思辨型作文素材范文第1篇
第一组:
1.肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
2.周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
第二组:
1.佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧!”
2.波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
3.应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达•芬奇)
思辨型作文素材范文第2篇
作文题注重考查学生思辨能力，重视思维品质，注重论证层次，突出材料与观点间的逻辑关系，这是近年高考作文题大趋势。
有人说，我国学生普遍存在“思辨缺席症”，这是因为在我们的课堂教育里，从来没有思辨课。语文课沉迷于归纳“中心思想”与“段落大意”，非但不是思辨，反而是“反思辨”。
具体到高考语文试卷，除去作文题，全有标准答案，就算是阅读题，也有固定的套路，答题方向被完全限定。在这种情况下，如果作文题再要求考生写不容批驳的“高大上”观点，学生怎么可能学会多维思考?充斥着正确废话和违心假话的新型八股文，又能考出什么?
“每一个成就是否会带来新的挑战?”“接受群体的价值观，是否意味着人们可以避免对自己的思想和行为负责?”“鼓励不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好?”这些是美国“高考”的作文题;“人们通过劳动获得什么?”“所有信仰都与理性相悖吗?”这是法国“高考”的作文题。显然，这些题目的思想性都很强，侧重考查思辨能力。通过某一社会、人生问题，直接考查认识水平和分析论述能力。为了“应付”这样的作文题，考生必然会去看很多有价值的名著，而不是抱着“知识点大全”、“满分作文选”之类的东西死啃。
胡适先生说过，标示一个人是大学生的标志，就是“独立思考、客观判断、有系统地推理，和根据证据来相信某一件事的习惯”。高考作文应该承担起那样的引导功能，让学生从高中甚至更早开始，就不再读死书、死读书，而是学会思辨学会判断，去更早涉猎那些人类思想史上的经典之作，成为“更好的公民”“更聪明的选民”“更有智识的报纸读者”“对国家大事和国际大事更为胜任的评论者”，而不是“无意识的两脚机器”。
高考作文突出思辨性因此是十分正确的方向。它透露出一条最有价值的讯息：从现在开始，学生们要想写好高考作文，就应该多读几本枯燥的名著，多关注身边的时事，多独立思考一些问题，多参与公共话题的讨论。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学习模式，早该翻篇了。
思辨型作文素材范文第3篇
例文一：不向生活示弱
在人生之路上.为了更好地生存与发展，有时固然可以示弱。但是，生命的高贵与尊严却向我们昭示：我们不需要向生活示弱。
不向生活示弱，就是要勇敢地承担自己的责任。谁不渴望我们的世界美好、社会和谐?谁不赞美那些见义勇为的人?但很多时候，我们仅仅在渴望，仅仅在赞美，却忘记了自己所应承担的责任与义务。面对生活中诸多不良现象。我们很多时侯以“弱”示之，选择了观望，选择了退让，选择了逃避。于是面对不尽如人意的生活，我们常常抱怨慨叹。殊不知，在很多时候，我们也恰恰是别人抱怨的对象。《论语》中说：“见义不为，无勇也。”是的，为了生活更加美好，我们更需要表现出勇敢，承担起自己的责任与义务。
不向生活示弱，就是面对挫折不幸永不放弃。生命如白驹之过隙。又如荷叶上的一滴露珠，在这短暂的生命中，难免会遇刭许多挫折与不幸。对此，我们仍然需要以百倍的热情与努力来展现生命的高贵与尊严，而不可示弱。失聪的贝多芬，发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊;集聋哑盲于一身的海伦•凯勒依然没有失去对生活的热情，成就了伟业;遭受宫刑的司马迁依然顽强地完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之力扫”的巨著。诸如此类，不胜枚举。面对不幸甚至厄运，他们都选择了顽强选择了热情与更为艰辛的努力。也正是这种不示弱的精神，使他们彪炳千古。
不向生活示弱，就是坚守理想与真理。在追求理想坚持真理的过程中，有时会遇到不解嘲笑诽谤谩骂乃至失去生命的危险，对此，那些伟人已经用他们的行为为我们作出了最好的回答：永远不让理想和热情搁浅，不向生活示弱与屈服。屈原面对“举世混浊众人皆醉”的现实，选择了怀抱理想投江面死;张志新面对被割舌的危险，毅然选择了坚持真理;布鲁诺面对教皇的淫威，坚持日心说而投身烈火。他们以自己的鲜血与生命捍卫了理想与真理的尊严。以自己的实际行动谱写了一曲曲壮歌，以自己永不示弱的精神，让人们在沉沉暗夜中坚守着对黎明的渴望。
生命短暂而且仅有一次，如何看待这样的生命，是一个永恒的命题。古人虽有“小不忍则乱大谋”之语，但其中的“小”己明确告诉我们，这仅仅是一种小智慧。面对生命这样一个永恒的命题，永远怀着高昂的斗志，永远怀着永不熄灭的热情，坚守理想与信念，勇于承担自己的责任，这才是对生命最好的诠释。
让我们把永远不向生活示弱作为自己的座右铭!
例文二：适度示弱天地宽
在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。
“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。
适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。
适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄
力量，去实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将;项羽不能忍一时之败，落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么，适度示弱也同样需要一种勇气。
适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪—个老师不希望学生能胜于蓝?老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力;对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹?人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”，赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。
条条大路通罗马，适度示弱天地宽。
例文三：人生与示弱
示弱者≠弱者
面对常人难以忍受的耻辱，韩信没有逞一时之勇，而是平静地忍受了胯下之辱。因为，在他的心中，还有更为远大的理想需要去奋斗。强者，并不必事事时时处处显其强。
有时，示弱表现了一种更为强大的精神与勇气。
示弱≠失败
鸿门宴上，剑拔弩张，暗伏杀机。弱者刘邦，毕恭毕敬，尽显其弱;强者项羽，得意洋洋，掉以轻心。最终，当时的弱者登上了皇帝宝座，昔日的强者兵败自刎。当对手确实强大而自己又实在弱小之时，明智地选择示弱，而不—味逞强，可以暂避锋芒，养精蓄锐，等待时机，东山再起。
有时，示弱代表着一种人生的智慧。
示弱≠消极
清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居，两家因地界问题发生争执。为此，张英给家人修书—封：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”主动让出三尺，叶家深感惭愧，也将院墙后退三尺，从而留下了“六尺墙”的美谈。
人生中有许多小事，诸如邻里间的纠纷，朋友间的误解，夫妻间的矛盾等，都不必斤斤计较。否则，一味地逞强，可能因小失大，生活难以和谐。
有时，示弱表现了一个人对世事的洞察和宽广的胸怀。正所谓“海纳百川，有容乃大”。 示弱≠没有原则
万物皆有度，示弱亦如此。不必时时处处逞强，也不可不讲原则不辨是非不分善恶不理美丑一味示弱。
面对人生中的磨难，不可示弱;面对生活中的邪恶，不可示弱;面对真理遭到践踏的情形，不可示弱。
人生中有很多时侯，依然需要我们“该出手时就出手”，需要我们怒发冲冠，需要我们承担起责任，去呵护生活中那些美好的事物。
没有双翅，鸟儿不能飞高飞远;没有双桨，船儿难以自由航行。一年有四季，一天有日夜。对于我们的人生而言，同样如此。很多时侯都需要我们辩证地思考，因时因事做出最好的选择。
朋友，你准备好了吗?
【综评】
三篇文章，一反一正一合，分剐强调示弱的必要性、不示弱的重要性以及辩证看待的现点，很好地体现了话题作文开放性的特点。首两文属于典型的议论文，题目精当，论点鲜明，善
于分解观点，思路清晰开阔;论证方法多样，有理有据有引。要指出的是，例文一涉及的各种论据虽然切合主题，但没有新意，缺乏时代感。第三篇文章采用了小标题形式，精选材料，揭示意义，在语言上呈得更为简洁，将更多的思考空间留给读者，意境深远。
思辨性作文之二：
"相信自己，相信別人"
阅读下面这则材料，按要求作文。
石油大王洛克菲勒的孩子生性多疑。有一天父子俩在贮藏室收拾东西，父亲让孩子
爬上一个高高的架子，孩子说：“我上去了，您把梯子抽走，我就下不来了。”父亲说：“放心吧，儿子，相信我。”孩子爬上去，洛克菲勒把梯子抽走了。儿子说：“您为什么骗我?”父亲说：“我要让你记住，一切靠自己，不能指望任何承诺。自己跳下来吧„„”不愧是洛克菲勒的儿子，孩子踌躇再三，闭着眼，流着泪往下一跃，带着一肚子的委屈、愤懑和仇恨。洛克菲勒张开双臂把孩子稳稳地接在怀里。孩子诧异地睁开眼睛。父亲抚摸着儿子的头，柔声地说：“我要让你记住，这世上如果连父亲都不能相信，还能相信谁呢?”
要求选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料含义作文;不要套作;不要抄袭;不少于800字。
审题简单，其实要写出“出彩”的作文就更难。也就是说，这样的作文很容易写，但是不容易写出好作文。“相信自己与听取别人的意见”，贴近现实，学生有话可说，另外也需要辩证思维。考生可以围绕“相信自己”来写，同时也可以围绕“听取别人意见”来写。注意，立论时不能太绝对，要辩证思维。对于“相信自己”和“听取意见”，不能因为强调前者就全面否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。
例文：
正确摆渡“帆与桨”
相信自己和听取别人的意见就如一棵同株相连的熏衣草，谁离开谁都活不了。在人生的漫漫旅途中我们不仅要相信自己，擦亮自己的钢枪，吹响自己的号角，更应虚心听取别人的正确意见，直奔成功。
我们只是一味地盲从他人,必将庸庸碌碌地过去此生.就拿当年盛行于美国的“淘金热”来说吧.当年那么多人一股脑儿地挤向那埋藏金子的地方,却不能够自信,相信自己凭自己的双手也能成功,获得真正属于自己的“金子”.但是,同样有少数人不盲从他们,这些人自己相信自己,走自己的路,终于取得了成功.这些人思考:那些争着去淘金子的人,必定要过那条河,如果我们去做船的生意,则一定会发大财.他们就是这样自信地走向成功的.
从古至今,没有自信怎么会有李时珍的《本草纲目》;没有自信怎么会有陈景润的《哥德巴赫猜想》;没有自信信怎么会有霍金的《时间简史》......
总之,自信是生活中不可缺少的东西。但是,我们绝不能夜郎自大,一味屏弃别人真诚正确的意见。
著名作家海伦•凯勒如果不是在自信的基础上,更注意接受其老师的正确意见与教诲,会有今天的成就吗?著名数学家华罗庚如果不是在坚守自信的基础上,更注意接受别人真正正确的意见,会有今天的骄傲吗?中国女排如果不是在充满自信的心理上,虚心听取教练的正确意见,会有今天的横扫劲敌,七连冠吗?......
历史的敲响:相信自己与听取别人的意见是相辅相成的。
当然,听取别人的意见绝不是盲从别人,应该听取别人正确的意见。当今社会上一些人肆意模仿那些偶然明星,不顾一切的追循潮流与时尚,他们不相信自己,不以自己为美,反把别人当成自己美的楷模,结果弄的自己整天心神不宁,不甘以自己真正的面貌来生活。他们的人生会快乐吗?我想未必,他们过于菲薄自己,依赖别人了。
相信自己与听取别人的意见一枚硬币的两个面,就像一条船的桨和风帆,谁离开谁都不复存在。
同样,处在社会主义初级阶段的中国人民在建设社会主义的过程中,既要相信自己相信自己在党的英明领导下一定能够最终完成社会主义的伟大复兴,实现共产主义。也要善于虚心听取别人正确的意见,善于借鉴吸收一些先进国家的正确经验,这样才能保证我们的社会主义事业踏步前进。
朋友!你是否也在迷茫也在迷茫彷徨,不知道自己到底应该听从谁的意见。朋友!那么现在就让我们擦亮眼睛,带着属于自己的思绪自由飞翔着属于自己的思绪自由飞翔,让我们瞄准前方,在自信的脚踏实地的迈步中,去虚心听取别人的采纳别人正确的意见,摆渡好自己的人生小船,驶向前进的彼岸。
【亮点透视】文章依次把“自信”和“纳言”喻为：一棵同株相连的熏衣草;是一枚硬币的两个面;一只船的桨与帆,比喻贴切,又恰如其分地说明了两者的辨证关系。“相信自己与听取别人的意见是相辅相成的。”只有“脚踏实地的迈步”“采纳别人正确的意见”才能“驶向前进的彼岸”,分析深刻、透彻,思辨性强。
作文的思辨性：
关于作文的思辨
无疑，无论是平常的作文，还是中高考作文，带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。从本质上来看，思辨是属于哲学的，把握事物的过程和结果、整体和部分、对立和统
一、主观和客观等哲学关系，是达成文章思辨性的逻辑基础。具有思辨色彩的文章往往涌动着上下左右、古今中外、人生自然的包容之气。因此说作文的思辨是带有哲学的逻辑倾向的立体的而非平面的多维的而非单一的较高的思维能力。
亚里士多德把思辨称为一种“理智的幸福”，可见思辨不仅仅能揭示事物的内涵，而且给思辨者以心灵的欢跃。对于学生来说，培养思辨能力要把握其以下特点：
思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。多角度地思考问题是实现思辨的重要因素。而我们在写作中无论是阐述观点还是叙述事物，往往犯绝对化的错误。绝对是思辨的一种反动。比如在分析韩剧《大长今》时，不少同学仅从儒家思想的角度，分析此剧引起我们共鸣的原因，显然是比较绝对的。因为“诚信有礼、尊重老人、长幼有序、重视家庭”这些优秀的东西，不仅儒家文化提倡，基督教及其它文化也提倡。而仅仅从儒家文化的角度进行分析，显然是狭隘的，这样的分析只能是问题的一个方面、一个角度。比如从关注平民百姓关心自己的生活境遇而产生共鸣又是一个角度。倡导自尊、奋斗精神同样是一个角度等等。有的同学会说，一篇文章我只能从一个角度分析呀!是的，一篇文章对某个问题、某种现象只要从一个角度分析就可以了，但是从一个角度分析你不能绝对。假如你从一个角度分析之前，就有了全面的观念，联系的意识，多角度的认知，那你在行文的过程中就会自然地呈现出思辨来，你就不会绝对化、单一化，你对问题叙述的整体感、则重感就会自然地呈现，思辨的味道也会很浓烈。因此如果文章缺少思辨的色彩、味道，就要从能不能多角度地思考问题这一方面找原因了。
其次思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。不少同学对余秋雨散文《苏东坡突围》中有一段话印象深刻。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，急湍的细流汇成了湖。”读这样的文字，给我们印象最深的便是它的思辨性。这种思辨来自对事物本质或相反、或相对性的一种揭示，“明亮而不刺眼”，“圆润而不腻耳”;来自对事物准确而富有分寸的把握，“偏激的淡漠”，“无声的厚实”。这
种表述个别处虽然没有明显的两相对举的词语出现，但它隐含着相对、相反的因素。再者这种思辨性表达给人印象深刻的原因，除以上因素外，在文意的表达中作者为了追求一种多元的丰富，在精练的句子中，力求凝缩生活的细节和独特的体悟，引发人们对生活场景、人生情态的联想，同样增加了思辫的厚度。比如“向周围申诉求告的大气”、“哄闹的微笑”，这些都给我们以更多的想象。它和“坚持而不固执”，“圆通而不油滑”，“平凡而不平庸”“安静的丰富”等抽象的概括更令人回味。
再次思辨的前提是占有丰富的材料和一种表达上追求精粹的意识。思辨作为一种较强的融入着个人认识情感的思维能力，它首先需要对生活的统摄能力;其次能对人和事物进行全方位、多角度的了解及体察。除此之外还要能对人和事物的复杂性、多样性、可能性进行有效的把握，这样才能做到抽象、才能达到思辨的目标。比如对诗人陶渊明的评价，如果我们仅仅了解他“不为五斗米折腰”、“守拙归田园”的归隐思想，而不了解他“刑天舞干戚，猛志固常在”的抱负理想，我们便会得出他一向尔尔的结论。其实陶渊明归田园的根本原因是社会的污浊，而作为一个洁身自好的知识分子，不会被也不可能被社会所容，而自己又不能被异化、屈就的必然选择。狭窄是偏激的温床，偏激、单一和思辨无缘。但不少同学会说，我占有的材料也不少，天文地理、人情世故、飞潜动植等等，而我的文章为什麽表现不出其思辨性呢?这里我看除了缺乏必要的写作磨砺外，一个很大的原因就是缺少求其思辨和精粹表达的意识。文章不仅仅是文字符号的简单排列，而是生命情感的再现，，是生命情感意绪的流动。当你的写作有了一种生命意识后，你才会重视它，你才会追求一种博大精粹性表达，你才会寻求思辨的意蕴，这里没有多少道理可讲。总之，文章的思辨只有在丰富生命视阈的前提下，且有了追求文章思辨及精粹表达的意识，并进行不懈的写作磨练，文章的思辨才会逐渐显现。当然思辨是思想的产物，思辨意蕴的浓淡和一个人对自然、社会、人生感悟的深浅紧紧相连。 谈到思辨还应该弄清出以下几个问题。
首先，叙述不叫思辨，但叙述隐含着思辨，可以体现思辨的意蕴。文章只有把叙述的内容上升到动态的普遍性后，才会有思辨的味道。有的文章尽管是以叙述为主，但由于有一种哲学的韵味，所写的内容引人感悟联想，给人以深刻的启迪，这同样具有思辨的色彩，但这只能是整体的感觉，而不是象我们所写的记叙、议论文或者夹叙夹议的散文所做的局部的呈示。 其次，单纯的阐述也不叫思辨，阐述一般是对内容的阐发引申，只能说是一种可能接近思辨的表达，但不能说就是思辨。单向的或者多角度的阐发，虽然有了某种思辨的意味，但其呈现方式如果散落而不精粹，多向而不辨证也不能就说它有思辨性。同样单纯的议论也不叫思辨，只有有了对内容深刻的揭示并体现立体的相互依存、相互促进的趋向，才有思辨的色彩。 总之，思辨的底蕴是全面辨证的哲学意识，而精粹辨证有分寸的表达是其外形。要想使文章达其具有思辨性的目标，必须占有丰富的材料。而丰富的生命磨砺和和较强的对思辨表达的意识追求，再加上长期的写作历练这些都是文章达其思辨不可缺少的要素。
名师点拨：
巧用三招提高作文思辨力
“加大试题的思维含量、考查学生的思维品质和思维能力将是今后高考作文试题命题的发展趋势。”这是近日由省教育考试院“高考质量评价课题组”编写的《高考湖北卷试题分析与评价》中的一段话，那么，对于高三学生，在这半年的冲刺时间里，如何提高思维能力，并且在作文中充分体现出来，从事高考作文研究多年的黄德灿专家提出了建议。缺乏思辨性是高考作文的通病
黄德灿说，对一个问题的分析，考生只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。这是一般考场作文的通病。
提高文章思辨力的三个步骤
黄德灿说，对于议论文，考生不妨从以下三个步骤去提高文章的思辨色彩：
①由此及彼想开去。读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。考生要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。
②透过表面看实质。有些考生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的逻辑性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。
③多问一个为什么。写作时，当考生得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。
思辨型作文素材范文第4篇
1、幼苗的成长，少不了时雨的灌溉，少不了除草灭虫。王阳明说：“时雨春风，沾被卉水，莫不萌发越发，自然日长月化。”“时雨”乃“及时雨”。若“久旱不雨”，则苗必枯萎，然而如果是“狂风暴雨”，禾苗也必然被淹。
2、战国时，秦国面对联合起来的六国，励精图治，起用商鞍变法，时时警惕，不敢有丝毫松懈情绪，最后把六国逐一消灭。所以说，敌对力量存在对自己有威胁，但也对自己有激励作用。一旦没有了对抗力量，秦国自以为高枕无忧了，却被陈胜领导的农民起义军推翻了。
3、春秋时，吴王夫差替父报仇，一举把越国打败，吴王夫差洋洋自得，放虎归山，留下越王勾践，让他成为吴王的人质，没想到越王勾践尝胆卧薪，刻苦自励以图复国，二十年后，越国又击败吴国，夫差请求勾践仁义待他，勾践却不予理睬，把夫差杀了。
4、韩愈在《原道》中说：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”这就是说坐井观天，若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。
5、“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，也实在过于片面了。
6、牵牛花是缠绕茎草本花，靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头，没有人格，靠依附，可悲。有人赞美它，能利用他物发展自己，开花结果，成就一番事业，可喜。
7、小草与庄稼争肥料，争地盘，影响庄稼生长，农民把它斩草除根。但它生命力极强，高山、石隙、洼地，都苗壮成长。人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽，春风吹又生”来赞颂它。
2 引言
1、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——屈原
2、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋》
3、动兮静所伏，静兮动所倚。—―白居易
4、水至清则无鱼，人至察则无徒。
5、既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。——(俄)车尔尼雪夫斯基
3 反例
1、早在五十年代，著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议，但被否定了。因为当时正值建国初期，百废待兴，只看到人作为生产者的一面，提出“多生几个社会主义事业接班人”，一味地强调人多力量大。却不曾想到，人既是生产者，也是消费者，以至酿成了一个大错误。
2、古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才，为人所敬仰。但他的“天动学说”是错误的理论，并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理，流传1800多年，可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。
3、虢国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话，结果京城被别国攻陷，靠一个车夫才落荒而逃保住性命。后来国君问车夫，我逃出城门时，你怎么正好在那里?你事先知道要出事?车夫点头，国君说你怎么不说，车夫说你不喜欢真话，我不敢说。国君大怒，训斥了车夫一顿，晚上车夫逃走，虢国国君被野兽吃掉。 用发展的眼光看待一切 1 正例
1、宋国一农夫得一玉石，他把它献给地方长官子罕先生。了罕坚决不接收，并说："你把玉送给我，我是得到了宝物。而我若接你的宝玉，那末，我自己的清廉这宝物也由此失去了。事物都是这样转化的。
2、有个人为了灭鼠养一只猫，这猫既帮他抓老鼠，又给他解闷儿，他就多养几只猫，逐渐有一百多只，猫一多，无鼠可吃，主人买肉给它们吃，渐渐地猫的后代只知吃肉，不知吃老鼠。
3、一只母鹰辛辛苦苦把自己的孩子养成一只成年的雄鹰。这雄鹰对自己的母亲十分孝敬，不让母鹰出去寻食，早上又守护在母鹰身边。母鹰觉得自己衰老加快了，她安排孩子远行闯荡世界，在没有儿子照料的情况下，一切都靠自己。一年后，小鹰来看望母亲，意外发现老鹰巳非常矫健。
4苏阿芒连续三年报考文字均落榜，后自学，掌握了多国文字，应邀参加国际语言学会，在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点粥都难吃到;司马光出身贫寒;大学士宋濂家中一贫如洗;高尔基曾是个流浪儿;荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就打工，供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。
5、雍丘地方有个叫北宫殖的打鱼人，拾到一颗罕见的大珍珠，晚上这珍珠发出的光可以照很远，人们都知道了。不几天，国君派人来对北宫殖说：把珍珠送进宫，保你荣华富贵。北宫殖的父亲却认为，献珍珠成了暴发户，就会骄奢淫逸，骄奢淫逸就容易招惹祸患。于是与北宫殖一齐动手，把珍珠砸个粉碎。
6、挪威人捕沙丁鱼，抵港时若是活的，卖价就极高。所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。很多人的努力都失败。唯有一艘这样的船，船民把一条馀鲶扔进沙丁鱼成群的槽里。鲶鱼不自在乱游乱撞，沙丁鱼们紧张地不停游动。直到船抵港，沙丁鱼们还在乱蹦乱跳。
7、陈平长得高大俊美，但年轻时只喜交游，不愿耕种，故家贫。同县一张女嫁五家均丧夫，别人不敢再娶这张女，陈平却愿娶。张母到陈家拜访，陈平虽贫穷到用草席拦门，但门口车印仍很多，张母就答应了。她说：像陈平这样漂亮而且交际又广的人，绝不会长久地贫穷和处于低位的，后陈平果然官至丞相。
8、老鼠是令人厌恶的坏东西。可是经过训练的老鼠却成了公安战士的好助手，凭着它的嗅觉，能侦察出飞机、汽车、火车、轮船上的行李中的毒品和爆炸物。
9、薛潭拜秦青学唱歌。薛潭学了→段时间就认为学得差不多了，就向秦青告别，秦青在凉亭设酒宴送行。酒过三巡，秦青击节引吭，高歌送别曲，森林震撼，白云遏止，小鸟停唱。薛潭顿感技元止境，总是发展变化的。感到很愧羞，马上谢罪，继续跟秦青学唱歌。
10、战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫，冯谖就回到孟尝君府邸，孟尝君奇怪地问为什么这么秧，冯谖说，我假借你的命令把债全部送给老百姓，并当场烧毁债据，这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛，百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。 2 引言
1、一切运动都存在于吸引和排斥的相互作用——恩格斯
2、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。——白居易
3、人不能两次踏进同一条河流。——恩格斯
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
6、事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。——毛泽东
7、人生颇富机会和变化，人最得意的时候，有最大的不幸光临—―亚里士多德
8、万物必有盛衰，万物必有弛张。—―韩非子
9、君子食无求饱，居无求安。――孔子 3 反例
1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群，为了不使鹿群受伤害，主人将狼捕杀光。从此，鹿群处于没有天敌的“安乐窝”中，迅速繁殖，十年之后，由千只发展到四万只，保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零，鹿本身也因运动减少体质下降，导致大批死亡。
2、某教师刚参加工作日才，恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受，结果，学生学习成绩下降，家长意见很大。
3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说：楚国有一个渡江的人，他的剑从船上掉到水里去了，他赶快在船上刻了一个记号，说：“我的剑是从这儿掉到水里去的。”船停止了，他就从做记号的地方下水去找剑。试想，船已经走了，剑却没有走，像这样去找剑，不是很糊涂吗?
4、秦国采用商鞍变法后凭借它的武力，终于造成了万乘之势，使所有国家朝拜它，建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓，不去适应变化了的形势。因此，秦王朝仅只维持了二十多年，就被陈胜领导的农民起义军推翻了。
5、楚国想偷袭宋国，他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记，没想到，这晚上滩水突然涨水，楚国的军队仍然依原标记渡洞，故淹死无数士兵，渡河失败。
6、古时成阳堪，把儿子教育成知书达理的读书人，平时大家都称赞成阳堪的儿子有教养。一天成阳堪家里发生火灾，成叫儿子去亲戚家借梯子救火。儿子为了显示自己的识礼，所以花费了不少时间与亲戚寒喧，直到亲戚问有什么事，他才慢条斯理地说出原委，亲戚家赶紧扛梯去救火，成阳堪家已变成废墟了。 量变与质变 1 正例
1、《文史通义》的作者章学诚，年轻时接受能力较差，记忆力也不十分好，读私塾时，常为背几十个字伤脑筋。但他日夜苦读，由少积多，终于成为大学者。
2、三国时的董遇，家贫无力上学，靠卖柴糊口，但他利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，抓紧时间勤学苦读，依靠自学终成名重一时的学者。
3、一位青年画家专程请教大画家阿道夫•门采尔："我画一幅画只要不到一天，可为什么卖掉它却要等上整整一年?门采尔笑着回答：“请倒过来试试吧。要是你花一年功夫去画，那么，只要一天功夫就准能卖掉它了。”青年画家接受了门采尔的忠告，回去后认真苦练基本功，深入搜集素材，经过周密的构思，用近一年功夫创作了一幅油画。果然，这幅不到一天就卖掉了。 2 引言
1、台上一分钟，台下千日功。——俗语
2、不积跬步，无以至千里。——《荀子•劝学》
3、祸患常积于忽微——欧阳修
4、千里之堤，渍于蚁穴。――俗语 3 反例
1、天津有一个当祖父的人，宠爱小孙子，让孙儿用牙签在自己脸上乱戳，结果酿成悲剧，眼睛被惯坏了的孙儿扎瞎。
2、战国时，虞国虞学会造漆，他发现把漆树叶子熬成膏掺在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他带了一大批漆前去吴国，吴国此时正与越国打仗，漆的来源断了。虞学大受吴人欢迎，成交时有人见漆桶上封条很新，怀疑内中有假，就借故说二十天后取货，二十天后，漆全部变质，虞学漆没卖出，盘缠也没有了，饿死吴国。
3、在一个小村庄里，有一口水很清，很甜的水井，过路人都愿意在这里歇脚喝水。一天，一老者发现水井比以往浅了一些，便对村民说，你们这口井该掏掏了，村民很不以为然，没有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒讨饭
4、一个抢劫杀人犯临刑前请求见母亲一面。他母亲来后，他以要报母亲养育之恩为由要吮母亲的奶，母亲答应了，抢劫犯一口咬掉母亲的乳头，痛苦地说：我小时候偷一根针拿回家，你老人家竟说我是乖孩子，懂得顾家。于是，我偷之胆越来越大，偷之物越来越多，由偷而抢，最终走上刑场，告别人间，妈妈，我恨你。 新生事物 1 正例
1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群体，其学术领域覆盖18个博士点，超过该校现有的博士学科总数的半数以上，现已有25名这样的博士导师活跃在校园里。
2、在汉城奥运会上，美国的曾"创造50米自由泳世界记录的比昂迪奋力游到终点，当他抬头看时，发现独联体选手比他领先一指夺走了金牌，比昂迪脸上现出灿烂的笑容，由衷地感到欣慰，他过去拥抱了那位把自己打败的对手。
3、果树枝头，硕果累累，秋叶却飘落了，把自己揉进了护根的泥土，默默地给果树输送营养。 2 引言
1、天时人事日相催，冬至阳生春又来。—―白居易
2、革命尚未成功，同志仍须努力。—―孙中山
3、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡
4、历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——(俄〉车尼雪夫斯基
5、最可怕的敌人，就是缺乏坚强的信念。——(法)罗曼•罗兰
6、平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，造不出伟大的时代。——(俄)列别捷夫
7、枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。——李商隐 内因与外因 1 正例
1、一定的温度，可以使鸡蛋孵出小鸡，却不能使石头孵出小鸡。但是，如果没有一定的温度这个外因条件，鸡蛋也是孵不出小鸡的。
2、我国著名的水稻育种专家，号称“杂交水稻之父”的袁隆平，培育出多种高产优质的水稻新品种。著名小麦育种专家解俊峰等五人，历时21年，培养出6种巨穗小麦新品种。水稻和小麦生产，有了优良种籽这个变化的依据，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高产优质，取得巨大的经济效益。
3、打铁先得自身硬。孔繁森、李润
五、李国安、吴天祥等党的好干部，面对商品经济的大潮，站得正，立得稳，勤政廉政，努力工作，为党旗增了辉，为人民立了大功。
4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾，人体每一瞬间都有旧的细胞死亡，又有新的细胞产生。正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的变化发展。
5、两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决寇于内因，胜者或因其强，或因其指挥元误，败者或因其弱，或因其指挥失宜，外因通过内因而起作用。
6、战国时代的苏秦，从鬼谷子学习纵横术出游数载，失意而归。家中人都瞧不起他，他仍发愤读《阴符经》，每至深夜，要瞌睡了，便引锥刺股，终于学成，挂了六国相印抗秦。
7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。一次他当众宣布：“我能在有墨污的纸上作画，请哪位同志在纸上随便涂画两笔，把纸弄脏，我马上就能画成一幅画。”观众中走出一人，在纸上画了两个圆圈。黄先生沉思片刻，先将圆圈画成两个葫芦，再添枝加叶又在近旁画一小鸟。几分钟，一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了，观众无不拍案叫绝。 2 引言
1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
2、富贵不能淫，贫贱不能移，成或不能屈。——孟子 3 反例
1、弈秋是全国名的棋手，他收了两个智力相当的学生，其中一位全神贯注静心听讲，一位虽然也坐在那里听讲，但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过，随时准备张弓射雁。同一位老师，同一学习内容，外因是完全相同的。但一个专心致志，虚心学习，结果棋艺大进;另一个心猿意马，用心不专，棋艺无甚长进。(《孟子•告子上》)
2、病菌能使身体衰弱的人致病;在商品经济的大海中，开金主义腐蚀了一批意志薄弱的人。原北京市市委书记陈希同、副市长王宝森就是这类人的典型。
3、《伶官传序》中的庄宗，当他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，结果“令数十伶人所困”，丢掉了后唐江山。 现象与本质 1 正例
1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人“无缘无故”的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是“天意”。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。
2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去;-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上„„牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。
3、马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，查阅了当时所能看到的几乎所有的关于资本主义的材料，写出了伟大的科学著作《资本论》。
4、有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。
5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深，身体也越轻。由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在王冠里掺假之谜。
6、有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说“砌砖”;第二个人说“赚工资”;第三个人说：“建造世界上最富有特色的房子”。后来，第三个成了有名的建筑师。
7、伯乐善于相马，写了总结经验的书在《相马经》。伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。每见一马便拿出父亲的《相马经》对照是不是额高且丰满，两眼圆而闪亮，蹄子粗壮而结实。后来他找到二匹符合这种要求的马，骑上回家，不料这马只跑了百把里路，就倒地而死，伯乐的儿子只好步行回家。
8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说：“这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阉当太监;常之巫测祸福，帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。”管仲死后，齐桓公起初按管仲的劝说做了，但后来又把此四人召回宫。不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公惨死宫中。
9、齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说：“那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。”果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。 2 引言
1、我们看事情必须看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学方法。——毛泽东
2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》
3、金无足赤，人无完人。——俗语 3 反例
1、一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树，见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼，以为是神鱼。一传十，十传百，神鱼的传说越来越奇，不少人在树前烧香祭拜，保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天，那放鱼的渔夫又路过这里，心中只能暗自好笑。
2、地球上的人们，看到每天太阳从东方升起，到西方落下的现象，认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来，哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。 联系与制约 1 正例
1、富兰克林年轻时，曾经到英国伦敦的巴茨印刷所当工人。那时，全所50多个工人，受社会上饮酒风气的影响，人人嗜好啤酒。但是，富兰克林却滴酒不入，只吃面包喝清水，他劝工人们说：“体育锻炼可以健身。”可是人们不听，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富兰克林工作之余，经常散步、游泳、做体操和跑步，身体越来越结实。一次，工人们搬金属板，每人用力气也只能搬动一块，富兰克林却轻而易举搬起两块。工人们问他有什么决窍，他说：“我的力气，就是靠经常锻炼得来的。”
2、碧波荡漾的河水，哺育着两岸的生物，可它必须在大堤之间流淌;一旦冲击河床，必然泛滥成灾，自己也只能干涸。地球是人类之母，可它必须在一定的轨道上运行;离开了轨道，只能成为宇窗中的一颗流星。 2 引言
1、世界上的事情是复杂的，是由各方面的因素决定的。看问题要从各方面去看，不能只从单方面看。一一毛泽东
2、对于任何问题，要采取分析的态度，不要否定一切。—―毛泽东
3 反例
1、《左传》中有则《唇亡齿寒》的故事。虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴，而虞国国君不听劝阻，接受晋国的美玉，让道给晋国前去攻打虢国，结果，晋国灭了镜国后，在班师回国途中把虞国灭亡了。
2、俄国克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了缰绳的马，眼冒火，头充血，再也不听主人的斥责，飞奔狂跑，结果冲下深渊，粉身碎骨。
思辨型作文素材范文第5篇
作文题注重考查学生思辨能力,重视思维品质,注重论证层次,突出材料与观点间的逻辑关系,这是近年高考作文题大趋势。那种想都不用考生想,或者根本不给考生思考的机会和空间,只要求考生顺着给定的观点,填充具体材料与空话套话——出卷者给出的观点不容考生批驳,否则就会被判离题——那种作文题目无疑是最差劲的。它本质上就是新形式的八股文,考查的只是考生揣摩出题人想法的能力,而与自由思考和自由表达无关。
有人说,我国学生普遍存在“思辨缺席症”,这是因为在我们的课堂教育里,从来没有思辨课。语文课沉迷于归纳“中心思想”与“段落大意”,非但不是思辨,反而是“反思辨”。
具体到高考语文试卷,除去作文题,全有标准答案,就算是阅读题,也有固定的套路,答题方向被完全限定。在这种情况下,如果作文题再要求考生写不容批驳的“高大上”观点,学生怎么可能学会多维思考?充斥着正确废话和违心假话的新型八股文,又能考出什么? “每一个成就是否会带来新的挑战?”“接受群体的价值观,是否意味着人们可以避免对自己的思想和行为负责?”“鼓励不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好?”这些是美国“高考”的作文题;“人们通过劳动获得什么?”“所有信仰都与理性相悖吗?”这是法国“高考”的作文题。显然,这些题目的思想性都很强,侧重考查思辨能力。通过某一社会、人生问题,直接考查认识水平和分析论述能力。为了“应付”这样的作文题,考生必然会去看很多有价值的名著,而不是抱着“知识点大全”、“满分作文选”之类的东西死啃。
胡适先生早就说过,标示一个人是大学生的标志,就是“独立思考、客观判断、有系统地推理,和根据证据来相信某一件事的习惯”。高考作文应该承担起那样的引导功能,让学生从高中甚至更早开始,就不再读死书、死读书,而是学会思辨学会判断,去更早涉猎那些人类思想史上的经典之作,成为“更好的公民”“更聪明的选民”“更有智识的报纸读者”“对国家大事和国际大事更为胜任的评论者”,而不是“无意识的两脚机器”。
高考作文突出思辨性因此是十分正确的方向。它透露出一条最有价值的讯息:从现在开始,学生们要想写好高考作文,就应该多读几本枯燥的名著,多关注身边的时事,多独立思考一些问题,多参与公共话题的讨论。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的学习模式,早该翻篇了。
呼伦贝尔人事考试信息网：http://hlbe.offcn.com/
思辨型作文素材范文第6篇
那么，怎样才能在高考作文上得高分?我想，如果学生知道了自己平时作文失分的原因，也就明确了作文怎样才能得高分的方法和技巧。
下面，我就以自己批改高中学生会考作文的深切体会，来给大家谈谈学生作文失分的原因。
2005年6月，我们学校承担了济宁市高二所有学生当年高中会考各科试卷的批改任务，我参加了会考作文的阅卷工作。三天时间，我一共批改了1957份作文，对学生作文中的失分现象深有感触。
当年的作文是话题作文，题目部分加了导语，是这样出的：
“阅读下列文字，根据要求作文(40分)【高考作文60分，笔者注】
神州大地，人杰地灵，从古到今，名人辈出，如汉武帝、祖冲之、文天祥、林则徐、孙中山、陈景润„„请以‘中华名人与我’为话题，写一篇作文。立意自定，文题自定，文体自选，不少于600字【高考作文不少于800字，笔者注】。”
我边批改边记录学生作文失分的原因，阅卷工作完成后，我把学生本次作文失分的原因进行了汇总，主要有：
一、审题不准，题目不当
仔细阅读导语和要求，我们会发现有几个关键词要特别注意，如“名人”、“中华名人”、“以‘中华名人与我’为话题”、“文题自定”、“文体自选”、“不少于600字”等。
其中，对“名人”一词的解读是否准确，是审题的关键点之一。
据《现代汉语词典》的解释，名人，是指著名的人物，如文化名人、历史名人等，再根据导语中列举的中华古今名人，我们可以推知这里所指的名人，还必须是对人类文明进程起了一定的推动作用或者是有正面影响的人，正因为他起了这样的作用，他才出名，才有名声，才称为名人。相反，那些阻碍历史发展进程、开历史倒车的人，那些与人民为敌的人，那些反面人物，像商纣王、秦桧、慈禧、袁世凯、李洪志之流就不能称其为名人，他们只能是历史的罪人。
还有，导语中要求，“请以‘中华名人与我’为话题”，这句话至少包含下列信息：①、从“话题”二字可以明确地知道此为话题作文，不是命题作文，从后面的“文题自定”这一要求中，也能明确地知道这一点。②、所写名人，必须是“中华”名人，不能是“外国”名人。③、“中华名人”要与“我”发生一种联系，可以写“中华名人”对“我”做人、做学问、干事业的激励、鞭策作用，对我人生的启迪作用，不能只见“名人”不见“我”。④、“中华名人”可以是导语中列举的中华名人，也可以是自己熟悉的其他中华名人，当然也可以是泛指。
阅卷中发现，因审题不准导致的失分现象比比皆是。
有的学生把法轮功的头子李洪志当成“中华名人”，并且起了一个这样的题目——《中华名人李洪志》。这样的作文，不用再看内容，光凭题目就可以判“死刑”。
有的学生通篇只谈中华名人，始终不见“我”，即通篇无“我”。如有位同学题目起得很好：《历史从那一夜开始》，该生写司马迁为了完成《史记》，宁愿忍受宫刑的感人事例，但他通篇只谈司马迁如何如何，与“我”毫不沾边，既没有自己的感悟，也没有自己的所思所想。
有的即使在作文中有“我”，也只是在结尾，用三两句话蜻蜓点水般一提了之。
有的用“我们”代替“我”。
有的在题目的选定上就把“我”排除在外，如《最优秀的人是你自己》、《名人伴你行》，在这类作文中，作者用“名人”教训起别人来，与“我”毫不沾边。
光是题目上的失分就占了相当比例。
在我批改的1957份作文中，没有写题目的作文就有31份。据我所知，这部分同学平时写作文时大都有这个毛病，他们习惯于先写内容，最后再根据所写内容定题目，但考试结束的铃声一响，就把定题目的事忘了。试想，不定好题目就写作文，就好比船只在没有航标或指南针的大海上航行，这样的船只有几个能不偏离航向的?再说，作文没有题目，就如同一个人没有眼睛或头脑，这也会让阅卷老师感到不舒服。也许个别同学误认为这是命题作文，心想既然已经给了题目，那就直接写吧，再把题目抄上是多此一举，因而没有写题目。
还有2/5的同学把话题本身当题目，或者是在所给话题的基础上，稍作变动就当成题目，如：《林则徐与我》、《我·雷锋》、《董存瑞—我的战友》、《中华名人之我见》、《我也说名人》、《向中华名人学习》、《中华名人与我的对比》等，这些题目给阅卷人太普通、太缺乏新意的印象，不会让阅卷人眼睛一亮，精神一振，自然要影响分数。
有的题目容易让人产生歧义，如《中华名人与我同伴》、《三国人与我》等。 有的题目有偏题或偷换概念之嫌，如《英雄，我爱你们》、《我与英雄》、《论英雄》、《英雄》、《追寻强者的足迹》、《先辈指示我前进》等，显然，这些学生把英雄、强者、先辈与“名人”划上了等号。
有些同学想在起题目上标新立异，但由于道业不深，审题不准，结果弄巧成拙，贻笑大方，引火烧身。如《戏说毛泽东》(革命领袖不是乾隆，岂能戏说?)、《华人辈出尽英雄》(“辈出”乃指人才一批一批地连续出现，华人中不可能都是人才，怎能用“辈出”?再说，华人和名人能划等号吗?)、《有情人终成名人》(难道名人就是这样打造出来的?)、《爱你在心口难开》(看了这个题目，叫人浑身起鸡皮疙瘩，平时的恋爱大王在考场上又想起了自己的梦中情人，把“名人”当成了情人!)、《好友屈原》(难道屈原能跨时空与你这等境界的小毛孩子交朋友?从题目中就可以推知该生平时以交友为第一要务，根本没有把学习放在心上)、《名人啊，我的情人》(这个学生更可怕，他满脑子都是情爱，真是达到了癫狂和无所顾忌的地步)、《武侠奇缘》(这与话题有什么联系?只能让阅卷人怀疑该生是不是个武侠迷)、《后事不忘前事之师》(在该生那里，时间可能会倒流)、《天祥与我称弟兄》(文天祥与你称兄道弟，他还跟你拜把子呢!真是无稽之谈，俗不可耐!)、《董存瑞——我的战友》(黄继光、邱少云也是你的战友吗?)、《刘彻——我的网友》(这样的题目，容易让阅卷人联想到该生是不是在考场上又犯了网瘾?)。
还有些题目与话题相左，或者与命题人对着干。如《我不愿当名人》、《名人是名人，我是我》、《不后悔为凡人》、《我平凡，我自豪》、《我与名人有
啥关系?》等。命题人让你往东，你偏往西，这不叫创新，也不叫有个性，这叫心理变态，叫不明事理，叫胡来!
在阅卷过程中，我也发现有许多让人惊喜的好题目，如《透过历史，我读懂了你》、《欲与名人誓比高》、《名人伴我成长》、《留下自己的脚印》、《有了你，我就有了方向》、《天生我材必有用》、《想你，在疲倦之时》、《站在伟人的肩上》、《俯首甘为孺子牛》、《中华的脊梁》、《永远的榜样》、《位卑未敢忘忧国》、《吾辈岂是蓬蒿人》、《数风流人物，还看今朝》、《眼界打开之后》、《让我们发现自己》、《江山代有才人出》、《问苍茫大地，谁主沉浮》、《沐浴在名人的光辉中》、《我的孔子情结》、《风，可以穿越荆棘》、《烟随风逝，名随史流》、《遥远的绝唱》等。我还发现这样一个规律，凡是题目起得好的同学，往往能把作文写得深刻、丰富、有文采、有创意。说到底，能不能起好题目，是否写好内容，不是方法问题，而是学养、水平、能力和境界问题。
二、垃圾语言和知识性错误充斥作文卷面
在阅卷中发现，现在有些中学生深受网络语言、劣质影视语言、武侠幻游小说语言和平时嬉打哈笑时所用语言的影响，思想境界极低，语言素养极差，粗话连篇，出口成“脏”，不分场合地胡言乱语，不分时空地大放厥词，他们放着经典不读，放着文学语言不学，放着好话不说，以说些粗话、脏话、错话、反动的话为能事，不以为耻，反以为荣，甚至猖狂到敢把这类话写到会考和高考的作文中的地步。这不仅是学生个人修养的缺失，更是思想道德教育的缺失。
如一生开篇就写道：“让我写名人，我又不了解他们，这与让一个没见过狗熊的人写狗熊有什么差别?”试想，阅卷人看到这样粗劣的语言会作何感想?会是什么心情?
有一个学生写自己做了个梦，在梦中见到了一个人，他问梦中人：“你是谁?我看着有些面熟?”那人回答：“我是唐王李世民。”接着该生说出了极不恰当、也不该如此说的一句话：“什么?你是李世民?我还是江泽民呢?”这样的调侃实在有些放肆。
在《我与名人有啥关系》这篇作文中，一生在结尾处大发感慨：“看来我是不能做官了，否则到时候，林则徐超不过，反倒超过了和珅，那我不赔大了?„„我始终成不了名人，因为中国人太多了，我超过他们中的任何一个都是不可能的。唉，名人成了我成名的绊脚石，看来我还得努力啊!”
还有一生写到最后可能心血来潮，于是赋诗一首，但因犯了知识性错误，结果弄巧成拙，因为他在诗中写道“林则徐被慈禧撤职查办”。稍有历史常识的人都知道这不干慈禧的事。
试想，让你当阅卷老师，看到这样的语言和这样的观点，你能不狠狠地扣分吗?
言为心声，文品即人品。从一次作文中我们可以看出不少学生内心世界的灰暗和混乱、品行的低劣和放肆，这让我们不得不思考我们的教育该怎么办，我们当老师的和做家长的该怎么办。
三、没有文采，缺乏真情实感、不深刻
许多学生的作文得分不高的另一个重要原因是语言苍白无力，词不达意，陈词滥调，老生常谈，啰里啰嗦，让人读后味同嚼蜡，提不起一点情趣;再就是胡编乱造，空发议论，无病呻吟，缺乏真情实感，更谈不上有见地的感悟和体会，升华不出一些有价值的、哲理层面的观点，或者“升”而不“华”，读后令人生
厌。究其原因，这是学生平时不重视阅读，肚里没货;不重视观察体验，没有自己的观点;不重视写作练习，训练无素的表现。
四、错字连篇，字体潦草
在阅卷中发现，字体不规范的情况相当普遍。有的字体太小，有的字体太大，有的字体严重畸形，更多的是龙飞凤舞，乱草一团。这样的字体，让阅卷人一看就够，一够就烦，一烦就给你扣分。所以，作文字体一定要工整、美观，卷面一定要整洁，让人赏心悦目，看后心里舒服，至少别让阅卷人费劲地辨别你的字体后才能读懂你写的内容，他们可没那个耐性和闲工夫。要知道，高考作文阅卷速度每人一般要在
七、八个小时批改600——800份，你的字体如果难以辨认，那你就只好自认倒霉。其实，好的字体和卷面是对阅卷人的一种尊重，你不尊重他，他也不会迁就你。练好字并不难，只要工夫在平时，天天坚持，不出一年，你的字体就会有大的改观。再说，字体还是个门面活，你再有学问，如果一出手就是一片“惨不忍睹”的臭字，你的形象会大打折扣，你的学问也将在人们心目中大大缩水。
几乎每个同学都或多或少地在作文中出现错别字，少则一两个，多则十来个，有的同学作文题目上都写错别字或漏字，如《采访杨丽伟的专题报道》这一题目，把“杨利伟”的“利”错写成“丽”;《我辈岂是蓬篙人》这一题目，把“蓬蒿”的“蒿”错写成“篙”;《我看中华明人》这一题目，把“名人”的“名”错写成“明”;《我与中华名》这一题目，明显地漏掉了“人”字;《我为中华名而骄傲》，这一题目中也漏掉了“人”字。一篇作文如果错字连篇，甚至在题目上都出现错字或漏字，这会让阅卷人感到你是一个很不细致、很不严谨、语文素养极差的学生，不给你这样的学生扣分还给谁扣分?
五、字数不够或篇幅过长
有200多名同学字数不够，少的一二百字，多的三四百字，就是不够600字。这让阅卷人感觉你肚里没货。有的则长达八九百字，甚至非把1000字的方格纸写满才算完。这让阅卷人觉得你婆婆妈妈。有的则到600字就算完，多一行都不写。这让阅卷人认为你是在凑字数。这三种情况，都会影响你的作文分数。
按山东省2009年的高考语文作文阅卷扣分标准，不少于800字(这是高考作文的字数要求)的作文，每少50 字扣1分;400——600字之间的最多给25分;400字以下到200字的，给20分左右;200字以下的给10分以下。
另外，还有一生竟然把一篇驴嘴不对马口的其他话题的作文写在了卷面上。他写的是有一天他到集市上买了一盆花，回家后，他妈妈说这盆花不好看，他就说好看，结果娘俩争执起来，最后才统一了意见，这样一篇作文就结束了。依我看，这不是胡来，就是投机。也许这样的学生把阅卷老师当瞎子或混子，才会有如此愚蠢的举动!
总起来看，学生作文失分的原因主要是没有认真学习揣摩高考作文的基本要求和具体的操作性要求，更没有按照要求进行严格地针对性地阅读和训练所致。
其实，《2009年普通高等学校招生全国统一考试山东卷考试说明》中就明确规定了作文考试的基本要求分为基础等级和发展等级。
基础等级40分，要达到以下六项要求：
1、符合题意。
2、符合文体要求。
3、感情真挚，思想健康。
4、内容充实，中心明确。
5、语言通顺，结构完整。
6、标点正确，不写错别字(每一个错别字扣1分，重复的不计)。
发展等级20分，要达到以下四项要求：
1、深刻
透过现象深入本质，揭示事物的内在联系，观点具有启发作用。
2、丰富
材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
3、有文采
用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
4、有创新
见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。 上述两个等级的要求非常重要，如果某一点或某几点做不到，就要扣掉相应的分数。但上述要求，可操作性不强，要想使高考作文成为佳作，同学们还必须知晓高考作文评分的补充细则。
我校语文教研组的段刚老师，已连续三年参加山东省高考作文的阅卷工作，由于他对高考作文要求研究得透，对阅卷标准把握得准，加之他态度十分认真，批改得又好又快，连续三年都被评为高考作文优秀阅卷员。我们俩似乎已经达成默契，每当他阅卷归来，他都会来到我的办公室，向我介绍他阅卷的深切体会、考生作文得高分的原因以及扣分的原因，最后他还谈到如何才能有效地指导学生写好高考作文。
对段刚老师的介绍和体会，我都一一记录下来，同时我还问他一些我关心的有关高考作文阅卷的问题。为了让段刚老师的阅卷心得充分发挥作用，我让他认真总结自己的阅卷体会，并在全校语文老师会议上作专题发言和经验介绍。他的介绍有高度，有深度，有活生生的事例，有切身的体会，所以受到全体语文老师的一致好评，对促进我校的作文教学起到了重要的指导作用。
据段刚老师介绍，每次高考作文正式阅卷前，阅卷负责人都要把专家组事先阅好的一二十份有代表性的各种层次的样卷呈现到全体阅卷老师面前，对赋分原因逐一进行分析，并据此制定出《山东卷作文评分补充细则》：
第一、基础等级(40分)
内容20分：
一等(20—17分)切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。
二等(16—12分)符合题意，中心明确，内容较充实，感情真实。
三等(11—7分)基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实。 四等(6—0分)偏离题意，中心不明或立意不当，内容空洞，感情虚假。 表达20分：
一等(20—17分)符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整。 二等(16—12分)符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体较工整。 三等(11—7分)基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹尚清楚。
四等(6—0分)不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺，语病多字迹难辨。 第
二、发展等级(20分)
一等(20—17分)二等(16—12分)三等(11—7分)四等(6—0分) 深刻：①透过现象深入本质;②揭示事物内在的因果关系;③观点具有启发性;
丰富：④材料丰富;⑤形象丰满;⑥意境深远。
有文采：⑦词语生动，句式灵活;⑧善于运用修辞手法;⑨文句有意蕴。
有创意：⑩见解新颖，材料新鲜，构思新巧;⑾推理想象有独到之处;⑿有个性色彩。
说明：①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
②发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
③缺题目扣2分;每一个错别字扣1分，重复的不计;不足字数，每少50字扣1分。
④确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。 ⑤以“内容(题意)”为主先打“奠基分”(即“内容”或者说“立意”是基准，决定分数的走向)，然后在其相邻等级中再为“表达”和“特征”打分，不跨等级打分。先确定“内容”等级分，即根据“立意”确定等级，然后再给“表达”和“特征”定级。
⑥两个阅卷老师打分差距超过7分(7分以内的取两人的平均分)以上，交由第三人批阅打分，如果第三人打分与前两人打分差距还是较大，交由专家组批阅，并以专家组所打的分为终结分。
第三、关于审题(以2006年高考山东卷作文为例)
1、关于“切合题意”。一是从“近视”的角度去谈问题，比如选取透过现象看本质、要脚踏实地、深入地看问题等方面;二是从“远看”的角度去理解，比如距离产生美、人应该怀有梦想等等;三是将“近观”和“远看”结合起来进行分析。
2、关于“符合题意”。能够根据材料的寓意，进行阐发，符合“近观”或“远看”的寓意，就某一方面演绎话题。
3、关于“基本符合题意”。与材料有一点联系，但不贴切，可判为基本符合题意。
4、关于“偏离题意”。完全脱离了题目中材料所给出的诗歌的寓意，另起炉灶写话题作文。如根据“那儿有灰尘、石渣”这句话，就把立意定为环境保护。
第四、关于发展等级
1、正确理解“深刻”与“含蓄”。深刻主要是针对文章的思想内容而言的，是指文章所表现出的中心见解深刻，一语中的。具体讲，就是要言之成理，落到一个具体的点上，或深入本质，或抓住规律，或揭示原因，透过现象看本质。含蓄并非朦胧，更不是晦涩，它是委婉表达的一种特殊形式，作文时应该明确地表达自己的观点。
2、着眼“真挚”与“现实”。新课标对作文教学提出了明确的要求：作文教学要引导学生“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩”。还要求考生要写出真情实感，感情要真挚。因此，需要考生走进生活、走进社会。
3、重视“创新”与“文体”。“创新”主要体现在：立意“创新”——深刻、有哲思、有内涵、思想独到;内容“创新”——题材新颖，感情真挚富有理性，想人所未想发人所未发、普中见色平中见奇;构思“创新”——想象丰富、联想到位、切入新颖、角度多元、构思新巧;语言“创新”——有文采富于感染、有生活富于变化、有内涵富于启发、有意蕴富于哲理;文题“创新”——新颖题目、符合文体、彰显文义、创意多彩。但要明确：立意“创新”不等于大唱反调，体式“创新”不等于追求花样，选材“出新”不等于写社会阴暗面，语言“求新”
不等于语言异化。至于“文体”应根据话题和自己的特长而定，最好采用记叙文、散文、议论文三种常见样式，少采用诗歌、戏剧、寓言等体裁。
4、关注“是什么”、“为什么”和“怎么样”。在审题立意、选材构思时，要针对材料，从“是什么”(确定材料的内涵，为作文定位)“为什么”(探求材料所蕴含的本质、实质，增强说服力)和“怎么样”(如何针对材料所及的关键所在，寻求解决的具体办法)三个角度来展开联想、创构，只有这样才能使文章展开层次、扩宽视角、拓展意蕴，使文章上档次、增品位。
由此看来，要想使学生在高考作文时得高分，平时老师除了在作文批阅和讲评上下功夫外，还要从基础年级起就让全体学生都知道高考作文的基本要求和具体的评分补充细则，引导他们围绕要求和细则进行有的放矢地阅读和训练。每周都要按高考要求写一篇作文，写完一定要及时上交，上交后，老师一定要认真及时批改，做好批改记录，并且要分别评选出题目最佳的、中心最突出的、内容最充实的、感情最真挚的以及最深刻、最丰富、最有文采、最有创意的学生作文和上述某几个方面写得最好的学生作文。讲评时，老师要让这些同学到讲台上当场朗读自己的作文，并且及时给予言简意赅的点评。最后对作文进行总评，指出优点和缺点，提出要求。这还不算完，老师还要要求学生根据范文和要求，在三天的时间里再修改一遍，修改后的作文，同学之间交换批改，老师抽查，把更为优秀的作文在班内张贴，做到“奇文共赏析”。只有这样，才能每写一篇都有提高和突破。