天泣地化蝶相依相伴相随的唯心神话.打破了多年来我对那凄美的梁祝爱恋的唯心憧憬.世界没有神话!一切因果皆由人.皆由自己!!!所有的结局都靠一颗坚定的心按自己设计的轨迹前行...当言之醒过来时.看着身边已死去的心爱的人时.没有惊讶.痛哭.而是侧过身.用一种舒适的体位拥着自己的爱.闭上眼睛.幸福的,恬淡的.眼角虽然流着泪.但微笑着任纷飞的泥土将死亡演绎成归宿的平和气息.那一刹那.我眼角湿润了.一种强烈的震撼由心底迸发.突然间.恍惚自己就是山伯.纵观自己的人生.一种深深的自责.悲悯.还有恐慌还有很多无法表达的情感油然而生....过去的一切.现在的一切.就象放电影一样在我脑海在我眼前飞速的掠过.我追求的是什么?是什么???大江东,夕阳红,古今同.都付笑谈中.....平淡.宽容.才是生活的真缔啊!!!滚滚红尘.忙忙碌碌.追名逐利,尔虞我诈.欺世盗名.纵情声色犬马.追求奢侈浮华.虚无啊!!! 问世间情为何物.独自向隅而泣!
在印象中.聊斋志异上的画皮.是讲书生爱上一个美女而荒疏学业.后来在道士的指点下半夜偷看美女整妆.看到的所谓美女却是一个骨髅拿着一张美丽的人皮.......从此书生悟道.远离诱惑....我不知电影画皮给人什么警示.在历史的长
河中.多少文人墨客.英豪侠士能悟道呢.能远离诱惑呢?吴三桂为红颜一怒引清兵入关.败国的南唐后主还留下小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改......这首凄美缠绵的词呢.还有听说苏州还要为十大名妓树碑立传呢.......自古英雄难过美人关.红颜多薄命呢!林林总总.不胜枚举.古今相同啊!
记得陆游与表妹唐婉的钗头凤吗?放翁年过花甲时还到沈园来缅怀年少时的初恋陈迹呢.看到粉墙上斑斑有迹的钗头凤,对着旧池台桥下的落花流水.千古哀叹让世人困绕的情为何物,他沧然涕下.写下:沈家园里花如锦,半是当年识放翁.也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆 的遗恨.....一个上马击狂胡.下马草军书.八十二岁还一闻战鼓意气生.犹能为国平燕赵的伟大爱国诗人在但悲不见九洲同.家祭无忘告乃翁的忧国忧民的情怀下.也脱离不了那缠绵悱恻.柔情凄美的脉脉深情....问世间情为何物.莫!莫!莫!错!错!错!驿外断桥边.风雨黄昏后.柳岸梅岩.绵绵恨长.只能泫然溅泪.没了僵卧荒村不自哀.尚思为国戍轮台的豪情豪迈.只有那零落成泥碾着尘.只有香如故的大彻大悟和淡薄名利 .家祭无忘告乃翁的无奈与落莫..
人面不知何处去.桃花依旧笑春风......多情自古多遗恨.此恨绵绵无绝期...... 笑天下情种.叹世事变迁!凤凰涅磐.是否真能浴火重生?这是郭沫若先生杜撰的把戏?!回归到现实生活中,冷眼看大千世界,芸芸众生.有谁能大彻大悟明心见性的顿悟???只缘身在此山中.谁能跳出三界.脱离五行来回首自己的轨迹调整自己的轨迹?都是摸着石头过河!!!我辈焉能?突然想起了徐志摩.他那挥挥手.不带走一丝云彩的洒脱.能欺世却欺不了自己.最终免不了为情而死的结局...他还是沉浸在自己的人生樊笼.走不出那一低头的温柔.恰似莲花不胜凉风的娇羞..噫吁!愁绪萦怀!!! 系我一生心,负你千行泪!!!
寻寻觅觅.依旧是冷冷清清......
是我太孤敖?太追求完美?太在意感受?孩童时.爷爷给我讲过一个故事.讲一个秀才.到野外去为自己采一枝花.信步走出来,看到漫山遍野的花的世界.每朵都那么漂亮可爱.就在他想采时.来了一白胡子老爷爷.对他说.我是这里的护花神.只准你采撷一枝花...秀才想.我一定采一朵最美最大的.可秀才走遍了花区也没找到一朵满意的.最后随便采了一朵.却没有一丝来时的快乐.
爷爷告诉我.人,不可太贪心....那时我才七八岁.太小.不懂...而现在.我懂.但却被贪心困绕无法自己!!!
哲学人生范文第3篇
超凡的生死观。读过《庄子》的人都知道，庄子有着非常豁达的人生态度，同时以非常豪迈的气概对待生与死。《庄子·至乐》有一名篇，庄子的妻子死了，但他却鼓盆而歌，并说“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”他认为人本来就是没有生命的，后来因为有了气息变化成了形体才演变成了生命，而当气息没了，生命也就走到尽头了，这自然得就像春夏秋冬的变化一样，所以人死是没什么好伤心的。由此可见他对生和死是十分豁达的。反观现代人，别说是面对生死，就是变老也让很多人接受不了，运用各种化妆品让自己看起来变年轻，明明已经是半老徐娘了，还在装嫩。更有甚者直接去整容，企图用手术将青春的容貌与婀娜的身姿永远留住，殊不知生老病死是自然的法则，是任何人也不能改变或逃脱的，始终要走的为什么要那么煞费苦心地留住它呢?何不豁达点让它走，这样反而能为自己增添一份潇洒的美。另外，大家知道，人生最彻底的超越莫过于从死亡的精神压力下解脱出来，人一旦卸去了生死这一沉重负担，超越生死这一最大障碍，其他一切烦恼与痛苦都将不在话下。[1] 现代人张口闭口都是说压力大、总是遇到如意的事情，自杀率也在持续攀升，其实如果我们能向庄子学习，即使学不到他对待生和死的豁达，起码可以学到对平常的压力和不幸豁达吧?假如我们能学到这样一点皮毛，我想也已经够我们终身受用了。
天人合
一、与自然和谐相处。《庄子·秋水》中庄子和惠施有著名的濠梁之辩，庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”。庄子的回答有点诡辩的味道，但我们不难从中看到，他想要表达的是人与自然是相通的、没有隔阂
[2]的。他强调尊重人的本性，提倡自然朴素，主张将人与自然融为一体而非自然的主宰。 庄子将死，他的弟子想厚葬他，他却说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此?”他认为有日月星辰和天地万物陪他就够了，就已
经完备了，因为他也是这其中之一，这里也充分体现了庄子天人合
一、与自然和谐相处的哲学观。但现代人，空中飞的、地上爬的、水里游的，只要说的出名字的东西就有人敢吃，在旅游景区听人介绍完某种珍奇动物，第一句问的也是这东西能不能吃，如果像庄子一样在山间见到有鱼，第一件是肯定也是抓来煮了，哪有空理它是快乐还是不快乐，我吃得高兴就行了!另外，现代人为了利益为了赚钱，不断开垦森林绿地，为了生产排出各种废气废水污染空气与河流，导致环境日益恶化，气候也年年反常。人类在埋怨地球的时候是否有想过自己的行为呢?正是因为人类自己不断地杀害动植物、不断地破坏环境，才使得生态不平衡，才有了一系列的问题，这归根到底是人类自作自受，破坏环境其实是在害自己，人类在不断寻求解决问题的办法，庄子却早已告诉我们，我们是大自然中的一物，大自然给予我们的是一个定量，如果我们过度获取，大自然总有一天会把我们不该拿的拿回去，所以学会与自然和谐相处才是解决问题的办法。
逍遥的人生态度。逍遥是庄子人生哲学的最高体现，《庄子·让王》中有一段，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺;春耕种，形足以劳动;秋收敛，身足以休食;日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉!悲夫，子之不知余也!”庄子写的这个善卷就是逍遥人中的代表了，他日出而作、日落而息，在平凡的生活中悠哉游哉、怡然自乐，即使是天下摆在他面前也不为所动。善卷就是一个漫步者，一个漫步于纷纭人世的智者。漫步者的人生态度是从容淡定、达观超然的，他们没有很强的功利心，只要生活自足便怡然自得;他们常常会用小孩子的眼光欣赏世界，美丽无处不在。[3] 但反观现代人，为了争名夺利而勾心斗角，甚至不惜用低下的手段来打击对手已获得成功，他们不知道金钱和权力都只不过是过眼云烟，你成为了亿万富翁又怎样，你能用的始终有限，难道真的要把钱带进棺材?让你攀上万人之上的位置又怎样，即使能一时权倾朝野，但你总有退下来的一天，既然到头来都只是一场空，那为什么还要你争我夺呢?像善卷一样逍遥地活着，不是更能体现快乐吗?
庄子的东西虽然距离现在已经时代久远，但我们不可否认他的很多东西仍是经典，仍对我们有积极的影响，仍能让我们学到很多。
注释：
[1]. 张晓梅，论庄子的人生哲学及其现代意义，前沿，2004(02)
哲学人生范文第4篇
这个学期通过哲学与人生选修课的学习使我对“哲学”这个以前看似很遥远并且从未涉足的领域有了一些浅显的认识。对于各个哲学家的哲学观点有了一定程度的认知。其中柏拉图的哲学思想使我产生了一定的感触。虽然他的哲学思想还存在着很大的争议，但不得不说，柏拉图的哲学思想在哲学的发展史上产生的不可或缺的作用和影响。
在接触柏拉图的哲学思想之前，我先详细的了解了他的生平事迹：柏拉图出身雅典贵族，早年师从哲学家苏格拉底。苏格拉底被雅典民主政权以破坏宗教和毒害青年的罪状处死后，柏拉图曾游历埃及等地。回雅典后，他创办学园，授徒讲学，并撰写哲学对话录，直到死时为止。柏拉图的对话录总共有四十多篇，内容涉及政治、伦理、文艺、教育以及当时争辩激烈的一些哲学问题。最著名的有体现他的政治纲领的《理想国》，讨论修辞学和辩证法的《斐德若》，讨论审美教育的《会饮》，和谈到理想国的社会组织的《法律》等篇。柏拉图生活在雅典贵族失势、民主派当权的时代，虽然他提倡贵族政治，反对民主制度的做法是我现在所不能接受的，但是他在哲学领域的造诣以及他的一些哲学观点的提出，却给我留下了比较深刻的印象。
柏拉图的哲学思想是建立在苏格拉底概念论的基地上的，他构筑了属于自己的理念的哲学大厦。苏格拉底所所阐述的哲学的思想，在柏拉图那里得到了更加深远和完善的发展，柏拉图的理念论完成了对智者哲学的批判，重新确立了思想在发挥哲学功能上的权威，正如黑格尔所说：“柏拉图的学说之伟大，就在于认为内容只能为思想所填满，因为思想是有普遍性的，普遍的东西(即共相)只能为思想所产生，或为思想所把握，它只有通过思维的活动才能得到存在。柏拉图把这种有普遍性内容规定为理念。”为了把握理念、结构理念，柏拉图制定了他的“辩证法”，柏拉图的辩证法当然“不是把观念型混乱的那种智者派的辩证法，而是在纯概念中运动的辩证法，是逻辑理念的运动。”甚至柏拉图的“灵魂不死”也是旨在确认思维的内在本性，高扬理性的权威：他认为理性是灵魂中的最高部份，逻辑力量是灵魂的最高属性。柏拉图哲学不仅系统地阐述了理性主义的本体
论而且也系统地阐述了理性主义认识论，在柏拉图哲学体系中真、善、美与理性天然合璧成为光照上千年的西方哲学的理性之源。其中柏拉图对于“善”的提出和阐述给我留下了深刻的印象，他认为“善”理念是整个世界的最高原则，“善”是万事万物追求的终极目的和创造世界的根本动力，让我不禁联想到现在我们社会所大力倡导的“和谐社会”的思想。只有从本质上认识到善的根本理念，对于自身的发展和社会的和谐都有很大的指导意义。另外，柏拉图还提出了“回忆说”的概念，他认为：回忆不是凭空产生的，它需要由看、摸或其他感觉来引起，各种事物渐进形式表现为理性的进展。它的步骤是这样的：“从显而易见的美开始，继而为了最高的美而上升，就像在梯子的阶上一样，从一进到二，从二进到所有美的形体，从美的身体到美的制度，从美的制度到美的学问，最后从学问到那只研究美自身的科学，最终知道美的本质”。我认为柏拉图提出的这个“回忆”的概念，在现在看来并不仅仅只是对过去事物的追忆，更加应该认识到从过去的回忆中有所领悟，有所总结，有所进展，从而更好的发挥回忆的作用。记忆就像是人生的底片，谁都不希望它洗印出来时上面有污点，但是只有看到过往中出现的错误和走过的弯路，并且勇于承认改正它，才能在以后的发展过程中取得更大的提高和进步。
通过对哲学与人生这门课程的学习，我认为除了了解了哲学的发展进程，以及辩证的理解各位哲学家的哲学思想外，我自己的最大收获是通过对一些哲学思想的认识和深入理解，使它们可以更好的指导我们现在的生活，是我们能更清晰的找到自己追求的生活方式和生活的真谛。哲学思想所带给我们的应该是积极向上的，进取的力量，就好像说到我们现在应该如何面对生活，如何在生活中找到自身的发展方向和自己所追求的生活方式，我认为最重要的是学会“热爱”，学会“善”的思想，以及学会“珍惜”。每个人的生命都只有一次，人不能每天漫无目的地生活，抱着得过且过的想法，平庸的生活总会一事无成，所谓学海无际，生命有限，尽量利用每一个学习的机会，作为一个有知识文化之人，在学习生活中树立正确的方向，奋发图强，积极向上。热爱身边一切美的事物，快乐也会随之而来的。其次，如果是懂得热爱的人，就应该凡事抱有“善”的思想和理念，助人为乐，为人民服务一直是中华民族的传统美德，作为21世纪祖国建设的接班人，我们更加应该深入理解贯彻它们在新时代发挥的重要作用。再次，所谓懂
得“珍惜”，就是要好好把握自己所能拥有的事物。“时间”是我们生命中看似普通却又稍纵即逝，必须好好珍惜好好把握的事物。所谓“时间组成一个人生命的材料”，这句话很有道理。面对茫茫宇宙，数以亿计的发展光景，生命是短暂的，自己拥有的时间更是有限。春去春来，花谢花开，但时光流逝，无法抓住，更无法使之停留。因此，在最激情荡漾的青春，生机勃勃花一样的岁月里，我们更应该抓住自己的一分一秒，尽可能的学习各种知识技能，切不可虚度光阴。鲁迅先生曾经说过一句话：“哪里是天才，我只是把别人用来喝咖啡的时间用在工作上。”这就是成功之人的秘诀。大学时代只有四年，是我们学习的最佳时期，这又在这个时期好奥的把握自己为以后的学习事业打下扎实的基础，才能在以后生活的道路上走得更平坦，更长远。此外，珍惜身边的人，身边发生的一切事情，从中积累经验教训，也是学会珍惜的一个重要的方面。
哲学人生范文第5篇
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2006年4月29日，上海市“马克思主义理论学科建设”高层论坛在华东师范大学举行。本次高层论坛是为了深入贯彻中共中央[2004]16号文件和国务院学位委员会[2005]64号文件的精神，促进马克思主义理论学科建设而举办的。论坛由华东师范大学社会科学部和宣传部主办。与会专家学者围绕马克思主义理论学科的理论建设、培养目标和培养方向、课程设置等当前马克思主义理论学科建设面临的主要问题进行了研究、交流和讨论，形成了一些共识和建议。具体内容综述如下：
一、当前马克思主义理论学科建设面临的新形势和新任务
与会专家一致认为，从原来的马克思主义理论与思想政治教育二级学科到确立马克思主义理论一、二级学科，经历了跨越式发展，这对于全面加强思想政治理论课的学科建设，进一步巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，深入研究马克思主义理论，增强高校思想政治理论课教育教学效果，促进具有中国特色社会主义的学科体系与教材体系的发展，都具有重大的现实意义和深远的历史影响。马克思主义理论一级学科的设立，为高校思想政治教育提供了可持续发展的学科、学术和学位平台，为从事马克思主义理论研究和教学的工作者提供了新的机遇，为高校思想政治理论课学科形象的确立创造了十分有利的条件。
同时，与会专家也认为，马克思主义理论一级学科是一门政治性、科学性和实践性很强的新学科。虽然过去我们在马克思主义理论学科建设上积累了许多有益的经验，但要从整体上推进马克思主义理论学科建设，在学科的研究方向、队伍建设、人才培养、科研工作、学术活动、体制平台和硬件建设等都将面临着新的挑战，对此必须给予高度的重视。
与会专家对马克思主义理论学科点的增设状况进行了分析。经2006年1月国务院学位委员会第22次会议批准，马克思主义理论一级学科博士点、二级学科博士点和马克思主义理论一级学科硕士点、二级学科硕士点，有的从无到有，总体数量大大增加。据初步统计：全国马克思主义理论一级学科博士授予权单位21个，二级学科博士授予权单位210个；一级学科硕士授予权单位94个，二级学科硕士授予权单位842个。专家们认为，马克思主义理论学科点具有发展速度快、新增数量大、覆盖院校广等特点，与其他学科相比较，马克思主义理论学科所面临的建设任务十分紧迫，任重道远。
与会专家认为，马克思主义理论学科建设当前面临的新形势和新任务，要求我们必须树立问题意识、忧患意识和使命意识，必须进一步推进和完善马克思主义理论学科建设；必须进一步推进党的思想理论建设和巩固马克思主义在高校教育教学中的指导地位；必须进一步加强高校思想政治理论课建设、培养思想政治教育工作队伍。
二、马克思主义理论学科的理论建设问题
马克思主义理论学科的理论建设是加强和改进高校思想政治理论课的基础；高校思想政治理论课以往政治形象突出，而缺乏学科形象。对此，与会专家围绕马克思主义基础原理研究、马克思主义理论学科的研究重点以及马克思主义理论学科研究的方法论等三个方面的问题展开了深入的讨论。
1．关于马克思主义基础理论研究。有的专家强调，对待马克思主义要设法区分出马克思主义理论的“内核”和“外围”，把“调整外围”与“坚守内核”结合起来，进而在避免“思想僵化”的同时也避免“立场丧失”。并认为，马克思主义的“内核”包括：第一，对理论和实践关系问题的回答。马克思主义作为一种理论，它的一个具有“元理论”地位的基本问题是，这个理论本身具有什么样的性质、与实践处于什么样的关系。马克思主义不仅从一开始就是一个与实践密切相联的科学理论，而且在其后来的发展中也一直把理论和实践的关系问题作为最重要的问题。第二，对现实和理想关系问题的回答。整个马克思主义理论都把现实和理想的关系问题作为核心问题，对这个问题的回答构成了马克思主义理论的核心内容。第三，关于个人和社会关系问题的回答。马克思主义所论证的科学社会主义理想的核心关键在于对个人和集体、共同体和社会之间关系的一种看法，也就是强调个人和社会（联合体）的相互依赖，尤其是“真实个人”和“真实共同体”之间的互为条件。在坚守以上三个马克思主义核心内容的同时，也要放宽和调整“外围”。有的专家认为，马克思主义理论内涵建设必须关注十个问题：第一，经济制度和运行机制的关系；第二，社会主义本质、原则和特征的关系；第三，中国政治体制改革的目标模式和现实途径选择的关系；第四，中国共产党的领导和执政的关系；第五，社会意识多样化与马克思主义指导地位一元化的关系；第六，中国社会主义先进文化的民族性与世界性的关系；第七，社会主义与和谐社会的关系；第八，以人为本与人道主义的关系；第九，时代主题和国际战略的关系；第十，社会发展的规律性和选择性的关系。有的专家提出，要在构建当代中国马克思主义理论体系上形成新突破。构建当代马克思主义理论体系，应从四个方面着手：第一，要充分研究毛泽东思想形成、发展的历史过程和方法论基础；第二，要充分研究邓小平理论和“三个代表”重要思想对马克思主义当代化的新探索；第三，要充分研究十六大以来党在理论上形成的一系列新成果；第四，要充分研究马克思主义中国化、当代化的必然性。
2．关于马克思主义理论学科建设的研究重点。有的专家认为，马克思主义理论学科的设立有其政治性要求，如何将政治性要求转变成学术性工作，如何将政治性要求转化为教学的内容，这是我们应该认真对待和考虑的问题。为此，马克思主义理论学科建设要实现三个转变：第一，从诠释性研究到学术性研究的转变。进行马克思主义理论的学科建设，必须从研究的范式，包括我们的话语系统都要转移到学术性研究上来。第二，从功利性取向到研究性取向的转变。马克思主义理论学科建设，无论是教学还是研究都要有研究性取向，这样才能获得稳定的根基。第三，从封闭性的视角到开放性视角的转变。要从纵向和横向两个开放的视角来研究把握马克思主义。同时，还必须关注三个基础性领域：第一，文献学的研究。必须加强对马克思主义文献学的研究，并把它作为学科建设的基础性领域来研究。第二，马克思主义发展史和国际共产主义运动史研究。要认真地研究社会主义所走过的历程和经验教训。第三，加强对近现代的社会思潮和政治思潮研究。马克思主义在一个开放的环境中才能体现出它的生命力，马克思主义理论学科建设应该密切关注近现代的社会思潮和政治思潮。有的专家认为，要在“说什么，怎么说”上优化马克思主义理论学科的结构性配置。第一，从“说什么”的角度看，结构性配置包括以下几个方面：专业系科与非专业系科的关系、理工科学校与非理工科学校的关系、基础性学科与应用理论的关系、经典理论与当代成果的关系、文本与本文的关系、社会理论与人生哲学的关系。第二，从“怎么说”的角度看，结构性配置包括以下几个方面：课题研究与课堂教学的关系、重点学科与一般学科的关系、知识灌输与思想教育的关系、日常的基础教学与专题讲座的关系、文本解读与多媒体演示的关系、学科自身发展与多学科拓展嫁接和融合的关系。
3．关于马克思主义理论学科建设的方法论问题。有的专家认为马克思主义的真正魅力在于大智慧，它提供给人类的是超越时空界限的大智慧。当前人类所处的世界性问题很多，面对形形色色的全球语境，马克思主义作为意识形态不能回避这些挑战，且要正面回应这些挑战。为此，要向学生传播马克思主义的思维方法，要像马克思那样去思考问题，使马克思主义理论转智成德，成为学生的世界观和方法论，成为学生的信仰。马克思主义是充满生机的一种理论体系，需要不断的理解和解释，在理解和解释中才能得到超越与发展。有的专家认为马克思主义理论学科建设要联系马克思主义面临的当代性问题、联系马克思主义面临的社会性问题、联系马克思主义面临的国际性问题。必须注意马克思主义理论的研究方法和研究视野，必须考虑历史与现实的结合、国内与国外的结合、实践与创新的结合，在三个结合的基础上整体推进马克思主义理论学科建设，推进马克思主义中国化和中国化马克思主义的世界化。有的学者认为，讨论马克思主义的中国化问题，不能离开中国本土文化发展的大背景，应当从文化发展史的大背景看马克思主义中国化这个命题，才能使马克思主义中国化成为有蓬勃生机的民族精神发展的源泉。
三、马克思主义理论学科的培养目标和培养方向
马克思主义理论学科的培养目标和培养方向关系到培养什么人、怎样培养人的重大问题。围绕这个问题，与会专家一致认为，要注重培养政治素质高、理论方向正确，具有比较高的马克思主义素养和理论功底，并能用马克思主义立场、观点和方法分析研究当代现实问题的硕士、博士研究生。
专家们认为，要把握马克思主义理论学科各个学科点培养方向的设计。马克思主义理论一级学科及下设的五个二级学科在培养目标和培养方向上，既要区别于原来的马克思主义理论和思想政治教育学科，也要区别于马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等相关学科，要严格按照国务院学位办下发的马克思主义理论学科的培养目标进行培养方向的设计，防止不顾学科培养目标，以教师的学科背景、研究兴趣来设计培养方向的现象，防止过分功利化、脱离本学科培养目标而盲目追随某些“热门”学科或专业的现象。
专家们认为，马克思主义理论学科及其所属的二级学科都应当有明确的培养目标和培养方向，同时又应当有所侧重。马克思主义基本原理专业方向应注重对马克思主义经典著作的研究和深厚的马克思主义的理论功底的培养，着力培养本专业的科学研究、高等教育和党政工作部门的专门骨干人才；马克思主义发展史专业方向应强调对马克思主义基本原理在不同历史时期的发展情况和特点的系统掌握，强调对马克思主义发展规律的深刻理解和应用；马克思主义中国化研究专业方向应强调对马克思主义中国化的发展进程与理论成果的系统掌握，强调对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成、发展的时代背景、实践基础、理论来源的系统理解和应用；国外马克思主义研究专业方向应强调对国外马克思主义的发生、演进及基本思想的研究，并能熟练地进行国际学术交流；思想政治教育专业方向应强调对运用马克思主义的立场、观点、方法开展思想政治教育的高水平研究，强调对思想政治教育的理论、方法与教育对象的特点，把握人们思想品德形成、发展的规律等方面的研究，能胜任与本学科相关的教学、科研和党政、群团、学生教育管理工作。
有的专家提出，应当建立马克思主义理论学科人才培养体系，使本学科人才培养形成本（专）科、硕士、博士逐步提高的三个层次，在培养目标和培养方向上既有侧重，又能实现有机贯通。建议在本科教育中，设立马克思主义基础专业，培养政治素质好、思想品德优良、具有较好马克思主义基础知识的大学生，满足社会对本科层次人才的需要，同时为本学科硕士、博士点提供稳定可靠的生源。有的专家针对当前博士生培养年限仍然较短的实际情况，建议应当在优秀的硕士生中挑选好苗子，重点培养，通过实行硕、博连读，增加人才培养的连续性，来培养本学科真正的专门性人才。
有的专家认为，在马克思主义理论学科人才培养上要有中国特色、中国风格、中国气派，必须既要研究西方马克思主义，又要研究当代中国化的马克思主义，同时也要研究中国传统文化，这样才能培养出学贯中西、能够进行跨文化交流的“大家”。
四、马克思主义理论学科的课程设置
马克思主义理论是一门从整体上研究马克思主义基本原理和科学体系的学科。它研究马克思主义基本原理及其形成和发展的历史，研究它在世界上的传播与发展，特别是研究马克思主义中国化的理论与实践，同时把马克思主义研究成果运用于马克思主义理论教育、思想政治教育和思想政治工作。根据国务院学位委员会、教育部有关文件，新增设的马克思主义理论一级学科包括马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究和思想政治教育五个二级学科。围绕马克思主义理论学科的课程设置问题，专家们进行了广泛的交流。
与会专家们一致认为，马克思主义是科学的世界观和方法论，是反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理，其二级学科的课程设置既要体现学科的特色和研究的重点，又要体现学科之间的相互关联性。专家们指出，对于马克思主义基本原理学科的课程设置要有利于对马克思主义主要经典著作和基本原理的研究，有利于从整体上研究和把握马克思主义科学体系；对于马克思主义发展史学科的课程设置要有利于系统研究马克思主义理论产生的时代背景和历史必然性，有利于考察马克思主义发展的历史过程及其基本历史阶段，有利于总结马克思主义自身发展和指导实践的历史经验；对于马克思主义中国化研究学科的课程设置要有利于马克思主义中国化的基本经验、基本规律，以及马克思主义中国化理论成果的专门研究；对于国外马克思主义研究学科的课程设置要有利于对当代国外马克思主义相关的理论、思潮和流派的发生、演进及基本思想进行研究；对于思想政治教育的课程设置要有利于运用马克思主义理论与方法，专门研究人们思想品德形成、发展和思想政治教育的规律，培养人们形成正确的世界观、人生观和价值观。
有的专家从学科课程体系建设的角度，提出学科课程设置必须处理好十个关系：第一，马克思主义理论学科的科学性与政治性、实践性的关系；第二，马克思主义整体性与三个组成部分的关系（逻辑起点、价值目标）；第三，马克思主义理论五个二级学科的相互关系；第四，马克思主义理论与其他人文社会科学的关系；第五，文本的马克思主义与条理化的马克思主义（原理）的关系；第六，经典马克思主义与当代中国马克思主义的关系（马克思主义中国化、中国化的马克思主义、当代中国的马克思主义的关系）；第七，问题与主义的关系；第八，马克思主义意识形态的批判性与辩护性的关系；第九，马克思主义理论的与时俱进与理论范式的相对稳定的关系；第十，马克思主义理论学科与思想政治理论课教育教学的关系。
有的专家根据2004年1月中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》的精神，提出要在“两个推进”中优化马克思主义理论学科的课程设置并着手进行马克思主义理论学科建设的课程设置，要把握宏观与微观的统一。从宏观上看，整个学科应该设置的基础性课程要注重马克思主义理论的完整性和内在统一性。尽管按传统理解，其“三个组成部分”各有侧重，但就马克思主义理论本身来说，它们又都是“一整块钢铁”。因此，作为马克思主义理论学科博士点来说，这些原理又都是必须使教师和学生弄清楚的，也应该在精选的同时扩大经典作家著作的“面”，特别是我们党的创新理论不能忽视，这样才能为各方向学科进行“两个推进”奠定坚实的世界观与方法论基础。从微观上看，各专业方向课程的设置应该坚持理论联系实际的原则，贴近现实、贴近需要，同时也要有自己的特色。
此外，专家们还就组建、培训马克思主义理论学科队伍，特别是培养有造诣、有影响的学术带头人；上海市各院校博士点之间专业方向和学科建设的协调与交流；马克思主义理论学科科研成果的评估等一些实际问题进行了讨论。
宋进/华东师范大学社科部主任、教授、博士生导师
哲学人生范文第6篇
不要折磨自己，看淡一些。
人生很短，不要看轻自己，努力一些;人生不公，不要折磨自己，看淡一些。
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【鼓励的话】 突然感觉喜欢一个人是件特幸福的事。可以为他幸福为他担心，他跟你说一句话就满足的睡个好觉，一个电话就能让自己乐开花。每天看着他发的奇怪的状态瞎想，还自得其乐。生活不是生存，遇到了就要勇敢，不要因为是女的就扭扭捏捏，不然也许你就会错过。即使受到了伤害，最起码你试过了，没有遗憾了。
【鼓励的话】 幸好，到了最后，所有不珍惜的人，都会成为过去。你要找的不是一个完美的人，而是一个对你而言最合适的人。每个人都有缺陷和伤疤，不用自卑，你也有属于你的最美。别把苦恼挂在嘴边，每个人都有自己的烦脑。这世界会打击每一个人。但经历过后，许多人会在受伤的地方变得更强壮。
【鼓励的话】 人的一生就像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当我们鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，就会发现，每走一步，我们都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望!”我们就可以找到正确的方向。
【鼓励的话】 不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来笑看风云，坐下来静赏花开，定下来静观自在。心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来;躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。
【鼓励的话】 在你的人生里面是没有死胡同的，那也就是看你如何去寻找出路。思路就是出路。正视困境，不在困难面前退缩，才不会无路可走。许多的时候，让我们放不下的其实并不是对方，而是那些逝去的回忆。生死轮回，富贵在天，什么才是幸福，其实幸福就在身边，平淡而简单的日子，才是最幸福的。
【鼓励的话】 如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。越是泥泞的道路，留下的足迹越清晰;越是陡峭的山路，走到山顶的人越稀少。一旦选准自己要走的道路，就勇敢地走下去，不要在意周围诧异的目光，因为别人的目光会追随鲜花和掌声的方向。
【鼓励的话】 当你真心相信一切都会好的时候，一切就会真的好了。所有真正的爱情都是卑微的，在你敞开心扉的时候，就已经心甘情愿的投降。这本就不是一场势均力敌的较量。而你，偏偏是在尘埃中，在内心里面是充满喜悦。愿此刻永驻。愿你永不知晓。
【鼓励的话】 烦恼，就是因为记性太好，该记的，不该记的，都留在记忆里。别虚掷你的一寸光阴，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。
【鼓励的话】 亲爱的自己，好好爱自己，一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。一场命中旅途，终有无数坎坷，这是躲不过的命运，也是逃避不了的现实，只有在摔倒中爬起，在困难中坚持，才会看到那平坦的旅程。
【鼓励的话】 学会放下执着，减少内心的欲望，人生祸福相依，笑泪交织，得到的不必太看重，失去的不必太在意。你拥有了一些，必然会失去另一些。挫折和坎坷让我们备尝艰辛，也让我们一天天学会坚强。
【鼓励的话】 人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，生活从来不会刻意亏欠谁，人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们微笑时，生活也在微笑。
【鼓励的话】 相信自己有福气，但不要刻意拥有;人生不就是喜怒哀乐，起起落落，磕磕碰碰嘛!都没关系，没有永久的胜利者也没有永远的成功人士，只要相信自己敢于拼搏就一定有机会，人生的道路上本就没有顺风顺水的，总会有大风大浪，度过了也就风平浪静了。
【鼓励的话】 走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命，不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。
【鼓励的话】 一路上走来，我们总会患得患失，每一条路都有不一样的人生，当你选择了你的人生，便不要想着过另一种人生，维持好现在所拥有的，坚持走自己所走的，那么你每天迎接的不是阴霾而是阳光。
【鼓励的话】 漫步人生路，情长长路漫漫，回头已经没有岸。只需知己相依相伴，快快乐乐每一天携手走向那幸福的港湾。漫步人生路斑斓会出现，坎坷也会有。但是要明白：彩虹是在风雨后。
【鼓励的话】 时光并不会眷偏袒任何的一个人，我们一直在寻找快乐。人生不是一场短跑赛，更像一场马拉松，能不能到达终点，会不会取得胜利，并不取决于你起跑时的速度，而在于是否能够坚持到最后。
【鼓励的话】 有些人，有些事，该忘就忘了吧，人生就是一条没有回程的单行线，生命就是一趟旅程，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。生活就是曲折漫长的征程，人生就像一条曲线，生活中的苦与乐，月圆与月缺，生命才真实而有意义。
【鼓励的话】 有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。我们会遇到许多的人，也许会让你停止脚步，也许会继续向前，知道那个你要的人出现，才会再一次的停靠吧。我知道这种感受，明白这种滋味。没有谁离开了谁活不了，也是没有谁是没有了谁世界就变了。
【鼓励的话】 如果你想拥有自己从未有过的东西，那就必须愿意去完成从未做过的事情。前面是绝路，希望是在转角，梦是在心中，路就在你脚下。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。把别人看得太重、结果却被别人看成什么都不是。
【鼓励的话】 没有过不去的事情，只有过不去的心情。人生没有重来，没有试镜，没有彩排，没有回放，永远都是直播，只有知道感恩，热爱生活，珍爱生命，珍惜所拥有的，才会活的快乐充实，美丽、幸福。
【鼓励的话】 有错过，才会有新的遇见。缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。错过沿途的风景，错过此时的雪季，错过彼时的花季。天涯太远，一生太长，花期荼迷，也抵不住荏苒时光。
【鼓励的话】 人生如逆水行舟，只为红尘梦一方。有时候，梦想与现实背道而驰，你没有能力掌控它的方向，不能预知它的未来;这时候，我们不必苦苦挣扎，上下求索，我们需要的是换一个目标，换一个开始，换一种方式，去看待生活的阴晴圆缺。
【鼓励的话】 正是由于缺憾的存在，才会让我们对未来充满憧憬，才会有梦想和追求。所以，我们不要怕挫折，也不必避讳烦恼，只有习惯于站在烦恼里仰望幸福，才能收藏点点滴滴的快乐。世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。
【鼓励的话】 生命这样短，如果说，花开，是一种落泪的幸福，那么，花落，应该是一种惆怅的感动。既知春去，会有春回，又何必执着于那些虚妄的等待?既知流年逝去，不能往返，又何必抓住记忆中那一小段残缺的影子，而辜负眼下以及以后那大段的美好时光?
【鼓励的话】 别把生活想的太难，人生的路有爱护航，心中有爱，满世界皆是风景。只是我一直在摸脚探路，努力想走出属于自己的足迹，这一路却走的孤单影只特别懵懂，常常在梦里才能出现自己梦寐以求的情景，有一双温暖的手把我牵引，携手并行风雨同路。
【鼓励的话】 不去惦记得失，不去顾虑成败，面对生活，从容、镇静，无论结果如何，笑脸相迎，乐观对待，即使，前途渺茫，道路曲折，依然坚信，路，就在脚下。人生，所有的一切，就是破解，就是明了。奋斗，就是一种证明，告诉我们前行，不惧生活的艰辛，相信，你能。
【鼓励的话】 人生很短，不要看轻自己，努力一些;人生不公，不要折磨自己，看淡一些;人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。
【鼓励的话】 太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头。过去是这样，将来也是这样。人在旅途，要不断的自我救赎。人生的路上，那些血浓于水的亲情，那些一路相随的友情，早已融入生命，流淌在心脉之间，伴着我们一路前行，抚慰生命的荒芜，是我们人生拼搏的动力，让我们每一次回眸时都能感受到脉脉温情。
【鼓励的话】 总有一段路，需要一个人走，那就勇敢地漫步，华丽地走完。不能为了摆脱寂寞，轻易在一起，要对别人的真心负责，要让我的爱对得起良心。进而想起，有种友谊是叫蓝颜。进而懂得，有种幸福，很简单…进而告诉自己，既然没有开始，那么就没有结束，一切，还是原来的样子。
【鼓励的话】 前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。岁月清浅，本来很想，任岁月如何变，就那么看着一张脸，走过彼此的时间。然而，世界很吵闹，相爱的人开始争吵，远离不了内心的喧嚣。毕竟，感情总让人患得患失，尽管拥有，也是会怕有天不属于自己。
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