相爱恨早范文第1篇
爱，是一种很深刻的感觉，它会使你愿意去付出和接受，打从内心发出关心与照顾，付出一切你能给他的，接受他的好，他的坏，平实而又坚定。放眼望去，很多人都是遇不到自己的爱，选不到自己所爱，爱不上自己所选，当然我们说的这种爱不是两个互有好感说一句简单的:我爱你，I LOVE YOU 偶爱黎 撒拉嘿呦等等 我们就是相爱了，而是前面所说的一种愿意持续去负责的感情，就如圣经里对爱的定义：恒久忍耐的爱一个人。其中最根本的原因就是真挚的爱是难觅难得。
相处指的是彼此生活在一起;或者，彼此接触往来，互相对待。人在社会中生活就必然要同不同的人打交道，相处只要不产生太大的矛盾与冲突，就可以算是一种比较良好的相处关系了。所以要维持融洽的相处是比较简单的，只要大家多一点理解与包容就可以了。而要维系相爱就不是那么简单了。相处只要双方熟悉了就好，但是相爱并不仅仅是熟悉的问题
相爱难，首先两个人彼此产生爱难。相爱是两个人的心灵契合，也是一种缘分。相爱不是说出我爱你就可以，从不爱到爱要经历一个漫长的了解深入的过程。那一个愿意走进我的生命分享我的喜怒哀乐，同时也愿意让我走进他的生命体会他的爱恨情仇的人，是多么可遇而不可求啊。徐志摩也曾说过：“我将在茫茫人海中寻找我之唯一灵魂之所在，得之，我幸，不得，我命。或许我的MRS right就在这些和我朝夕相处的人中我没有发现，也或许还没有出现。也或许像林宥嘉唱的一样：我爱的人已有了爱人 我爱的人 不是我的爱人。就好像金岳霖以朋友的身份爱了林徽因一生。也或许我的对象并不是我爱的人，为了维系家庭，选择了继续相处下去。即使结婚生子了又如何，薛宝衩是永远也无法获得贾宝玉的爱。但是他们都可以相处得来。可见相爱的两个人可以通过一些努力很好的相处，而相处好的两个人则有可能永远都是不相爱。古语有云：十年修得同船渡，而相爱惜缘，相处求份。倘若相处都难了，何谈相爱，难道这不也证明了相处容易相爱难吗?
相爱难，维持相爱难，而真正相爱的人是可以通过互相包容而继续相处下去，甚至没有爱情的夫妇都可以携手一生，不正说明了相处容易相爱难啊。其实对于相恋后之间的相处问题，最根本的是爱的本身的问题，不够爱彼此。周国平在爱与婚姻中提到人与人的沟通是都会存在不同程度的隔膜，任何一种交往要继续下去，就必须是能够包容隔膜的，何况乎夫妻。倘若把婚后爱人们的茅盾归于相处难，显然是对爱情的理解过于狭隘，仅限于男女之间的浪漫式爱情，这种爱情即使没有结婚也一样持续不久，婚后的爱情是上升到另一种亲情式的爱情存在的，两个人在长期共同个生活中形成的互相的信任感，行为方式上的默契，深切的惦记以及今生今世的命运与共之感，这种爱情更加难得。现在离婚率越来越高，与其说是相处出了问题，不如说是相爱打了折扣。纵使在贾宝玉和林黛玉的感情中，林黛玉起初也自尊敏感，用各种方式去试探，整个过程显得任性和无理取闹，可是正是这些行为下，才隐藏着深深的爱恋。贾宝玉可以透过表面看到爱的本质，这也是两个相爱的人对彼此深厚的信任与爱惜啊。两个人在一起久了，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气，所以相处容易相爱难啊。
相爱恨早范文第2篇
1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。
十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国由落后走向繁荣，人民生活达到小康水平。
在社会主义建设的新阶段，XXX同志结合我国现代化建设的实际情况，站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下，我国生产力进一步发展，人民生活更加富裕。
当今，在“十一五”规划的开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。
90年历史沧桑，风云激荡;90年英雄辈出、情深意长。党是灯塔，照耀着我们前进的道路;党是旗帜，指引着我们前进的方向。90年悠悠岁月，早已把党铸成了我们胸中的一首长诗，90载的斗转星移，党成了我们用无数丰功伟绩撰写的历史长卷。
时代在发展，社会在进步，我们财政人对党的深厚感情没有变，永远跟党走的坚定信念没有变。永远跟党走，是因为中国共产党从诞生的那一天起，就把为人民谋利益写在自己的旗帜上。中国共产党人为了民族和人民的利益，英勇牺牲，不懈奋斗。没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有我们财政事业的今天，就没有我们财政人的今天。
永远跟党走，是人民群众在社会主义革命、建设和改革奋斗历程中牢固树立的信念。新中国成立后，国民经济得到迅速恢复和发展，国家日益强盛，虽然经历了曲折和坎坷，但我们党全心全意为人民服务的根本宗旨没有变，党与人民群众同甘共苦、艰苦创业的革命传统没有变。如今，人民看到的是，我们党为人民谋利益更加扎实、更加富有成效，社会生产力进一步得到解放，综合国力不断增强，人民得到更多实惠，生活水平显著提高。这一切都使人们真切感到，中国共产党执政为民，是最可信赖的伟大光荣正确的党。
永远跟党走，表达了全国人民对党的殷切期望。我们已经实现了现代化建设第一二步战略目标，新世纪新阶段开始了全面建设小康社会的伟大进军。展望美好未来，人民群众信心百倍，斗志倍增。中国共产党伟大，中国人民更伟大。有了这样伟大的党，有了这样伟大的人民，改革开放的征途上纵有风险和挑战，都不能阻挡我们前进的步伐。
永远跟党走，不仅是誓言。历史的车轮驶入21世纪，我们建设有中国特色的社会主义事业已进入了崭新的发展阶段。这是前无古人的事业，必须在中国共产党的坚强领导下，依靠全国各族人民的共同努力，才有可能实现。
永远跟党走，要求我们不但加强理论修养，自觉用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想武装自己的头脑，做一名合格的财政人，做一名坚定的共产主义战士。
永远跟党走，要求我们紧紧围绕党的中心工作，积极投身财政改革发展和社会主义现代化建设事业，自觉把个人价值的实现同祖国和社会的需要结合起来，当一名光荣的社会主义事业建设者。
作为一名普通的财政工作者，作为一名普通的共产党员。我们将在今后的工作中加强一个“学”字，倡导勤奋好学;牢记一个“民”字，弘扬勤政为民;突出一个“新”字，倡导改革创新;确保一个“实”字，奉行求真务实;注重一个“和”字，发扬团结共事。使我们每一个人都成为解放思想的楷模，干事创业的模范，加快发展的先锋，维护团结的表率，清正廉洁的标杆，全力推动财政科学发展，积极服务地方经济大局。
今天，我们的财政工作条件改善了，人们生活水平提高了，我们有了现代化的办公设备，有了方便的交通工具，有了更多的财政收入。这一切都是因为有了党的正确领导，都是因为我们坚定不移跟着党走取得的成就。
身后是已逝的过去，向前是新展开的未来。我们的脚下，通向明天的路在朝着远方延伸。让我们用创新的思想，跟着党勇往向前，向前!
今年，是中国共产党建党90周年，在党的90岁生日的今天，我心情十分激动。我庆幸自己是一名中国人，有中国共产党的领导;我庆幸自己是一名财政人，亲眼目睹人民群众生活发生翻天覆地的变化;我庆幸在基层财政一线，和大家一起分享着党的阳光雨露，亲身感受着我们财政事业不断发展壮大。
回首过去，我们的每一点进步都与党的培养教育分不开;回首过去，我们的每一点收获都是党的英明领导的结果。
风风雨雨90年，我们财政人有太多太多感人的故事;风风雨雨90年，我们财政事业，从无到有，从小到大，由弱到强，从幼苗长成大树，从一穷二百，到国富民强。我们财政人对党有说不完的恩情，我们财政人对党有道不尽的感激。 今年，是我们伟大的中国共产党走过90年的风雨历程。在这90年里，我们在党的领导下占胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利。党90年的征程就是一部革命史，一部奋斗史，一部光荣史。
我们不会忘记南湖红船上的星星之火，我们不会忘记二万五千里长征的伟大壮举，我们不会忘记遵义会议的划时代意义，更不会忘记我们共产党人需要的坚忍不拔的精神，凭着这种精神，我们财政人创造出一个又一个奇迹。
曾记得，有多次，我们的事业几乎走到崩溃的边缘，有多次，我们在生死存亡的路口挣扎、决择„„
幸好，我们有一代代的伟人，一代代坚强的领导核心，我们有乐观且坚强的人民，我们有正义的思想指导!所以，在每一个生死关头，我们都能走出错误，获得成长，因而，我们走到了今天。
相爱恨早范文第3篇
很高兴今天能与对方辩友就今天的“相处容易相爱难还是相爱容易相处难”这一辩题进行探讨。开宗明义，何谓相处，相处就是共同生活，相互交往。相爱则是互相尊敬，爱慕。容易就是发生某种变化的可能性大，那么难就是与之对应的不大可能了。因此，我方的标准是：相处与相爱何者能更轻易地达成?我方的观点是：相处容易相爱难!
下面，我方将从以下两个论点来论证我方的观点：
第一，相处是一种单向行为：在日常生活中，当两个人刚开始接触时，出于对对
方的不了解，总会表现出自己最良好的一面。在一起相处时，都是相敬如宾客客气气的，发生矛盾时，多数情况也会互相谅解。然而，两人一旦相爱则有可能会出于对对方的要求高，导致生活中各种生活琐事斤斤计较。因为相爱的时候，双方都希望对方能够与自己一致统一而两人的思想必然也会有所不同，所以这就造成了相爱之后相处变难的情况。而且，人只要处于社会中，出于共同目的或是共同利益就能够相处到一起。所以，由于相处只是单向行为，这就很少会引发其它的矛盾，这就会少了相爱特有的选择性与特定性，那么，要达成相处自然就会轻易很多了。
第二，相爱则需要双方产生共鸣：从古至今，多少文人墨客感慨真爱难求，多少
相爱恨早范文第4篇
第一，相爱比相处更难产生，人是具有社会性的动物，因此当我们在社会中生存，与人相处不可避免，而相处产生的条件也十分简单，一个眼神，一句问候都可能成为一段美好相处的开始。相爱产生的条件则要苛刻得多，人与人之间相爱必定有相处，而相处则不一定产生相爱，两个人只有先克服相处中的困难才有资格面对相爱的问题。一个性格完整的人可以和很多人友好相处，但不可能和所有人相爱，例如贾宝玉，宝玉可以和很多女孩相处的很好，但他只爱林妹妹，甚至把薛宝钗那样的美人放在他身边他也不动心。徐志摩说：我将于茫茫人海中寻找我唯一之灵魂所在，得之我幸，不得我命，可见相处容易相爱难。
第二，相爱比相处更难维持，在相爱与相处产生之后我们必然要去维持它们，而与相处的维持相比相爱的维持更加的困难，首先相爱的过程中会受到更大的阻力，当与人相处时我们所面临的最大阻力来自于我们自己，比如我们会因为观点不同而争吵，但在相爱时我们除了要面对自身问题还要面对更多来自家庭、社会的阻力，因此在相处比相爱更易维持。相处的时候，我们要张扬个性而相爱时我们需要寻求共性，心理学家说：一个人不愿同时与两个性格过于相似的人相处，因此与人相处时，真正吸引人的是自己的特点，因此我们只需要做好自己即可，相爱的过程我们要寻找两人之间的共性，在此过程中我们不得不改变一些自身的个性来实现更多地共性，改变个性的过程是艰难的，有些人一生可能都改变不了自己的个性，由此可见相爱的维持要更加的困难。相爱还要接受与包容，可是彼此间理解和接受真的那么容易么?要知道爱屋及乌不是每个人都能做到的。