践行三严三实心得体会范文第1篇
身，加强党性修养，提升道德境界。
“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，来自群众，密切联系群众，一切为了群众，这就是焦裕禄精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我们要从信念深处感受焦裕禄在漫天风雪中为群众送救济粮款的公仆情怀;在灵魂深处思考焦裕禄“一辆自行车和一双铁脚板”走访调研的求实作风;向思想深处领悟焦裕禄迎难而上带领干部群众治“三害”的奋斗精神;往境界深处体悟焦裕禄从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处的道德情操。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求， 首先必须“严以修身”，要从思想源头上筑牢思想作风建设的根基，确保在错综复杂的斗争中能够始终坚定政治立场、保持清醒头脑、保持高尚的道德操守。当前，要做到“严以修身”，就要让焦裕禄精神充盈我们的内心，让为民务实清廉的价值理念扎根我们的心灵，自觉加强党性修养，坚定理想信念;站稳政治立场，增强政治定力;提升道德境界，追求高尚情操;崇尚节俭美德，提高健康生活情趣;充实精神家园，抵制歪风邪气。用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。
权，按规则办事、按制度行使权力。
焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗、清廉为民做了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要“严以用权”。“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为：一切权力属于人民;党员干部的权力是人民赋予的;权只能为民所用，不允许搞任何形式的以权谋私。坚持“严以用权”，就是要向焦裕禄那样坚持权为民所用，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，牢记人民重托，自觉接受监督，任何时候都不搞特权，不以权谋私。
三、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，严于律己，不为私利之所诱，不为人情世故所困。
焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。焦裕禄在病情恶化时仍坚守岗位，反复
强调工作离不开不去医院;躺在病床上，仍在思考如何改变兰考面貌;在生命的最后一息，他仍然惦记着张庄的沙丘封住了没有，赵家楼的庄稼淹了没有，秦寨的盐碱地上麦子长得怎么样，老韩陵地里的泡桐树栽了多少……这是何等的爱民为民情怀，他心中装着全体人民，却唯独没有自己。焦裕禄严于律己、廉洁奉公、秉公为民，无私奉献，以实际行动赢得了人民的支持和爱戴。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要严以律己，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。始终记着“不以恶小而为之”，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。
四、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，谋事要实，坚定理论联系实际的辩证统一。
焦裕禄笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，为了改变兰考的落后面貌，他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄同志能够在较短时间内基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。
在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。、
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要谋事要实，“要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际” 不搞形式主义的花架子，不搞劳民伤财的“政绩工程”，让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。
五、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，创业要实，敢于担当，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。
面对当时兰考十分严重的自然灾害，焦裕禄同志没有被困难所吓倒，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法。在宏伟的蓝图上，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要创业要实，创业要实的基点在于真抓实干，敢于担当，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;创业要实的前提是必须尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的首创精神;创业要实的目的就是要真正给人民带来实惠。任何急功近利、短期
行为，都不是真正的创业。不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。
六、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，做人要实，牢记对党和人民忠诚老实，坚持襟怀坦白，公道正派。
焦裕禄紧紧依靠群众，带领群众治理三害，面对困难局面，他从来不搞什么花架子，而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业，夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干，最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要做人要实，做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，做人做事要实实在在，老老实实，不搞形式花架子，以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。
践行三严三实心得体会范文第2篇
通过对习总书记“三严三实”讲话精神的研读，越发感觉其绝非即兴之思，随性而想，而是长期的工作、经验的总结，是作风建设、党要管党、执政理念的体现，具有高度的概括性、指导性、科学性，是其工作理念的升华。那么，我们怎样结合生产实际做到“三严三实”呢?我觉得正如中央党校教授辛鸣谈“三严三实”时所说的那样，其精神实质概括起来就两句话，严是主基调，实是着力处。
“三严” 就是管心、管权、管行
在学习“三严三实”的过程中我意识到，应该始终把“严”作为学习的主基调，严肃、严格、严密。“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，做到行得正、走得端。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。这就体现出加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界的迫切性和必要性。我坚信，只有有理想、有信念，才会有难不知难，有苦亦觉甜。
在企业管理中，我牢记党的宗旨，本着实事求是、敢抓善管的原则，结合自身职责践行“三严”。严格按照制度的要求，规范用权、秉公用权。例如：在外协供应商的选择方面，梳理公司制度，对外协产品进行成本核算，对外协供应商进行质量分级评价，在保证质量、利润的前提下优选报价低的外协供应商，坚决抵制权钱交易、权权交易;在生产管理方面，抓好日常管理，不漠视群众疾苦，做好“带头羊” ，带动群众积极性。把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私，要手握戒尺，慎独慎微。 “‘严以修身’管住了我们的心，‘严以用权’管住了权力，‘严以律己’要管住的是党员干部的行为。”要始终结合中国共产党的使命，结合当代中国社会发展的客观要求，结合人民群众的期待，把“三严”要求切实贯彻在从政、从业的全过程。
“三实”就是实际、实效、实诚
“实”是着力处。正如辛鸣所总结的那样： “三实”说到底，就是在思维模式上，在做决策、搞战略策划上，立足实际，不好大喜功;在行为模式上，要求实效，一切以发展的实际成果为标杆;在与人、与社会、与组织相处上，要讲实诚，对党忠诚、对人民忠诚、对我们的事业忠诚。
面对企业发展的新形势新任务，首先，我认为要规避员工“本领恐慌”的问题。注重培养员工的专业能力、专业素养和创造能力，严防 “南郭先生”滥竽充数，增强团队建设。其次，以降本增效为前提，促进企业的发展。在谋事方面，我们对货物承运进行重点管理，按要求对承运货物进行投保，至少保证有两家承运商，以油价下调为契机，完成承运价格10%左右的降幅;在人资方面，面对铲刃增量的问题，我们结合公司实际情况从内部调配人力资源，在确保各产品生产按计划完成的同时，又减少了人力资源的浪费，强化成本费用;在创新方面，我们脚踏实地、真抓实干，预计的16个品种铲刃新产品开发工作目前已完成9种，目前我们还着力于把铲刃喷漆改淋漆、平铲刃的工艺布局及相关论证工作，预计年底完成。
践行三严三实心得体会范文第3篇
近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于在教育实践活动中学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求的通知》，要求各级领导班子和领导干部要把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样，带头学深悟透、深查细照、笃行实改，把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。
从宏观层面看，“三严三实”重要论述和就此展开的理论和实践创新，无疑将成为今后党的作风建设、组织建设的基本遵循;从微观层面看，践行“三严三实”要求，更是党员干部加强思想理论学习、提升自身境界修养的绝好契机。践行“三严三实”，要做到以下几点。
学会用“互联网思维”
这里所讲领导干部应当学会运用“互联网思维”，其核心在于，深刻理解互联网和信息科技的迅猛发展，全面掌握互联网发展对于经济社会运行全局、公众思想舆论状况的影响方式，并在此基础上对党的组织建设、作风建设、政府工作、群众工作、公共服务、职能转变等各个领域在当前和未来的发展战略、具体的改进和应对策略等进行深刻审视、不断自省。
由于互联网(尤其是移动互联网)的迅猛发展，极大地消解了信息垄断和不对称性，体现了平等、开放的特征。因此，互联网经济也被视为是“真正的以人为本的经济”。信息技术的普及就像阳光，阳光所及之处，一切阴影和遮挡将不复存在。对于各级党政领导干部而言，学会用“互联网思维”就是在工作中不再怀有任何侥幸心态，真正实实在在谋事、实实在在创业、实实在在做人。
在这一点上，新一届中央领导集体率先作出了示范，总书记、李克强总理等都展现出了极强的“互联网思维”，注重信息公开，注重舆论引导，以互联网时代应有的方式，“实打实”地开展工作。总书记视察腾讯公司时曾指出：“现在人类已进入互联网时代这样一个历史阶段，这是一个世界潮流，而且这个互联网时代对人类的生活、生产、生产力的发展都具有很大的进步推动作用。”领导干部落实“三严三实”要求，学会运用“互联网思维”是时代所需、大势所趋。
改进文风
新一届中央领导集体给国际国内各界的一个突出印象，就是文风让人耳目一新，尤其是总书记的系列重要讲话，既底蕴深厚，感情真挚，平和质朴，又力透纸背，使听者震撼、读者动容。他在兰考县调研指导期间作的重要讲话就是一个杰出范例。在这种意义上的改进文风，绝非简单的字面功夫、演讲技巧，也不是任何写作班子和策划班子能够代劳的，其源泉首先是灵魂深处对党和国家、对人民群众充满了满腔热忱，强烈的使命感和忧患意识，时不我待的紧迫感;其次是要有极其深厚的个人文化修养、海量阅读、坚持学习作为支撑;第三是有长期实践工作的切身体会、丰富经验。讲话中的许多看似举重若轻、显而易见的道理，如果没有各级、各地长期实践和具体工作的打磨、历练，是说不透彻、点不清楚的，这种实践历练是无法用理论学习和书斋式的研究替代的。
正所谓“志足而言文，情信而辞巧”，没有充实的思想，真挚的情怀，就谈不上文风的改进和转变。因此，领导干部落实“三严三实”要求，要以总书记的系列重要讲话为标杆和示范，从根本上改进文风，这既是一个重要抓手，也是一个有效检验。
彻底根除“权力私有”幻觉
中国虽自古就有“民贵君轻”等朴素民本主义的道德教化，但毋庸置疑，在传统中国的政治逻辑中，权力是统治者的“私产”，官僚的尽忠对象是统治者本人，对于那些有较强能力、突出贡献的官僚，统治者往往能够容忍(甚至纵容)其人性上的瑕疵。不得不指出的是，这种根深蒂固文化土壤的负面效应至今仍然存在，一些领导干部甚至颇以拥有和保护一批忠心耿耿、能力很强但道德品质存在瑕疵的下属为荣，在这种“派系”“小圈子”“人身效忠”的官场文化环境中，在这种“权力私有”的幻觉之中，修身之严、用权之严、律己之严又何从谈起?
总书记深刻指出，领导干部手中的权力都是党和人民赋予的，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。要真正践行“三严三实”要求，实实在在做人做事，自觉把权力行使的过程作为为人民服务的过程，就必须彻底根除这种“权力私有”幻觉，树立一名党员干部应有的现代政治道德观念。
换位思考
总书记在兰考县调研指导时讲到焦裕禄同志生前的事迹，讲到自己学习焦裕禄精神时的感受和情怀，情真意切，令人动容。作为领导干部，要真正贯彻落实中央提出的“把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样”，也需要经常换位思考：一方面，在遇到难以抵挡的诱惑和利益、面对想要逃避的困难和麻烦时，在自觉可以得过且过、蒙混过关，用虚以委蛇的方式搪塞和应付工作中的问题时，想一想“如果焦裕禄同志面对我现在所处的情境，他会怎么想、怎么做”;另一方面，面对人民群众的切身利益诉求，想一想“如果我是他们，如果我的家人和亲友现在就站在他们中间，我希望决策者和管理者怎么想、怎么做”，内心自然就会得到一个明确的指引、一个坚定的遵从。
需要特别说明的是，我们强调领导干部提升自身修养和境界的重要性，并不是说通过领导干部的“修身”是解决问题的根本方向。因为无论哪种文化传统、哪种特殊国情，制度都是现代政治体制的基石。我们完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，加强党的自身建设、自我完善，最终都要依靠制度的不断完善、不断巩固。
就“三严三实”这一要求的贯彻落实来看，如果仅仅停留在“为政之德”(即道德教化)层面，难免会缺乏有效的约束和惩戒机制。“严”和“实”的标准是什么?“严”与“不严”、“实”与“不实”之间有没有可以量化的分界?谁来掌握这一标准并进行系统化的评判?是否需要引入第三方评价机构，将领导人的政治训教、论述精神和中央的宏观部署细化成可测算、可操作的评价体系，进一步加强作风建设和党政干部绩效考核的科学化程度?这些都是实践中亟需研究探讨，落到“实”处的问题。要从根本上将“三严三实”的要求有效贯彻、长期坚持，最终要依靠的还是国家法律、党内法规、规章制度、绩效考核体系等刚性力量。
作者单位：人民论坛杂志社
践行三严三实心得体会范文第4篇
古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”更是我们党的优良传统。
俗话说：村看村、户看户、群众看干部。推进领导干部作风建设，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，勇于承担的态度，、服务群众的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
能否始终坚持“为民、务实、清廉”的为官之道和行为准则，是各级领导干部走好群众路线的导向标，也是检验作风建设好坏的试金石。
以严正己，挺直清廉的腰杆。清廉是党员干部的政治“生命线”，是行使权力、履职尽责的基本前提，不能有丝毫的放松和动摇。一旦
清正廉洁的防线被一己私利所击溃，一旦克己奉公的为官底线被金钱利益所腐蚀，无论职务有多高、地位多显赫，权力有多大，都会失去与群众密切相连的根基和血脉，最终被群众赶下台。因此，以“严”字当头，严以修身、严以用权、严以律己，是各级领导干部每日三省其身的必修课。唯有责己从严，才能获得“其身正，不令则行”的感召力，只有秉公用权，才能具备“不怒自威”的公信力。各级领导干部只要抱定“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的理想信念，就能在腐败的糖衣炮弹面前挺直腰板，岿然不动，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
以实导行，甩开务实的膀子。俗话说，喊破嗓子，不如甩开膀子，甩开膀子，更要干出样子。各级领导干部是地方各项事务的决策者，也是群众路线活动落到实处的推进者。领导干部能不能担当、敢不敢担当、善不善担当，都直接影响着一个单位或一个地方的发展速度、发展质量和创新能力。因此，身为领导干部责任在身、使命在肩，绝不能安于做“温水里的青蛙”，要敢于做胸有大志的“领头雁”。严格按照总书记关于“谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，从客观实际出发，从地方现状着眼，从群众期待入手，拒绝空谈，一心实干。做到不开好高骛远的“空头支票”，不搞“金玉其表”的形象工程，不搞“见不得光”的暗箱操作，踏踏实实做事，实实在在做人。
严实相济，稳扎为民的脚步。习总书记曾多次强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”人民群众是实践的主体，是
践行三严三实心得体会范文第5篇
身，加强党性修养，提升道德境界。
“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，来自群众，密切联系群众，一切为了群众，这就是焦裕禄精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我们要从信念深处感受焦裕禄在漫天风雪中为群众送救济粮款的公仆情怀;在灵魂深处思考焦裕禄“一辆自行车和一双铁脚板”走访调研的求实作风;向思想深处领悟焦裕禄迎难而上带领干部群众治“三害”的奋斗精神;往境界深处体悟焦裕禄从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处的道德情操。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求， 首先必须“严以修身”，要从思想源头上筑牢思想作风建设的根基，确保在错综复杂的斗争中能够始终坚定政治立场、保持清醒头脑、保持高尚的道德操守。当前，要做到“严以修身”，就要让焦裕禄精神充盈我们的内心，让为民务实清廉的价值理念扎根我们的心灵，自觉加强党性修养，坚定理想信念;站稳政治立场，增强政治定力;提升道德境界，追求高尚情操;崇尚节俭美德，提高健康生活情趣;充实精神家园，抵制歪风邪气。用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。
权，按规则办事、按制度行使权力。
焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗、清廉为民做了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要“严以用权”。“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为：一切权力属于人民;党员干部的权力是人民赋予的;权只能为民所用，不允许搞任何形式的以权谋私。坚持“严以用权”，就是要向焦裕禄那样坚持权为民所用，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，牢记人民重托，自觉接受监督，任何时候都不搞特权，不以权谋私。
三、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，严于律己，不为私利之所诱，不为人情世故所困。
焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。焦裕禄在病情恶化时仍坚守岗位，反复
强调工作离不开不去医院;躺在病床上，仍在思考如何改变兰考面貌;在生命的最后一息，他仍然惦记着张庄的沙丘封住了没有，赵家楼的庄稼淹了没有，秦寨的盐碱地上麦子长得怎么样，老韩陵地里的泡桐树栽了多少……这是何等的爱民为民情怀，他心中装着全体人民，却唯独没有自己。焦裕禄严于律己、廉洁奉公、秉公为民，无私奉献，以实际行动赢得了人民的支持和爱戴。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要严以律己，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。始终记着“不以恶小而为之”，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。
四、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，谋事要实，坚定理论联系实际的辩证统一。
焦裕禄笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，为了改变兰考的落后面貌，他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄同志能够在较短时间内基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。
在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。、
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要谋事要实，“要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际” 不搞形式主义的花架子，不搞劳民伤财的“政绩工程”，让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。
五、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，创业要实，敢于担当，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。
面对当时兰考十分严重的自然灾害，焦裕禄同志没有被困难所吓倒，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法。在宏伟的蓝图上，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要创业要实，创业要实的基点在于真抓实干，敢于担当，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;创业要实的前提是必须尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的首创精神;创业要实的目的就是要真正给人民带来实惠。任何急功近利、短期
行为，都不是真正的创业。不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。
六、大力弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄那样，做人要实，牢记对党和人民忠诚老实，坚持襟怀坦白，公道正派。
焦裕禄紧紧依靠群众，带领群众治理三害，面对困难局面，他从来不搞什么花架子，而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业，夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干，最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。
弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要做人要实，做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，做人做事要实实在在，老老实实，不搞形式花架子，以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。
践行三严三实心得体会范文第6篇
近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于在教育实践活动中学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求的通知》，要求各级领导班子和领导干部要把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样，带头学深悟透、深查细照、笃行实改，把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。
从宏观层面看，“三严三实”重要论述和就此展开的理论和实践创新，无疑将成为今后党的作风建设、组织建设的基本遵循;从微观层面看，践行“三严三实”要求，更是党员干部加强思想理论学习、提升自身境界修养的绝好契机。践行“三严三实”，要做到以下几点。
学会用“互联网思维”
这里所讲领导干部应当学会运用“互联网思维”，其核心在于，深刻理解互联网和信息科技的迅猛发展，全面掌握互联网发展对于经济社会运行全局、公众思想舆论状况的影响方式，并在此基础上对党的组织建设、作风建设、政府工作、群众工作、公共服务、职能转变等各个领域在当前和未来的发展战略、具体的改进和应对策略等进行深刻审视、不断自省。
由于互联网(尤其是移动互联网)的迅猛发展，极大地消解了信息垄断和不对称性，体现了平等、开放的特征。因此，互联网经济也被视为是“真正的以人为本的经济”。信息技术的普及就像阳光，阳光所及之处，一切阴影和遮挡将不复存在。对于各级党政领导干部而言，学会用“互联网思维”就是在工作中不再怀有任何侥幸心态，真正实实在在谋事、实实在在创业、实实在在做人。
在这一点上，新一届中央领导集体率先作出了示范，总书记、李克强总理等都展现出了极强的“互联网思维”，注重信息公开，注重舆论引导，以互联网时代应有的方式，“实打实”地开展工作。总书记视察腾讯公司时曾指出：“现在人类已进入互联网时代这样一个历史阶段，这是一个世界潮流，而且这个互联网时代对人类的生活、生产、生产力的发展都具有很大的进步推动作用。”领导干部落实“三严三实”要求，学会运用“互联网思维”是时代所需、大势所趋。
改进文风
新一届中央领导集体给国际国内各界的一个突出印象，就是文风让人耳目一新，尤其是总书记的系列重要讲话，既底蕴深厚，感情真挚，平和质朴，又力透纸背，使听者震撼、读者动容。他在兰考县调研指导期间作的重要讲话就是一个杰出范例。在这种意义上的改进文风，绝非简单的字面功夫、演讲技巧，也不是任何写作班子和策划班子能够代劳的，其源泉首先是灵魂深处对党和国家、对人民群众充满了满腔热忱，强烈的使命感和忧患意识，时不我待的紧迫感;其次是要有极其深厚的个人文化修养、海量阅读、坚持学习作为支撑;第三是有长期实践工作的切身体会、丰富经验。讲话中的许多看似举重若轻、显而易见的道理，如果没有各级、各地长期实践和具体工作的打磨、历练，是说不透彻、点不清楚的，这种实践历练是无法用理论学习和书斋式的研究替代的。
正所谓“志足而言文，情信而辞巧”，没有充实的思想，真挚的情怀，就谈不上文风的改进和转变。因此，领导干部落实“三严三实”要求，要以总书记的系列重要讲话为标杆和示范，从根本上改进文风，这既是一个重要抓手，也是一个有效检验。
彻底根除“权力私有”幻觉
中国虽自古就有“民贵君轻”等朴素民本主义的道德教化，但毋庸置疑，在传统中国的政治逻辑中，权力是统治者的“私产”，官僚的尽忠对象是统治者本人，对于那些有较强能力、突出贡献的官僚，统治者往往能够容忍(甚至纵容)其人性上的瑕疵。不得不指出的是，这种根深蒂固文化土壤的负面效应至今仍然存在，一些领导干部甚至颇以拥有和保护一批忠心耿耿、能力很强但道德品质存在瑕疵的下属为荣，在这种“派系”“小圈子”“人身效忠”的官场文化环境中，在这种“权力私有”的幻觉之中，修身之严、用权之严、律己之严又何从谈起?
总书记深刻指出，领导干部手中的权力都是党和人民赋予的，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。要真正践行“三严三实”要求，实实在在做人做事，自觉把权力行使的过程作为为人民服务的过程，就必须彻底根除这种“权力私有”幻觉，树立一名党员干部应有的现代政治道德观念。
换位思考
总书记在兰考县调研指导时讲到焦裕禄同志生前的事迹，讲到自己学习焦裕禄精神时的感受和情怀，情真意切，令人动容。作为领导干部，要真正贯彻落实中央提出的“把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样”，也需要经常换位思考：一方面，在遇到难以抵挡的诱惑和利益、面对想要逃避的困难和麻烦时，在自觉可以得过且过、蒙混过关，用虚以委蛇的方式搪塞和应付工作中的问题时，想一想“如果焦裕禄同志面对我现在所处的情境，他会怎么想、怎么做”;另一方面，面对人民群众的切身利益诉求，想一想“如果我是他们，如果我的家人和亲友现在就站在他们中间，我希望决策者和管理者怎么想、怎么做”，内心自然就会得到一个明确的指引、一个坚定的遵从。
需要特别说明的是，我们强调领导干部提升自身修养和境界的重要性，并不是说通过领导干部的“修身”是解决问题的根本方向。因为无论哪种文化传统、哪种特殊国情，制度都是现代政治体制的基石。我们完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，加强党的自身建设、自我完善，最终都要依靠制度的不断完善、不断巩固。
就“三严三实”这一要求的贯彻落实来看，如果仅仅停留在“为政之德”(即道德教化)层面，难免会缺乏有效的约束和惩戒机制。“严”和“实”的标准是什么?“严”与“不严”、“实”与“不实”之间有没有可以量化的分界?谁来掌握这一标准并进行系统化的评判?是否需要引入第三方评价机构，将领导人的政治训教、论述精神和中央的宏观部署细化成可测算、可操作的评价体系，进一步加强作风建设和党政干部绩效考核的科学化程度?这些都是实践中亟需研究探讨，落到“实”处的问题。要从根本上将“三严三实”的要求有效贯彻、长期坚持，最终要依靠的还是国家法律、党内法规、规章制度、绩效考核体系等刚性力量。
作者单位：人民论坛杂志社