纪录片《信仰》_观后感（精选11篇）
纪录片《信仰》_观后感 第1篇
信仰的力量
——纪录片《信仰》观后感
在学校的号召下、我观看了中央电视一台所 播出的大型记录片《信仰》，虽然只看看短短的一集，但是给我带来 的震撼是无以伦比的。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民
利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。
纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的 心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠 诚信仰换来的，我做为一名大学生，积极向党组织靠拢，也将在未来的生活中，将其发扬下去，为具中国特 色的社会主义奋斗终身。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
纪录片《信仰》_观后感 第2篇
——纪录片《信仰》观后感
近日，成吉思汗庙管理处全体党员组织观看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和和共产党，用手中的枪杆和心中的信仰，对历史的反思，和对未来的祈愿，在饱经蹂躏的中国大地上，与封建势力、资产阶级和帝国主义进行一次又一次猛烈的斗争。
这部纪录片让我重新认识了我们党的光辉与伟大，以及那始终引导我们矢志不渝的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，为受苦受难同胞们寻找一条民族独立和现代化的道路而不断地奋斗者。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他为了饱经苦难的人民群众甘愿舍弃万贯家财开始，已经开始绽放出微弱而又炙热的信仰之光。
1921年，怀揣着对马克思主义坚定的信仰，中国共产党诞生了。在反帝反封建的道路上揭开了中国现代历史的新一篇章。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
1949年，新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。对于中国共产党来讲，怎样践行自己的信仰，无疑是一种巨大的新的挑战。对此，毛主席在西柏坡召开的党的七届二中全会上讲到：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白。的确，中国共产党人用28年的时间证明了自己善于破坏一个旧世界。夺取全国政权以后，应该怎样去建设一个新世界呢？彭桓武说过一段著名的话，就是科学没有祖国，但是科学家有祖国，回国是不需要理由的，不回国才需要理由。这段话道出了所有海外华侨们共同的心声。就这样，无数科学先驱们怀揣着同样的梦想与信仰，跨国大洋的彼岸回到了贫穷落后、百废待兴的祖国。开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。
从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。
纪录片《信仰》_观后感 第3篇
关键词：记录电影,圆明园,历史
许多中国人知道圆明园, 是因为从小就在课本里读到的发生在1860年的那场臭名昭著的大火——英法联军侵入北京, 对圆明园进行了疯狂掠夺后, 用大火掩盖自己的滔天罪行。因此, 在许多中国人的记忆中, 圆明园就是“大水法”那几根残垣断柱和草长莺飞的荒凉院落。
于是, 提到圆明园, 大部分中国人会在前面加一个动词——“火烧圆明园”, 在许多人的印象中, 圆明园的历史始于1860年。似乎圆明园从诞生的第一天起, 就是那破败的景象。直到看到了大型史诗性数字纪录电影《圆明园》, 才豁然记起, 1860年不是圆明园的开始, 而是它的结束, 圆明园曾经有过光耀古代艺术史的辉煌。
《圆明园》用绚丽逼真的三维动画和惟妙惟肖的真实再现, 将一座恢弘壮阔的圆明园呈现在银幕上, 让观众回到了1860年之前的圆明园, 去感受那座精美绝伦的“万园之园”, 去回味中华历史上那段华彩的艺术乐章。这部影片不仅重现了圆明园恢弘壮丽的建筑, 同时向人们讲述了圆明园鲜为人知的重要地位, 以及一个帝国、一个家族的兴衰与荣辱, 欢笑和泪水。
圆明园的历史不是从1860年那场屈辱的战争开始的!圆明园不仅仅应该是一部中华的屈辱史, 它更应该是让中国人深感民族自豪的绮丽瑰宝!
当我们观赏这部大型史诗性数字电影的时候, 就仿佛欣赏着一件举世珍宝的绚丽多姿, 仿佛在历史的洪流中品味着我们国家和民族的命运。
在圆明园150年的历史中, 六位清代皇帝曾在此梳理朝政, 平定天下, 安食就寝。那些关于清朝皇室不为人知的亲缘相刃、后宫传奇、官宦之争, 更是构筑了圆明园的另一道风景。圆明园的设计者就是当朝的统治者, 这里曾经有过康熙、雍正、乾隆三位皇帝的短暂相聚;在圆明园在精艳绝伦的建筑背后, 有着康熙的艺术情操, 有着雍正的治国壮志, 有着乾隆对西方科学的不屑一顾。
因此, 影片不仅真实再现了那段屈辱的历史, 更用大量的篇幅再现了那雄哉壮哉的古老建筑和美轮美奂的东方艺术。用艺术之美去嘲笑入侵者之丑陋, 用悲惨的结局去映衬艺术之美。
圆明园不仅是一个城市的记忆, 更是一个国家、一个民族的记忆。但记忆应该是完整的, 而不留残缺的。圆明园大型史诗性数字电影为圆明园的历史填补了视觉的空白, 还世人一个完整、真实的圆明园。电影语言在这350公顷、三大主题园林区、百余处园林景观的面前是苍白无力的。只有再现圆明园从建园, 扩建, 被毁的历史全过程才能让我们更清晰的感受到它的历史。
我是一向反对在纪录片中运用大量的三维动画和情景再现的手段的。因为我认为, 纪录片的生命之魂是真实, 纪录片的魅力之源也是真实, 真实的力量往往于无声处起惊雷, 达到任何技术和表演无法做到的震撼人心。但是, 当我看到《圆明园》中那些人类的想象力无法达到的美丽时, 当我看到人类艺术的至上之作最终付诸一炬时, 我才突然发现——如果三维动画与情景再现能够与影片的主题紧密结合, 它同样会产生令人惊叹的艺术表达效果。
为《圆明园》提供电脑特效的是制作了《指环王》、《金刚》、《纳尼亚传奇》等商业大片的好莱坞电影技术公司, 在三维动画和画面处理的制作技术上为圆明园之美提供了坚强的技术后盾。
而《圆明园》同样精彩的还有“群像式人物”的塑造风格:康熙、雍正、乾隆、咸丰四代帝王, 朗士宁、蒋友仁、王致诚三位外来的惊叹者, 以及英法联军中众多的侵略者。用人物迥异的形象衬托故事的凄美。
圆明园的诞生与消亡, 映衬着清王朝的辉煌与没落。因此, 影片的选题不仅是为了用影像再造一座雄伟壮观的清代园林建筑, 更是为了揭示不可一世的大清王朝从四海朝服到卑躬屈膝的历史必然。影片中的一个细节令观众痛心不已——当英法联军的洋枪洋炮像割韭菜一样将挥舞着大刀长矛的清军一片一片的击溃后, 打开圆明园的一座仓库时, 他们惊呆了:库房里明明摆放着一批与他们手中一样的火枪。那是一百年前英国女王的使者给大清皇帝带来的礼物。愚昧自大的大清皇帝骄傲的认为, 这些破铜烂铁怎能与八旗子弟的“精良利刃”相提并论!因此, 这批洋枪被搁置在圆明园一座毫不起眼的库房里, 静静等待着园林的覆灭。看到此处, 观众不禁喟叹——闭关锁国、固步自封, 这样的王朝岂有不亡之理?于是, 当大清皇帝与英国使者还在为跪与不跪的问题争吵不休时, 西方列强的铁蹄已经踏破国门!
影片中就是用这样一个一个故事和细节, 向观众解析了大清王朝没落消亡的悲哀。这一个个细节成为《圆明园》的另一个闪亮之处:虽然是纪录片, 导演却讲述了与故事片同样精彩的一个个故事, 纪录片中故事的真实之美, 为影片的艺术魅力添色不少。
以往这类题材的纪录片, 一般会用影像的冷色调映衬悲惨的历史, 而《圆明园》却反其道而行之——导演将影片的色调处理成暖色调, 用暖色调营造了大清王朝的辉煌与慵懒, 同样用暖色调反衬了悲惨和没落——电影以悲伤的温暖作为主题色调, 在温暖中反而令人强烈的感受到来自历史深处的寒意。
圆明园是美丽的;而圆明园所代表的那段历史却是悲惨的。将圆明园的美丽刻画得越充分, 历史的悲惨就会显得越令人心痛。
一个爱情信仰者的诞生全纪录 第4篇
1
一次堵车，使马瑶对冤家路窄这词有了新解：路窄才会成为冤家，堵车才会成为冤家中的冤家。遇到那个路怒症患者，活该她倒霉。
丁字路口，一辆车不徐不疾地占了右转车道，开着蓝色飞度的马瑶急踩刹车，等下一个绿灯到来。这时车后传来刺耳鸣笛，后视镜里一辆亚金色悦动正喘着粗气。绿灯一亮，悦动一把方向别过飞度绝尘而去。马瑶不急不恼，就这车头攒动、万车齐喑的路況，悦动肯定会在下一个红灯与她相遇的。
飞度驶上三元桥后被堵得严严实实，马瑶无聊得写起微博。“世界三大‘堵’城：拉斯维加斯、澳门、还有咱北京。这压根就是按照大型停车场的思路来设计的主干道，害得机动车扎堆地等着。”
她伸了伸懒腰，一回头，发现刚刚那辆悦动紧跟其后。一男子从悦动车里跳下来，与其他司机嘟嘟囔囔、胡乱比划，甚至还把不顾路況一头往前扎的无良司机揪出来，训诫一番。马瑶惊叹道，这丫原来是路怒症患者。
1个多小时后交警给出通行手势，马瑶的车发动不起来，后面的悦动却迫不急待地追尾了。路怒症患者火急火燎地跑下车来跟马瑶解释：“我叫张行，因有急事必须先走一步，我把身份证押给你，你把名片给我，明天我随你处置。”马瑶傻在原地，这难道就是传说中的马路孽缘?
晚上，马瑶在家里浏览微博，看到网友马路天使的回复：“大都市，堵车是正常的。咱要是能在这高难度的路況上练好车技，以后也能跑到美国开飞机，共勉。”马瑶回复：“理解万岁。”
不一会儿，马路天使又发来一段京剧版《忐忑》，还通报哪家餐厅有限时半价的套餐，就连周日他看了几部大片也一一汇报……马瑶和他聊得不亦乐乎，其他粉丝提意见，说：“你俩打情骂俏，我们看着眼热，闪人了。”马瑶顿时脸红。
2
第二天一早，张行来到马瑶的单位找她。飞度的后保险杠被刮花了一点点，马瑶不打算索赔，于是把张行的身份证还给他，还即兴地问了句：“我有个比索赔更迫切的问题，你昨天为什么急着赶路?”张行苦笑：“昨天是我女友的生日。”马瑶两眼放光：“你的女友真有福气啊。”张行无奈道：“我跟女友是被两家父母牵着鼻子走到现在的，我对她没有爱的冲动也没有分手的冲动。”张行拍拍脑门：“我怎么对个车技很滥的陌生女人讲这些没头没脑的话。”打卡时间还剩两分钟，马瑶头也不回地走向电梯：“情圣原来是被人挑剩下来的惰剩啊，不好玩。”张行杵在那里，有些茫然。
下班的路上马瑶又遭遇堵车，她掏出手机发微薄：“今天有人说我是个不称职的销售顾问，有人说我开车的技术很烂，还有人说我冲的咖啡难喝，我该怎么办?”几分钟后，马路天使回复：“生活有无限可能，你有无限潜能，别辜负自己。”马瑶笑了。
可接下来的几天，马路天使都没有在马瑶的微博里留言，马瑶好奇地跑到马路天使的微博里问：“几天不见踪影，难道你去别的地方做马路天使了?”这条留言放了好些天，却一直没有得到回复。后来一直没人跟她聊，马瑶就很少上微博了。
3
张行出差回来就给马瑶打电话：“你确定不要我赔钱吗?我是好人，是个不做一点亏心事的好人，我一定会赔偿你的。”马瑶举手投降：“好吧，你想怎么赔就怎么赔，你就是赔我一辆宝马，我也敢笑纳。”
张行果然赔了。他给马瑶的飞度打底、补漆，抛光后再以他那做室内设计师的艺术天分给飞度作了车绘，这下飞度在路上的回头率暴涨。
来而不往非礼也，马瑶请张行吃了顿海鲜大餐，张行一高兴就说要帮马瑶免费设计她的公寓，马瑶为表示感谢，又在淘宝上选了一套车载吸尘器送给他……就这样，他们从马路上的冤家变成了谈得来的朋友，而且经常见面，只是每次见完面后，他们的心里都觉得自己有点太不正常。
见得越多聊得越多，他们对彼此的了解逐渐加深，甚至关心起对方的点滴生活。“难道我和马瑶都喜欢上了彼此?不行，这么下去不行。”张行每当想到女友的时候，都这么告诫自己。
某天，张行约马瑶到画展中心看画展。走到一个无人角落时，他吭吭哧哧地开口：“马瑶，明年我就要和女友结婚了，为不给你带来任何不切实际的幻想，我们还是做普通朋友吧。”
马瑶讥讽道：“你果然是典型的路怒症患者。”张行辩解：“我只是不想伤害你而已，我是好人。”马瑶立即抛出从某本小说里看来的金句：“你的女友真可怜，你不爱她却要跟她结婚。你可以践踏自己的爱情，但不该妨碍她的幸福。你要么爱她，要么让别人爱她。而我已经找到了自己的Mr.Right，就不劳你费心了。”
今天居然撞上无情告白，马瑶郁闷。
4
有时候，人们不是不知道感情里的对与错，而是缺乏修正的勇气。马瑶不知道，正是她给了张行修正错误的勇气。
张行与女友约会，他先说了些有的没的，做完营造氛围的铺垫工程后突然卡壳，他拿捏不准女友听到“分手”时，是肝肠寸断还是寻死觅活。可不管怎样，他在两家父母眼里都会变成个十恶不赦的大坏蛋。
女友见张行紧张自己也跟着紧张起来，不时地搓衣角揉发梢。张行咕咕咚咚灌下一杯冰水，锵锵开口：“对不起，我辜负了你，我们分手吧。有个傻乎乎的女人告诉我，我不该妨碍你的幸福，要么爱你，要么让别人来爱你。”
气氛紧张到爆棚，张行脑门的汗都下来了，女友垂着眼皮咬着嘴唇，嘴角向下坠着坠着……“扑哧”乐了，张行揉了揉眼睛，她的确是在笑。女友如释重负：“我刚才紧张得就怕你跟我求婚，其实我该早点告诉你，咱俩没感觉不来电，可我又怕父母和你受到伤害，现在我终于可以向所有有人交差啦。八卦一句，你是不是爱上了那个傻乎乎而又英明伟大的女人?”张行没有回答，那一刻他终于明白了自己需要什么。
5
马瑶病了，重感冒，请了5天假。她窝在被窝里织起了“围脖”：想喝豆浆，想吃生煎馒头，嘴馋的女人就是热爱生活的女人。
有人敲门，是张行，他气喘吁吁地拎着两份豆浆和生煎馒头。马瑶惊诧：“你是我肚子里的蛔虫吗?”张行咧嘴一笑：“有个叫跳跳马的女人在微博上大嚷着她饿了，我知道后非常心疼，我想我肯定是爱上她了。”马瑶问：“你就是马路天使?苍天啊，从路怒症患者到马路天使，你先容我缓缓神。”
张行坦诚，超负荷的工作压力以及父母之命的感情困扰，让他在生活中找不到宣泄的出口，驾车上路的事一多，他的脾气就跟着变得不好，烦躁易怒，缺乏耐心。直到遇见马瑶，他才惊觉自己是个典型的路怒症患者，所以他现在都会在车载DVD里放《堵车别堵心》，烦躁时就大嚼口香糖，堵车时就给马瑶写微博。马瑶问：“你是从什么时候开始知道我是跳跳马的?”张行说：“从你写微博陈述自己撞上了一个无情告白的疯子开始，我才知道真相。”
马瑶没有拒绝张行，世界上最有成就感的爱情就是一个女人改造并拯救了一个男人。在她的调教下，张行成了一个宁停三分不抢一秒的马路天使。有时候，一些哥们多事地搬出张行的路怒症往事来调侃，张行会一本正经地回敬：“那厮是谁?是这世上最后一个路怒症患者吗?我跟那厮一点也不熟，我可是个好人啊。”
教师纪录片《信仰》_观后感 第5篇
2012年6月27日
旧城信仰》有感
观《信仰》有感
近日观看了《信仰》这部电视纪录片。主要讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立，抛头颅撒热血，前仆后继；为了共产主义信念不惜献出宝贵的生命。建国以后，在中国共产党的带领下一代代革命先辈，他们为了民族的复兴，不顾个人安危，大义凛然。从社会主义初期的“土地改革”到“两弹一星”的发射成功，从人民公社到改革开放，从天宫1号到神九飞天。如今中国的国力生产总值已位于世界第二。
纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和实现现代化道路的力量源泉。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。九十年前，《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。有了信仰，还要坚守，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断更新，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有一个可爱的光明前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，现在已经实现了他心中的信仰。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么呢？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党已得到了人民的拥护。共同的信仰让人民凝聚在一起，为信仰而
奋斗，就是为未来而奋斗。
传承历史，发扬传统。作为一名年轻的教师，我们要坚定信仰就是胜利;只有坚定信仰,才能让中国五十六个民族团结到一起；坚定信仰才能使中国走向富强。作为中国共产党员，我们肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任。我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性，才能领导广大人民群众建设社会主义。
总之，观看了纪录片《信仰》，让我真正的体会到只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领中国人民走向富裕，只有中国共产党才能引领中国走向富强。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
纪录片《信仰》_观后感 第6篇
——纪录片《信仰》观后感
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，植根中国大地，勇立时代潮头，与人民心连心，为旗帜添风采。我们第十五中学党总支、党支部、团委、教导处组织教师利用课余时间以小组为单位观看影片，并交代党员必须自行观看全部影片。
该片深受广大党员喜爱。我校每一位党员观看后都受到了深刻的教育，取得了很好的教育效果。通过学习交流讨论，党员们深刻地领会了共产党人不畏艰险、奋力开拓、艰苦创业精神实质。党总支要求在今后的学习、工作中，时刻铭记党史，向革命先烈，向优秀共产党员学习，在深入开展“创先争优”活动中，继承并发扬共产党人精神，充分发挥共产党员先锋模范作用，把积极的工作热忱、严谨的工作作风、热情的工作态度贯穿于本职岗位上、日常工作中，以实际行动为党旗添光彩，为教育发展做贡献。
纪录片的第一集“只要主义真”展示了从中国共产党的成立到新中国的的建立，共产党人从信仰的选择到信仰的坚守，从践行信仰的宗旨到信仰的最终胜利。苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻
找着各自的信仰。到底哪一个能解决中国的问题呢？最终中国人选择了马克思主义，选择了《共产党宣言》，与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。《共产党宣言》中这样写道“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”正是在马克思主义共同信仰的感召和支撑下，先进的中国共产党人和人民群众一道，揭开了现代中国历史的新篇章。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。共产党员方志敏一生忠贞不屈，到了最后牺牲他自己的一切，就是为了可爱的中国。他有一首诗，这首诗充分表现他的人生。他有一首诗的名字叫《死》，“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理，为了共产主义牺牲，为了苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”张思德、刘胡兰、郭德贤„„数不清的共产党人在实践中践行全心全意为人民利益奋斗的共产党的宗旨，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。
影片第二集“壮志换新天”，记录了新中国成立到改革开放前共产党人信仰的践行。新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。怎样回应这种期待，对中国共产党怎样践行自己的信仰，无疑是一种巨大的新的挑战。围绕社会主义建设这一中心任
务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。孟泰是新中国成立后第一代全国著名的劳动模范，他爱厂如家，艰苦创业，在恢复和发展鞍钢生产中做出了重大贡献，8次受到毛泽东主席的接见。孟泰1949年8月加入中国共产党，成为鞍山解放后第一批发展的产业工人党员之一。从此，孟泰“跟着共产党走，棒打不回头”，走上了一条坚定的信仰之路。他带领广大工人把日伪时期遗留下来的几个废铁堆翻了个遍，建成了当时著名的“孟泰仓库”。他勇于攻克技术难关。他组织了500多名技协积极分子开展了从炼铁、炼钢到铸钢的一条龙厂际协作联合技术攻关，先后解决了十几项技术难题，终于自制成功大型轧辊，填补了我国冶金史上的空白，被誉为“为鞍钢谱写的一曲自力更生的凯歌”。
那个时代，共产党人的信仰铸就了一座又一座精神的丰碑。在需要保家卫国的时候，创造了“抗美援朝精神”；在没有石油的时候，迸发出“大庆精神”；在日常的工作和生活中，诞生了“雷锋精神”；为了让旧貌换新颜，涌现出“红旗渠精神”。在需要发展科技的时候出现了“钱学森、邓稼先精神”„„中国共产党带领人民在信仰的旗帜上，书写了一个又一个传奇，从而极大地推动了中国的发展进步。
影片第三集“时代先锋行”，记录了新时期共产党人改革创新、争优创先的时代本色。一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神；一个发展的民族，靠的是积极进取的意志；一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域彰显改革创新的时代精
神，创造一流业绩，才能把自己的理想逐步变为现实。改革开放以后，中国共产党推动了农村实行联产承包责任制，亿万农民走上了小康之路；靠着改革创新，建立了经济特区，打开了对外开放和各项试验的重要窗口；靠着改革创新，突破了传统的计划经济体制，建立和完善起社会主义市场经济体制。对许许多多的共产党人来说，却是在自己的工作岗位上，通过改革创新，创一流业绩，来践行自己的信仰。鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义说“没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。”郭明义的一言一行，让我们想到了战争年代的张思德，建设时期的雷锋，这是共产党人同一个精神谱系在社会思潮多样多变的新形势下的延伸和发展。这些共产党人在岗位上的自觉奉献，有情有义，可亲可信。
和平年代，人们远离了战火硝烟，也很少面临瞬间要做出的生与死的抉择考验。然而，在共产党人信仰的号角声中，关键时刻，挺身而出的音符，是不是从此就不再嘹亮呢？让我们来看看吧。1998年，在特大洪水灾害面前，2003年，在抗击“非典”的关键时刻，2008年5·12汶川大地震之际，在30多年改革开放的历史进程中，在危难关头，共产党员牢记宗旨、心系人民、勇于担当、永葆先进，挺身而出，不怕牺牲，依然是共产党人信仰里嘹亮的音符。
传承历史，发扬传统。在与时俱进的改革开放新时期我们要坚定信仰就是胜利；只有坚定信仰，才能让中国五十六个民族团结到一起；坚定信仰才能使中国走向富强。十五中学最为老牌名校，肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任。我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性。我们深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！
鞍山市第十五中学
2012年7月4日
坚守信仰，践行对党的忠诚
——纪录片《信仰》观后感
鞍山市第十五中学
信仰纪录片观后感 第7篇
自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？ 也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。(99作文网 整理)当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！
今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈.2.信仰纪录片观后感 【内容】：近日，在党组织的号召下我观看了大连党建网上播出的大型记录片《信仰》，给我带来的震撼是难以言语的。
这部大型历史记录片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，详细阐述了共产党人的核心价值观。
旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。虽然一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。俄国十月革命的爆发，让共产主义理论，走进了中国先进分子的视野。从《共产党宣言》的诞生到嘉兴南湖中共一大的召开，确立了中国人民的信仰。从硝烟和战火中走来，无数的铁证和事实证明，只有中国共产党才会为了践行和坚守自己的信仰，真正的让人民当家作主。
90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在抗击非典的第一线，在汶川抗震救灾的现场，在奥运志愿者的行列，在新农村建设的田野上，在科技攻关的最前沿，在大学校园的朗朗书声里，在各行各业的平凡岗位上„„无数党员不畏困难、勇于创新、甘于奉献，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，诠释着“共产党员”的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
纪录片信仰观后感 第8篇
电视片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。
12级工程系电气班
《信仰》纪录片观后感 第9篇
《信仰》纪录片观后感人活着要有信仰,有了信仰,才会有奋斗的激情。--题记按照学院的有关指示,我电子系学生党员与汕职院各系学生党员于年11月3日在电教大楼一同观看了央视综合频道首播的党员教育电视片《信仰，该片分“只要主义真、“壮志换新天、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言、《共产党，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。20 × 20
我们党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，使我们党走过这91年的风风雨雨，直至今天。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动，从而危害自身、危害社会。像彭湃、邓稼轩，谷文昌等一批优秀共产党人，时刻不忘国家，心系人民群众，不为功名利禄所诱惑，他们心中信仰的始终是共产主义信念，全心全意为党和人民服务并奋斗终身。然而，有些党员却为了追求个人利益背弃自己先前对党的信仰，像中共一大的最初代表陈公博、周佛海、张国焘自动脱离了党组织，投靠了国民党，做出了危害我们党和人民群众的事，他们必遭人民的唾弃。是的，一个时刻把人民装在心中的人，一个尽一生心力为人民谋幸福的人，人民永远不会忘记他。作为一名中共党员，我们更应该以先进前辈们为榜样，学习他们艰苦奋斗，孜孜不倦全心全意为党和人民无私奉献的精神。作为共产党员的我们，需要立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！姓名：郑飞鸿班级：通信技术二〇一二年十一月五日
纪录片信仰观后感 第10篇
纪录片《信仰》观后感
这天，我们以宿舍为单位观看了大型纪录片《信仰》。
第一阶段：建国之前的28年是我们党在白色恐怖、革命战争、抗日战争和解放战争中艰苦前行的一个阶段，许多选取共产主义信仰的人们为了捍卫自己的信仰，是以生命为代价的，他们为中国革命的胜利流尽了最后一滴血，红军长征初期8万多人到长征结束时只剩8000多人。原东北军将领张学良在晚年理解采访时以前说过：红军为什么打不散，散了还会回来，主要是红军信仰共产主义。年仅15岁的刘胡兰在铡刀前慷慨陈词：怕死不当共产党。还有在临近全国解放前夜，在白公馆，息烽集中营等地被国民党残酷杀害的烈士们。在为新中国建立而英勇牺牲的无数先烈们，他们为信仰牺牲了一切甚至连名字都没有留下。当然也有经不起考验叛党投敌的败类，一大最初13名代表中有3人就背叛了党。
第三阶段：改革开放后的三十多年，是我们党带领全国人民走向繁荣富强的黄金时期。从物质的极度匮乏，到物资的极大丰富，甚至产能过剩，经济总量跃居世界第二。人民的生活水平有了极大提高，住房、汽车、家电生活必需品充分满足了人们的需求。华西的吴仁宝说过：千主义、万主义、为人民能富裕是最好的主义，因此我感到中国特色社会主义是现阶段奔向共产主义最好的选取。当然国家仍处于社会主义的初级阶段，经济的高速发展与政治、社会文化、生态礼貌及党的建设不相协调的问题。地区差距、贫富扩大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面临的严峻形势，都要求我们不能松懈。我们要走得路还很长，要实现共产主义的远大理想，需要无数代人的不懈发奋和奋斗。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平以前回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党abc》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来这天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国必须有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途此刻已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的怕死不是共产党员，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。
我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加完美的明天！
纪录片信仰观后感(2):
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。
自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻在其位谋其政真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不一样的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到：过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的户外。正正因如此，人民才看到了斗争的好处所在。孙中山讲民族民权民生的三民主义，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写为人民服务，又把中国革命真正的好处写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？
也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句怕死不是共产党而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰为人民服务的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。
绝无仅有四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。(lz13)选取信仰很难，坚守信仰更难！
这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马;普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
纪录片信仰观后感(3):
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。
没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。
纪录片信仰观后感(4):
信仰，来自于生命狂热而不舍的追求，坚持马克思主义及其中特理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最高价值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。
《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代媒体技术给予传播，体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里，短片说的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。这不再是英雄人物主导的中国历史，这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一，提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中，首先本质是人，而更鲜明的特点是共产党人马克思主义武装的人。无论**还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，正因他们所做为社会历史做出的贡献，更正因他们脚下社会历史前进的方向。
我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的，我们的方向一致，时代赋予我们的任务却是多样的。因此，马克思主义要求我们，中特理论要求我们把握时代的规律，顺应时代的变迁，发展我们的事业。热情也许能够降温，信仰却不容置疑。我们的信仰认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一向以其时代特征引领我们前进。
纪录片信仰观后感(5):
坚定信仰
--党建文献记录片《信仰》观后感
以前，在念大学的时候，信仰对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真思考过自己的信仰是什么?自己就应追求怎样的信仰?但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。个性是近日，在支部的组织下观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。
正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，这天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。事实证明，共产主义信仰在万众一心的群众进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从三个代表到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。
坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定，临难无苟免之意。在前行道路上，应对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，发奋做到在任何状况下具有坚定正确的政治立场，风雨不动安如山。
坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、用心性和主动性。在别人眼中，我是典型的三门干部，从家门到校门再到机关门，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的潜质。为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学习如何把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新状况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与推荐，集思广益，更好地落实到每一项工作中。
我坚信自己将一如既往地持续蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲，为信仰的旗帜增添新的光彩。
纪录片信仰观后感(6):
始终坚定自己的信仰
--《信仰》观后感
一、不断施与，不求索取的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，克己奉献、全心全意为人民服务仍是我们每个人需要进修的课程。
二、不断奋斗，学无止境的思想境界，是我发奋的方向
影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。务必立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终持续党员的先进性
要在工作中始终履行党员的宗旨--全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务个性是困难人群服务，要有强烈的事业心、职责感，在自己的工作岗位上做到弘扬人道、博爱、奉献精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。
纪录片信仰观后感(7):
观《信仰》有感
第一阶段:建国之前的28年是我们党在白色恐怖、革命战争、抗日战争和解放战争中艰苦前行的一个阶段，许多选取共产主义信仰的人们为了捍卫自己的信仰，是以生命为代价的，他们为中国革命的胜利流尽了最后一滴血，红军长征初期8万多人到长征结束时只剩8000多人。原东北军将领张学良在晚年理解采访时以前说过:红军为什么打不散，散了还会回来，主要是红军信仰共产主义。年仅15岁的刘胡兰在铡刀前慷慨陈词:怕死不当共产党。还有在临近全国解放前夜，在白公馆，息烽集中营等地被国民党残酷杀害的烈士们。在为新中国建立而英勇牺牲的无数先烈们，他们为信仰牺牲了一切甚至连名字都没有留下。当然也有经不起考验叛党投敌的败类，一大最初13名代表中有3人就背叛了党。
第二阶段:新中国成立到改革开放之前这近30年，党带领全国人民在一穷二白的废墟上建设新中国，人民当家做主，政权得以巩固，也经历了抗美援朝及中苏、中印的局部战争，粉碎了帝国主义的封锁。尤其是抗美援朝，我们用万国牌武器同世界上最强的军事大国战争，迫使其坐下来谈判，牺牲了几十万人，换来了几十年的和平。在建设社会主义的过程中，涌现出了大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神等。当然也发生了文化大革命这样的错误影响了国家建设的步伐，造成了巨大损失。
第三阶段:改革开放后的三十多年，是我们党带领全国人民走向繁荣富强的黄金时期。从物质的极度匮乏，到物资的极大丰富，甚至产能过剩，经济总量跃居世界第二。人民的生活水平有了极大提高，住房、汽车、家电生活必需品充分满足了人们的需求。华西的吴仁宝说过:千主义、万主义、为人民能富裕是最好的主义，因此我感到中国特色社会主义是现阶段奔向共产主义最好的选取。当然国家仍处于社会主义的初级阶段，经济的高速发展与政治、社会文化、生态礼貌及党的建设不相协调的问题。地区差距、贫富扩大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面临的严峻形势，都要求我们不能松懈。我们要走得路还很长，要实现共产主义的远大理想，需要无数代人的不懈发奋和奋斗。
纪录片信仰观后感(8):
纪录片《信仰》观后感
2012年6月26日，在学校的组织下、我观看了海南电视台综合频道所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。
中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，以前令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，个性是此刻的年青人，以前光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为一些同志矢志不移坚守的精神家园。
在这部纪录片引领下，让我再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。在国家生死存亡之际，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国户外到戊戌变法、义和团户外、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。
到底哪一条道路能够救中国呢?年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不一样的是，马克思主义是迄今为止最贴合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。
为了践行和坚守这个信仰，共产党人从1921年到1949年，为之牺牲的烈士就达370多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?正因他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢?
中国共产党人的信仰--自强不息保卫祖国和建设新中国。全心全意为人民利益奋斗的中国共产党人，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。
中国共产党人信仰未来，共同的信仰，让人们凝聚起来，抛头颅，洒热血，殚精竭力，前仆后继。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。最后，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。
纪录片《信仰》观后感 第11篇
青海师范大学生命与地理科学学院
电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。
时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。
理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就不能保持我们党的纯洁性，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我们应该如何坚定自己的信仰，如何保持自己入党动机的纯洁性呢？
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。