第一篇：命若琴弦读书札记
《命若琴弦》读书心得
“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，《命若琴弦》告诉我：这就是人生。
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!
在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是接受它。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。“一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。目的本来没有，这需要我们来虚设。“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响”。如果目的不明确，心弦就拉不紧，那么心曲又如何奏响呢?
其实，人生就是如此。在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢?那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。也许有人说，虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现，到头来也是一场空，也许只能像老瞎子那样伤心与失望。是的，当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。可是，这就意味着他的这一生就没有意义了吗?不是的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界，但是他也不是白活的。当他穿梭于大山为村民们说书的时候，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”，同时“这也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。确实，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，也许你们会认为“生不带来，死不带去”，劳碌一生不知为何。但是你们能知道你们曾经体会过什么，得到了什么，也许是痛苦，也许是欢乐，是感动，是温暖，能知道你们能为在世的人们留下了什么，也许是你的音容笑貌，也许是你的帮助、撒下的温暖，那就已经足够了。“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，“弹好了就够了”。
这时，不禁令我们想到：其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊!每个人都有自己的缺点与无奈，重点在于你是怎么对待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充满了未知，但也充满了幻想。我们刚出生的时候，不也是一无所知的吗?那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢?“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同”。盲区并不可怕，可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点，只是在原地害怕与失望。已成为事实的事实，害怕与失望、抱怨又能改变什么呢?我们能做的就是将心弦两端的点设好，将心弦绷紧，奏出属于你自己的生命独特之曲。这样才能在黑暗中、在绝望中，找到指明灯，找到动力，带领我们走出黑暗、走出绝望，继续生命之途。记得有人跟我说过：其实人生就是一个圆，从起点出发，最终还是回到原点。当你一出生，你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大，也许有的人画的圆很小，但这并不是重点，重点是在这个过程中你到底圈住了什么，这也是个人独特的地方。怎么才能圈住属于你的精彩呢?也许我们可以在某一线段(人生的某一时期)设置两个端点，完成一个再接着另一个，也许这样我们能走得更远，圆画得更大，圈住的东西更多，收获到的也更丰富多彩!
小说中除了内容让我们沉思，哲理性的句子让我们思考外，它的结构之美也是让我们陶醉的!
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”，前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。
“他本来能弹上一千根，可他记成了八百。要不然他就能弹断一千根。”与“是一千二我没弹够，我记成了一千。”相互映衬，从而弥散出一种悲凉与无奈，不禁让人流下同情的泪水，也深深体会到老瞎子的良苦用心，同时也紧扣主题——命若琴弦。
总的来说，《命若琴弦》给我们展示了文学之美，也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考……
第二篇：命若琴弦
读史铁生的作品，总是能在朴素中读到坚强。
这个无法站立却在轮椅上笑对人生的男人，用他手中的一支笔，轻轻地写下了他对人生的感悟和思考。没有华丽的辞藻，没有忧郁式的抒情，就只是在一片自然随和中给了我们小小而绵延不绝的感动。
史铁生的小说，总是带着一股倔强和勇敢，字里行间都透露出对命运的抗争和永不屈服的希望。小说《命若琴弦》也是如此。
两个瞎子，一老一少，弹着三弦行走在山野间。他们日夜奔波，边弹边唱，只为了能弹断一千根琴弦，使自己重见光明。但是命运何等残酷，待老瞎子完成条件后，却发现那个可以使他复明的药方，从一开始就不存在。五十年的风吹雨打，五十年的疲累伤痛，到头来只是一场空。
老瞎子的一生历尽艰苦，心里只有一个单纯而坚定的愿望：在死之前，用自己的眼睛好好看看这个世界。看看走过的路，看看翻过的山，看看人们淳朴的笑脸，看看自己饱经沧桑的人生„„带着这份希望，他从二十岁弹到了七十岁，终于弹断了一千根琴弦。这一千根琴弦既是他的“药引”，更是他坚强地活下去的动力。得知真相的那一刻，老瞎子有多么痛苦和绝望啊!“他只是不想再动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。”几十年来唯一支撑着他的希望破碎了，他想倒下，他想放弃，但是不行，他必须为小瞎子留下些什么，哪怕只是善意的谎言，却可能成为小瞎子一生奋斗的动力。
小瞎子仿佛就是老瞎子年轻时的缩影。他对一切新鲜事物都怀有强烈的好奇心，会不停地想象“曲折的油狼(游廊)”，会天天摆弄小小的电匣子，会悄悄地接近和讨好兰秀儿，感受爱情的甜蜜。只可惜，小瞎子终究没能盼到属于自己的幸福。兰秀儿嫁了人，他也伤透了心。那一句“凭啥咱们是瞎子!”所包含的痛苦和不甘，老瞎子在年轻时是否也体会过呢?但是无论如何，老瞎子为他留下了目标和希望。“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。”
小说的题目很有韵味，“命若琴弦”，主人公的命运与琴弦有紧密的联系。琴弦既是师徒两人谋生的手段，更是他们眼睛复明的药引，是他们人生的希望，弹断的琴弦越多，离目标达成就越近。但是无论面对怎样的困难，心弦都不能断，都不能失去前进的力量和勇气。
不只是在小说中，现实生活中更是如此。我们的人生境遇虽然不会像两位主人公那样悲惨，但还是会有诸多困难和问题需要面对。无法预测明天会遇到什么的我们，有可能下一刻
就会遭受到前所未有的打击。这种时候一定要牢记，绝不能放弃希望，要绷紧自己的心弦，一步步走下去。在痛苦中挣扎了许久也好，一直无法达成目标也好，只要坚信希望不会折翼，就会迎来展翅翱翔的一天。
史铁生的作品是有力量的，那是掩藏在残疾外表下厚积薄发的力量，坚定、刚强、百折不挠，连死神都无法阻止它的美。那力量无处不在，在《我的遥远的清平湾》里是对往昔的怀念，《好运设计》里是对苦难的正视和宽容，《我与地坛》里是对亲情的赞美和自己心路历程的记叙„„他的文字展示了最真实的自我，也因此打动人、激励人。
如果生命如同琴弦，就要细细去调试和弹奏。心弦或刚或柔，旋律或悲或喜，都要靠自己尝试。只有经历了大大小小的磨练，才能弹奏出动人的弦乐，拥有激励他人的力量。
第三篇：《命若琴弦》教案
课型：讲读课
教学类型：综合训练型
教学目标：
1.体会本文传达出的人生哲理，力求达到共鸣。
2.分析小说中人物活动的环境特点。
教学重点与难点：本文传达出的人生哲理
教学方法：教师引导，学生讨论
课时计划：两课时
教学内容与步骤：
(一)导入
曾经有个作家说过这样一句话：“我的职业是生病，业余写一点东西。”
他就是史铁生，他曾经荣获“2002年首届华语文学传媒奖杰出成就奖”，在授奖词中高度评价“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一 ”。
下面我们就进一步了解一下史铁生：
1951年生于北京，经历过插队等一系列动荡，在风华正茂的21岁忽然因病至瘫，从此在轮椅上一坐就是30年。1998年疾病再次袭来，他几乎失去肾脏。他曾想过自杀，但最终找到了文学之路来解放自己。现在他一周要做三次透析，但他仍坚持写作，哪怕一天只写几行。他说：“我的职业是生病，业余写一点东西。”
他的《我与地坛》被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。
这节课我们就学习他的另一篇力作《命若琴弦》。
一、阅读课文，整理故事情节
1.小说的主人公是谁?他们是干什么的?
明确：瞎子师徒，弹琴说书。
2.他们在哪里弹琴说书?住在什么地方?他们的生活环境有什么特点?
明确：在一片荒凉、偏僻的大山里。住在破败不堪的小庙里。 1
环境恶劣，条件艰苦。
3.为什么生活环境恶劣，整天奔忙劳碌，瞎子师徒却很快乐呢?他们兴致勃勃地翻山越岭、弹琴说书的动力是什么?
明确：奋斗目标。老瞎子的师傅在他的琴槽里放了一张药方，只要他弹断一千根琴弦就可以取出药方去抓治好眼睛的药。小瞎子喜欢一个叫兰秀儿的女孩，对感情充满了美好的想象。
4.他们的目标实现没有?
明确：没有。老瞎子为之奋斗了一生的药方是一张白纸。 兰秀儿嫁到了山外，小瞎子失恋了。
二、给同学们3分钟的时间整理思路，回答：
1.老瞎子的人生：
(1)老瞎子生来看不见，人生处于困境，但他有一个奋斗目标，因此过得充实和快乐。他发现药方是一张白纸后，陷入绝望，失去了活着的动力。阅读小说第七部分，划出相关句子，说一说小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的?
明确：
①环境描写：漫天大雪 天空灰暗 空旷沉寂 衰草瑟瑟
点拨：作者设计老瞎子回到野羊坳时是冬天，改为鸟语花香、生机勃勃的春天好不好?环境描写有何作用?
明确：不好。环境描写渲染了苍凉、沉寂、萧瑟的气氛，烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
②动作描写：蹒蹒跚跚
点拨：老瞎子平时弹琴说书翻山越岭，应该习惯了走山路，这时走路为什么蹒蹒跚跚?
明确：蹒蹒跚跚，走路缓慢摇摆的样子。这个动作表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神和身体都不太好了。
③肖像、神态描写：骨头一样的眼珠 脸色骨头一样的苍白 面容憔悴 呼吸孱弱 嗓音沙哑
明确：神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
(2)老瞎子一度精神崩溃，但最终走出了绝望的深渊，他经历
了怎样的心路历程?阅读第
七、八部分，划出相关语句，请学生读一读。
合作探究：小说通过老瞎子的人生经历和思考揭示了什么哲理?“命若琴弦”有何含义?讨论后，各小组与大家分享探究结果。
教师点拨：老瞎子为虚设目标奋斗的一生有没有意义?如何才能走出人生的困境?生命的意义是什么?
明确：
老瞎子的人生经历和思考总结：
①目的成空，老瞎子的心弦断了，失去了活着和奋斗的动力。②回忆过去，发现辛苦的生活之所以快乐而充实是因为有个目的把心弦扯紧。
③人生需要目的，即使是虚设的。没有目的，琴弦就拉不紧，人生就没有追求过程的欢乐。
④不必在乎最终的目的，在目的的牵引下，获得过程的欢乐最重要。
老瞎子的心路历程：心弦断了———回忆思考———彻悟
(目的成空)(目的让生活充实快乐)(命若琴弦)
探究总结：
命若琴弦：人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了，就够了。
人生哲理：1.走出人生的困境需要目标(哪怕是虚设)。
2.生命的意义是在过程中获得欢乐。
3.药方和琴弦的象征义?
药方：象征着人生虚设的目标。
琴弦：象征着人生，一千根琴弦之后就是人生的过程。
4.难点讨论
琴弦在课文中有很强的象征意味，三代之间，从800到1000，再从1000到1200，琴弦数量在增加，那么这种增加代表着生存的希望更大了，还是更渺茫了?
5.你觉得小说的故事有多大的可信度?这种可信度是否会影响这篇作品的价值?
答：可以组织学生简单讨论，确定故事是否可信。然后明确：故事的真实与否并不影响作品的意义，因为这本身就是一篇哲理小说，其情节合理合情，但并不特别追求细节。作品的意义是通过这个符合生活逻辑的故事阐述人生的一个道理。
6.小说结尾处，老者为什么要告诉徒弟说他记错了师父的遗言?
答：因为老人要将希望传给少年，所以用一个善意的谎言安慰他，给他以战胜困难、继续生存、看到光明的希望。
7.结合全文，探讨作品结尾一段的象征意义。
答：整个故事表示的是人与命运博斗的主题，歌颂了不甘于为命运所播弄、勇于与逆境相抗争的顽强精神。结尾一段，写两人孤独但顽强的背影，体现的是他们敢于与命运抗争的精神，也是对人类精神的赞颂。
三、外貌描写、心理描写以及环境描写的作用：
明确：
外貌描写：
如：“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人”，“骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变得骨头一样苍白”，“老瞎子的身影弯得如一座桥”。这些描写，形象生动地表现了老瞎子在美梦破灭之后的撕心裂腹的痛楚和绝望的心境，尤其是中间一段描写，抓住了人物的外貌以及心理特点，生动传神，令人怦然心动，情不自禁地对老瞎子的境况产生深切的同情，更加去关注人物的命运。心理描写：
如：“ 他一路走„„可还是不行，总摆脱不掉那张无字的白纸„„”这一大段心理描写，细致入微地表现了老瞎子的心
路历程，由欢乐到悲哀，由希望到幻灭，表现了他心灵的极度痛苦、矛盾的挣扎。又如：“老瞎子想„„不必去看那张无字的白纸。”这是表明老瞎子把一个美丽的期冀传递给自己的徒弟，不必去在意能否如愿以偿，结果是无关紧要的。总之，这些描写都极好地展现了人物的情感世界和心理冲突，而作者正是通过人物的这种由希望、欢乐到痛苦、绝望到参悟人生的心路历程，向读者昭示了作品的主题。
环境描写：
A、方圆几百上千里的这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏，走一天才能见一片开阔地，有几个村落。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸、或者其它小野兽。山谷中常有鹞鹰盘旋。
寂静的群山没有一点阴影，太阳正热得凶。
明确：沉寂、偏僻、荒废、恶劣的自然环境。这段自然环境描写为人物活动提供了一个场所和背景，把两个瞎子置身于这样的环境之中，烘托了人物生命的苦难，也暗示了无论多么艰辛的生活，只要有个目标一个愿望就可以让一个生命逆风飞扬。
B、暴躁了一整天的太阳这会儿正平静下来，光线开始变得深沉。
远远近近的蝉鸣也舒缓了许多。
明确：表现人物感情早日实现愿望，内心紧张焦躁，心里一惊算定了目标就要实现，紧张激动的心情由此安定平息下来。
C、这地方偏僻荒凉，群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸、或者其它小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。
明确：似乎在昭示人生就是一个圆圈，人生目标，不能实现，实现等于破灭，首尾呼应，生活继续，一代一代盲人在这个虚幻目标激励下走向生命的终点。升华主题。
四、完成课后练习二
明确：这两句话是极富人生哲理的。作者借人物形象之口，告诉我们，人的命运也许是悲苦的，人的生存也许充满困境，
人其实就像瞎子一样，在黑暗中摸索，带着残缺、不完美和心灵创痛，人生代代无穷已，重复着人类的悲壮的孤独旅程。那么，人只能选择同命运不断抗争，不断探索，不断追求，即使不能到达理想的彼岸，也无怨无悔，这样的人生才有价值，有意义，才是辉煌的人生，悲壮的人生。正如作者在一篇散文中说：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于能够镇静而又激动地欣赏这过程的魅力和悲壮”。不懈地追寻生命的意义，是史铁生创作的动力源泉，也是他作品的中心意蕴。无论是早期和后期的作品，还是小说和散文，都在诠释一个共同的主题：人活着就是不断和困境抗争、周旋，人生的根本意义就在这个追求的过程之中展开。
五、作业：摘抄好句子
附板书：
命若琴弦
——史铁生
画面:两个瞎子说书为生沟壑纵横人烟稀少气氛：原始、苍凉
结果：是一张白纸
生活的真谛：虚设的目标，让人们孜孜不倦地追求
幸福：顿悟于极限的人是幸福的
第四篇：读《命若琴弦》有感
史铁生，一个将自己的实际生活融入到写作中的人，读他的《命若琴弦》，仿佛在读他本人，文中通过对一老一小两个瞎子的遭遇，向我们诠释着生活乃至生命的意义，“无所谓从哪里来，也无所谓到哪里去，”生活是一种体验，是体验追求目的的过程，而不是体验达到目的的感受。
老瞎子有着自己的目的：弹断一千根琴弦就可以得到复明的药方;小瞎子也有着自己的梦想：和自己心爱的女孩在一起。而后小瞎子明白要想实现自己的目的，就必须要“睁开眼看看”，目的是和老瞎子统一了，但是老瞎子此时已经知道其实复明的药方不过是一张白纸，也恰恰是这张白纸，成为他坚持活到今天的动力，让他体会到过往生活的充实美好，于是他又不得不继续的 “骗”小瞎子，因为他明白了目的是虚设，但却是支撑他们一代代活下去的动力，看不见是他们的宿命，但却不能剥夺他们生活的权利。老瞎子最后的醒悟无疑是在提点我们：既然你无法选择自己的出身，那你就好好生活吧!
人生就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，琴弦上装载了瞎子的梦想，每一根断弦都是瞎子走向复明的希望，在这追求复明的过程中，他们天天都在用心弹着每一个音符，一路走来，尽管目的是虚设的，但是他们享受到了生活的快乐，正如书中所说，“他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!”，如果没有这目的，或许他们早已离开这个世界。
联系我们自己，生活中的每个人又何尝不是如此呢，出生如一张白纸，每个人在这张白纸上勾勒着自己对世界的未知，生活正因这样而有意义，每个人都在享受着追逐梦想的过程，途中的每一份磨难都是将来美好的回忆，“人生就像是一列火车，不在于终点在哪里，关键是享受途中的风景，”一语破的。
当我们遇上自己的盲区，不要因恐惧而迟迟不敢迈步，在抱怨也不过如此，所以只要我们将目的虚设好，绷紧自己心中的那根弦，便能弹奏出独属于你自己生命的美妙之曲，这样才能激发我们的动力，走出黑暗，享受阳光的温暖。
为活着找个充分的理由，那就认真的对待每一天吧，轻松走自己的路，便是生活的意义。
第五篇：读命若琴弦有感
地球是圆的，无论我们怎么走总能回到原点。人生潮起潮落，花开花谢也只不过是个轮回。一切只不过像在进行着一场定向越野，沿途的点只不过是帮助我们奔向终点的动力剂，无论从哪里来，终归会回到哪里去。我们不过是世界的一个过客，这里不会永远属于我们。唯一能引以为豪的是，我们曾经来过。
命若琴弦，短暂的一生贵在弹出了天籁，值在浏览了世间。生活的每段插曲谱成了我们的生命之歌，镌刻着我们踩踏过的痕迹。
书中的老瞎子最后才明白，为什么他要弹三弦琴，为了看一眼这世界?不，不是，为了活着。为了那几十亿分之一而得到的机会，为了生命。史铁生说：“一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也需要两个点才能拉紧，一头是追求，一头是目的。”我还想说，支撑这两个点的是什么，是信念。为了能看一眼这个世界，老瞎子一如既往的坚持了五十年。当老瞎子弹断最后一根琴弦时，他几乎是连跑带爬的回去的，他急着去抓药。然而命运似乎跟他开了个大玩笑。所谓的药方只不过是白纸一张。一切都浮云揭晓的时候。老瞎子没有了追求，也没有了目的，然而他失去的又何止是这些，他失去的是生活下去的勇气和动力。这时老瞎子终于悟出了老老瞎子的用心良苦。老老瞎子之所以会把八百根说成是一千根是要燃起老瞎子生命的焰火，是要激起他生活的信念，一切只不过是个善意的谎言。现在唯一让他活下去的信念也许只要小瞎子。最后的日子里他唯一能做的就是替小瞎子编织一个美丽的谎言，坚定小瞎子活下去的信念，走出失恋的悲伤。最后回到原点，苍苍莽莽的群山之中走这两个瞎子，一老一少，一前一后。。。。。。无所谓从哪里来，到哪里去，也无所谓谁是谁。
如果说在这本书中我认识了两个字——信念，那么在真实的生活中我见证了这两的字。就如书中所表现的信念能支撑起一个人的生命。
我目睹了一个古稀老人同病魔作战，与阎王斗勇的经历。因为他是我奶奶。然而他不过是一个小小的农村妇人，没有学识，没有钱财，及其的微不足道，可是就是这样的一个活生生的例子，给我上了人生的一堂课，是使深信信念这东西真的能主导我们的生命。
奶奶是去年国庆后去世的，原因是她的愿望完成了。支撑她的信念已经消失了，在同病魔斗争了四个月后，终于放手干干脆脆的走了。仍记得高考完后我去探望她，此时她已经很虚弱了，不能下地，进食困难。整个人很瘦，面色苍白。给人感觉仿佛是一张宣纸包着一副骷髅。让我看了觉得心痛之余有点恐怖。当时二叔家正打算建房子，因为躺在病床上的奶奶说，她最后的心愿就是希望看到叔叔家新房建起来。那天之后我去了社会实践，再回来已经差不多要开学了。期间妈妈跟我通电话时总跟我说，回来了就多陪陪奶奶，估计已经没多少时间了。再接触比上次更严重了，爷爷说奶奶总是喊胃又痛了，在床上动又动不得，起又起不来。我真觉得奶奶这辈子可能真的要画上句号了。开学时叔叔家的房子已经开始动工了。农村人很迷信，我奶奶更是出了名的迷信。身体还好的时候每逢初一十五必上香。平时出了什么事也会烧香拜佛。也经常去拜访神婆之类的。人们都说建新房时亲人走了是不吉利，很晦气的。这奶奶肯定是知道的。这段时间奶奶肯定艰难地同病魔斗争着。国庆时新屋基本完工。我以为熬过这一次奶奶肯定能熬过以后的日子。然而就在我回校的第二天，哥哥打给我哽咽地说奶奶已经走了。一个无知的妇女，一无所有，拖着被病魔折磨着的躯体靠什么来同病魔斗争。我能想到的，我能解释的只有信念，爱的信念。一个母亲的对子女执着的爱的信念。
而今人已逝，事以往，也终究验证了我们仅仅是一个过客的事实。难能可贵的是这里有了属于我们的记忆。