享受慢生活范文第1篇
读《享受工作，享受生活》有感
工作是为了更好地生活，好好生活是为了更好地工作，我们日常生活中最需要学习的就是如何在工作时间和生活时间里面创造快乐，享受快乐。快乐的来源是需要自己有一个好心情，一份好心态，如何为自己营造一份愉悦的感觉，就需要了解与人相处的方法。本书中就是跟我分享了一些日常生活和工作中的一些处理问题方式，让我感觉茅塞顿开，受益匪浅。
以下就是我最需要学习的几点，想提出来跟大家共勉分享：
第一：发挥自己的本色，如果我们相信造物主的话，那就应该知道我们每个人生下来都是不一样的，长得不一样，性格不一样，对于社会的意义也是不一样的。根据长相我们要选择适合自己的衣服，不能太肥也不能太瘦，根据性格我们要选择适合自己的伴侣及工作，伴侣方面性格要有默契，工作方面同样性格也要适合，太激进莽撞的人不能做细活，太斯文内向的人也不太适合做交际工作，了解这些以后我们会选择适合自己的岗位和生活，如果我们足够优秀，可以做人群里的佼佼者，如果我们不是非常优秀，也可以做一颗默默无闻的螺丝钉，全国先进人物代表里面并不都是企业家，有很多都是普通工人，他们就是发挥自己的本色，成为了学习的楷模。
第二：如何驱除厌烦，做一项工作久了，过一种生活习惯了，我们心里多少有点重复的感觉，大家都公认情绪比生理因素更容易形成卷怠，如何避免并且克服这种情绪，书中也给了我们很好的方法。只要思考正确，工作就不会如此无聊，只要想想对工作感兴趣会带给我们很多益处，并且提醒自己，它会让你的生活加倍有趣，告诉自己只要对工作发生兴趣，你就不再有担忧，这样不但能带给我们实质的收益，还能让我们减少心理上的倦怠，更能享受休闲。生活也是如此，很多人厌烦一天又一天的平淡的重复的生活，熟不知生活的本质就是如此，以前听说一句话，觉得很有道理：没有事发生就是好事，的确如此，如果我们可以一直坚持平安幸福地生活下去，不就是最大的好事嘛。
第三：如何获得合作，没有人愿意觉得自己被强迫推销或被命令去做一件事情，我们更喜欢按自己的意思去买东西，或按自己的意思行动。我们在给客户介绍产品和服务时，会自己先讲到我们的产品如何地好，服务如何地好，可是客
户并没有具体的感受，所以最关键的一点就是我们要让客户有亲身的体验，体验产品和服务带给他们的好处，然后让他们自己感觉他们自身很需要这种产品和服务，进而变被动销售为主动采购。最近接触到我们经常在销售工程中提到的附加值，比如我们可以为客户提供一些额外的培训或者管理理念，在这个工程中我们需要做的就是引起客户的兴趣，让他们主动提出需求，进而尽量地满足他们的需求，建立起一定的信任和好感，这样对于我和客户的合作也就顺利很多。
最后我希望可以把自己从书中学习到的东西真正运用到实际生活中，在工作上加大自己的信心，在生活上给自己更多的关心，真正做到快乐工作，快乐生活!
享受慢生活范文第2篇
在以数字和速度衡量指标的今天， 少数人仍然有保有快乐人生的能力。 美国社会学家杰里米.里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段，一个以不断的工作和慢生活不可避免的减少为特点的新阶段。看来，慢生活将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验慢生活。慢生活家卡尔.霍诺指出，慢生活不是支持懒惰，放慢速度，拖延时间，而是在生活中找到平衡。
慢生活在西方社会的发展与演变，早在1986年意大利记者，卡诺.佩特里尼就发起了慢餐运动。他宣称城市的快节奏生活正以生产力的凝力扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活，在这之后，慢食风潮从欧洲席卷全球，并由此发展出一系列的慢生活方式，以提醒在高速度发展时代的人们慢下来，留心身边的美好。
而快餐式的生活是粗糙的，缺乏关怀的。这里的慢是一种意境，一种回归自然轻松和谐的意境。2005年又是意大利人，62岁的贡帝.贾尼成立了慢生活艺术组织，倡议人们减慢生活节奏。2007年2月19日这个组织在米兰举办了首个世界慢生活日，之后贡帝.贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动。此前的几年，分别是米兰、纽约、和东京，而中国上海则成为了2009年的世界慢生活日的主场。无独有偶，2010年10月，随着世界慢城联盟主席皮埃尔.乔治.奥莉微必来上海参加了第三届中国国际乐活论坛，慢城这个概念在乐活人士和环保人士中圈内引起热议。而中国江苏省高成县则有望被正式授予慢城的称号，从而成为中国第一个国际慢城。江南古镇、青石古巷这样的烟花三月找个阳光的日子去一趟江南未尝不是一件浪漫悠闲的事情。伴随着慢的生活方式的诞生，与慢相关的新词也逐渐多了起来，比如说慢运动、慢设计、慢写、慢爱、还有慢旅游。慢运动，由慢速度和慢动作组合而成，它能消耗一定的体力，又不让你感觉很累，使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜伽、跳舞、高尔夫、钓鱼等等。在快节奏、高压力的生活下，享受慢运动，逐渐成为生活的新风尚。慢写的态度不止是要慢慢写，经过思考的写，而是要懂得欣赏和理解，寻找失落的人文精神。好好读一本书，写一段感受，研究一段传统的文化，不要让他们成为废墟。学习如何言之有物，让文字变得有灵魂，经常阅读和制造快餐文化，只会让创造力越来越丧失。不知从何时起，我们身边多了慢游族，他们一般不会选择一天之内跑三四个景点的跟团游。而是随心、随性的走走停停，每到一处他们都会放慢脚步从慢吃到慢聊，从慢慢购物到慢慢休闲，漫游族的享受方式应有尽有，即适用高端有也是用穷游，家底丰厚的人把精力更多的放在生活新颖面的追求上。而对于穷游的人也能游出个性精彩，住几十块一晚的家庭旅馆。买个IC卡，坐公交车代替步行，吃饭，专找当地人聚集的小吃摊。一出日落、一场急雨，都会让他们的旅途增添无穷的乐趣。慢旅游也是漫游，不强调赶场式的旅游，而是随心所欲的行走。
让我们学习一下忙这个字的构造吧!这个字左边是心，右边是亡。人太忙了，心就死了。慢活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界，它是一种平衡，该快则快，能慢则慢。而旅游则是教会我们一种能够停下来学会欣赏的一种很容易实现的慢活的方式，人们享受最多的，莫过于在旅游过程中最本真的快乐。
推荐几部适合慢慢品读的书，像梭罗在1845年在老家瓦尔登湖建起一座木屋，自耕自食写下的瓦尔登湖。林语堂的人生不过如此。还有一本由英国作家贝内特写的名为悠游度日的书。一杯清茶，几阙诗句，你就可以从中品味一种古典的浪漫。当然，要是再有一点优雅动人的音乐那就再好不过了。我就是属于那种慢节奏的人，喜欢的音乐或者歌曲也大都慢了半拍。比如说歌曲葬心，慢却不显拖沓，哀而不伤。
一生的旅途是很短暂的，往往在左顾右盼的流连之间就已到了终点。往事如烟，也许如书中所说，人心是不带风吹而自落的花。水自源头而出最终入大海，从出生那一刻算起，你是来生的，还是来死的，这个问题其实就一直诘问着你。至于到了生命终了，这个问题的答案才是唯一。在你一生的每一个刹那，这个问题永远的萦绕耳边，我们慢不下来了，于是我们进不了园子的时候觉得不值。哪怕一枝红杏出墙来，满目春光。于是，我们一定要去见见那个朋友高谈阔论一番，哪怕月白风清、云清花落，于是，我们一定会带着酒回来，一路咒骂天气，一面埋怨朋友，漫天瑞雪不知，一枝梅花不见。于是，我们驱赶生命，快得连自己的灵魂都追赶不上。我们计划着未来的每一步，环环相扣、严丝合缝、平价量化、准确无误。因为有太多的参照物，留恋宛然。一个眼睛看着过去，一个眼镜盯着未来，灵魂落在后面，周遭的一切都在为快速到来的未来做准备。这姿势难看，这个活法可笑，这个人生快得让我们忘记快乐。
人生只有一个目的地，就是死亡。凭空增加的那些目的地，让我们如水的生活变得干涸。生命不是赛跑，因为你和任何的其他生命不同。不同时起跑，不同时到终点，不同时在一条赛道上。当你欣喜若狂的超越一个人，忽而就发现自己的前方有跑得比你更快的人。做那条河流吧!快与慢、叮咚与呜咽、盘旋与流动、四季与晨暮、冰冻与蒸腾、污染与自洁、落花与游鱼、晴好与雨雪、包容与悬浮。这是唯一的旅程，永远不会有一样的你。
人生该是如此吧：吃的时候就是在吃、睡的时候就是在睡、快乐的时候总是在快乐，不用那么急着去死亡，这一刻你活着就好。这一刻的你扼杀你自己，那你都不用等待死亡的来临，因为每一刹那询问，你是来生的，还是来死的，你都选择了死。法然上人在一次开释中，有人问：念佛的时候容易瞌睡，感觉自己修行之心并不坚定，如何才能消除此障呢?上人笑笑回答说：请在醒着的时候念佛。请在你灵魂在的时候，在你看着当下的时候，看着你自己的生活的时候，慢慢的生活。因为，这个是你的生活。
享受慢生活范文第3篇
在以数字和速度衡量指标的今天， 少数人仍然有保有快乐人生的能力。 美国社会学家杰里米.里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段，一个以不断的工作和慢生活不可避免的减少为特点的新阶段。看来，慢生活将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验慢生活。慢生活家卡尔.霍诺指出，慢生活不是支持懒惰，放慢速度，拖延时间，而是在生活中找到平衡。
慢生活在西方社会的发展与演变，早在1986年意大利记者，卡诺.佩特里尼就发起了慢餐运动。他宣称城市的快节奏生活正以生产力的凝力扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活，在这之后，慢食风潮从欧洲席卷全球，并由此发展出一系列的慢生活方式，以提醒在高速度发展时代的人们慢下来，留心身边的美好。
而快餐式的生活是粗糙的，缺乏关怀的。这里的慢是一种意境，一种回归自然轻松和谐的意境。2005年又是意大利人，62岁的贡帝.贾尼成立了慢生活艺术组织，倡议人们减慢生活节奏。2007年2月19日这个组织在米兰举办了首个世界慢生活日，之后贡帝.贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动。此前的几年，分别是米兰、纽约、和东京，而中国上海则成为了2009年的世界慢生活日的主场。无独有偶，2010年10月，随着世界慢城联盟主席皮埃尔.乔治.奥莉微必来上海参加了第三届中国国际乐活论坛，慢城这个概念在乐活人士和环保人士中圈内引起热议。而中国江苏省高成县则有望被正式授予慢城的称号，从而成为中国第一个国际慢城。江南古镇、青石古巷这样的烟花三月找个阳光的日子去一趟江南未尝不是一件浪漫悠闲的事情。伴随着慢的生活方式的诞生，与慢相关的新词也逐渐多了起来，比如说慢运动、慢设计、慢写、慢爱、还有慢旅游。慢运动，由慢速度和慢动作组合而成，它能消耗一定的体力，又不让你感觉很累，使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜伽、跳舞、高尔夫、钓鱼等等。在快节奏、高压力的生活下，享受慢运动，逐渐成为生活的新风尚。慢写的态度不止是要慢慢写，经过思考的写，而是要懂得欣赏和理解，寻找失落的人文精神。好好读一本书，写一段感受，研究一段传统的文化，不要让他们成为废墟。学习如何言之有物，让文字变得有灵魂，经常阅读和制造快餐文化，只会让创造力越来越丧失。不知从何时起，我们身边多了慢游族，他们一般不会选择一天之内跑三四个景点的跟团游。而是随心、随性的走走停停，每到一处他们都会放慢脚步从慢吃到慢聊，从慢慢购物到慢慢休闲，漫游族的享受方式应有尽有，即适用高端有也是用穷游，家底丰厚的人把精力更多的放在生活新颖面的追求上。而对于穷游的人也能游出个性精彩，住几十块一晚的家庭旅馆。买个IC卡，坐公交车代替步行，吃饭，专找当地人聚集的小吃摊。一出日落、一场急雨，都会让他们的旅途增添无穷的乐趣。慢旅游也是漫游，不强调赶场式的旅游，而是随心所欲的行走。
让我们学习一下忙这个字的构造吧!这个字左边是心，右边是亡。人太忙了，心就死了。慢活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界，它是一种平衡，该快则快，能慢则慢。而旅游则是教会我们一种能够停下来学会欣赏的一种很容易实现的慢活的方式，人们享受最多的，莫过于在旅游过程中最本真的快乐。
推荐几部适合慢慢品读的书，像梭罗在1845年在老家瓦尔登湖建起一座木屋，自耕自食写下的瓦尔登湖。林语堂的人生不过如此。还有一本由英国作家贝内特写的名为悠游度日的书。一杯清茶，几阙诗句，你就可以从中品味一种古典的浪漫。当然，要是再有一点优雅动人的音乐那就再好不过了。我就是属于那种慢节奏的人，喜欢的音乐或者歌曲也大都慢了半拍。比如说歌曲葬心，慢却不显拖沓，哀而不伤。
一生的旅途是很短暂的，往往在左顾右盼的流连之间就已到了终点。往事如烟，也许如书中所说，人心是不带风吹而自落的花。水自源头而出最终入大海，从出生那一刻算起，你是来生的，还是来死的，这个问题其实就一直诘问着你。至于到了生命终了，这个问题的答案才是唯一。在你一生的每一个刹那，这个问题永远的萦绕耳边，我们慢不下来了，于是我们进不了园子的时候觉得不值。哪怕一枝红杏出墙来，满目春光。于是，我们一定要去见见那个朋友高谈阔论一番，哪怕月白风清、云清花落，于是，我们一定会带着酒回来，一路咒骂天气，一面埋怨朋友，漫天瑞雪不知，一枝梅花不见。于是，我们驱赶生命，快得连自己的灵魂都追赶不上。我们计划着未来的每一步，环环相扣、严丝合缝、平价量化、准确无误。因为有太多的参照物，留恋宛然。一个眼睛看着过去，一个眼镜盯着未来，灵魂落在后面，周遭的一切都在为快速到来的未来做准备。这姿势难看，这个活法可笑，这个人生快得让我们忘记快乐。
人生只有一个目的地，就是死亡。凭空增加的那些目的地，让我们如水的生活变得干涸。生命不是赛跑，因为你和任何的其他生命不同。不同时起跑，不同时到终点，不同时在一条赛道上。当你欣喜若狂的超越一个人，忽而就发现自己的前方有跑得比你更快的人。做那条河流吧!快与慢、叮咚与呜咽、盘旋与流动、四季与晨暮、冰冻与蒸腾、污染与自洁、落花与游鱼、晴好与雨雪、包容与悬浮。这是唯一的旅程，永远不会有一样的你。
人生该是如此吧：吃的时候就是在吃、睡的时候就是在睡、快乐的时候总是在快乐，不用那么急着去死亡，这一刻你活着就好。这一刻的你扼杀你自己，那你都不用等待死亡的来临，因为每一刹那询问，你是来生的，还是来死的，你都选择了死。法然上人在一次开释中，有人问：念佛的时候容易瞌睡，感觉自己修行之心并不坚定，如何才能消除此障呢?上人笑笑回答说：请在醒着的时候念佛。请在你灵魂在的时候，在你看着当下的时候，看着你自己的生活的时候，慢慢的生活。因为，这个是你的生活。
享受慢生活范文第4篇
如果生命是一条道路,你是愿意走在高速公路上,一路飞奔疾驰,不停不歇,转眼即到达生命的终点?还是愿意走在乡间小路,放慢步伐,停停走走,一边欣赏路边风景,一边努力前行,最终到达人生尽头?大部分应该会选择后者。看似简单的答案,但在生活中,有多少人能够慢下来呢?
二、“快生活”的根源
人们经常感叹生活节奏太快,在这高速的运转中,甚至没有时间静下来想一想,生活为何要这样快,我们追求的究竟什么?是怎样一种力量在推动我们的速度呢?我们首先来剖析一下快节奏的心理成因,再来分析如何培养慢的心态。
快通常是速度的形容词,而速度的快意味着高效率,高效率意味着在有限的时间内做更多的事情,而现代社会赋予人的各种事情确实非常的多。那么快节奏似乎是现代社会的合理生活理念。但如果能仔细思考一下,我们确实要做那么多事情吗,我们的需求真的有那么多吗?现代人被绑定了太多无意义的所谓价值。我们为了追赶潮流耗费了多少精力,花费了多少金钱,为了潮流而潮流,我们甚至形成了快速更新换代的产业模式。产品不求持久,不管从形式到质量,都只适于短期使用,目的就是为了尽快过时或坏掉,以便购买新的产品。这就是所谓的“消费主义”。建筑师卢斯早于1908年在《装饰与罪恶》中批判了对于设计中的消费主义:“我们喜欢一个买了一套家具而在十年之后就厌烦它们的消费者,他每隔十年就不得不换掉它们。我们不喜欢那种非把旧东西用得不能再用才买一件新东西的人。工业要求如此,几百万人将因为这种快速的变换而得到职业,这仿佛是奥地利国民经济的秘密。”追求快速的经济增长似乎成为了当下社会的主流意识,催生了各种产业及经济的快速发展,经济效益来源于产业发展,产业发展依赖于产品销售,产品越来越多的“需要”和更新,有时不过是商家营造出来的生活方式和价值观。就是我们想要的吗?不停忙着更新换代,甚至是毁灭,但这样忙碌更新,最终得到了什么呢?人们忙忙碌碌过程结果,不过是经济发展列车的燃料而已,努力、创造、投入、燃烧,然后灰飞烟灭,消失不见。经济的列车把我们带向了何方,谁也不知道。
另一方面,快意味着对结果追求。我们加快速度是希望更快的得到某种结果,其过程是可有可无,甚至是希望尽量删减的。但过程真的不重要吗?事物的形成发展都有其规律和进程,一味地追求快速得到结果,其结果常常是无效或有缺陷的。甚至于在结果决定一切的风气或压力下,人们会在过程中偷工减料,以求更快的得到结果。快并一定意味着效率,更多时候是为了速度而牺牲了该有的过程,进而造成不良的后果,或潜在的危机。在“快节奏”和“速见效”的社会风气下,我们做过多少拔苗助长、杀鸡取卵的恶性事件。
其三,快的节奏影响了人的生活体验,急躁、不安、恐慌的情绪充斥在心中。霍金说:“人类是唯一被时间束缚的动物。”不停看时间已经成为现代人的习惯,并出现所谓的“时间病”。首创“时间病”这个病名的是美国物理学家劳瑞·多西。根据他的描述,“时间病”患者最集中的症状是永远感觉时间不够用,从而希望最大化的利用时间。只有停下来,他们就会察觉到时间的流逝,从而陷入更深的忧虑和恐慌中。但这种所谓时间病,已经成为不少现代人的常态。一方面我们觉得时间不够用,一边焦急的完成各种事情,一边抱怨时间太短压力太大;另一方面,即使有空闲来的时间,却又会觉得时间白白流逝,并陷入浪费时间的深深自责中,从而惶惶不安的焦虑中度过。我们无法体验到生活的过程,更无法以平和的内心去感受过程中的乐趣。
三、“慢设计”引导“慢生活”
人类的高速发展,形成了所谓高效快速的生活节奏,其真正的结果却是引发越来越多的问题:地球环境恶化、社会病态发展、生活质量下降,人们对生活充满质疑和抱怨,却又不由自主的深陷其中,无法自拔。既然快速的发展并没有带给人类更美好的生活,那我们何不慢下来呢?
当然,如何慢下来是个问题。“慢食”、“慢运动”、“慢爱”、“慢写”、“慢旅游”、“慢设计”等等,都是人们提出了的解决方案,而设计作为深入到人们生活方方面面的活动,更能够让人自然而然的接受“慢生活”的理念,帮助人们享受“慢生活”。
首先,针对现代商业社会的过度“消费主义”理念,设计应唤醒人们对生活的本质追求。在这利益至上的价值追求中,在消费推动发展氛围鼓动下,人们往往容易迷失其中,忘记了初心,忘记了本源,甚至忘记了自己。各种需求不是“我”真正的需求,而是社会的需要,他人的眼光,被放在架子上下不来的尴尬。
“慢设计”的心理需求是解决生活问题,而非创造问题。我们在生活中总是容易受到各种因素的干扰,很多时候就是来自于多余的设计或所谓的创造。著名设计师原研哉就有这样的观点:“我们熟悉的日常生活中也蕴涵着无数的设计可能,并不是仅仅只有创造出新奇的东西才算是创造,把熟悉的东西当做未知的领域再度开发也同样具有创造性。”在原研哉引领下的“无印良品”有很多都是典型的关注生活本质的“慢设计”作品。比如我们熟悉的方管的卫生纸设计(如图1),在拉纸这一个生活细节里,通过方形的纸筒管,使拉纸收到阻碍,降低了纸的使用速度。人们关注到纸的使用过程,会反思原本随意的使用卫生纸的习惯,甚至对生活中环境资源优良进一步思考。这些是生活的本质,如何更好的解决生活便利与资源消耗的矛盾,如何更好的与环境共处。
“慢设计”更多的从精神层面的追求出发,在满足设计作品功能需求的同时,关注人与人的关系,人与自然的关系,文化的传承等等,让人在使用过程中,感受到生活多元化的价值追求。
第二,在重结果轻过程的恶性循环中,“慢设计”应更重视过程,包括设计过程和使用过程。慢的设计过程不代表低效和拖拉,而是对于设计本质的重视和严谨负责的态度。任何一项优秀的设计都有其完整的研究思考和制作生产过程。作为设计师或生产者都应抱着负责任的态度,对待所有的过程,不能因为利益的催促而偷工减料。这本来只是社会的基本道德底线,但在这个重利的社会中,越来越多的设计做不到这一点了。“慢慢”的设计生产,看似降低了速度,但却能保证更为长远的利益和发展。另一方面,以使用者的角度考虑,“慢设计”产品也要能让使用者慢下来,体会使用的过程和乐趣。如何让使用者慢下来体会过程,是“慢设计”的主要议题。瑞典Göteborg University资讯学系的Hallnäs,L.与Redström,J.所提出的“慢科技(Slow Technology)”给了我们一些设计思路:如何在「可能的情况」下,让使用者「愿意」:1)花时间去学习它如何运作;2)花时间去了解它为何会这样运作;3)花时间去应用它;4)花时间去看发生了什么事;5)花时间去找出使用后的结果。通俗来说,通过设计,让使用者感兴趣,主动研究感受各个过程,而设计师也要赋予产品各种过程的体验内容。比如一套茶具,一壶一杯,给使用者提供的只有简单快速的饮茶过程。而一套设计得当的功夫茶套装(如图2),却能够让人在准备茶具场所、泡茶、品茶的过程中,体会喝茶的过程,思考茶文化,研究茶的来龙去脉,从而更好的体验到生活的乐趣。
“慢设计”就是通过设计产品让人更好的经历过程,关注过程,真正的生活过程变慢。
第三,在当今复杂浮躁的社会氛围下,单纯、平和的“慢生活”心态是最难达到的。设计过程的强化也许可以迫使人们减慢速度,但心理的焦急不一定真的能够消失。有多少人是一边泡着功夫茶,却一边看表,心中念叨着程序太复杂。设计能调动人的所有感官,而人的心理和印象又是通过各种感受信息构筑而成的。通过设计改善人们焦急的心理感受,是有效的途径。“慢设计”也是这样的思路,通过设计中的各种信息传达,引发人稳定、平和、愉悦的心理感受,达到所谓能能够享受“慢生活”的心态。
例如原研哉设计的梅田医院的VI(如图3),通过柔软的白色棉布包裹标牌,让人感受到这家疗养医院干净、柔和、温暖关怀的特性。这样医院环境,让人不自觉的稳定了情绪,安心的静养才能真正实现。
“慢设计”的表达方式能更为直接的影响人的情绪感受,让人能够以平和、放松的心态慢慢享受生活的过程。
四、总结
针对当今快节奏生活的各种社会现象和心理问题,“慢生活”及“慢设计”确有其必要性,根据上文总结出“慢设计”的几个主要设计思路:1)纯粹、本质的设计是“慢设计”的主要思路;2)细化设计过程和设计产品的使用过程是“慢设计”的主要方法;3)关注情感化的信息传达,是“慢设计”的主要表达方式。
当然,以上只是“慢设计”最基本的思路,根据不同的设计范畴,还有更多的“慢设计”理念需要探讨,我也将慢慢的将这一理念深入研究下去。
摘要：在当今高速发展的社会中,快节奏的生活产生了种种问题,越来越多的人开始意识到慢生活理念的重要性。本文通过分析所谓快节奏生活的根源与本质,找到快节奏的问题所在,并针对这些问题提出“慢生活”理念的重要性,以及探讨了如何通过“慢设计”到达“慢生活”的基本思路和方法。
关键词：快节奏,慢生活,慢设计
参考文献
[1] (日)原研哉著,朱锷译.设计中的设计[M].山东人民出版社,2006
[2] 李爽.快节奏中的慢生活[M].朝华出版社,2010
[3] 刘晨.可持续发展背景下的慢设计研究[D].河南大学,2011
[4] 刘亦初.慢设计理念影响下的平面设计新思考[D].河南大学,2015
享受慢生活范文第5篇
1、训练学生从生活中找到写作素材。
2、养成观察生活，留心生活、抒写生活的习惯;
教学重难点：掌握怎样从生活中中找到写作素材。 教学时数：1课时
教学设备：多媒体
课前准备：
1、搜集素材，用相机抓拍一些校园生活的花絮;
2、精选学生自己的优秀习作，做文字的润色和修改。 教学过程：
一、创设情境，对联导入：
一提起写作文，许多同学就感到头痛，提起笔望着题目发呆，总觉得无话可说。平时有些同学聊天谈论学校生活时，眉飞色舞、滔滔不绝，到这时候也开始犯难了。有一幅对联就生动地描写出了同学们面对作文题时的痛苦情形。
上联：苦坐苦想苦不堪言下联：愁纲愁情愁眉苦脸 横批：写不出来
但是班里一些作文写得好的同学，拿到作文题目总是思如泉涌，有写不完的新鲜事。文章生动有趣吸引别人，得到老师的表扬，同学的羡慕。他们的作文成功的秘诀在哪里呢?我想，他们一定有一双慧眼，有一颗敏感的心，善于观察和感悟生活，并从中选择贴切的材料，表达我们阳光向上的人生志向和情趣。今天我们一起研究探讨作文应
如何从生活中选材。(课件展示)留心生活、抒写生活――校园生活作文选材训练
二、展示校园生活花絮，写作铺垫
老师讲述：作文的素材应来自于生活，要学会从生活中去寻找，对同学们来说，最丰富多彩的莫过于校园生活了。大家在校园里已经生活五年了，亲身经历、耳闻目睹的大大小小的事情应该不少了。下面我们就一起来回顾一下这几年的校园生活。
学生活动：请几位同学说一说校园生活
老师：同学们都注意到了校园内发生的一些像六一游园、运动会、圣诞节这样的集体活动，说得很好。老师也来说一说校园生活中的一些花絮，大家一起来听一下吧。校园里：为生病的同学捐款、中午食堂、打洗澡水、艺术节、体育课、课间操，班级生活：如值日、老师进班、辅导学生、同学等
教师：看来我们的校园生活是多彩的，有趣的同学、尽职的老师、生动的课堂、花样繁多的校本课、热闹的文体活动、美味的食堂，有这么多丰富的素材，你还怕写不出好作文吗?
三、精彩展示，佳作引路。
教师：下面给大家展示一下几篇范文及片断，看看他们在选材上有什么特点?我请人把它朗读一遍，然后谈谈他们心得和收获或经验。
作文片段1——3(略)
四、小组讨论，归纳方法：
教师：从刚才同学们的例文中，你找到了哪些可行的方法。 学生讨论交流。
教师引导总结：
一是：有目的地“游山玩水”，发现自然美、人情美。
二是：敏锐的捕捉新人新事，发现生活美、时代美。
三是：利用课余时间，广泛了解、深入观察生活。
四是：养成了主动、积极地走向生活、观察生活、研究生活的良好习惯。
五、口头表述你最感动的校园生活事件。
1、指导学生说写什么，怎么写，独立完整地说说。
2、同桌互说。
3、小组交流，每个人说的必须不一样。
4、指名上台说，评议。
六、结束语：
享受慢生活范文第6篇
"时间就是生命,效率就是金钱"。富兰克林的这句名言，曾经在20世纪晚期从深圳席卷全国，创造了“深圳速度”。
人们来也匆匆，去也匆匆。快节奏，高压力。
忙着工作，忙着赚钱;劳劳碌碌，疲于奔命。
速度至上，胎教要早，启蒙要早，成名要早;
快速致富，快速入门，快速记忆，英语速成，电脑速成......
人们终日行色匆匆。作为社会中流砥柱的青年一代，爱情第一(A)，事业第一(A)，家庭第一(A)，3A族，拼命奔波，承担者高房租、高生活成本、高医疗费用。拼搏数载，小有成就，但却已失去了健康为代价;虽然赚了点钱，却有不觉见幸福。于是，痛切地醒悟到，早已风靡国外的‘慢生活运动’，应该是合理的。感觉到“平平淡淡从从容容才是真”。
那么，为甚麽要倡导‘慢生活’呢? 1. 寻求平衡：
世界著名慢生活专家卡尔。霍曼说“慢生活不是支持懒惰，放慢速度也不是拖延时间，而是让人们在生活中寻找到平衡。当然，工作重要，但闲暇也不能丢。现在的问题是节奏太快，所以才要学着放慢脚步，让自己不至于太辛苦。这样，才能在工作和生活之间找到平衡的支点“。就是说，工作要好好干，事业要奋斗;然而，也要充分休闲，从容享受生活。两者达到动态平衡。 2.健康第一：
长期高压力、快节奏的生活，使人的大脑皮层长期处于过度紧张状态，大脑皮层功能障碍，人就会紧张、焦虑、激动、抑郁、失眠、多梦、记忆减退、疲惫不堪、学习和工作效率降低。出现亚健康状况，或‘快节奏综合症’。长期紧张，人体产生大量肾上腺素和生上线皮质激素，是心跳加快，血压增高，心肌耗氧量增加，增加心脏负担，影响冠脉循环，容易诱发冠心病发作，甚至导致猝死。长期的紧张与焦虑，也容易引起癌症的发生与发展。提倡慢生活，就是要有意地放慢生活节奏，避免紧张，防止上述病症的发生。 3. 享受生活：
生活是美好的，“一花一世界，一叶一菩提”;但是，如果来也匆匆，去也匆匆，就容易失去享受美好生活的机会，使之从你身边悄悄溜过。与美好生活失之交臂。只有放慢脚步，放松心身，在闲适、优雅的状态下，才能充分品味美好的生活。闲适，优雅，愉悦，是享受慢生活的一种理想境界。 4. 延长寿命：
静态养生学家认为，人生下来，其能量是一个常数，消耗得越快，寿命越短;消耗的越慢，则寿命越长。乌龟多静少动，所以长寿;老鼠疲于奔命，因而短命。这样看，慢节奏的生活，应当有利于长寿。岁月悠悠，犹如长江东流水。如果你天天处在快节奏、高压力的生活中，仿佛拼搏在上游的激流险滩之中，光阴如白马过隙，稍纵即逝。如果你以宁静的心境，安详的态度，慢慢品味生活，就犹如航行在舒缓的下游，悠悠长河，片片白帆，巍巍青山，郁郁丛林，伴着悠扬的号子，尽揽入你广阔的胸怀，使你饱览旅途的美景。显然，延长了你有质量的寿命。
下面一则寓言，或许能给我们一些有益的启示：
一只小老鼠在拼命奔跑，乌鸦见了，说;“小老鼠，你干嘛跑的那么急?歇歇脚吧”。
“我不能歇;我要急着看看这条路的尽头是啥模样?”，小老鼠回答说。
乌龟见了，问道：“你干嘛跑这麽急?来晒晒太阳吧”。
“不行。我要急着跑到这条路的尽头，看看究竟是啥模样?”老鼠回答。
一路上，小老鼠拼命奔跑，从来不敢停歇，直到有一天它终于跑到了尽头，碰到了一棵大树桩，停了下来。“原来路的尽头就是一棵树桩啊!真没劲!”小老鼠叹息道。“早知这样，好好欣赏欣赏沿途的风景，该是多美好啊……”
小老鼠后悔了。这时，它已经老得再也跑不动，甚至连眼皮都太不起来了。垂垂老矣!想来碌碌一生，只顾奔跑，却无暇享受生活，真是追悔莫及!
(二)回眸慢生活运动
1986年，意大利人卡洛.佩特里尼(Carlo Petrini )发起并推行了“慢食运动”(
Slow Food Movement)。当记者、美食评论家Carlo Petrini看到几十名学生在广场大吃快餐汉堡的场面，极为震惊。当他得知有人要在著名的西班牙广场开一家麦当劳快餐店时，为了捍卫意大利的美食文化，他组织人们聚集到西班牙广场，端着盛着传统意大利面的碗，进行抗议，成功阻止了麦当劳快餐店的开张。1989年，他正式成立了“国际慢餐协会”，号召人们慢慢进餐，细细品味美食，拉开了慢生活运动的帷幕。此后，“慢食运动”的风潮，从欧洲开始，迅速风靡全球。"慢食运动”最初是针对“快餐”而言，让人们放慢吃饭的速度，细嚼慢咽，仔细领略饮食的美味，认真享受美味的全过程。而后，针对快节奏、高压力的现实生活状态，逐渐演变为一种放慢各种生活节奏的“慢生活运动”。慢慢吃、慢慢走、慢慢看、慢慢游、慢慢去爱、慢读、慢写、慢运动、慢慢享受生活......
德国著名的时间专家塞维特说：“慢生活与其说是一场运动，不如说是人们对现代生活的反思。在快节奏、高压力的生活状态下，困扰人们的问题是，如何寻找一种更健康的生活方式。”于是，慢生活运动便应运而生了。直到慢餐运动诞生20周年之际，慢生活运动在世界范围内掀起了一个高潮，越来越多的人加入到慢生活运动中来了。62岁的意大利人貢蒂贾尼及其同伴，于2009年3月9日来到了以快节奏著称的日本。一是为了宣传他所创立的第三个“世界慢生活日”;他之所以把“世界慢生活日”选在星期一，是认为，每星期一是人们最忙碌的日子，这一天慢生活就显得更有意义。这一天，他们在日本东京街头，看到那位行人步履匆匆，就给他开出一张“超速罚单”，以示惩戒。
“时间就是金钱，效率就是生命”。这一响亮的口号，从改革开放初期的深圳，迅速响彻大江南北。爱国热情被强烈激发起来的民众，精神振奋，奋发图强，抢时间，争效益，创造了财富，增强了国力，显然，这是十分值得肯定的巨大成效。在今天谈论“慢生活”的时候，如果有谁否定那些伟大成就，那就大错特错了。记得数十年前，一次全国心血管病学术会议上，一位学者做了《A型性格和冠心病的关系》的学术报告，，结果讨论时，发生了热烈的争论。一位知名专家激动地站起来说：“A型性格的人争强好胜，勇于拼搏，不甘落后。他们是社会的精英。正是这部分精英，领导我们去创建伟大的事业，你想把它们的棱角都抹磨掉，那么，我们的事业还有希望吗?!”。我想，任何事物都是遵循唯物辩证法的，必须看到事物正反两个方面，。这样，才能取其所长，补其所短。取得一个合理的平衡支点。正如走路，路平时赏景，路险时看路。《太和篇》说：“有像斯有对，对必反其为;有反斯有仇，仇必和而解“。矛盾对立的双方，必以统
一、和谐而告终。在为事业而奋斗与为提高生活质量而休闲之间，必能寻找到一个平衡、和谐的支点。
作为社会中流砥柱的年轻一代，他们大都生于1970~1985年，是当今社会的主流群体。他们正处于拼搏与奋斗之中，对未来充满美好的憧憬与期待。爱情第一(A)。家庭第一(A)，事业第一(A)，构成了3A族。他们在奋力拼搏的同时，也承担者高房租、高生活成本、高子女教育费用、高医疗费用。“上有老，下有小，夹在中间受不了”。国内一项调查显示，84%的人认为自己生活在“加急时代";71.1%的人认为自己”精神高度紧张，压力大“。八成3A族，出现失眠、疲惫、焦虑、抑郁等亚健康和神经官能症;换有一部分人出现高血压、高血脂、高血糖、脂肪肝、冠心病、脑动脉硬化等现代生活方式病。虽然积累了些财富，但是失去了健康，生活得很疲累，并不开心，更不觉得幸福。回眸反思，才醒悟到，一位美国教授写下的人生公式：1000000，健康是1，事业、财富、名誉、地位、家庭、爱情等等，不过都是1后面的0而已。于是，要在事业与休闲之间找到一个平衡的支点。尽管我国大部分人喊不具备”慢生活"的实质性物质条件，在大城市中却却有不少白领，却已经自觉加入到“慢生活运动”中去了。比如今日报刊载,不少广州3A族，已经汇入”慢生活运动”的洪流。
慢，是人们幸福生活的必需;慢，是近20余年来国内外有识之士努力追求的一种人生至高境界。
(三)生活10慢
由“来也匆匆，去也匆匆”，到从从容容，放慢生活节奏，不只是时间物理空间的延长，而是内心生态的升华。使人们有充裕的时间细细地品味生活的美好。品味品味，细品而后才能知味。没有充裕的时间，没有淡如镜湖的从容心态，你怎麽能品味生活呢?再精致的食物，你狼吞虎咽，囫囵吞枣，恐怕尝不出它的滋味;只有一口一口细细品味，才能品出它脍炙人口的美味。在悠扬的乐曲，如果你不能静下心来仔细欣赏，它只不过是一串串枯燥的音符。再美丽的风景，如果你并无雅兴观看，那不过只是穷山恶水罢了。没有宽广从容的心态，你又怎么能“宠辱不惊，笑看庭前花开花落;去留无意，满贯天外云卷云舒”呢?!所以，慢，是品味和享受生活的基础;而静下心来，又是慢生活的基础。 1. 慢吃：
慢生活是从反对快餐，提倡慢餐开始的。营养学家主张，食物要慢慢品尝，让食趣多在舌尖停留。早餐要吃15~20分钟;午、晚餐需吃半小时。老年人一口饭菜要咀嚼25~50次，每顿饭要吃半小时以上。这样才能充分兴奋食物中樞，品到滋味;另外，多咀嚼，能破坏食物中一些致癌物质。即使是最简单的食物，只要你用心去体味，也会品出无限的韵味。国民党元老于右任是著名的美食家。他说：“每得一样美食，便觉生命更圆满一分”。又说：“细嚼慢咽是老生常谈，但我换是要谈，因为西嚼慢咽对养生太重要了。自古就为医家和养生家所倡导的好习惯”。 2.慢动：
缓慢、低能量的有氧运动，是科学的健身方法，最有益于养生保健。如：太极拳、八段锦、瑜伽、步行、慢跑、游泳、自行车、体操、跳舞等。不求速度，但要精彩。这些缓慢的运动，能使人从紧张中解脱出来，放松身心，得到锻炼。W.H.O推荐步行.实际上,早在唐代,伟大的医药学家、养生保健学家孙思邈，以自己的养生实践，在人们平均寿命只有30岁左右的年代，就活了101岁。他说：“养生与近年来W.H.O的提法,真是不谋而合。之道，常欲小劳，切勿大疲”。又进一步解释说：“行走，乃小劳也”。漫步细雨中，意境美妙，更有益于健康。 3.慢工：
俗话说“慢工出细活，慢火煲靓汤”。只有慢下来，才可能精雕细琢。慢工作，是以气定神闲的姿态，海纳百川的胸怀，进行慎密的思考，之后进行稳健的进击，稳扎稳打，然后会见到成熟的绽放，最后，得到的是金光灿灿的硕果。急功近利，匆匆忙忙，往往乱了方寸，迷失方向;急于收获成果，尝到的常常是苦涩。精工细作，会得到精致的产品。 4.慢玩：
劳碌的工作之后，选择休闲，是为了从繁杂的工作中解脱出来，使心神得到彻底放松，浮躁的情绪得到沉淀与淡化。既然是休闲，就要从容舒缓地进行，何须匆匆忙忙?有人提出了10种满休闲：钓鱼，骑马，绘画，跳舞，出海，击剑，登山，耕田，打高尔夫球，打太极拳。 5.慢睡：
月夜星空，绿茵草坪。缓缓起舞，打一段太极拳;热水泡脚，或温水沐浴;床上从容做周身按摩，然后慢慢入睡。定然是彻夜长眠。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟;夜来风雨声，花落知多少?”。一觉醒来，精神倍增。别让别人打扰你的美梦。体味缓慢睡眠的妙处。 6.慢游：
既然要休闲旅游，就不要匆匆忙忙。游山玩水，须认真看，仔细赏，好好听，慢慢游。山水之趣，文化之情，须细品方知。 7.慢听：
轻音乐，是柔抚心灵的和风细雨。轻音乐，以其舒缓`轻柔`优美的旋律，影响着人们的情绪。使欣赏者心情愉悦，心境和谐。这是因为，这种轻柔的旋律，使大脑皮层产生大量a波，促使脑内分泌大量内啡肽，致使紧张`急烈的心境平静下来，心态趋于平衡，心身便会松弛下来。众所周知，紧张乃百病之源，心身平衡可永葆青春。其次，人体活动对轻音乐的不同节奏有明显的跟随作用，这种感染力会使人的心情进一步安静下来。此外，轻音乐以其特有的声压`频律等物理作用，直接作用于心`脑`五官等人体器官，产生共振和谐，调节人体的生理功能，增强免疫功能，提高机体的抗病能力。自然放松，可以消除正常人和病人的某些精神障碍。再者，一些公司常在上班时间播放轻音乐，听着轻音乐，在和谐的气氛中，能提高工作效率。 8.慢读：
慢吟诗，缓诵词，细细品味文章。精吟细酌，方能领会精神，探索意境，尽得其音韵之美。纵然是科技论文，精读，慢领会，才能尽一要义。 9.慢处：
与人相处，要有点“柔道”精神，以舒缓、宽厚与人相处，处处与人为善。体谅与理解同事;善待下属;尊重上司。慢下来一人独处，自由一番情趣。不信，读读清代著名文人王世正写过一首《题秋江独钓图》的诗：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一樽酒，，一人独钓一江秋”。独处的潇洒意境，跃然纸上。 10.慢爱：