浅谈商周青铜器和明清建筑中龙元素的美学及价值

2022-09-11

中华文化源远流长, 博大精深, 2017年6月5号, 我乘车去了北京, 来到了北京故宫和国家博物院, 在国家博物院, 我看到了诸多商周时期的非常精美漂亮的青铜礼器, 这些青铜器对我感触颇深, 在北京故宫, 更是无处不能看到龙的身影。中华上下五千年, 龙作为中国人虚构的生物无时无刻不赋予着它至高无上的权威。

一、商周时期龙纹在青铜器的运用

商代是我国奴隶社会重要发展阶段, 也是我国青铜器艺术由成熟走向鼎盛的重要时期, 当时青铜除了铸造工具、武器之外, 还广泛运用于制作青铜礼乐器, 制作工艺更加精湛, 器形丰富, 流行饕餮纹 (或称兽面纹) 、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹、象纹、鹿纹、牛头纹、凤纹、蝉纹、人面纹等纹饰。目前在国家博物院展厅的商代湖南宁乡《四羊方尊》与安徽阜南《龙虎纹尊》、安阳殷墟《后母戊方鼎》便是真实写照, 到西周时期, 青铜酒器稍减, 食器增多, 饕餮纹不多见, 夔龙纹增多。青铜器艺术所具有的强烈感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹样。

二、故宫中的龙

说到龙, 不得不说龙这种神异的动物早在古代与我国建筑有着千丝万缕的关联, 龙文化在建筑上的表现, 主要是通过雕刻、装饰和彩画等方法展现的, 雕刻的方法还是比较多的, 比如说浮雕、圆雕等, 龙用在装饰上主要是建筑构架上, 彩画主要是梁枋的彩画绘制等等, 说到龙形在建筑中的运用, 不得不提的便是北京故宫, 故宫作为皇家建筑群真是没有一处角落不充斥着龙的气息, 仿佛到处都是龙的世界, 故宫太和殿、中和殿、保和殿三大殿是明清两代皇帝行使权力或者举行盛典的时候用的宫殿, 是故宫建筑群的主要建筑之一, 这三大殿屹立在三层汉白玉石龙之上, 三大殿前后通往大殿的道路上铺满了雕刻精美的龙台, 道路两旁的柱子上也雕刻着精美的龙云纹, 殿前的这些浮雕云龙御路石有着皇权至上、江山永固之意, 透露着皇家至高无上的权威, 三层汉白玉台基望柱之下一排排的排水龙头在大雨时会有千只龙头喷水的壮观景象, 这便寓意着风调雨顺、国泰民安。在故宫建筑群中, 龙的影子真是无处不在。

三、龙之意

无论是青铜礼器的社会功能还是礼器纹饰传达的象征意义都被商周王朝所重视, 商代青铜礼器龙纹饰就已有了很长时间的发展历程, 便已极具深厚的内涵, 从《龙虎纹尊》中可看出, 商王朝青铜器龙纹形象较具体, 辅助性图案较多, 而周王朝以来, 青铜礼器纹饰风格的转变在潜移默化的进行, 龙纹图案简化、抽象化和几何图形化。周王朝更讲究“礼”, “龙纹”与“礼”有着密不可分的关系, “龙纹”便是“礼”制下的产物, 青铜礼器作为礼制下的一类物化形式, 其纹饰不可能与“礼”毫无关联, 礼器的“器”与“名”有着同等作用, 体现了器主人身份地位之尊卑, 龙纹作为礼器的组成部分, 有着“明贵贱、别等列”的象征意义, 周王朝正是通过龙纹礼器来传达“王”之以礼治国的政治理念, “龙纹”象征着王的权威, 向本王朝的臣民展示着王至高无上的权威。龙的各部分都有着特定的寓意:前额的突起表示聪明智慧;鹿角表示长寿和社稷;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。在明清皇家建筑设计中, 自然是不会少了龙这种凝聚着这么多优势的神物出现, 以此来凸显皇家的威严与气质是不难理解的。尤其在这一时期, 龙几乎成了皇家专利, 在古代所有王朝封建制度的统治下, 龙纹一步步发展为君主权力的最高象征符号, 皇帝自比是龙, 皇帝的后代成为龙子龙孙, 明清时期的龙与皇帝几乎成为一体。

四、龙之美

中国龙作为中华民族的图腾, 其起源的神秘和造型的丰富多变形成了中国龙的神秘美, 龙的造型自古以来便具有变化性, 从最初商周青铜器的抽象、简单到明清故宫中各式龙形符号的具象、复杂, 龙伴随中华文明走过了五千年的历史, 期间每朝每代的审美观念略有不同, 导致龙这种至高无上的生物造型多变, 谈到龙之美, 不得不说其形式美, 五千年走来, 以龙为原型的纹样装饰变化万千, 从古至今, 饕餮纹、蟠龙纹、肥遗龙、双尾龙以及后来出现的云纹、多齿角龙纹、象鼻龙纹、鱼龙纹、鳞纹、环纹、兽目交连纹, 这些龙形纹样有的简单对称, 有的繁复累赘, 有的活力四射, 有的含蓄委婉, 极具形式美感。龙作为未知生物, 不得不承认其混沌朦胧之美, 龙形的变化万千更是体现了龙的朦胧美, 时而腾于云雾, 时而神龙出水, 似有似无, 虚虚实实, 龙之朦胧美感便在于此, 龙之美实用在中华大地, 青铜器之龙虎纹尊、龙舟以及雕梁画柱中的龙附于现实之中, 丰富着其美学内涵融入中华文明发展的历史长河中, 龙的美学价值也是不可估量。

五、小结

不得不承认, 龙的出现在我国历史上对巩固王权统治起着重要作用。我国目前发现的最早的龙形图案距今有八千多年的历史, 龙的形象经历了一个由低级到高级、由质朴到华丽、由丑陋到充实的生命历程, 作为我们中国人独特的一种文化的凝聚与积淀, 龙已经扎根与深藏于我们每个人的潜意识里头。中国人自古以来便充满了对龙的崇拜, 而历朝历代统治者正是利用这一点, 把自己的空间装饰充斥着龙, 体现着皇权的崇高, 进而一步步赋予着龙新的至高无上的地位, 发展至今, 龙文化已成为中华文化重要的一部分, 在现代建筑装饰艺术上, 也应该合理设计龙的图形图案, 中国人的图腾, 期待我们每一代人运用、发扬。

摘要:龙作为传说中的神异动物, 特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。后来成为中华民族的图腾象征。在中华文化中, 龙有着极其崇高的地位。中华上下五千年, 龙文化发展至今, 有着相当深厚的文化底蕴。在七千多年前的新石器时代, 先祖们就有了原始龙的图腾崇拜。龙在中华文化历史长河的一层层蜕变中, 在商周尤其是周朝后期, 龙纹图案就已经广泛运用于青铜礼器的造型纹饰之中, 到秦汉时期, 龙的图腾已逐渐清晰显现, 直至明清时期, 龙与王权形成密不可分的关系。本文将围绕西周青铜器中龙纹的应用以及故宫建筑中的龙图腾运用阐述龙在中华民族史的深厚文化。

关键词:龙,青铜礼器,皇家建筑,王权

参考文献

[1] 李济.殷墟青铜器研究[M].上海:上海人民出版社, 2008.

[2] 马承源.中国古代青铜器[M].上海:上海人民出版社, 2007.

[3] 段勇.明清皇宫紫禁城[M].西安:三秦出版社, 2006.

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