古文运动范文第1篇
《第一卷 周文》
一 郑伯克段于鄢左传
二 周郑交质左传
三 石碏谏宠州吁左传
四 臧僖伯谏观鱼左传
五 郑庄公戒饬守臣左传
六 臧哀伯谏纳郜鼎左传
七 季梁谏追楚师左传
八 曹刿论战左传
九 齐桓公伐楚盟屈完左传
十 宫之奇谏假道左传
十一 齐桓下拜受胙左传
十二 阴饴甥对秦伯左传
十三 子鱼论战左传
十四 寺人披见文公左传
十五 介之推不言禄左传
十六 展喜犒师左传
十七 烛之武退秦师左传
十八 蹇叔哭师左传
一 郑伯克段于鄢左传
原文
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤(wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢(guó)叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭(zhài)仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入
于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：„孝子不匮，永锡尔类。‟其是之谓乎?”
译文
从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢?”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍他;如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了!土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。”共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了!”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字;称庄公为“郑伯”(意为大哥)，是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔对庄公
的责难。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉(不到死后埋在地下)，不再见面!”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有!”颍考叔说：“请问您为什么这么说?”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的?只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊!”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊!”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样(即恢复了母子关系)
古文运动范文第2篇
《第一卷 周文》
一 郑伯克段于鄢左传
二 周郑交质左传
三 石碏谏宠州吁左传
四 臧僖伯谏观鱼左传
五 郑庄公戒饬守臣左传
六 臧哀伯谏纳郜鼎左传
七 季梁谏追楚师左传
八 曹刿论战左传
九 齐桓公伐楚盟屈完左传
十 宫之奇谏假道左传
十一 齐桓下拜受胙左传
十二 阴饴甥对秦伯左传
十三 子鱼论战左传
十四 寺人披见文公左传
十五 介之推不言禄左传
十六 展喜犒师左传
十七 烛之武退秦师左传
十八 蹇叔哭师左传
一 郑伯克段于鄢左传
原文
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤(wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢(guó)叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭(zhài)仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入
于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：„孝子不匮，永锡尔类。‟其是之谓乎?”
译文
从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢?”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍他;如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了!土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。”共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了!”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字;称庄公为“郑伯”(意为大哥)，是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔对庄公
的责难。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉(不到死后埋在地下)，不再见面!”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有!”颍考叔说：“请问您为什么这么说?”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的?只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊!”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊!”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样(即恢复了母子关系)
古文运动范文第3篇
小古文教学初探——《放风筝》
初识小古文，源于一个偶然的机会，去年暑假，闲来无事，便加了很多教学群，其中就有一个专门的绘本阅读教学群。作为教师的我，对于阅读甚是酷爱，国学经典尤为突出。在教学工作中，总是想着如何让自己的学生更加‚内涵‛些。我虽不是‚之乎者也‛的老夫子，却也因喜爱繁体字而对文言文兴趣盎然。小古文深得文言文意白言不白的精髓，晓畅通达，简明扼要，寥寥数语间，形象、情态、事件呼之欲出。学校正好在进行有关国学经典的课题研究，急需编纂校本教材，小古文不正是国学经典的重要部分吗，而我有幸地加入了此行列，于是我顺势把相关内容编进去。虽然，我从未想过对小古文教学做什么研究，但现在，我想我得改变这想法了。几分好奇几分窥探，我决定把小古文引入课堂，看看我身边这群孩子会有怎样的表现，于是，如下记述我的小古文教学初探：
某节课，教学任务后余下时间，我几句简介文言文：我们现在人会说话，古人也会说话，古人说的就是‚文言‛，写下来的就是‚文言文‛。到了高年级，我们会学习文言文，现在我们就来简单认识认识，和它混个脸熟……继而引入‚小古文‛。我选择了很短的小古文开篇《放风筝》。
‚青草地，放风筝，汝前行，吾后行‛。果然，下面开始小声议论。由于内容实在浅显，于是让孩子自己读，读后发问：提出的是‚汝‛。我请他们拿出字典，根据部首检字法，找出了这个字的读音。我圈出‚吾‛，问孩子。好几个孩子能够正确发音，我欣喜之余，问：意思呢?居然有孩子在下面叫‚我‛。表扬后，我说：‚对!古人叫自己为‚吾‛。你看‚吾‛记住上面的五就是了，张口为‚吾‛。那么古人说‚你‛，怎么说呢?‛随后，我让孩子再读，找找看，‚你‛的表达就在这句话中。不少孩子马上告诉我，他们找到了‚汝‛。我请孩子站起来问理由。
‚我发现这个句子里，有一对反义词。是前——后。所以我想‘吾’和‘汝’是不是也是对应的呢?‛班里爱动脑筋的某某说。
‚我看这个题目叫《放风筝》，放风筝，不就是一个人在前，一个人在后吗?‛又一个小机灵。
我冲他们竖起了大拇指，用红色粉笔圈出‚吾‚和‚汝‛。‚真聪明，‘汝’就是我们说的你。会观察的孩子就会有发现。‛我把‚汝‚和‚吾‛大大地写在黑板上，让孩子读。强调第三声和卷舌。我让孩子们用‚吾‛和‚汝‛小古文可不能丢。于是我又带着孩子们读起《放风筝》。
‚青草地/放风筝/汝前行/吾后行/——孩子们读得摇头晃脑，津津有味。‚这句话在说什么呢?‛‚放风筝呗。‛对于这个简单的问题，孩子们脱口而出。
‚那在哪里呢?‛ ‚青草地。‛
‚青草地么，长满绿草的平地。‛ ‚一片绿绿的草地。‛ ‚怎么放呢?‛
‚老师，我放过风筝，一个人举着，一个人放线。‛ ‚老师，一个人在前，一个人在后。‛ ‚老师，一个人往前跑，一个人往后跑。‛
‚青草地，多美啊，放风筝时间长了会无聊，我们做点别的?‛我开始启发孩子们。‚老师，跳皮筋。‛‚放到句子里试试。‛
‚青草地，跳皮筋。‛‚青草地，采蘑菇。‛‚青草地，晒太阳。‛‚青草地，踢足球。‛……
‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢?‛我进一步启发。
‚青草地，采蘑菇——这孩子卡壳了，我启发，我们比比谁…… ‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢?‛我进一步启发。
‚我知道了，青草地，采蘑菇，汝采多，吾采少。‛一个平时语文很好的孩子猛地站起来。
一石激起千层浪。
‚青草地，跳皮筋，汝跳低，吾跳高‛
‚青草地，晒太阳，汝晒头，吾晒脚‛——真是有意思极了 于是我听到了好几个关于青草地的句子。闸门一旦打开，我可不想马上合闸。得让孩子们的思维如同汹涌的海浪奔腾起来。我又发话了：‚青草地，就是一个地方。我们只能在青草地上，换个场地活动下?‛沉寂片刻，一只只手举起来了。
‚在楼道，爬楼梯，汝上行，吾下行。‛ ‚超市里，买东西，汝买多，吾买少。‛ ‚操场上，踢足球，汝抢球，吾防守。‛ ‚在果园，摘果子，汝摘桃，吾摘李。‛ ‚在学校，接力跑，汝快跑，吾慢跑。‛ ‚课堂上，认真听，汝提问，吾抢答。‛ ‚课堂上，认真听，汝走神，吾专心。‛ ……
举手的孩子越来越多，我见孩子们意犹未尽，就让同桌交流，四人小组交流，也可以走到我身边告诉我。我发现有孩子找出一张纸，动笔开始写，我便让孩子们把自己编的一句话小古文写在采集本上，有的孩子一口气写了好几句，那个满满的成就感显露在脸上。
最后，我让孩子们把《放风筝》熟读成诵，孩子们兴致勃勃地背着，念着，教室里恍然进入了一把戒尺，一间私塾，一位花甲老先生，一群摇头晃脑的学生……
这是我初探小古文的第一次教学，几分新鲜，几分欣喜，更多的是乐趣。起初担心的孩子置若罔闻和索然无味，以及低中段教学会不会有所困难，完全抛之脑后。小古文，没有多么博大精深的道理，却韵味无穷。孩子认识了常用的文言文字，会读，会背，还能自己仿写一句话小古文，相信会有很多孩子从此爱上小古文，直至爱上文言文，领略祖国传统文化的魅力所在。‚一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文‛的调调，或许会失于耳畔。
古文运动范文第4篇
小古文教学初探——《放风筝》
初识小古文，源于一个偶然的机会，去年暑假，闲来无事，便加了很多教学群，其中就有一个专门的绘本阅读教学群。作为教师的我，对于阅读甚是酷爱，国学经典尤为突出。在教学工作中，总是想着如何让自己的学生更加‚内涵‛些。我虽不是‚之乎者也‛的老夫子，却也因喜爱繁体字而对文言文兴趣盎然。小古文深得文言文意白言不白的精髓，晓畅通达，简明扼要，寥寥数语间，形象、情态、事件呼之欲出。学校正好在进行有关国学经典的课题研究，急需编纂校本教材，小古文不正是国学经典的重要部分吗，而我有幸地加入了此行列，于是我顺势把相关内容编进去。虽然，我从未想过对小古文教学做什么研究，但现在，我想我得改变这想法了。几分好奇几分窥探，我决定把小古文引入课堂，看看我身边这群孩子会有怎样的表现，于是，如下记述我的小古文教学初探：
某节课，教学任务后余下时间，我几句简介文言文：我们现在人会说话，古人也会说话，古人说的就是‚文言‛，写下来的就是‚文言文‛。到了高年级，我们会学习文言文，现在我们就来简单认识认识，和它混个脸熟……继而引入‚小古文‛。我选择了很短的小古文开篇《放风筝》。
‚青草地，放风筝，汝前行，吾后行‛。果然，下面开始小声议论。由于内容实在浅显，于是让孩子自己读，读后发问：提出的是‚汝‛。我请他们拿出字典，根据部首检字法，找出了这个字的读音。我圈出‚吾‛，问孩子。好几个孩子能够正确发音，我欣喜之余，问：意思呢?居然有孩子在下面叫‚我‛。表扬后，我说：‚对!古人叫自己为‚吾‛。你看‚吾‛记住上面的五就是了，张口为‚吾‛。那么古人说‚你‛，怎么说呢?‛随后，我让孩子再读，找找看，‚你‛的表达就在这句话中。不少孩子马上告诉我，他们找到了‚汝‛。我请孩子站起来问理由。
‚我发现这个句子里，有一对反义词。是前——后。所以我想‘吾’和‘汝’是不是也是对应的呢?‛班里爱动脑筋的某某说。
‚我看这个题目叫《放风筝》，放风筝，不就是一个人在前，一个人在后吗?‛又一个小机灵。
我冲他们竖起了大拇指，用红色粉笔圈出‚吾‚和‚汝‛。‚真聪明，‘汝’就是我们说的你。会观察的孩子就会有发现。‛我把‚汝‚和‚吾‛大大地写在黑板上，让孩子读。强调第三声和卷舌。我让孩子们用‚吾‛和‚汝‛小古文可不能丢。于是我又带着孩子们读起《放风筝》。
‚青草地/放风筝/汝前行/吾后行/——孩子们读得摇头晃脑，津津有味。‚这句话在说什么呢?‛‚放风筝呗。‛对于这个简单的问题，孩子们脱口而出。
‚那在哪里呢?‛ ‚青草地。‛
‚青草地么，长满绿草的平地。‛ ‚一片绿绿的草地。‛ ‚怎么放呢?‛
‚老师，我放过风筝，一个人举着，一个人放线。‛ ‚老师，一个人在前，一个人在后。‛ ‚老师，一个人往前跑，一个人往后跑。‛
‚青草地，多美啊，放风筝时间长了会无聊，我们做点别的?‛我开始启发孩子们。‚老师，跳皮筋。‛‚放到句子里试试。‛
‚青草地，跳皮筋。‛‚青草地，采蘑菇。‛‚青草地，晒太阳。‛‚青草地，踢足球。‛……
‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢?‛我进一步启发。
‚青草地，采蘑菇——这孩子卡壳了，我启发，我们比比谁…… ‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢?‛我进一步启发。
‚我知道了，青草地，采蘑菇，汝采多，吾采少。‛一个平时语文很好的孩子猛地站起来。
一石激起千层浪。
‚青草地，跳皮筋，汝跳低，吾跳高‛
‚青草地，晒太阳，汝晒头，吾晒脚‛——真是有意思极了 于是我听到了好几个关于青草地的句子。闸门一旦打开，我可不想马上合闸。得让孩子们的思维如同汹涌的海浪奔腾起来。我又发话了：‚青草地，就是一个地方。我们只能在青草地上，换个场地活动下?‛沉寂片刻，一只只手举起来了。
‚在楼道，爬楼梯，汝上行，吾下行。‛ ‚超市里，买东西，汝买多，吾买少。‛ ‚操场上，踢足球，汝抢球，吾防守。‛ ‚在果园，摘果子，汝摘桃，吾摘李。‛ ‚在学校，接力跑，汝快跑，吾慢跑。‛ ‚课堂上，认真听，汝提问，吾抢答。‛ ‚课堂上，认真听，汝走神，吾专心。‛ ……
举手的孩子越来越多，我见孩子们意犹未尽，就让同桌交流，四人小组交流，也可以走到我身边告诉我。我发现有孩子找出一张纸，动笔开始写，我便让孩子们把自己编的一句话小古文写在采集本上，有的孩子一口气写了好几句，那个满满的成就感显露在脸上。
最后，我让孩子们把《放风筝》熟读成诵，孩子们兴致勃勃地背着，念着，教室里恍然进入了一把戒尺，一间私塾，一位花甲老先生，一群摇头晃脑的学生……
这是我初探小古文的第一次教学，几分新鲜，几分欣喜，更多的是乐趣。起初担心的孩子置若罔闻和索然无味，以及低中段教学会不会有所困难，完全抛之脑后。小古文，没有多么博大精深的道理，却韵味无穷。孩子认识了常用的文言文字，会读，会背，还能自己仿写一句话小古文，相信会有很多孩子从此爱上小古文，直至爱上文言文，领略祖国传统文化的魅力所在。‚一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文‛的调调，或许会失于耳畔。
古文运动范文第5篇
(末上)吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶;蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。我陈最良，杜衙设帐，杜小姐家传《毛诗》。极承老夫人管待。今日早膳已过，我且把《毛诗》潜玩一遍。(念介)“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。”好者，好也;逑者，求也。(看介)这早晚了，还不见女学生进馆，却也娇养的紧。待我敲三声云板。(敲云板介)春香，请小姐上书。(旦引贴捧书上)
(陈最良上，道白)吟诗的空闲涂改前人的咏春句，吃饭后在想着晌午茶;蚂蚁上案头沿着砚水爬，蜜蜂穿过窗眼吸吮瓶中花。我名叫陈最良，在杜老爷家中教书，给杜小姐家传授《毛诗》。特别受到老夫人热情的照顾和接待。今天已经吃过早饭，我暂且把《毛诗》再欣赏一遍。(做念的样子)“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。”好的意思是爱好;逑的意思是求。(做看的样子，道白)都到这时候了，还没看见女学生进书房，这娇惯得真厉害。等我来敲三声云板。(做敲云板的样子，道白)春香，请小姐来上课。(杜丽娘带着丫头春香捧着书上)
【商调引子】【绕池游】素妆才罢，缓步书堂下。对净几明窗潇洒。(贴)《昔氏贤文》，把人禁杀，恁时节则好教鹦哥唤茶。
【商调引子】【绕池游】(杜丽娘唱)淡淡地化妆手才罢，慢慢地走到书房下，这儿窗明几净好幽雅。(春香接唱)昔代贤文把人拘禁杀，这时节，就好像教鹦哥学唤茶。
(见介)(旦)先生万福，(贴)先生少怪!(末)凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母;日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。(旦)以后不敢了。(贴)知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。(末)昨日上的《毛诗》可温习?(旦)温习了，则待讲解。(末)你念来。(旦念介)“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。”(末)听讲：“关关雎鸠”，雎鸠是个鸟;关关鸟声也。(贴)怎样声儿?(末作鸠声。贴学鸠声诨介)(末)此鸟性喜幽静，在河之洲。(贴)是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。(末)胡说!这是兴。(贴)兴个甚的那?(末)兴者，起也。起那下头。窈窕淑女，是幽闲女子;有那等君子，好好的来求他。(贴)为甚好好的求他?(末)多嘴!(旦)师父，依注解书，学生自会。但把《诗经》大意敷演一番。(末)
(三人做见面的样子)(杜丽娘道白)向先生请安。(春香道白)先生少责怪!(陈最良道白)作为女子，鸡刚刚叫，就都洗漱梳头，向父母请安;日出之后，各人做自己的事情。现在你的事情是读书，必须要早早起床!(杜丽娘道白)以后不敢了。(春香道白)知道了。今天晚上不睡觉，三更时候，请先生上课。(陈最良道白)你念给我听。(杜丽娘念)“关关”雎鸠，在河之洲;窃窕淑女，君子好逑。(陈最良道白)听我讲：“关关雎鸠”，“雎鸠”是种鸟;“关关”，是鸟叫声。(春香道白)怎样的声音?(陈最良装出鸠的鸣声。春香学鸠叫声闹着玩。)(陈最良道白)这鸟喜欢幽静，呆在河中的洲上。(春香道白)，对了。不是昨天是前天，不是今年是去年，我们府衙里关着一只斑鸠鸟，被小姐放走了，一飞飞到了姓何的知州家。(陈最良道白)胡说!这两句是《诗经》里的兴。(春香道白)兴个什么东西?(陈最良道白)兴的意思是起。引起那下文。“窈窕淑女”，是说柔顺娴静的女子;有这般君子，好好的来求她。(春香道白)为什么好好的来求她?(陈最良道白)多嘴!(杜丽娘道白)师傅，依照注文来解释书上的话，我自己会，只要师傅把《诗经》中的大意给我讲解
【仙吕过曲】【掉角儿】论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅。有指证，姜嫄产哇;不嫉妒，后妃贤达。更有那咏鸡鸣，伤燕羽、泣江皋、思汉广，洗净铅华，有风有化，宜室宜家。(旦)这经文偌多!(末)《诗》三百，一言以蔽之，没多些，只“无邪”两字，付与儿家。
【仙吕过曲】【掉角儿】论起六经，《诗经》华美如花，讲究闺门内规范教化。有史实证据，姜嫄生小娃;女子不嫉妒，后妃要贤明通达。还有一些篇章咏晨鸡之鸣、感伤燕子的飞离、还有《江有汜》《汉广》篇，歌颂女子的美德，洗净脂粉，宣传风俗教化，要女子讲究和睦，以德持家。(杜丽娘道白)经文有这么许多。(陈最良道白)《诗经》有三百篇，用一句话来概括，没有别的话，只有两个字是“无邪”，
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1 都教给你们啦。
(末)书讲了。春香取文房四宝来模字。(贴下，取上)红、笔、墨、砚在此。(末)这什么墨?(旦)丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的。(末)这甚么笔?(旦笑介)这便是画眉细笔。(末)俺从不曾见，拿去，拿去!这是甚么纸?(旦)薛涛笺。(末)拿去，拿去。只拿那蔡伦造的来。这是什么砚?是一个是两个?(旦)鸳鸯砚。(末)许多眼?(旦)泪眼。(末)哭甚么子，一发换了来。(贴背介)好个标老儿!待换去。(下，换上)这可好?(末看介)着!(旦)学生自会临书，春香还劳把笔。(末)看你临!(旦写字介)(末看惊介)我从不曾见这样好字!这什么格?(旦)是卫夫人传下“美女簪花”之格。(贴)待俺写个奴婢学夫人。(旦)还早哩!(贴)先生，学生领出恭牌。(下)(旦)敢问师母尊年?(末)目下平头六十。(旦)学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。(末)生受了!依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了。(旦)还不见春香来?(末)要唤他么?(末叫三度介)(贴上)害淋的!(旦作恼介)劣丫头，那里来?(贴笑介)溺尿去来。原来有座大花园，花明柳绿好耍子哩!(末)哎也!不攻书，花园去，待俺取荆条来。(贴)荆条要做甚么?
(陈最良道白)课文讲完了，春香去拿纸笔墨砚来让小姐临摹字。(春香下，拿着纸笔墨砚上场，道白)纸、笔、墨、砚在这里。(陈最良道白)这是什么墨?(杜丽娘道白)丫头拿错了，这是螺子黛，画眉用的。(陈最良道白)这是什么笔?(杜丽娘微笑的样子，道白)这是画眉的细笔。(陈最良道白)我从来没见过这种笔和墨，拿走，拿走!这是什么纸?(杜丽娘道白)这是女子写字的薛涛笺。(陈最良道白)拿走，拿走!只要把那蔡伦造的纸拿来。这是什么砚?是一个还是两个?(杜丽娘道白)这是鸳鸯砚。(陈最良道白)怎么这么多眼?(杜丽娘道白)这叫泪眼。(陈最良道白)哭什么呀，一齐拿去换。(春香做背着台上演员、面向观众的动作，道白)这真是个土老头!等我去换。(春香下场，换了纸、笔、墨、砚上场，道白)这些东西可以吗?(陈最良做看的样子，道白)行!(杜丽娘道白)我自己会临摹，春香给我拿着笔。(陈最良道白)我看你临贴!(杜丽娘写字的样子)(陈最良做出吃惊的样子，道白)我从来没有看见过写得这么好的字!这是什么字体?(杜丽娘道白)这是卫夫人传下来的“美女簪花”体。(春香道白)等我来写几个“奴婢学夫人”体的字。(杜丽娘道白)你要写字还早哩!(春香道白)先生，我要请假出去一会儿。(春香下)(杜丽娘道白)请问师母今年多大年纪?(陈最良道白)眼下正好六十岁。(杜丽娘道白)我给师母绣上一双鞋，给师母祝寿，请给个鞋样。(陈最良道白)谢谢了!依照《孟子》书上“不知足而为屦”的话，你就随意做算了。(杜丽娘道白)还没有见春香来?(陈最良)要叫她吗?(陈最良做叫了三遍的样子)(春香上，道白)该死的!(杜丽娘做生气的样子，道白)坏丫头，到哪里去了?(春香笑的样子，道白)撒尿去了。原来还有座大花园，花红柳绿，真好玩啊!(陈最良道白)哎呀!不读书，去花园玩，等我拿鞭子来。(春香道白)要鞭子做什么?
【前腔】女郎行，那里应文科判衙?止不过识字儿书涂嫩鸦。(起介)(末)古人读书，有囊萤的，趁月亮的，知道么?(贴)待映月，耀蟾蜍眼花;待囊萤，把虫蚁儿活支煞。(末)悬梁刺股呢?(贴)比似你悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆，有甚光华。(内叫卖花介)(贴)小姐，你听一声声卖花，把读书声差。(末)又引逗小姐哩!待俺当真打一下。(末做打介)(贴闪介)你待打，打这哇哇，桃李门墙，险把负荆人諕煞。
【前腔】(春香唱)女孩儿家，哪里要应考作官，写判词，坐府衙?只不过要认得几个字，拿起笔来会写几个字。(做起身的样子)(陈最良道白)古人读书，有人用纱袋袋萤火虫当灯就光读书，有人在月光下读书，知道吗?(春香唱)要映着月光读书，月光会把眼看花。要袋装萤火虫，为什么要活活折磨它。(陈最良道白)还有人头悬梁、锥刺股，刻苦读书呢?(春香唱)好像你，头悬着了梁，损害头发，锥刺伤了股，增添疮疤，有什么光彩可以夸。(内有人在做叫卖花状)(春香道白)小姐，(春香唱)你听一声声有人叫卖花，给读书声来打岔。(陈最良道白)又在引逗小姐!等我来真的打一下。(陈最良做打的样子)(春香做躲的动作)(春香唱)让你打，打得我叫哇哇，同样是学生，你把我这认错的人打煞。
(贴抢荆条投地介)(旦)死丫头，唐突了师父，快跪下!(贴跪介。旦)师父，看他初犯，容学生责认一遭儿。
(春香抢下陈最良鞭子丢在地下)(杜丽娘道白)死丫头，你冒犯了师傅，快快跪下!(春香做跪下的动作。杜丽娘道白)师傅，看她是初次，让我来责备她。
【前腔】手不许把秋千索拿!脚不许把花园路踏!(贴)则瞧罢!(旦)还嘴!这招风嘴把香头来绰
2 疤，招花眼把绣针儿签瞎。(贴)瞎了中甚用?(旦)则要你守砚台，跟书案，伴“诗云”，陪“子曰”，没的争差。(贴)争差些罢。(旦挦贴发介)则问你几丝儿头发?几条背花?敢也怕些些夫人堂上那些家法。
【前腔】手下许把秋千索儿拿!脚不许把花园路上踏!(春香唱)你瞧着罢!(杜丽娘道白)还还嘴!(杜十娘唱)这招风嘴，用香头儿烧上几个疤，这招花眼，用绣花针来戳瞎。(春香道白)眼睛瞎了还有什么用?(杜丽娘唱)只要你守砚台，陪伴书桌，跟我一齐读子曰、诗云，不再出差错。(春香道白)出些错呢。(杜丽娘扯着春香的头发，唱)只问你几多根头发?就在你身上打出多少条背花。恐怕你害怕夫人堂上责罚人的家法。
(贴)再不敢了。(旦)可知道!(末)也罢，松这一遭儿。起来。(贴起介)(末)
(春香道白)再也不敢了。(杜丽娘道白)可知道了!(陈最良道白)那就算了，饶过她这一回。起来。(春香做起来的动作)(陈最良唱)
【尾声】女弟子则争个不求闻达，和男学生一般儿教法。你们工课完了，方可回衙。咱和公相陪话去!(合)怎幸负的这一弄明窗新绛纱。(末下)
【尾声】女弟子和男弟子不一样，她们不求做官声名大，但也要和男学生一样教法。(陈最良道白)你们功课答完了，才可以回府衙。我去同老爷说话。(合唱)怎样辜负我一派好风光，窗明几净，又蒙上了新绛纱。(陈最良下)
(贴作背后指末骂介)村老牛，痴老狗!一些趣也不知。(旦作扯介)死丫头!“一日为师，终身为父”，他打不得你?俺且问你那花园在那里?(贴做不说、旦做笑问介)(贴指介)兀那不是!(旦)可有甚么景致?(贴)景致么，有亭台六七座，秋千一两架;绕的流觞曲水，面着太湖山石。名花异草，委实华丽。(旦)原来有这等一个所在，且回衙去。
(春香做在背后指着陈最良骂的动作，道白)蠢老牛，痴老狗!一点趣味都不懂。(杜丽娘扯春香的样子，道白)死丫头!一天做了你的老师，终身就是你的父亲。他不能打你?我先问你花园在哪里?(春香不说。杜丽娘笑着问。)(春香指着说)那不是!(杜丽娘道白)那儿有什么景致?(春香道白)那儿的影致嘛，有六七座亭台，一两架秋千;亭周围绕着曲水可供聚会流觞，面对着太湖石砌成的山。还有名花异草，实实在在很华丽。(杜丽娘道白)原来还有一个这么好的地方，先回府衙去。
(集唐)(旦)也曾飞絮谢家庭
(集唐)(杜丽娘念)我曾用飞絮咏雪在谢家庭，
(贴)欲化西园蝶未成。
(春香念)想在西园化碟，梦未成。
(旦)无限春愁莫相问，
(杜丽娘念)无限春愁不要问，
(合)绿阴终借暂时行。
(合念)借着绿阴快快行。
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古文运动范文第6篇
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 【思考与练习】
1、
解释：①诏
②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况
;②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的?
①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?
2、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对，小事耳，何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【思考与练习】
1、解释：①署
②适
③弈
④对
⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之
;②遽诘之曰
;③庄以实对
;④何难之有!
3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。 【思考与练习】
1、解释：①顾
②悉
③将 ④诸
⑤援
2、翻译：善属文
;②奈何请人
;③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么?
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 【思考与练习】
1、解释：①和
②亦
③并
④类
2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为
。
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。 【思考与练习】
1、解释：①已
②善
③俄
④作
⑤盛馔
⑥冀
⑦具
⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
1 ②当为除之 ③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 【思考与练习】
1、解释：①为
②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里?
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语?”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。
【思考与练习】
1、解释：①对
②说
③方
④遽
⑤应 ⑥既
⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：“降金龙”的意思是
(二)学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。 【思考与练习】
1、解释：①孤
②明
③庐
④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉!” 【思考与练习】
1、解释：①初
②厄
③嗤
④应
⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎?
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 【思考与练习】
1、
解释：①善
②刻意
③临 ④或
⑤遽
⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指