弟子规教案范文第1篇
姓名：王兴兰 性别：女 地区：青海省西宁市
邮编：811603 单位：田家寨小学 职务：教师
联系方式：13909716435
一 教材分析
《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则;“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。
二 教学目标
1.读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。
2.读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。
3.学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4.学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
三 设计理念
1.紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义;生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2.确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故1 事中引发思考，激发学习情趣.结合拓展,引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识。
四 教学流程
(一)创设情境，话题揭义
1.同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的? 2.请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(人说话要讲信用)
3.今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。
(二)字正腔圆，诵读成韵
1. 书读百遍，其义自现。首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。
2. 集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到;诵读精神饱满，咬字吐音清晰。(教师相机引导)
3. 读文之美在于轻重缓急能入韵。播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按。文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。
4. 读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，(全班同学集体读，小组读，个别读)适时指导，相机激励。 凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿.....|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 ..
(三)故事诠释，读文明意
1.书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的?(交流汇报)
2.我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。(播放音频故事 [孟信卖牛] ) [说一说] 2 同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重?(诚实、守信)孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢? 3.情境插入，依理明义
看动画短片《男孩和金斧头的故事》
说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对?谁做得不对?分别符合《弟子规》中的哪句话? [议一议] 评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，
[1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。(在人与人的交往中，只有诚实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。) [2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。
(四)生活介入，明理导行
孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说，(鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，恭敬待人，信守承诺。)
评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个诚实守信的人，只有诚实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。
(五)升华题义，激励实践
不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，现在请同学们再次用心诵读.同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，
五 板书设计 第二十课
信
言真诚 戒 诈与妄
3
崇高 戒 刻薄语 秽污词
附：教学反思
一 拓展教材，使教学内容丰富立体
《弟子规》虽然是国学经典，其实离我们并不遥远。我利用学生活泼好动，爱表现的特点，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。
二 层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感
在教学中，我首先让学生理解《弟子规》信这一部分内容的意思，理解了之后又设置了几个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。
三 精心设计教学过程，自身能力得到提高
在准备这节拓展课时，我遇到了一些问题。比如教学活动如何设计?教学内容如何拓展?学生的学习能力如何提高?这些问题促使我一遍遍地精研教材，查找相关资料，自身的专业能力得到了发展。
四 不足之处
1.个别学生不愿表现，参与面虽然广，但还不是全班。 2.上课时我还没有做到始终和孩子平等对话。
弟子规教案范文第2篇
一、教材分析
《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为～通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计～体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言～信为先～惟其是”的行为要求上看～这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则,“诈与妄～奚可焉～勿佞巧～刻薄语～秽污词～市井气～切戒之”这些要求来看～准则意在告诉我们要做一个讲文明～待人真诚的人。释文表意准确～通俗易懂～为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活～联系实际揭示了课文内容的现实意义～又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信～才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧～体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。
二、教学目标
1、读中习法～引导学生字正腔圆地诵读文本～对八句韵文做到熟读成诵～诵读成韵。
2、读中感悟～结合释文与故事读中理解“信”的行为要求～从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。
3、学中反思～紧扣拓展～借助情境～学会以课文的处事准则～反思自己的行为得失～并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4、学中陶冶～诵读中感受古代韵文的音韵之美～内涵之美～从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。
三、设计理念
1、块组合～分层推进。紧扣“信”这一主题～根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标～相机设立创设情境～话题揭义,字正腔圆～诵读成韵,故事诠释～读文明义,生活介入～明理导行教学四环节。分层推进～层层落实～促进知行合一。
2、四化并用～优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略～实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一,引导学生读准韵文的字音、节奏、音高～掌握停顿～落实诵读化。借助故事～在故事中诠释文本要义～在故事中引发再度思考～在故事中激发学习情趣～体现教学故事化。结合拓展～设情境～在课堂生成“借物”情境～为知行合一的实践训练创造条件～再现教学情境化。引导学生反思生活～明理察失～增强行为规范意识～张扬教学生活化。
四、教学流程
,一,创设情境～话题揭义
1、创设情境～导出话题
同学们～今天老师带来一个字～这个字大家都很熟悉。大家看看～它是怎么写的,
2、请同学们认真看一看～用心想一想～我们的祖先造字时为什么这样写,它包含怎样的意思呢,,人说话要讲信用,
3、今天～我们一起学习《弟子规》第二十课～从古人的“信”的行为要求中～学学为人处事的真诚与智慧。
,二,字正腔圆～诵读成韵
1、字正腔圆～读通韵文
A、《弟子规》是古代韵文～书读百遍～其义自现。读文之美在于字正腔圆～首先把韵文中不认识的字～找出来～看着注音读几篇后～再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文～提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到,诵读精神饱满～咬字吐音清晰。,教师相机引导,
2、轻重缓急～读出韵味
A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频～让学生找出诵读的停顿节奏～按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。
凡|出言～信|为先,诈|与|妄～奚|可|焉。话|说多～不如|少,惟|其是～勿|佞巧。刻薄|语～秽污|词,市|井|气～切|戒|之。
B、读文贵有轻重缓急～根据诵读的需要～找出韵文中轻读与重读的字～按节奏读出韵文～,全班同学集体读～小组读～个别读,适时指导～相机激励。
凡|出言～信|为先,诈|与|妄～奚|可|焉。话|说多～不如|少,惟|其是～勿|佞巧。刻薄|语～秽污|词,市|井|气～切|戒|之。
C、学生集体诵读～进一步强化诵读的同时～引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。,为故事诠释～读文明义的这一环节做铺垫, ,三,故事诠释～读文明意
1、释文结合～读文知意
书读百遍～其意自见。通过刚才的几轮诵读～同学们对照韵文再读读译文～想想古人对待“信”是怎么要求的,,交流汇报,,引导学生把握信的行为准则:出言—信为先～惟其是,
2、故事引路～据文辨义
下面～我们一起听听孟信卖牛的故事～看看获得怎样的启示。 [孟信卖牛] ——教师生动讲述 [说一说] [1]同学们～听了这个故事～用心想一想～贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重,,诚实、守信,孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢, [2] 点评:虽然孟信家里穷～经常连饭都吃不饱～但是他并没有因此而用病牛去换粮食～他的这种行为赢得了别人的尊重～这种道德修养也是道德智慧。
3、情境插入～依理明义
看动画短片《男孩和金斧头的故事》
说一说:你认为故事中的两个小朋友谁做得对,谁做得不对,分别符合 《弟子规》中的哪句话, [议一议] 评析:老师根据学生的思考与辩论～相机引导～
[1]紧扣“信为先～惟其是”先自行思考～然后同桌交流～鼓励学生结合韵文要求～针对小男孩和邻居的行为进行辩论～在辩论中明义。,在人与人的交往
中～只有诚实守信～待人真诚～品质崇高～才能赢得别人的尊重和帮助。, [2]紧扣“诈与妄～奚可焉”从邻居的贪婪～引导学生进一步理解～邻居之所以失去别人的帮助～是因为他没有做到“信为先”～缺乏待人真诚的品质～为
了不再犯邻居的错误～谨记教导～我们再次集体朗读韵文。 ,四,生活介入～明理导行
1、回顾生活～明理察失
孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活～用自己的事例来说一说～,鼓励学生反思自己的行为～进行交流展示～在交流中引导学生真诚表达～恭敬待人～信守承诺。, 根据同学们的回答～老师整理了以下几道题目～请同学们加以判断～并说出你的想法。
1、芳芳没做家庭作业～老师检查时～她告诉老师丢家里了。, ,
2、小亮踢球时～不小心把王奶奶家的玻璃打破了～他连忙向王奶奶承认错误～并且赔礼道歉。, ,
3、冬冬在第一次单元测试不及格～回家妈妈问他考试了没有～冬冬说没有考试。, ,
4、文文和妈妈一起上街去～乐乐让他帮忙买一盒铅笔～可文文却在公园里玩忘记了～没有买到铅笔。, ,
5、小明和小红约好星期六去图书馆～可奶奶突然生病住院～小红临时要去看望奶奶～所以她打电话告诉小明取消约定。, , 评析:同学们说得真不错～我们要学习孟信和小男孩～做一个诚实守信的人～只有诚实的人才能得到别人的帮助～才能赢得别人的尊重。因此～我们再次朗读课文。
,五,升华题义～激励实践
同学们～《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一～我们不只是在课堂上诵读～更应在生活中严于律己～宽以待人～不断努力实践～让我们成为传统文明的实践者～在实践中传承与发扬祖国的文明～在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立～再次用心诵读～让《弟子规》的行为准则成为我们的实践指南。配乐诵读:
五、板书设计 第二十课 信 亻 言
真诚 戒 诈与妄 崇高 戒 刻薄语 秽污词 尊重 帮助
弟子规教案范文第3篇
三元小学 江琼
一、 教材分析
《弟子规》第二十三课围绕“见人善，见人恶”这一现象，引发学生的行为思考。通过韵文、释文、明辨是非、悟理四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。告诫我们要学习别人的优点;同时，也要反省自身的缺点。以生动的案例诠释“见善思齐，见恶内省”的道理。
二、 教学目标：
(一)知识与技能：
1、会读、会背第二十三课弟子规的内容。
2、理解第二十三课弟子规讲述的意思。
(二)过程与方法：
1、利用多种不同的方式诵读第二十三课弟子规的内容。
2、通过案例深刻体会“见贤思齐，见恶内省”的道理。
(三)情感态度与价值观：
从案例当中知道在学习生活中能见贤思齐，见恶内省的道理。
三、 设计理念
环环相扣。读文背文、明意、悟理导行三层教学目标，以故事创设情境，读文明意，生活介入，明理导行教学环节。分层推进，促进知行合一。借助案例，在案例中诠释本文的重点。更深地理解课文的含义。
四、 教学过程： (一) 复习
师：上节课我们学习了《弟子规》的二十二课，大家还会背诵吗?我们一起来诵读!
生：集体诵读《弟子规》二十二课。
师：同学们的“大合唱”真好听!老师还想听听“独唱”!谁能用有感情地来背一背，最好加上相应的表情和动作，好吗?(提问个别学生背) (二) 导入新课。
第 1 页 共 3 页
1、同学们充满韵味的背诵，仿佛又把我们带入了遥远的年代。虽然时间已经久远，但许多做人的道理却是一样的。在学习新课之前，老师给大家带来一个小故事，你们想听吗?
2、会听就是会学习!听故事的过程中专心听，认真想是最棒的!
师讲“闻过则怒”的故事
3、请生对故事中的主人公予以评价。 (三) 学习新内容
1、师有节奏地范读二十三课
2、朱熹曾说过：“读书有三到：眼到、口到、心到。”让我们在这优美的境界里，再一次大声地朗读每个句子。注意要读准字音，读出韵味。
3、自由读文本，师巡视
4、检查自读情况
5、指名读，全班同学跟 读。(同学们读得真认真!谁能当当小老师，教大伙读)
(听你们读得津津有味，我也想读一读，愿意跟我一起读吗?)师范读，学生跟读。
6、男女生对读。
7.演读课文。(同学们可以加上动作，配上音乐自己试着读一读，看谁读得有创意) (四) 学意思
1、师：古人说：“读书百遍，其义自见”同学们读的熟练流利了，谁能说说这几句话大概的意思呢?
相机板书，进行生字教学“善、恶”
2、同学们的理解能真不赖!书读通了，意思也明白了，能试着背下来吗?男女生比赛背，看谁是记忆能手!反馈。 (五) 学以致用，明辨是非。 同学们表现得真棒!
刚才同学们诵读了古文经典，现在让我们运用它们 ，说说下面小朋友做的对不对?你有没有这样做过?(课件出示)
第 2 页 共 3 页
案例：小雅在班上表现优异，深受老师和同学们的喜欢。小强非常不服气。一次，小雅把写好的作业交给组长。小强趁组长不注意，把小雅的作业本故意改错。心想：这回你可得挨批评了!
1、引导：小强表现得怎么样?(不好)他的哪些行为你认为不恰当呢?(嫉妒同学，擅改同学的作业)为什么嫉妒小雅呢?(因为小雅优秀呀，小强不服气)那面对比自己优秀的同学，该怎么做呢?(向她学习，慢慢赶上)你真像个小老师，说得很有道理。能用古人的话教育小强吗?(见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。)齐读
2、听了你们的话，小强觉得自己错了，也深深地反省了自己。他下决心再也不这样对小雅了。他真是个_______的孩子!(知错就改)。 师：是呀，“见人恶，即内省;有则改，无加警”看来同学们不仅能诵读经典，还能运用它明辨是非呢!你们的回答让老师非常地感动。(带着对课文的理解再读课文) (六) 拓展
在平时的学习生活中，有过“见善思齐，见恶内省”的经历吗?学生谈谈自己的经历。其他同学发表各自的看法。 (七) 每日一句
学到这儿，我想起了大思想家孔子说的一句话送给大家。出示：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思就是：见到比自己优秀的人要向他学习，见到别人的缺点就应该自我反省。(齐读)
板书设计：第二十三课
善 思齐 恶 内省
附教材内容：(第二十三课)
见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。 见人恶，即内省;有则改，无加警。
弟子规教案范文第4篇
课题：出则弟 课节：第十九课
【事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。】
之前的课程当中也有给大家讲过张良的故事。那张良他人生当中为什么遇到贵人啊?为什么会遇到那位老爷爷来帮他啊?送他《太公兵法》?就是因为张良他是时时地保持着一颗恭敬之心，有对长者的这种尊敬。张良的所作所为，我们可以用一句话来概括，他就是做到了“事诸父，如事父。”我们今天就一起来学习“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄。”
好，我们一起来读一下。预备，齐。 (“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄。”) 再读一遍，坐正。预备，齐。
(“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄。”) 这句话是什么意思呢?哪位同学说说看?
(面对伯伯或者叔叔那样的父辈的时候，要像面对自己的父亲一样孝顺他们;面对像堂兄、堂弟那样，自己的哥哥或者弟弟的话，能像自己的亲兄弟一样爱戴他们。)
爱护他们是吧?好，掌声鼓励。
老师来概括一下，就是对待像叔叔、伯伯这样的父辈，我们要像对待自己的父亲一样来恭敬、尊敬;对待像堂兄、表兄也要像对我们自己的兄长一样，这是“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄。” 我们回想一下，从小到大，除了父母和老师对我们关心照顾，还有多少人陪伴我们，默默地祝福我们啊?像叔叔、伯伯，也不知道在我们小的时候抱过我们多少次，也不知道心里默默地祝福我们多少次，希望我们健康快乐。所以在我们人生当中，真的是都离不开这些长辈们的呵护、关怀。
有一句话“受人点滴之恩，当涌泉相报”。这些恩德我们都要时时地记在心间，我们要好好地学习，奉献社会，在他们需要帮助的时候，我们要主动去帮助，去关心他们、照顾他们。只有这样，我们的人生才会越走越踏实，人生才会厚道。
“诸父”在古代是指叔叔、伯伯，广泛地来讲，也可以延伸到像舅舅这样的长辈。我们可以把他广泛地来讲。这个“诸”其实是指众人，就是对待任何人的父母、长辈，我们都要存有一颗恭敬心，恭敬地礼遇他们。
“诸兄”是指堂兄弟、堂姐妹，表兄弟、表姐妹这样的亲戚家的孩子。其实我们广泛地来理解，就是对待任何人的兄弟姐妹，我们也要像对待自己的兄弟姐妹一样来关心，来爱护。当我们是这样理解，那我们心胸就会怎么样呢?越来越宽广。
老师也给大家讲一个故事，叫《祖逖避难》。
在晋朝有一位读书人，他叫祖逖，当时晋朝这个国家也不太稳定，在北方是五胡乱华。没有办法，祖逖就带领着几百户人家，包括自己家的亲戚，还有邻里乡亲一起迁到淮泗这个地方。一路上祖逖他都是为所有人着想，他把车马让出来，请长辈来乘坐，自己是步行。他有做到什么?“长者先，幼者后”。他也把自己的财物、药品拿出来，让大家一起来用，所以一路上他就是照顾这些人。
晋元帝对他的德行非常地欣赏，也封他做官，他做得也很好。但是祖逖他面对自己国家的山河破碎，他心中就有一个志向，他就是时时地想振兴恢复自己国家的国土。因为有这样的雄心壮志，果不其然，他后来也是收复了国家很多失去的土地。
在整个避难过程当中，祖逖他是为所有人的生活去打算，也帮他们来耕种，帮他们如何能够更好地获得收成。而且在这个途中也是遇到很多骨骸，因为当时是战乱时期，有很多遗骨是暴露在地面上。祖逖就组织大家把这些骨头统统地都埋葬好，然后还为他们举行祭祀活动。跟随祖逖的这些人民百姓也都是非常感动祖逖为他们所做出的这一切。有很多长辈在谈话当中也有讲到，就说：你看我们现在年纪都这么老了，但是还能够遇到像祖逖这样的人，来关心我们、帮助我们，就像我们的在世父母一样，今天就是我们死了也是没有任何遗憾了，死而无憾。
你看透过这番话能够感受出来，祖逖在人民心目中的地位。因为人民对他德行的这种感动、这种感恩。所以当祖逖后来去世的时候，人民百姓就像失去了自己的父母亲一样非常地难过，而且非常地怀念他。
为什么怀念他?请你说。
(因为他德行非常的厚，非常的好，他把民心都获得了，所以他死了之后，人民都非常怀念他。失去了一个这么好的人，很痛心。)
很痛心，失去了这么好的一位有德行的人，是不是?掌声鼓励，请坐。 因为祖逖时时地在照顾所有的人，人们就非常地想念他。因为祖逖是把他们都当成了自己的家人一样来对待，所以祖逖他是做到了“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。他是自己先做到了，自己先去这样付出，自然就会赢得百姓们对他的爱戴和尊敬。
曾经也有一位老师，他到澳洲去读书、学习，在那里他遇到了一位长辈，这位长辈比他父亲的年纪还要大。有一次，这位长辈得了胃病、胃出血，还吐了很多血块。当时看到这位长辈脸色苍白，这位老师就赶快找来工作人员，把这位长者送到医院。在医院里需要陪护，这位老师就主动留下来照顾这位长者。虽然说自己的课程没有听到，但是却在照顾长辈的过程当中提升了自己的这种细心、耐心还有仁爱心。
因为这位长辈他的胃受伤了，所以要吃一些很细软的食物，必须吃那种婴儿吃的麦麸，而且每两个小时就要吃一次。这位老师就是每隔两个小时就要煮麦麸给长辈吃，他都很细心，一点都不觉得烦，而且照顾这位长辈，他照顾得也很欢喜，长辈也很欢喜。
在这个过程当中，他也是跟这位长者学到了很多处事、待人、接物的道理。这位长辈其实是一位工人，工作虽然很普通，但是也很重要，经常要到很深的下水道里去工作。这位长辈他也是带很多的工人一起去工作，但是每次下下水道的时候，他都是身先士卒，他先下去，因为很危险，他就没有让别人先下去，所以都是在为别人着想。而且当其他的工人生活上出现拮据的时候，他都会主动地慷慨解囊来帮助他们，而且从来都不管他们要。
这位长者不但是一位仁德的人，而且他还很喜欢中国传统文化，写有一手非常漂亮的小篆字。你看人生当中你要想遇到贵人，要靠什么啊?
(要靠自己的那份存心。) 什么样的存心? (很恭敬的存心。)
很恭敬的存心。好，掌声鼓励。好，请坐。
人生当中你想遇到贵人，就是靠这一颗恭敬心，用恭敬心对待一切人。当我们时时抱持着这一颗恭敬心来礼遇所有的人，那贵人就会时时出现在你的旁边，你就会体会到那一句话“能亲仁，无限好;德日进，过日少”。
老师问大家，我们如何来力行“事诸父，如事父”啊?比方说，如何面对同学的父母和长辈呢?你见到同学的父母应该怎么做?哪位同学知道?
(我见到同学的父母，应该叫“阿姨好、叔叔好”。)
也应该主动打招呼，行礼问好是不是?好，掌声鼓励，请坐。 面对同学的父母和长辈，我们也应该有这份恭敬心，主动地招呼问好。
之前的课程当中老师也有给大家讲过许哲奶奶的故事，她是被誉为“新加坡的国宝”，而且人们都称她是“百岁的年轻人”。你看许哲奶奶人生当中的几十年，致力于照顾贫困的人，照顾病人，就这一份精神都令我们非常感动。所以有记者采访她，就问她说：“你都照顾这么多别人„„”话刚说到这里，许哲奶奶就对他说：“我哪里有照顾别人啊，我照顾的都是我的兄弟姐妹。” 你从她这个言语态度当中，能体会到什么?哪里是她的家啊?她照顾的人做什么职业的都有，也许是以前她根本就不认识的，她说这些人都是她的兄弟姐妹，她把他们都当成她自己的兄弟姐妹了。请。
(社会是她的家。)
整个社会都是她的家，是吗?掌声鼓励。
也许她照顾的这些人来自于不同的地方，所以从她的态度当中，她把整个宇宙当成了自己的家，天下的人都是她的兄弟姐妹。
记者就接着问：“你都照顾这么多人，谁来照顾你啊?”你看，人都有很多烦恼，照顾别人还要担心他自己没人照顾。许哲奶奶就笑了，说道：“我都不用照顾自己，老天爷会照顾我。”多么豁达的人生态度啊，她这种人生态度就恰恰与圣贤经典相应。《老子》这部经典当中也有讲到：“天道无亲，常与善人。”一个这么善良的人，她的福报不可限量。
许哲奶奶又说：“在我的冰箱里总是会莫名其妙地就多出很多菜来，我也不知道是谁送来的。”为什么不知道是谁送来的?你看当付出的人是不求回馈的心，那回报的人也就不想让她知道。
假如我们今天送人家礼物，还要说这是我特意送来的。那接受的人会怎么样?他就会感觉比较有负担，好像欠你一个人情，人与人相处就会比较有压力。
许哲奶奶她的付出完全不求回报，反而认为自己所做的一切完全是应该的。接受她付出的人会有一种什么想法呢?就会非常地感动，是发自内心的感动，一有机会可以来帮她做事，都会很主动，所以就会默默地买些菜放在她的冰箱里。 所以确实我们可以用我们的真诚心和每一个人相交，当我们把天下人都看做自己的兄弟姐妹，心胸就会很宽广，天下人就会把你当做兄弟姐妹来对待，所以是“四海之内皆兄弟”。那这是结果，原因在哪里?一定是我们自己懂得先去付出，主动去帮助别人，把人家也当成自家的兄弟姐妹来爱护关心，就会有这样好的结果。
所以在《孝经》里有一段教诲“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”好，坐正。我们一起来把这段话来读一下。预备，齐。
(“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”)
好，再读一遍。
(“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”)
其实我们想获得很好的人际关系并不复杂，你看“敬其父则子悦”，当我们面对同学的父母我们都很有礼貌、恭敬，那你的同学就会怎么样?很欢喜和你相交往;“敬其兄”你都很尊敬他的兄长、他的姐姐，他的家里人就会怎么样?很欢迎你;“敬其君”你都很尊敬他的老师、他的学校，他的同学就会怎么样?愿意和你交往。所以我们最重要的是有这一颗恭敬心，你就能够获得非常好的友谊，能够获得众人对你的帮助，对你的礼遇。
我记得在一个寒冷的冬天里，寒风凛冽，地面上都是积雪。我走在一个过街的天桥上，结果我就看到有一位素不相识的大姐，看样子她很害怕走那个天桥的台阶，因为台阶上都结了冰，很滑，我就赶快走上前去跟她说：“你不要害怕，我来扶着你下楼梯好不好?我们来一起下吧。”她说：“好，好。”然后我就扶着她，我们两个人就是这样从台阶上下来。下来之后，这位大姐连声地对我感谢，她说：“我的腿不好，受过伤，我最害怕摔倒，今天多亏你扶我下这个天桥的台阶，太谢谢你了。”其实你看就是这样举手之劳，当别人有需要帮助的时候，我们就应该主动地伸出我们的援助之手，因为我们有一个共同的家，你们知道是哪里吗?
(地球。) 好，掌声鼓励。
对，我们共同的家就是我们的地球，我们的宇宙。我们是一个大家庭，我们人与人之间应该互助合作、互相帮忙，互相关心、爱护，这样就是“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。那我们的世界就会越来越和谐，越来越美好，我们这个大家庭就会越来越温暖。
像我们坐车主动给长辈让座，给小朋友让座，我们也是在力行“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。同学之间也要懂得互相来帮助、关心。亲戚家的兄弟姐妹，我们就像对待自己家的兄弟姐妹一样来照顾，同学之间也要懂得互相关心，同学之间就像兄弟姐妹一样。
老师问大家，比方说，同学进步了你会怎么想?看到同学有进步了，你会怎么想?
(我看见人家进步了，我会感觉很高兴。)
看到同学进步了，我们是一种祝福她，然后期许她做得更好，是这样的一种存心、祝福之心。
如果你看到同学有做得不好的时候，你会怎么想，你会怎么做? (我会立刻制止他，不要再犯了。)
好，“善相劝，德皆建”。但是劝谏也要掌握时机、方法，“信而后谏，不信则以为谤己也”，劝谏别人要建立在信任的基础上。最好的劝谏是什么呢?用什么来提醒他?
(让他自己去做、实践。)
那你还是用嘴、用言语来告诉他，有没有别的方法呢?再想想，给他掌声鼓励，请坐。
(我会把我自己该做的事做好，让他来看到我做好之后，他也会跟着我一起做好的。)
也就是自己先做到一个好榜样，来影响同学、帮助同学，是不是?绝对都不会去笑话同学，要首先是激励自己做出好的样子。好，掌声鼓励，请坐。
而且我们还要懂得“行有不得，反求诸己”。同学有做得不好的时候，也一定是我没有做好，没有及时地来影响同学，要有这份心。
我再问大家一个问题，如果你和同学之间发生矛盾了，你会怎么样来解决?你会怎么想?怎么做?
(就是必须先自己去道歉，如果要是这件事扯大了，老师就会让自己家的父母过来，这样就表现出自己不孝顺父母了。)
掌声鼓励。
是啊，当两个同学之间发生矛盾了，你看我们同学说了，不管自己做的是对还是错，我们先把责任承担过来。我们一定要好好做，绝对不可以给父母抹黑。那假如这件事不是你的责任，你主动承认错误了，我就相信你的德行一定会唤醒对方的那一份惭愧之心，是吧?他会向你学习，他会改正错误，他甚至会向你来道歉。当我们这样做的时候，就是给父母增光。
而且我感觉这位同学的回答，他的那颗心量——顾全大局，是不是?特别的好。这是一种什么样的心呢?请那位同学说。
(是很善良的心，一颗为别人着想的心。) 你看他想到了父母。 (孝心。) 掌声鼓励，请坐。
一个真正有孝心的孩子，他做任何事情的时候他都会考虑父母的感受，也会考虑同学父母的感受。所以说有孝心的孩子做事情他一定不会出格，遇到状况的时候他都会反省自己哪里做得不够好。
老师再接着问，假如是因为你的原因，同学被老师批评了，你会怎么办?你会怎么想?
(我会向同学道歉，并向老师承认自己的错误。) 好，掌声鼓励，请坐。
绝对不能在那里袖手旁观，而且要学习同学的德行。你看不是人家的错，人家被老师批评了，人家还主动向老师承认错误，我们真的是以后不要再犯相同的错误，既给自己的德行抹黑，给父母抹黑，又连累了同学，是不是?
比方说，同学生病了，你怎么样来关心照顾同学呢?刚好这位同学今天特别地难受，可能坐在教室里就发生了呕吐，吐了一地，你看到了，你会怎么做呢?
(我会先把他安顿好，然后把吐的收拾好，把地擦了，然后安慰他，问问他有没有事情。)
你真的是好善良，好有爱心啊!好，掌声鼓励，请坐。 还有哪位同学愿意说说你的想法?
(帮同学把所有的事情都整理好了，然后再向老师汇报。因为必须要向老师汇报，如果老师不知道的话„„)
就会耽误病情，老师会及时地通知他的家长是吧?好，掌声鼓励，请坐。
(我会先给那位同学倒杯水，然后安慰他，然后再擦地，然后再问问他好些了没，然后我会报告老师，问问他好些了没，如果不好，可以麻烦老师帮助他，给他家长打一下电话。)
好，掌声鼓励。
你看我们来为同学收拾他的呕吐物，都不嫌脏是不是?我们想到的是什么?请你来说。
(想到的是同学早点康复。) 好，掌声鼓励。
相信你有这一份真诚心来对待同学，一定会赢得同学对你的尊敬。还有的同学他是这么做的，当同学生病的时候，他就主动地把今天老师留的作业，今天老师所讲的课程，主动地打电话告诉那位生病的同学，他这样做也是为他好。所以这些好办法我们都应该及时来积累，有机会来历练、来照顾同学，那我们就是在做到“事诸兄，如事兄”。
如果我们遇到身体有残障的人，或者是我们同学当中就有这样的人，对这样的人我们应该更多一些关心、照顾，因为毕竟他能够坚强地面对生活，甚至很好学、很自立，这份精神都非常令人尊敬。所以我们在面对这样的人的时候，我们应该用一种什么样的心呢?尊敬之心。“与残疾人会面，须格外恭敬”。好，把这句话一起来读一遍。
(“与残疾人会面，须格外恭敬。”) 再读一遍。预备，齐。
(“与残疾人会面，须格外恭敬。”)
绝对不可以对人家指指点点，或者是笑话人家，都要主动地去帮忙、去照顾，献上我们这一份爱心。
我们在生活中其实时时刻刻都可以来做到“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。只要你存有那一颗恭敬心、礼貌之心，就像孟夫子所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”就是我们用对自己父母亲的那一份恭敬对待社会上的一切长者、长辈，对待社会上的小孩就像对待自己家的孩子一样去关心爱护。
孟夫子又有讲到“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们一起来读一下。 (亲亲而仁民，仁民而爱物。)
一个人在家里能够尽心竭力地孝顺父母，这颗孝心就长养起来了。孝心长养仁爱之心，孝心是一切德行的源头，是爱心的起点。这颗仁爱心就会打开，心量就会打开，就会去爱护万事万物，就会去礼敬他人，“亲亲而仁民，仁民而爱物”。这样去做的时候，就会达到“泛爱众”的境界。你看圣贤人的存心就是孝悌，当一个人孝悌做到圆满了，就能成圣成贤，所以我们要自我砥砺。
好，现在要坐好。当老师讲到这里的时候，你都应该要全神贯注地去听，都不可以在那里乱动。所以我们要自我砥砺，老师也是期望，期许每一位同学，我们学《弟子规》，首先就从“入则孝”、“出则弟”开始做起，在家孝敬父母、友爱自己的兄弟姐妹，然后尊敬一切长辈，乃至于礼敬一切人，做一个真正有孝心、有爱心、有礼貌之心的好学生。
我们今天的课程就分享到这里。回家的力行：
第一、“事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”。就从孝敬自己的父母做起，对父母永远都是持有一颗欢喜的心、恭敬的心来孝敬，来孝顺;就从“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”做起。只有对父母有这份恭敬，你才能够去恭敬他人，你做出来的才是一份真心。
第二、对待自己家的长辈就像孝敬父母一样去孝养、去尊敬、去关心。兄弟姐妹之间要懂得互相帮助、互相祝福。
第三、同学之间就像兄弟姐妹一样团结友爱，懂得去帮忙，懂得去照顾。而且对于同学的父母、长辈，也要像对自己的长辈一样恭敬。
弟子规教案范文第5篇
教学目标：
1、使学生明白做人讲话一定要有信用 。
2、熟读成诵，并且会默写。 教学重点：
1、培养诚实守信的品质。
2、时时提醒自己改掉坏毛病。 教学内容：
《弟子规》信
凡出言信为先 诈与妄奚可焉
教学时数：一课时
一、视频导入。《钱文忠解读<弟子规>》
二、精读文，结合生活实际了解文字含义。
1、开火车读。男女生比赛读。
2、凡出言信为先 诈与妄奚可焉 说话的时候以诚信为主,答应他人的事,一定要遵守承诺,没有能力做到的事,不能随便答应.至於欺骗或虚伪的话,更不能使用.古谚云:「人无信而不立.」就说明了信的重要.
3、想一想，你身边有没有说话算话的人?有没有说话不算话的人?
三、讲故事
你知道有关诚信的故事么?讲给大家听一听。请一两位同学讲一讲。
老师讲故事：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。 一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游客就越来越多。 商鞅-徙木立信 季布“一诺千金”使他免遭祸殃。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
四、师生总结。
弟子规教案范文第6篇
1. 教学目标
情感、态度、价值观目标：培养学生的创新精神和创新意识，增强学生的社会责任感，激发学生努力提高自身的素质，促使其最大限度地发掘自身的创造潜能。
能力目标：鼓励学生积极参与小发明、小制作活动，尝试解决生活中遇到的一些技术难题，增强自身的创新精神和实践能力。
知识目标：知道想象是创新的先导，求异思维是创新的源头，了解想象的方法，知道知识是创新的基础。
2. 教学重点/难点
【教学重点】
积累知识，勇于创新。因为知识是创新的前提，而学生正处于学习的最佳时期，只有学好文化知识，才能为将来创新奠定基础，创新当然也离不开实践，要学以致用，才有收获。
【教学难点】
让创新思维闪光。学生思维活跃，充满幻想，如何让幻想变为现实，离不开创新思维的培养。
3. 教学用具 4. 标签
教学过程 【教学过程】
环节一：创设情境，设疑导入
图片展示：神舟十号成功发射的壮举、我国太空授课第一人王亚平的风采、蛟龙号深海潜水7000米海试成功、蛟龙号拍摄深海奇异生物。
师：伟大领袖毛主席的豪情诗句“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，在今天逐一成为现实。是什么让我们美好的理想成为现实的呢?
生：科技发展、创新等等。 师：是创新、发明搭起了理想和现实的桥梁。那么，应如何搭起创新的桥梁呢?(出示课题)今天就让我们乘坐“创新”号列车开始今天的旅行。 列车驶入第一站：“感受”创新。
设计意图：使学生领略现代科技的神奇与力量，激发他们对科学的兴趣，培养他们勇于创新的精神。 环节二：自主体验，感悟新知 【第一站】“感受”创新 活动一：小小蚂蚁力量大
【百度视频】播放视频： 第25届全国青少年科技创新大赛一等奖获得者——张阳的故事。
结合教材73——78页，说一说张阳身上有哪些优秀品质值得我们学习?并分析这些优秀品质与创新的关系。
(设计安排：自主学习——合作交流——小组展示)
组1：我们组认为是好奇心，因为张阳对蚂蚁负重有强烈的好奇心，所以才有了之后的细心观察、研究，并最终取得了成功。所以，好奇心是出现的最初动力。
组2：我们组认为是敢于质疑，因为张阳不相信书本上的观点，不相信美国生物学家马克莫非特的观点，所以才有了之后的研究。所以，敢于质疑是创新的源头。
组3：我们组认为还有善于观察，因为张阳对小家蚁的负重方式细心观察，所以才有了科学的数据。我们认为善于观察是创新的重要前提。 组4：我们认为还有积极实践，„„，积极实践是创新的基本途径。 组5：我们认为还有丰富的知识积累，„„，善积累是创新的前提。 组6：我们认为还有坚持不懈、不怕困难„„ 学生边展示，教师边板书。 师：课件展示：
培养创新思维
提高创新能力 (1)好奇心是创新的最初动力。 (2)善于观察是产生创新思维的重要前提。 (3)求异思维是孕育一切创新的源头。 (4)知识是创新的前提。 (5)勇于实践是创新的最佳途径。
教师板书：创新=好奇心+敢质疑+善观察+善积累+勇实践+(
)+------ 学生思考：要创新，还应具备哪些品质? 生：坚持不懈、敢于想象„„
设计意图：设计这一环节的目的是使学生通过观看同龄人的故事，共同探究、领悟、感受培养创新思维的方法。通过分析材料，既让学生直观感性地认识到培养创新思维的方法，又锻炼了学生的归纳总结能力。实现教学难点的突破。 【第二站】“尝试”创新 尝试一：考考你的观察力
师：在图片中找出尽可能多的人物。
师：想像是创新的先导。俗话说：不怕做不到，就怕想不到。这些神话般的异想天开经过人类的创新实践将逐一成为现实。这也进一步印证了想象是创新的先导。
展示爱因斯坦的教育名言。
读故事，谈启迪，鼓励学生要大胆开发自己的想象力，展开想象的翅膀。
多媒体展示：怎样开发自己的想象力，展开想象的翅膀?
首先，要“敢于想”。
其次，要“能够想”。
最后，要“善于想”。 尝试二：测测你的创新思维能力 设法移动两只杯子，按要求解决问题。
每个小组准备六根相同的小木棒，设法摆出四个三角形。 调动学生的想象力，想方设法摆脱思维定势，尝试解决问题。(学生小组成员互帮互助，一起动手尝试解决问题。)
教师讲述：培养求异思维，不但要学会“质疑”，而且还应突破思维定势，从新的角度认识问题，以新的思路、新的方法去解决问题。 走进生活，帮帮我们的伙伴
分析王凯的想法，并帮助他走出困惑。
通过学生们的交流，探讨。结合教师讲述，进一步理解观点：知识是创新的前提。
设计意图：让学生从实际事例中进一步感悟细心观察、大胆想象，求异思维等在科技创新中的重要性，引导他们在日常学习和生活中培养创新精神，让创新思维在学习生活中闪光。通过分析王凯的想法，并帮助他走出困惑。通过学生们的交流，探讨。结合教师讲述，进一步理解观点：知识是创新的前提。完成教学重点。
【第三站】创新在行动
【百度视频】播放视频：中学生潜心发明创新
五年创造1500项专利 相信学生感触颇深，鼓励学生畅所欲言。
此处的设计意图是：引导学生归纳总结：发明创造并不是科学家的专利，只要运用科学的思维方式，积极投身于创新实践，也会有自己的发明创造。 环节三：归纳小结，巩固深化
此处分为知识小结和盘点收获两部分内容。
伴随着隐形的翅膀轻音乐，学生们拿起手中的笔书写收获，使学生发现自己的进步，找出自己的差距，确定今后的努力目标。