2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔（精选6篇）

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔 第1篇

2015年高考作文素材：中国有梦，青春无悔

一个国家的进步，刻印着青年的足迹;一个民族的未来，寄望于青春的力量。

中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。

距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠，越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗。

在五四青年节这个中国青年的光辉节日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平满怀着对广大青年的深厚感情和殷切期望，来到中国航天科技集团公司中国空间技术研究院，参加共青团实现中国梦，青春勇担当主题团日活动，参观空间技术成就展览，与各界优秀青年代表共度节日。

这是一个民族难以忘却的深刻记忆94年前，以一批先进青年知识分子为先锋，五四运动高举反帝反封建的爱国主义旗帜，为中国社会的进步和发展带来了新气象、新力量、新希望。

这是一个国家充满希望的历史时刻党的十八以来，以习近平同志为核心的党中央提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟目标。中国梦召唤着广大青年，也激励着广大青年&&

鲜花盛开的5月，中国航天圆梦的摇篮里，梦想激荡，激情飞扬。近3个小时的参观座谈，总书记脸上始终洋溢着年轻的笑容：在这个属于青春的日子里，很高兴同各条战线的优秀青年代表一起交流，聆听大家抒发与祖国共奋进、与时代齐发展的青春感受。

说青春，论志向，谈梦想。2013年的初夏，见证新中国科技强国梦的航天城，忠实记录了共和国最高领导人和青年一代意味深长的青春对话，倾听当代中国蓬勃向上的青春交响。

青年精神彰显中国精神

我国青年不懈追求的美好梦想，始终与振兴中华的历史进程紧密相联

青春如初春，如朝日，如百卉之萌动。这是五四先驱对青春的歌唱。近代以来苦难深重的中华民族，正是在他们的激情与呐喊中，在他们的奋斗和牺牲中，迎来中国奔向黎明的曙光。时代场景变换，今天的中国青年，如何唱响属于自己的青春之歌?

今天是五四青年节，我们怎么纪念?我们一起来参观航天科技成就展，感受载人航天精神，激励包括广大青年在内的全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，这样的纪念是很有意义的。总书记这番话，成为主题团日活动的鲜明主线。

展厅入口处，一块展板简要介绍了航天科技的重大成就。其中一个标题十分醒目，青年发挥着特殊重要作用。我们最大的成就，就是实现了两弹一星梦、飞天揽月梦。中国航天科技集团公司董事长许达哲告诉总书记，60多年来，一代又一代航天人，挥洒青春，勇攀高峰。现在，35岁以下青年占集团员工的54%，型号总设计师、总指挥队伍中，45岁以下占46%;载人飞船、嫦娥卫星、北斗卫星、东方红四号卫星平台研制队伍的平均年龄分别是33岁、33岁、35岁和29岁。

1971年4月，当我国第一颗人造地球卫星遨游太空时，陕北黄土地上，一个18岁的青年，正仰望天空，我当时在延川县梁家河村当知青，听到了发射成功的消息，非常激动!站在东方红一号总装的历史图片前，习近平重温当年。

从导航卫星、通信卫星、飞船返回舱到月球车，展厅里，一件件实物和模型，标注着中华民族千年飞天梦的坚实步伐。它们的背后，是几代航天人无怨无悔的青春故事，是特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献的精神传奇。

空间技术领域是高技术集中的领域，空间技术水平是一个国家科技实力的重要标志，也是一个国家经济实力、综合国力、国防实力的重要标志。站在月球探测器旁，习近平像是在为簇拥在身边的青年人讲解总结。从白手起家，让曾经连火柴、铁钉都要舶自外洋的祖国，奇迹般地拥有了两弹一星，到嫦娥奔月、蛟龙入海，新中国走过的这段辉煌历程，何尝不是一个国家强大力量的展现，一个民族伟大精神的诠释?

27位中国青年五四奖章获得者也在展厅里参观。看着一张张青春洋溢的脸庞，总书记十分高兴，同大家一一握手。听说唐嘉陵是蛟龙号潜航员，总书记问他潜了多少米?唐嘉陵回答去过7062米。习近平又问：潜航员在身体上有特殊要求吗?舱里压力很大吧?选拔的要求非常高，但舱里的环境跟陆地上是一样的。像我这样能下去吗?听到总书记风趣的话语，大家都笑了起来。展厅里，气氛轻松愉快。

看了航天成就，听了唐嘉陵的介绍，总书记说：上天入海，这就叫 敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。

总书记，和我们合个影吧。不知谁喊了一句。

好。总书记话音刚落，青年代表们迅速围了过来，将总书记簇拥在中间。

一二三，茄子，在齐声的高喊中，在欢乐的笑声里，相机定格了总书记和青年们在一起的瞬间。这些活泼可爱的年轻人，曾在西部农村燃亮青春，在东海之滨守卫海疆，在科研机构默默奉献，在呼伦贝尔大草原放飞梦想。此刻，他们收获了关于青春的更多思考。

一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。从五四运动对德先生赛先生的深情呼唤，到华北之大放不下一张平静书桌的抗战宣言;从上世纪80年代团结起来振兴中华的时代强音，到这个春天驰援芦山地震灾区的青春足迹，一代代青年以天下为己任，用锲而不舍的奋斗，锻造着自己时代的精神气质。

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔 第2篇

——感动你我，感动中国

感动中国2015人物：

1.屠呦呦——中国首位获诺贝尔科学奖的本土科学家

2.郎平——重夺世界杯冠军的女排主教练

3.吴锦泉——热心公益的磨刀老人

4.阎肃——琴弦上的放歌者

5.徐立平——雕刻火药的大国工匠

6.莫振高——鞠躬尽瘁的“化缘校长”

7.买买提江•吾买尔——促进民族团结的基层村干部

8.王宽——为养育孤儿卖唱的老艺术家

9.官东——拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生

10.张宝艳 秦艳友——帮助“宝贝回家”的志愿者夫妇

11.特别致敬——抗战老兵 爱国侨胞

屠呦呦——春草鹿呦呦

中国首位获诺贝尔科学奖的本土科学家

屠呦呦，女，药学家，中国中医研究院终身研究员兼首席研究员。

疟疾是危害严重的世界性流行病，全球百余国家年约三亿多人感染疟疾。自上世纪六十年代起，原有抗疟药逐渐失效，国际上迫切寻找新型抗疟药。在国外大量工作未获成功的情况下，中国成立了“全国疟疾防治研究领导小组办公室”。1969年，38岁的屠呦呦被委任为项目组长，负责重点进行中草药抗疟疾的研究。

屠呦呦领导科研组以现代科学继承发扬祖国医药学遗产为指导思想，从系统整理历代医籍、本草入手，特别结合古代用药经验，从东晋葛洪《肘后备急方》青蒿“绞汁”服用截疟记载中，考虑到温度、酶解等因素，不断改进提取方法，终于在1971年获得青蒿素。

【2016年2月】 青蒿素挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。2015年10月，屠呦呦因此获得诺贝尔医学奖，这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，屠呦呦也成为【2016年2月】 元硬币，倒了三趟公交车，辗转两个多小时来到市红十字会捐钱。

2013年，他将两年来磨刀积攒的零钱捐献给雅安地震灾区，其中1元硬币1715枚，5角硬币501枚，1角硬币7枚。经工作人员清点，共计1966.2元。自2008年以来，他已累计捐款23392.2元。

老两口的生活并不富裕，至今还住着三间破旧的瓦房。除了磨刀，吴锦泉老人没有其他经济来源。一把刀一块钱，一千元几乎是老人三个月的磨刀收入！

【颁奖辞】

窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风。身边的人们追逐很多，可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。

阎肃——弦歌感人肠 琴弦上的放歌者

阎肃 85岁，空军政治部文工团创作员。

阎肃从艺65年来，始终坚定爱党报国的理想信念，牢记以人民为中心的工作导向，把弘扬时代主旋律作为崇高使命，把真诚为民为兵服务作为价值追求，创作了《江姐》《党的女儿》《长征颂》《红旗颂》《我爱祖国的蓝天》等一大批脍炙人口的红色经典，深受广大人民群众喜爱，感染和激励了几代中国人。

此外，阎肃创作了许多被人们传唱的歌词，比如《说唱脸谱》《故乡是北京》《前门情思大碗茶》《雾里看花》。

1986年阎肃加入中国作家协会。1998年，他68岁，前往抗洪一线，参与组织《我们万众一心》、《携手筑长城》、《同舟共济重建家园》等大型抗洪赈灾义演募捐晚会。2008年，阎肃78岁，再次请缨抗震救灾。当他看到空降兵15勇士冒着生命危险从5000米高空跳伞营救灾区人民的事迹报道后，连夜创作歌曲《云霄天兵》。

党的十八大以来，阎肃以80多岁高龄追梦筑梦，辛勤创作，参与策划多场重大文艺活动，为讴歌主旋律、汇聚正能量，繁荣发展社会主义文艺事业作出了突出贡献。

【颁奖辞】

铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。

徐立平——大国多良材 雕刻火药的大国工匠

【2016年2月】 徐立平，男，47岁，中国航天科技集团公司【2016年2月】

买买提江·吾买尔——盛德表一乡 促进民族团结的基层村干部

买买提江•吾买尔，男，维吾尔族，64岁，新疆维吾尔自治区伊宁县布里开村党支部书记。布里开村共有6000多人，由5个民族构成。自1981年起，买买提江便担任布里开村党支部书记，2001年他因病离任。2006年6月，在村民的请求下，买买提江重新担任村支书。

如何让村民日子过得红火，买买提江一直在想办法：1985年他动员村里党员养鸡并传授经验给大家；2001年他成立了小额贷款担保中心，帮助大家养牛，带着大家种果树。村民人均年收入节节攀升，从2006年的4900多元增加到去年的12830元，村集体经济由负债52万元变为年收入130多万元。

买买提江•吾买尔旗帜鲜明地同“三股势力”作斗争，依法加强宗教事务管理，不畏恐吓，规范管理宗教事务，做好年轻人的思想工作，配合政法部门打击分裂势力，使布里开村成功创建平安村。他注重民族团结，带头照顾和资助汉族群众，带头学习汉语，开办“双语”幼儿园和中青年农民“双语”技能培训班。

买买提江•吾买尔同志2010年被评为全国劳动模范、新疆维吾尔自治区优秀共产党员、模范村党支部书记。

【颁奖辞】

一碗茶水端的平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉弹了再弹，买买提江吾买尔的故事说不完。

王宽——君子抱仁义 为养育孤儿卖唱的老艺术家

王宽，74岁，男，河南退休艺术家，曾任郑州市豫剧团团长，国家一级演员。

1998年，刚刚退休的王宽收养了【2016年2月】

【颁奖辞】

重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤。为救孤你古稀高龄去卖唱，为救孤你含辛茹苦十六年。十六年，哪一年不是三百六十天。台上你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。

官东——天下英雄气

拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生

官东，男，25岁，海军大连舰艇学院学员，中共党员。

在2015年6月2日“东方之星”沉船救援现场的潜水救援行动中，官东凭借过硬的潜水技术和机敏的临场反应，成功救出两名幸存者。

参与救援时，官东是海军工程大学的潜水员，虽然是一名90后，却已经多次参与救援任务。6月2日，接到救援命令后，他主动请缨参加救援。抵达救援现场后，他又申请【2016年2月】 DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。

截止到2015年11月，宝贝回家志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

【颁奖辞】

寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长？茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。

《感动中国》2015特别致敬 抗战老兵 爱国侨胞——精忠报国

回望2015年，有这样一群老人让国人瞩目，他们就是抗战老兵和爱国侨胞。对这些高龄老人来说，沧桑往事有很多已经淡忘，然而抗战是他们永远也不会忘记的生命记忆、民族记忆、国家记忆。

在抗战胜利纪念日，这些老人重新集结，而今天他们又回到了茫茫人海。《感动中国》向他们表示敬意和祝福，愿他们享受宁静，享受幸福。《感动中国》2015特别致敬——抗战老兵、爱国侨胞。

《感动中国》人物评选活动是中央电视台的传统品牌，由中央电视台新闻中心制作，活动创办于2002年，每年举办一次，评选活动在全国范围内评选出当年具有震撼人心、令人感动的人物。

过去14年间，《感动中国》共评选出了160多位各行各业的杰出人物，在观众中产生强烈共鸣。其中有徐本禹、高耀洁、田世国、丛飞、王顺友等来自民间的杰出人士；有成龙、濮存昕、刘翔、姚明等光彩耀人的明星；也有钟南山、袁隆平、桂希恩、黄伯云这样的睿智学者；更有张荣锁、魏青刚、洪战辉、黄久生这样的普通百姓；还有郑培民、梁雨润、牛玉儒、杨业功、刘金国这样的党政高官。每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔 第3篇

(1) 本文分析的中国内地高考卷均指2015年夏季高考语文全国卷1, 不包括全国2卷和自主命题省份的高考试卷;台湾地区高考卷均指2015年台湾地区大学入学指定科目国文科试题。

(2) 本文只针对两地高考试卷中文言文试题部分进行比较, 不包括诗歌鉴赏和名句默写部分。

近日教育部在官网公布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》 (以下简称《纲要》) , 纲要规定要增加中华优秀传统文化内容在高考升学考试中的比重。从《纲要》中不难看出目前国家对传统文化传承相当重视, 而且这些重视并非“虚名”, 紧紧与高考试卷“绑架”在一起。文言文作为传承经典文化的主力, 在高考试卷中理应占据更重要的地位, 2015年高考文言文试题质量虽有所提高, 但依然存在阅读材料单一, 重视理解和分析能力而忽视鉴赏评价能力培养等问题, 尤其在考查学生传统文化素养方面显得相当“无能为力”。相比较而言, 台湾地区与我们同根同源, 文化一脉相承, 文言文试题灵活多样、取材广泛, 尤为重视传统文化思想精髓对学生价值观和人生观的熏陶和培养, 所以台湾地区高中生普遍传统文化修养高, 国文功底深厚。由此观之, 内地若想真正提高高中生的国文修养水平, 传承中华民族的优秀文化, 借鉴台湾地区高考文言文试卷的优点成为一条必需且重要的途径。下面首先从内容和形式两方面分析两地文言试题的异同。

一、两地高考文言文试题比较分析

(一) 从形式方面比较分析两地文言试题

1. 题型、题量、分值、比例。

“采用不同分类标准可以对同一道试题分出不同叫法, 按照评分是否客观, 试题可直接分为客观题与主观题;按照应答方式, 试题可相对分为选择题、填空题、简答题、综合题、作文题”[1]。本文主要按照应答方式分类, 2015年台湾地区文言文试题全部以选择题呈现, 内地文言文试题题型分为选择题和翻译题, 具体情况如下表:

从表中可以看出2015年台湾地区卷题型相对单一, 只以客观选择题形式呈现, 而内地卷除了选择题外还有2道翻译题, 题型更加多样。但是从题量、分值和比例看, 台湾地区卷题量多, 比例大, 仅文言试题一部分就有23分, 所占试卷比例竟高达23%, 内地文言试题总分只有19分, 所占比例大约只相当于台湾地区的一半, 由此可见台湾地区高考试卷对传承优秀传统文化十分重视, 这一点值得内地学习和借鉴。

2. 呈现方式、评分标准。

相比较而言, 台湾地区试题的呈现方式更通俗易懂, 生活气息重, 不仅明确陈述要求, 而且举例解释, 如多选题13题干为:「豹人立而爪之」的「人立」, 由「名词+动词」组成, 名词「人」用来描述「立」这个动词的特征, 意谓「像人一样的站立」。下列文句「」内, 属于此中组成方式的选项是:

在评分标准方面, 内地和台湾地区在单选题方面保持一致, 正确得分, 不正确零分, 然而在多选题评分标准方面台湾地区却独树一帜, 出现倒扣分现象, 如要求展示:

“每题3分, 各选项独立计分, 每答对一个选项, 可得0.6分, 每答错一个选项, 倒扣0.6分, 整题未作答者, 不给分亦不扣分。在备答选项以外之区域, 划记, 一律倒扣0.6分, 倒扣至本大题之实得分数为零为止”[2]。

此举的主要目的在于杜绝考生胡乱猜忌蒙题现象, 一定程度上维护考试的公平性。

3. 阅读材料篇幅、出处、体裁。

台湾地区卷文言文试题阅读材料篇幅较小, 但材料较多, 有些来自教材, 每则材料的题目较少, 坚持“多材少用”。但内地文言试题通常都是一大篇文言材料, 约500-600字之间, 均选自课外, 题目均围绕同一篇材料命制, 坚持“一材多用”。体裁方面, 内地文言文试题较为稳定单一, 多年以来一直坚持从二十四史中选取, 多为人物传记, 2015年同样不例外, 选取的是《宋史·孙傅传》。台湾地区文言试题体裁多样, 2015不仅有寓言体散文, 而且有明清小说、哲学选文……相比较而言, 内地的材料稳定且浅易, 台湾地区材料选取广泛, 体裁多样, 对学生考察全面, 确实要求学生具备广泛的阅读基础和深厚的国文修养。

(二) 从内容方面比较分析两地文言试题

1. 知识层面考查点。

“从言语形式方面来说, 语文学科知识, 主要包括语言学、文学、文章学、逻辑学等知识, 即语文界常说的‘字词句篇语修逻文’八字宪法”[3]。根据近几年内地语文考试大纲要求, 文言文知识考查点包括文言实词、虚词、文言句式、文言句翻译, 跟以往近十年相比, 2015年的文言试题做出了较大变化, 文言实词、虚词均未涉及, 增加了文化知识考查, 这是近十年以来首次变化, 也是多年后的“回归”。台湾地区国文科考试说明要求试题的命制兼顾语文、文学、文化等不同层次, 所以台湾地区文言试题囊括词语含义、文法结构、篇章组织、文学流派与学术思想等不同层次考查。

2. 能力层面考查点。

内地语文高考考试大纲文言文的能力定级为:识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究六个层次。2015年两地文言试题均把考查点集中在理解句子含义和分析综合文章中心上, 均未涉及评价鉴赏和探究能力考查, 不同的是内地在翻译题上涉及表达运用能力考查。

二、总结两地各自值得借鉴之处, 为内地文言试题命制提供建议

(一) 总结两地各自值得借鉴之处

2015年海峡两岸高考文言试题各有千秋, 内地文言试题题型多样;试题命制的综合性强, 尤其翻译题真正考查学生理解、分析综合、表达应用等综合能力;考查点集中稳定, 便于师生有针对性地备考。台湾地区文言文试题传统文化含量重, 文言试题比重大;选材广泛, 体裁多样;命题指示性强, 信息量大;试题具有很高的融合度, 文言知识和能力考查不仅局限于纯粹的文言试题, 而且融入作文、现代文阅读之中, 以更有效地考查学生学以致用的能力。

(二) 为内地文言试题命制提供建议

台湾地区和内地高考文言文试题虽各有优点, 不分伯仲, 但是古人云:“三人行必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。”学习台湾地区文言文试题的优点, 不断提高自身命制水平, 是我们走上弘扬优秀传统文化之路的必要途径。

1. 提高文言文试题比例, 重视传统文化内容的考查。

高中语文课程标准在基本理念中提出:“高中语文课程必须充分发挥自身优势, 弘扬和培育民族精神, 使学生受到优秀文化的熏陶, 塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格, 形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”[4]最近《纲要》明确规定要增加中华优秀传统文化内容在高考升学考试中的比重, 从中可以看出内地对高中生学习传统文化相当重视。但是相比较而言, 台湾地区文言文试题与现代文试题平分秋色 (除作文) , 各占50%, 而内地文言试题的比重只相当于现代文试题的一半左右, 文言试题比重相当低, 在高考试卷中的重视度不高。若想真正弘扬传统文化, 提高文言文试题比重, 重视传统文化的考查势在必行。况且考试对教学有重要的导向作用, 文言文试题比重一旦提高, 肯定能引起一线教师和学生对文言文教与学的重视, 文言文教与学的质量自然会“水涨船高”, 弘扬传统文化就有了很好的实施平台和保障。

2. 扩大选材范围, 增强体裁的多样性。

内地文言文试题阅读材料十多年如一日, 全部选自二十四史, 体裁均为人物传记, 这种固定僵硬化命题模式让文言试题命制走进死胡同, 丧失创新动力和希望。其实中华传统文化博大精深, 不仅有诸子百家散文, 而且有神话、寓言、游记、赠序、明清小说、戏曲艺术等不同题材范围可供选择, 何况学生具有多样性, 只局限于一种固定体裁势必不能检测出所有学生的能力, 同时学生兴趣广泛, 对各种文言体裁都充满好奇心, 多种多样的选材范围和体裁能最大限度满足他们的好奇心, 调动他们的积极性, 开阔他们的眼界。所以我们应该打破原有命题格局, 扩大选材范围, 增强体裁多样性, 让文言试卷能够在“浅易文言文”的基础上百花齐放, 充满活力。

3. 改变过于理性化的分析, 重视文本人文内涵的考查。

2015年海峡两岸文言文试题非常重视理解、分析综合能力考查, 尤其是内地文言文试题, 考查点的主力点均设置在“读懂”上, 即能解释词语、翻译句子、掌握文言句式, 明白文章大意。不可否认的是读懂是阅读文言文的首要基础, 是走进文言文大门的“敲门砖”。如果文言文试题仅限于“读懂”, 文言文就变成了如同英语一样的“第二外语”, 学生的使命在于破解密码, 掌握信息。可是学习文言文的根本目的在于了解中华文化悠久的文化, 体悟其深刻哲理, 利用这些经典智慧塑造自身人格志向。因此文言试题的设置不能仅停留在理解分析文章大意的层面, 重点在于让学生透过文本了解传统文化多年沉淀的思想精华和哲理智慧, 学会评判鉴赏, 学会用现代眼光审视传统文化, 实现传统文化与当代语境的互动对流。

参考文献

[1]文锦.语文考试论[M].广西教育出版社, 1996年2月, 第1版, 第96-97页.

[2]周晓云.近五年内地台湾地区高考文言文试题比较研究[D].福建师范大学, 2008年硕士毕业论文第29页.

[3]段双全.语文学科知识重构及其课程化教学化[J].语文建设, 2014 (11) :15.

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔 第4篇

孙景淼在致辞中说，在“互联网+”的新经济常态背景下，创新主体正从“小众”走向“大众”，从封闭走向开放。浙江作为全国创业沃土、创新高地，将用“互联网+”思维营造众创空间，提供创业服务，培养创新文化，为广大青年投身互联网创业提供更加适宜的创业创新土壤。

徐晓代表大赛主办方讲话。他指出，青年是创新创业大军中最富创造力的一支力量，互联网是经济社会发展的新兴引擎。青年与互联网的结合为青年创业插上梦想翅膀，也使互联网因为青年参与而更加生机蓬勃。本次大赛呈现出举办主体权威化、赛事覆盖广泛化、激励支持复合化、比赛内容包容化等特点，必将成为互联网创业领域发现项目、对接要素、培养人才、营造氛围的重要平台。

中国青年互联网创业大赛自7月启动以来，历经地方赛和全国赛初赛、复赛，共有198个项目挺进全国决赛，最终有189个项目来到梦想小镇参加了各奖项的角逐。21日至22日，经过紧张激烈的秘密答辩和公开答辩，通过选手陈述、评委问辩、项目评分、公证公示等环节，89个优秀奖、70个铜奖、20个银奖、10个金奖、1个冠军奖纷纷出炉，共同分享了总额达296.5万元的奖金。30个金、银奖中，有正式创业项目21个，意向创业项目9个，覆盖北京、吉林、上海、浙江、江苏、安徽、福建、山东、湖北、广东、海南、重庆、四川、澳门、台湾等15个省级行政区和新疆建设兵团。同时，大赛主办方还为获奖项目安排了风投资金，提供了入驻梦想小镇、参加世界互联网大会、免费赴硅谷深造等奖励措施，对创业项目进行跟踪服务、培育孵化，倾情助力青年在互联网领域创业。

本次大赛采用组织化动员与社会化发动相结合的方式进行，覆盖了31个省区市和港澳台地区，全国1.2万个项目报名参与。在报名渠道上，社会化报名项目和组织化报名项目分别占62.5%、37.5%;在创业阶段上，意向创业项目和正式创业项目分别占64.2%、35.8%;在项目类型上，电子商务类、网络服务类、互联网设备类、网络社交类、网络媒体类、网络游戏类、网络视频类、搜索引擎类项目分别占47%、28%、13%、7%、2%、1.3%、1%、0.7%。

“创青春”中国青年互联网创业大赛由共青团中央、中央网信办、浙江省人民政府共同举办，是首次在全国层面开展的青年互联网创业赛事，从2015年起每年举办一次，并将永久落户浙江。大赛面向40周岁以下互联网创业青年或创业团队，致力于搭建青年创新创业展示交流、资源对接、项目孵化平台，整合创业服务机构、创业园区、创投基金、创业导师等资源，为广大青年互联网创业插上腾飞翅膀，为推进“大众创业、万众创新”战略贡献力量。

2025年高考作文素材：中国有梦,青春无悔 第5篇

还在为处处苦寻作文素材而烦恼吗？还在为找不到新鲜视觉而挠头吗？原来，素材最多最全的竟是我们相伴三年的语文课本。

叶圣陶先生说过：“我们知道有了优美的原料可制成美好的器物，不曾见过空技巧却造出好的器物来。”作为高中生，写作的“优美的原料”来自何处，很大程度来自于所学过的高中课本。

下面以高中语文部分篇目为例，谈谈如何积累课内写作素材并运用。

课内素材

一、烛之武退秦师（《左传》）

◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。

◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。

◆一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗?我们学过的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。

◆曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。

◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

◆烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”（林则徐）这样一个才华长久没显示出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。

◆暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!

◆有一则寓言故事这样说：太阳和北风比赛，看谁能让一个过路人脱掉衣服。北风刮起刺骨的寒风，企图刮掉人们身上的衣服，但人们却将衣服裹得越来越紧。太阳用柔和的阳光温暖人，天气渐渐暖和了。人们也就把衣服脱了。批评也要像太阳那样，用温和的态度、暖心的话语，让对方心悦诚服，而不应用强制的手段，生硬的话语，俗话说：“良言一语三春暖，恶言一句六月寒。”讲究点说话的艺术，让话语像三春的太阳温暖人心，就会收到意想不到的效果。《烛之武退秦师》就是一个典型的例子。

◆评说烛之武、邹忌、触龙的游说艺术 ——烛之武，郑国之“老”百姓也，其挑拨离间的游说艺术在晋秦围郑的危急存亡之秋大派用场。邹忌，齐国之美男子也，其“美”仅次于城北徐公，假此以己推人说服齐王广纳群谏名扬天下。触龙，老朽矣，世间皆知老妇人因唠叨而著名，不料触龙爷爷竟也大发唠叨，迂回包抄，晓之以理，使得赵太后将其爱子长安君“恣触龙之所使之”。

课内素材

二、《鸿门宴》（司马迁《史记•项羽本纪》）

◆“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克;起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。然垓下一战他却一败涂地，终酿千古遗恨，何也?这是“有取天下之才，而无取天下之虑。”是因为没有夺取天下的深谋远虑。

至垓下被围，乌江亭长劝项王渡江东称王，以期卷土重来，然项羽却道“天之亡我，我何渡为？”最终“身死东城，尚不觉悟，而不自责”。真是“至今思项羽，不肯过江东。”

《史记》作者司马迁说“自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉!” 指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力。毛泽东则说“不可沽名学霸王”。而项羽呢?他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还以炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天。如此糊涂岂非败情之悲吗?

◆项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备违背怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。

作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为推翻暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。

◆刘邦对项羽的评价：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

◆杜牧、王安石、李清照对项羽的评价：

杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

李清照《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

◆毛泽东对项羽的看法：《人民解放军占领南京》1949.4钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

【点拨】杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸，卷土重来或许可以东山再起，在雄浑的历史画卷中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上，做出大胆地设想，即便江东才俊如今还在，他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心，败势难回。李诗洋溢着对项羽的赞美与敬仰，褒赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。毛诗通过对人民解放军占领南京的描写，表现了作者“打倒蒋介石，解放全中国”的彻底革命精神。颈联运用项羽这一典故，勉励全党全军要抓住战机从胜利走向胜利，不能学习楚霸王项羽沽名钓誉的做法。

◆垓下歌/项羽 ——力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚辞体的诗歌大意是，自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竞不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？”

◆大风歌/刘邦 ——大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定黥布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。

◆《史记》中记载，项羽和刘邦都曾看到过秦始皇出巡的壮大场面。项羽说：“彼可取而代之也。”刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”俩人觊觎帝位之心相同，但其语言一个率真无忌，一个含而不露。项、刘性格之差异，由此可见一斑。

◆司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。司马迁曾在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他遭受宫刑，痛不欲生，为了完成《史记》他顽强地活了下来。他视为榜样的是“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”司马迁的个人奋斗经历与《史记》中所歌颂的这些艰苦奋斗的思想，是司马迁留给后人的一份宝贵财富，它永远给我们以激励，给我们以启迪，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，给我们以无比的力量、信心与勇气。

◆经典历史镜头

一场“鸿门宴”让我们认识了众多个性鲜明的人物：优柔寡断、自大轻敌的项羽；善于用人、狡诈多端的刘邦；多谋善断、临变不惊的张良；老谋深算的范增；智勇双全的樊哙„„他们各自的命运也后人留下了太多的感叹和思考：历史造就了项羽，时势却成就了刘邦；对项羽，人们只是欣赏而不愿意效仿；而刘邦，这样一个市井无赖，却成就了帝王之业。究竟谁是英雄，这是一个难题，也恰恰给我们的写作提拱了发挥的空间。

【写作应用】这则素材可以用于“个性”“英雄”“听取别人的意见”“认识自我”“强和弱”“战胜对手和提高自己”“历史与镜子”等有关的话题的写作中。

历史是一个宝库，写作时要依据要求，巧妙地引用和变换角度，合理地安排好文章的结构，深入地阐明自己的观点。

课内素材

三、经典人物——祥林嫂，旧中国一位典型的农村劳动妇女。她勤劳能干，为了生存，逆来顺受，深受封建制度迫害，并且没有任何反抗意识，最终沦为乞丐，孤寂凄惨地死在鲁镇一派“祥和”的祝福中。

翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽有外公无微不至的照顾，但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她的心是封闭的，与外界隔绝的，孤寂的，最终在孤苦中等待。

水生嫂具有勤劳、勇敢、质朴的品质，也具有一般家庭妇女的特点。她守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前时，却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军，并组织妇女参加抗日斗争。

【写作应用】一个人的命运受各种因素的影响，其中有社会环境的影响，也有个人的性格、性情的影响。以下素材，可以作为“性格决定命运”“态度决定人生”“命运掌握在自己的手中”“精神（心灵）枷锁”“生命的尊严”等命题、话题或材料作文。应用时要注意使用的角度。

课内素材

四、经典故事

《边城》中渡口撑船老人与他的外孙女翠翠相依相伴。掌水码头团总顺顺的两个儿子都爱上了翠翠，一个大度成全，外出闯滩，因意外而死；一个内心有愧，抛下翠翠出走他乡。故事展现了宁静和谐的边城生活，以及爱情悲喜的真善美。

【写作应用】这则材料可应用于“和谐”“亲情”“爱心”等命题、话题或材料作文中。我们国家正致力于“和谐”社会的建设与发展，和谐的社会需要的正是人性中的真善美，而《边城》中体现的这种人与自然、人与人之间的和谐，不正是我们这个社会所需要的吗？使用这则材料，可以采用不同的表述方式，从不同的话题角度或命题意图出发，灵活使用。

课内素材

五、经典言论

师者，所以传道受业解惑也。

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

弟子不必不如师，师不必贤于弟子

【写作应用】这则素材，可以用于“师道”“尊师”“敢为人师”“教学相长”“合作”等有关的话题、材料或命题作文中，具体写作运用时，要注意变换角度，结合自己的知识积累，扣住话题，合理地确定文体。如写“教学相长”，既可以写成议论文，引用众多材料围绕师生关系，阐明自己的观点;也可以写成记叙文，通过现实生活中的故事来让读者思考，受到教育。

课内素材

五、经典话语

鲁迅先生在谈到如何对待民族文化遗产时说：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”

【写作应用】这则素材可用于“对待民族文化遗产”“鲁迅伟大的贡献”“选择”等有关的命题、话题或材料作文中。鲁迅先生的“拿来主义”包含着深刻的哲理，是我们对待文化遗产和外来事物时必须恪守的准则。使用这则材料，应该紧扣作文要求进行合理引申，并适当剖析。应用时注意变换角度。

课内素材

六、经典事例

济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门!”“也不瞧瞧自己那模样!”„„

【写作应用】这则素材可用于“权力与责任”“歧视”“平等待人”等有关的命题、话题或材料作文中。权力是社会赋予的，权力与责任、义务是紧密联系在一起的，该素材是违背此规律的反面典型，事虽小，折射出的问题却是带有一定的普遍性的，使用时注意小中见大，论述不可过激。

课内素材

七、博物学家的小故事

1828年的一天，在伦敦郊外的一片树林里，一位大学生围着一棵老树转悠。突然，他发现在将要脱落的树皮下，有虫子在里边蠕动，便急忙剥开树皮，发现两只奇特的甲虫，正急速地向前爬去。这位大学生马上左右开弓抓在手里，兴奋地观看起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，大学生措手不及，迅即把手里的甲虫藏到嘴里，伸手又把第三只甲虫抓到。看着这些奇怪的甲虫，大学生真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把嘴里的哪只给忘记了。嘴里的那只甲虫憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把这大学生的舌头蜇得又麻又痛。他这才想起口中的甲虫，张口把它吐到手里。然后，不顾口中的疼痛，得意洋洋地向市内的剑桥大学走去。这个大学生就是查理•达尔文。后来，人们为了纪念他首先发现的这种甲虫，就把它命为“达尔文”。1831年，达尔文从剑桥大学毕业，但他放弃了待遇丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。

【写作应用】这则素材可用于与“执著”“职业选择”“取与舍”等有关的命题、话题或材料作文中，应用时要注意变换角度。

课内素材

八、课文经典片断

我曾以博物学者的资格参加贝格号巡舰的环球远行，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现在生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。回国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这个问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且做了一些札记。1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。

【写作应用】这则素材适用于与下列话题有关的命题、话题或材料作文：（1）积累（2）开拓（3）认识规律（4）追求（5）成功的秘诀（6）坚持是胜利的保证。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。正是因为有了丰厚的积累，达尔文才有惊人的发现。这则材料内涵很丰富，使用广泛。使用时，注意角度转换，注意表达，避免成就感。

课内素材

九、经典论据

《咬文嚼字》举了如下事例：“郭沫若改台词”“王若虚改”“李广射虎”“贾岛‘推敲’的故事”“《惠山烹小龙团》的诗句”，这些事例，告诉我们，在求学的道路要以严谨的精神，刻苦自励来逐步达到艺术上的完美。

【写作应用】这则素材可用于与“虚心学习”“严谨治学”“相信自己和听取他人意见”“谦虚使人进步”等有关的命题、话题或材料作文中，具体运用时要注意变换角度和语言的表述。

课内素材

十、经典言论

维纳斯正是由于双臂残缺才具有了“丧失”的美感，才有迷人的气质，将维纳斯的缺陷填补复原反而限制了人们的想象的空间，失去了抽象意义上的无比神妙的整体美。

【写作应用】这素材可用于与“正视缺陷”“创造残缺的美”“优势和劣势”“心态”等有关的命题、话题或材料作文中，运用时要注意中心的广度和深度，结合现实，力求有针对性和教育性。要做到说理辩证，一要辩证地看待缺陷，任何完美的东西都有缺陷，任何缺陷都有可能显示完美，关键是能否唤起人的想象，给人以多方面的暗示；二是考虑不是所有的缺陷填补起来就是完美；三是考虑身体的缺陷并不可怕，可怕的是我们的心灵具有缺陷，我们要用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。

课内素材在高考满分作文中的运用示例：

语文，心中的一泓清泉

语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。

品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴„„

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。只听到一句：“宁拽尾于涂。”来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着“蝴蝶梦”的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是“我”变成了蝶，还是蝶化成了“我”。这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。

语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。

语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真„„

语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌„„

【温馨提示】 高中生要利用好教材这个几乎取之不竭的作文素材资源库，我认为可以尝试从以下几个方面入手：其一，熟读教材，浚本清源。高中学生要想写出有一定文化底蕴的作文，我认为第一要务是先学好语文教材，熟读语文的课内经典，并且多读多背，这样学生在作文时就可以比较熟练地去引用教材中一些现成的素材。近年来在加强课外阅读、扩大学生知识面或是减轻学生负担这些口号下，出现了语文教材作用被弱化，教材中的经典被轻视的现象。你没看到连国家统编的语文教材中要求背诵的课文也越来越少吗？现在有些老师在教学中，文言文、诗词之外的课文讲得越来越少，甚至不讲。我认为这是很值得重视的问题，因为这有可能造成对学生的误导。近年来高考中很多学生在引用历史文化名人、事例或典故时所出现的“关公战秦琼”这样的低级错误就是明显的例子。熟读教材与经典至少可以让学生避免再出现这样的错误。近些年有些地方高考作文题就直接来自于课内，如2006年福建高考作文备选话题之“戈多今天已经来了”，其中是“戈多”就是高中第五册《等待戈多》的主人公。这等于也是向高中学生提出了熟读教材的要求，否则遇到同样类型的题目你将无从下笔。

第二，学以致用，熟而生巧。熟读文科教材除了可以让学生接受传统文化的熏染，从语文范文中学习写作方法，还可以从教材中积累大量的作文素材，并且在作文时熟练地加以运用。如果学生在平时的作文练习中能有意识地积极从教材中取材，那么经过三年的练习，学生应该可以熟练地运用这些从教材积累的素材了。从近年高考中许多考生作文实践来看，很多作文高分考生都大量引用教材中所涉及的事例或典故，有的甚至是直接以教材中的文章或故事为蓝本进行改写。例如2006年高考湖南一考生的作文《谈意气》：

意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀„„

人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠，三分酿成月光，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃„„然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

„„

文中所用的大量事例、典故对高中生来说应该都是非常熟悉的，这个考生之所以能运用得如此得心应手，游刃有余，这显然和他熟读教材以及平时习作中有意识地常常运用这些素材有很大的关系。

第三，化用名句、名篇，点石成金。从教材中积累的素材除了事例性的材料，其实也包括语言性的素材。在作文时可以引用这些平时积累的名句、名篇，而且这种引用或化用往往可以收到点石成金的效果。例如2006年上海一考生的高分作文《我想握住你的手》：

„„

在深夜感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致；感受“马作的庐飞快，弓如霹雳弦惊”的豪迈与“杨柳岸，晓风残月”的婉约；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。

在这么一个深夜里，因为有你而充满色彩、味道；因为有你，而变得丰富精彩。

依旧是你——在我灰心的时候对我说：“天生我材必有用”“人生来不是被打败的。”在我奋斗的时候对我说：“就这样，有志者事竟成。”在我成功的时候对我说：“满招损，谦受益。”

„„

名句、名篇以其高度的概括和包涵的哲理为人们所推崇，如果能在作文中恰到好处地加以引用或化用，往往可以起到画龙点睛的作用，为作文增色，读来让人觉得文采斐然。

第四，老树新枝，推陈出新。对高中生作文来说，其中很重要的一点就是创新。那么我们在作文时引用这些从教材中积累的素材时也要注意创新，不能只是生搬硬套，人云亦云。例如上海一考生写的《我想握住你的手》：

还有什么海能把你的身影淹没？还有什么墓碑能比你的名字永恒？还有什么样的手能如你的手触进人生和历史最深最重的一页？

鲁迅先生，我能握握你的手吗？

这是一双怎样的手啊！粗糙、坚硬，关节粗大。其实这本应是一双秀气的手，绵软白皙，最适合江南书生踏雪访梅，饮酒邀月。这本是一双翻唐诗填宋词的手，也可以调朱粉点秋香。但在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，你选择用这双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锐利的匕首直刺向反动腐朽组成的阵营。你用这双手紧握长矛，横站着战斗。你坚定地说：“我一个也不饶恕。”书生成了战士，脂粉化作侠气。

我动容了。回望身后，一片蝇营狗苟；冷眼红尘，皆是求名逐利。当现代的肤浅和喧嚣成为生活的主旋律时，谁还会去关注肤浅和喧嚣的背后？我该怎么办？先生，我想握住你的手，给我一个解释，好吗？

这是一双怎样的手啊！干瘦、枯黄，略带些苍白，却从手心里流淌出永不枯竭的热量。就是这双手在生命的最后阶段，颤抖着，写下了《白莽作孩儿塔序》：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。”握住这双手，我明白了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的刚烈和赤诚，明白了“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”的忧思和深邃。

„„

我在朦胧中似乎看到了希望，这就是你给我的解释吗？

紧握这双手，在现代的肤浅和喧嚣中，我站成了一棵树，硬成了一块石，凝成了一抔土„„

2015年高考作文素材文化 第6篇

文化[1]

一、文化的作用

1．文化其实就是人生的一种态度：一是对自己，有自尊，不苟且，心中有自己的道德定律，所以有品位，所以有文化；二是对他人，能尊重，不霸道，所以有道德，所以有文化；三是对环境，能爱护，不掠夺，所以能长久，所以有文化；四是对历史，有敬意，不轻薄，所以有智慧，所以有文化。

2.上百位接受采访的国内外专家，都十分看重思想文化的影响力，在大国崛起中的作用。

英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门，经济学家亚当?斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字，十分醒目地写在英国走过的大国之路上。

在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话：“献给伟人，祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。多少年来，法兰西共和国一直以其卓尔不群的文化影响力，向世界发出自己的声音，其根源也许就在于此。

3．我们还需要看到，从十多亿中国人中，要找百十多个感动人物并不难，但是，社会道德的建设，难以只凭道德感召，还需要法治的力量。否则，《感动中国》的力量，甚至无法扶起一个摔倒的老人。我们不仅需要感动，我们还需要行动。——刘志权 4．（我们就是要让孩子们）懂得爱和关心，追求自由、平等和公正，学会宽容和与人为善；就是让他们憧憬美好的未来，而不是沉溺于凝固的现在；就是让他们具备诚实、守信的美德，而不是人前一套背后一套地做伪君子；就是让他们热爱劳动，而不是贪图安逸；就是让他们懂得只有尊重别人，才能得到别人的尊重；就是让他们热爱劳动，而不是贪图安逸；就是让他们懂得知识是用来为人服务和创造美好未来的工具，而不是用来个人升官晋级的垫脚之物；就是让他们懂得荣誉是社会对一个人品质的鉴定，而不是某种用来捞取利益的“光环”。总之，就是要把孩子锤炼成为合格的公民，获得公民的权利和尊严，承担起作为一个公民的责任和义务，如此社会才能进步，民族才有前途。——李炜光

二、如何看待文化 1.王蒙谈《雅与俗》

只有最俗的人才没有自信。只有没有自信的人才怕人家说自己俗。只有自恋不已的人才需要表白自己不俗。的庸俗是装腔作势。的媚俗是人云亦云。的卑俗是顾影自怜。什么是俗?世俗、通俗、庸俗、卑俗都是俗，却大不一样。

迎合旁人是可悲的。适当照顾旁人却是难免的，有时候是高尚的。坚持原则而不苟同，是可敬的。为了不媚俗而不媚俗，是一无可取的空洞。

考虑雅与俗或是考虑是否媚了俗，都是活得找不到感觉的标志，就像一个人，只有消化不良的时候才会没完没了地看自己的舌苔。

媚俗不好，媚外媚洋媚上媚下媚学者媚批评家媚潮流媚青媚中媚老，都同样不好。为什么不好?因为你正在装起来，你正在亮相，你成了架子花。生怕媚俗恐怕也是一种媚，就是媚那个批评媚俗的进口流行色。

该什么样就是什么样，不掩盖本色，然后才有了进行价值评价的前提。2.何为雅？何为俗？纵观古今，文人雅士，社会贤达，谈雅议俗，争论不休。其实,雅俗之间，互补共存，无太明显界限。无俗雅何指？无雅何谓俗？相对而言，如此而已。

俗也好，雅也罢，仁者见仁，智者见智。但有一点，无论如何推论，雅俗的界限在于人的思想素质与精神境界。

真正的雅，它的内涵从来是近俗的，是骨子里融于俗却可以游离于俗的角度去分析感受事物的能力。黄金是从矿石中冶炼出来的，美玉是从玉石中雕琢出来的，没有虚幻就无法得到真实。雅并不拒绝俗，没有俗，雅也就失去了赖以生存的基础。雅是对俗的升华，雅人并非不做俗事，只是做时有他的独特方式，别具风格。李白也饮酒大醉，但不同于市井酒鬼的昏昏噩噩；苏轼结交樊素，但并不象色鬼似的放纵情欲。

中国人所讲的雅往往是以不承认人的弱点为前提的,以为雅者就要远离俗，这样就往往容易造成在雅与俗之间挣扎的错位。

超脱的人不在于做的事与俗人不同，而是他们有自己做事的独特方式。3.2012文化热点

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