新疆蒙古族范文第1篇
赛班奴" - 来自新疆蒙古族的问候
"塞班努 "(新疆蒙语直译的意思是 你好)。作为来自新疆的蒙古族女生，请让我带给你们来自西域草原最真挚的问候 。
新疆是个幅员辽阔，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异的地方，刚出新疆时会有不少人问，你是新疆的?新疆为什么会有蒙古族呢?想必大家对新疆，对蒙古族有许多的不了解吧。那么今天我带领你们进入新疆草原之旅。 今天新疆的蒙古族主要分布在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古自治州，及和布克赛尔自治县。另外，还分布在伊犁、塔城、阿勒泰等地区。由吐尔扈特、和硕特、额鲁特、察哈尔、沙毕纳尔、扎哈沁、乌梁海、喀尔喀等部的人组成。下面，我就叙述一下我的家乡地理及历史由来。
吐尔扈特人
1628年，吐尔扈特人西迁伏尔加河流域。此后，由于各种原因先后有一部分和硕特人、杜尔伯特人迁到那里去了。1756年，原来留居故地吐尔扈特、杜尔伯特为了逃避清灭准葛尔的战争，也西迁那里，史称这部分后迁的吐尔扈特、和硕特为新吐尔扈特、新和硕特，而那些先迁去的那部分吐尔扈特、和硕特为旧吐尔扈特、旧和硕特。1771年，吐尔扈特回归时，回归的部众中有新旧吐尔扈特、新旧和硕特及沙比纳尔(喇嘛庙的属民)。由于伏尔加河未结冰，河西岸的人们不能一同回归，所以，居住在那里的杜尔伯特人及一部分吐尔扈特和硕特人永久的留在了那里，这就是今日俄联邦卡尔梅克人的由来。
吐尔扈特回归后， 清朝按照分而治之的原则，对其分封牧地。新疆蒙古族，主要是土尔扈特的后裔，大约有17万多，主要分布在巴音郭楞蒙古自治州北四县，自清朝统治新疆以来，蒙古族在新疆各地的分布情况基本没有发生大的变化.大部分的蒙古族依旧过着牧人生活，天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊
而我的家乡和静县呢，也是蒙古族居住较多的一个县城。这里的蒙古族无论是风俗，还是生活习惯都保持着古老的习俗。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。而我说的就是卫拉特系了用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉在狩猎季节也捕猎黄羊肉。蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯。(如果有谁想尝尝我们的茶，告诉我哦)
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。 蒙古族禁忌骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入;客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎等;
最后呢就说结尾吧：
欢迎你来到草原上
草原的姑娘欢迎你
草原的牧场欢迎你
草原的美酒送给你
草原的热情送你
草原的绿色欢迎你
草原的芳香欢迎你
草原的歌儿送给你
草原的赤诚送给你
美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花
彩蝶纷飞百鸟儿唱，一弯碧水映晚霞
骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒
新疆欢迎你
新疆蒙古族范文第2篇
婚礼头天下午,新郎一行人带上酒肉去拜会新娘父母,商量婚礼的具体事项,献哈达、喝酒、唱歌、议定各项事宜,为挽留来宾,新娘的兄弟有藏客人马鞭、马蹬的留客习俗。
婚礼当天,接亲队伍带足酒肉、礼品,策马扬鞭,浩浩荡荡地来到新娘家。首先要呈上各种礼品。但新娘的嫂子拦住不让进,免不了“挑三说四”逗一番,才放人进毡房。进入毡房,新郎要拜灶神和其他神位,并向神位献羊背和哈达,向岳父母敬酒、献哈达,行磕头礼。岳母要送女婿一身袍靴,并把腰带亲自系在女婿腰上。另外,父母还要送女儿一匹马。临行前,新娘要围着毡房绕三圈,以示怀念故乡父老,人们要唱辞别歌送行。
新娘到新郎家后,要在新郎毡房前参加由喇嘛主持举行的拜日月天地、拜神佛喇嘛、拜父母仪式,后诵经祝福。婆婆要先给新儿媳一碗奶表示接纳和祝福。新人进毡房后,还要由婆婆、嫂嫂给她梳头,辫发时加入新郎的几根头发,表示从今为一家人。亲朋好友免不了敬酒、献歌,热闹一番,新媳妇将在这银色的毡房里开始新的生活。
新疆的蒙古族
分布区域:新疆的蒙古族主要居住在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古族自治州和和布克赛尔蒙古族自治县。
语言:新疆蒙古族的语言属阿尔泰语系蒙古语族卫拉方言,用“托忒”蒙古文,目前推广全国通用的胡都木蒙古文,两种蒙古文并用。
历史:“蒙古”为本民族自称。新疆的蒙古族是蒙古族的一个支系,是卫拉特蒙古的后裔。13世纪初随成吉思汗西征来到天山以北。明代,蒙古族分为东部鞑靼和漠北瓦刺两大部分。16世纪中叶,漠北瓦刺分为土尔扈特、杜尔伯特、和硕特和准噶尔部,清代统称为厄鲁特或卫拉特,驻牧于新疆北部至巴尔喀什湖以东、以南地区。18世纪中叶,清廷出兵伊犁,平定准噶尔上层贵族叛乱,并把当地的厄鲁特人按满洲八旗制度编为厄鲁特营,以后就称“厄鲁特蒙古”。1771年,原西迁至伏尔加河下游的土尔扈特部10万余人在渥巴锡率领下东归祖国,现居住在巴音郭楞、和布克赛尔、精河等州县的是他们的主要后裔。1764年和1813年,清朝从张家口以北地区迁来部分察哈尔蒙古族,现在他们的后裔主要居住在博尔塔拉蒙古族自治州的博乐、温泉县。
生产方式:新疆的蒙古族主要从事畜牧业,现在部分蒙古族人开始从事农业。
饮食:以牛羊肉、乳制品和面食为主,并喜欢用牛羊乳制作奶酒。
文化:《江格尔》是蒙古族的长篇史诗,是中华民族的三大史诗之一,在民间广为流传。乐器以马头琴最为著名,还有两根弦的弹拨乐器“托布术尔”。
节日:最大的节日是春节。每年开展一次那达慕活动。
宗教:最初信仰萨满教,16世纪以后逐渐改信藏传佛教格鲁派,但萨满教仍在传统的风俗习惯中留下深刻印迹。
服饰:传统服装是蒙古袍。
新疆蒙古族范文第3篇
祭火神
蒙古人有腊月二十三或二十四日祭火神的习俗。他们认为火是生命的起源、家族的希望、纯洁的化身，而且传说这天是成吉思汗夫妻拜火日，所以蒙古人这天要拜火祭灶。拜火祭灶以前，家家户户必须进行环境大扫除。二十三那天每家煮数个羊胸叉，熟后取出并简单剔去肉，把几个羊胸叉骨叠在一起，用羊毛捻线缠绕，里面放入芨芨草、柏叶、佛香、红纸、圆饼、红枣等食物再用哈达包裹，黄昏时用其祭灶。再用羊肉汤、大米、糜米和红枣、奶酪等焖制成“祭灶饭”蒙语称为嘎林布达。祭灶时男主人或长辈高举盘中的羊胸叉骨，唱祭灶词，赞美火神并祈祷保佑，其他家庭成员在其身后频频磕头拜火;然后焚烧羊胸叉骨，每人轮流手捧盛有肉汤和酒等制作的“哈利木”并舀三勺敬献火神。最后结束祭灶拜火仪式。然后进行萨察礼，用羊肉、哈利木、美酒、奶食的德吉祭祀天地祖先和神龛。而且这一天要把祭灶拜火的美食相互赠送品尝，并认为谁家的祭灶饭味道最美，说明来年他家将兴旺发达。
除夕
是蒙古民族传统年节性系列节日之一。年三十要煮全羊或羊背子。太阳落山时，先要祭祀祖先供奉神佛，屋外要在选定的方向敬献各种食物德吉，屋内祭神龛，点酥油灯，祈求祖先和神灵的保佑。天黑时，门外要挂酥油灯，全家人团聚吃羊背子。之后大家包蒙古包子。午夜，吃团圆饭。蒙古族的年夜饭由两部分组成，即黄昏时吃羊背子，午夜吃蒙古包子。年夜饭后还要守岁。
大年初一
大年初一佛晓时分，要全家出动点天灯，烧旺火举行拜天仪式。在旺火旁摆放盛满食物的供桌，桌前铺一块新毡子，全家人以长幼为序面向南方磕头拜天，行萨察礼，放鞭炮，绕火净身。拜天仪式之后，要行拜年礼。长者首先进屋坐在正位，晚辈们依次进屋磕头请安，献哈达，互换鼻烟壶;长辈要高声祝福，并给压岁钱。拜年结束，全家人围坐一起喝新年早茶。新年茶有严格的程序和礼仪，首先把新年茶的德吉献给神佛，然后敬给老人。喝新年茶时还要给长辈敬酒，长辈要给孩子们一份礼物。家庭拜年礼结束后，便骑上快马成帮结伙地走浩特串苏木，开始了邻里亲朋之间的拜年活动。
马奶节
马奶节是以马之乳汁祭祀苍天大地的日子，是蒙古族崇马之俗的一种表现。马是蒙古人生命中的一部分，喜马、好马、爱马、敬马是蒙古族人的天性。马奶节，又是蒙古族崇尚白色的一种象征，马奶是众畜之乳，被认为是最圣洁的白色乳汁。每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时，牧民们都要举行马奶节，祝福风调雨顺，水草肥美，五畜兴旺，奶食丰收。主人首先选定吉日，提前公布于众，并向邻近牧民发出邀请。马奶节前两三天，主人要请驯马能手把马群集中起来，套抓小马驹栓在牵绳上，并禁食马奶。之后，挤马奶制奶酒。
马奶节的仪式是由九位骑白马的骑士和主人共同完成。首先由九位骑士从牵绳处骑马到蒙古包前，主人要用银碗给骑士敬鲜奶，骑士品尝后按顺时针方向绕蒙古包一周，再回到牵绳旁。这里已经备好摆放羊背子，奶食品等供桌和装满马奶的木桶，骑士用套马杆抬起木桶，边行边用木勺进行萨察礼(把马奶抛向空中)，祭祀天地神灵。主人要高声朗诵马奶萨察礼赞词，客人骑马随从绕场三周，结束仪式。马奶节上，还要给种公马和头驹系哈达进行迷拉礼。
马奶营养极为丰富。马奶制作的齐格(马奶酒)不仅具有很好的保健作用，而且对胃肠心肺疾病有一定的疗效。所以，蒙古人从古至今非常喜欢饮用马奶和马奶酒。
打鬃节
打鬃节一般在每年春季举行。生活在内蒙古草原上的牧民们当马驹长到一周岁时，要进行首次剪鬃。届时，举行隆重的剪鬃仪式。这一天，骑手们将马群围拢在蒙古包周围的草地上，牧民们集中在马群附近，邀请德高望重、剪技高超的老牧人掌剪。主人向掌剪人敬酒、献哈达并郑重地递交鬃剪。这时，骑手们身着轻装马靴，骑着贴身坐骑在马群中穿梭，找到目标后，甩出套马杆，套住马颈，牵至剪鬃人前。首席剪鬃人致剪鬃祝词，并向被剪鬃的首匹马驹行迷拉礼后开始剪鬃。要把第一剪剪下的马鬃送至吉雅其神龛前供祭。然后一匹一匹地打马鬃，一直到把所有的马驹鬃全部打完为止。
给剽悍的烈马剪鬃“打扮”不仅要有强壮的力气，而且要讲究方法，施展技艺。所以，蒙古人自豪地称打鬃节为“勇敢者的游戏”。
祭敖包
敖包，最初是道路和地界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。 祭敖包的时间，多在水草丰美、牛羊肥壮的
六、
七、八月间。祭祀时，敖包上一般挂有写着经文的五色布条或纸旗。敖包祭祀大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
血祭，是把自己的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。相传游牧时代，蒙古族牧民认为供养自己的牛、马、羊等牲畜是天地所赐。因此，祀天地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
酒祭，是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在“敖包”前，祈求平安幸福。
火祭，是在敖包前烧一堆旺火，祭祀的人走近火边，念着自己家的姓氏，献上祭品。蒙古人认为火最洁净，用火可以驱逐一切邪恶，所以火堆烧的越旺越好。
玉祭，玉是昂贵的供品，过去蒙古人祭敖包时，也有这种礼祭，现在已经没有人用玉祭敖包了。
娱乐风俗
那达慕
蒙古语意为“游戏”或“娱乐”，原指蒙古族传统的“男子三竞技”，即摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展，逐渐演变成包括多种文化娱乐的盛大庆典活动和物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典时举行。现在的那达慕，往往在夏秋之季举行。
赛马
是马背民族古老的传统，它是一项非常普及的群众性活动。牧民们在平时或节庆聚会上都有即兴赛马习俗，特别是在敖包盛会和那达慕大会上都有激烈的赛马活动。赛马，一般分为奔马赛和走马赛两种，鄂尔多斯地区还有赛公马的习俗。
奔马赛，也称“速度赛马”，是长距离的速度比赛，是一种毅力性赛马。传统的奔马赛，为了减轻负荷不备马鞍，骑手多为少年儿童。参加奔马赛的骏马一般少则数十，多则逾百。奔马赛，不计时，不论马的年龄，没有固定的场地跑道，一般不分组，以最先到达终点者为胜。赛程一般在20至50公里之间。
走马赛，是技巧性很强的竞赛，比试马走的侧步平稳和速度。参赛的骑手多为有经验的男性长者或中年人。参赛的走马要备上精美的鞍辔，把骏马打扮得漂漂亮亮。参赛的走马必须经过严格的训练，行进要求是左右两侧的马腿轮流迈步，以稳健为尚，既快又稳，姿势和谐优美，以最先到达者为胜。比赛既要有马的技能，也要有骑手的驾驭水平。鄂尔多斯地区走马很多，在那达慕中走马赛不可缺少。
当参赛马匹出发时，祝颂人按传统习俗捧起吉祥的哈达端着银碗，祭洒鲜奶进行祝颂。当头马冲过终点时，祝颂人将彩带披在头马身上，行迷拉礼，咏诵《骏马赞》。蒙古族赛马重在参与，因此对末尾的马和骑手要进行赞颂和奖励。
摔跤
是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为"博克巴依勒德呼"，称摔跤手为"博克庆"。蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。
摔跤手要身着摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作。皮坎肩上有镶包，亦称泡钉，以铜或银制作，便于对方抓紧。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。摔跤手身着的套裤用白绸子或各色绸子做成，宽大多褶。裤套前面双膝部位绣有别致的图案，呈雀羽形、火形、吉祥图形，底色鲜艳，图呈五彩。摔跤手足蹬马靴，腰缠宽皮带或绸腰带。著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条--"江嘎"，这是摔跤手在比赛时获奖的标志。
蒙古式摔跤有其特点，摔跤运动员不受地区、体重的限制，采用淘汰制，一跤定胜负。参加比赛的摔跤手必须是
八、十
六、三十
二、六十四等双数，每轮不能出现奇数。摔跤不受时间限制，直到取胜为止。
比赛前要推选一位族中的长者对参赛运动员进行编排和配对，待蒙古长调“摔跤手歌”唱过3遍之后，摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼，顺时针旋转一圈，然后由裁判员发令，比赛双方握手致意后开始比赛。
摔跤技巧很多，可互捉对方肩膀，也可互相搂腰，还可以钻入对方的腋下进攻，可抓摔跤衣、腰带、裤带等。蒙古族摔跤的规则是不许抱腿、不准打脸、不准突然从后背拉倒对手，不准触及眼睛和耳朵;不准拽头发;不准踢肚子和膝部以上的任何部位。摔跤选手膝盖以上任何部位着地者为负。
射箭
是蒙古族古老久远的一项竞技运动。它源自于蒙古族早期狩猎时代用弓箭自卫和猎获野兽的活动，后来在作战中他们又用弓箭射杀对手。在成吉思汗时代射箭比赛已经出现，成为蒙古
族一种竞技娱乐活动和蒙古族擅长的武功之一。射箭比赛开始时，祝颂人用鲜奶抹画弓箭，并咏诵《弓箭赞》。
射箭，分骑射和静射两种。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限。
骑射，就是从奔跑的马上向左右目标射箭。参加骑射的人数不限，对骑马、弓箭都无统一要求，射场一般有宽4米，长85米至100米的跑道，设三个靶位。每靶相距约25米，从第一靶开始依次在2米高的木架上挂一个彩色布袋。靶位距跑道有一定距离，每人每轮一马三箭，共射三轮为九箭，最后以中箭多少决定胜负。
静射，就是站立射靶。在距射手15至20米处设一靶牌，靶心向外依次为黄、红、兰、黑、白五种颜色的圆环，射中最里面的得100分，然后依次为80、60、40、20分。此外，还有一种靶的靶心是活动的，箭中靶心会自动掉下来。
布鲁
在蒙语中意为“投掷”。布鲁为木质，其形如短柄镰刀，长约尺许，握手处为圆形，头部内弯，其身与头呈扁圆形，头部处用铅包或箍以铜环、铁环等装饰。投掷布鲁时，挥手向外掷出。布鲁在古代是蒙古族的狩猎工具，近代成为人们锻炼身体、练习技巧的娱乐活动，新中国成立后列为那达慕会上的比赛项目。
蒙古象棋
相传是在成吉思汗西征时，从波斯传入蒙古地区的一种象棋，蒙古族称之为“沙特拉”。棋盘纵横八格，共为64个方格，有32个棋子。对弈双方各掌握16个棋子，按规定布局，按规矩走棋。双方各执一个“诺颜”(王)、一个“哈屯”(后)、2个马、2个骆驼、2个车、8个子。蒙古象棋主要用白或紫檀木、红松、沉香等木料或牛角、骆骨、宝石雕刻而成，也有用银、铜、铅、青铜等铸成。蒙古象棋把象刻成骆驼，把兵刻成猎狗，在雕刻工艺上体现了蒙古族独具匠心和传统的美学思想，体现了草原游牧生活的气氛和特色。
蒙古象棋的某些走法与国际象棋相同，但又有自己的特色。如马无别足限制和不得最后将死对方的官长;官长和车之间一般不能易位，需易位时，官长先向车走两格，然后让车从官长上面跳过;马或驼不能直接做杀，一般不允许吃光对方，要给对方留一子。
沙嘎
指羊踝骨,俗称 “羊拐”，是牛羊鹿等四肢奔跑动物的后腿踝关节连接胫骨与跖骨的一块小骨头。羊踝骨四面分别代表五畜，习惯把宽凹面叫山羊，宽凸面叫绵羊，窄凹面叫马，窄凸面叫骆驼或牛。
蒙古族小孩三四岁时，就让其用“沙嘎”辨认五畜。再大一点儿，就可以做羊拐的游戏了。
玩“沙嘎”是女孩子们最喜欢的一种游戏，通常有“赶羊”、“挤奶”、“装驼”等玩法。
鹿棋
也叫“猎棋”，蒙古语称为“宝根吉日格”，是从古代流传下来的一种蒙古族传统游戏。鹿棋的棋盘由五条经线、五条纬线、六条斜线相互交叉，成为正方形。正方形两侧各有一座山，一座是平顶山，呈三角形;另一座是尖顶山，呈小正方形，与平顶山隔盘相望。全盘共为35个点。
新疆蒙古族范文第4篇
婚礼头天下午,新郎一行人带上酒肉去拜会新娘父母,商量婚礼的具体事项,献哈达、喝酒、唱歌、议定各项事宜,为挽留来宾,新娘的兄弟有藏客人马鞭、马蹬的留客习俗。
婚礼当天,接亲队伍带足酒肉、礼品,策马扬鞭,浩浩荡荡地来到新娘家。首先要呈上各种礼品。但新娘的嫂子拦住不让进,免不了“挑三说四”逗一番,才放人进毡房。进入毡房,新郎要拜灶神和其他神位,并向神位献羊背和哈达,向岳父母敬酒、献哈达,行磕头礼。岳母要送女婿一身袍靴,并把腰带亲自系在女婿腰上。另外,父母还要送女儿一匹马。临行前,新娘要围着毡房绕三圈,以示怀念故乡父老,人们要唱辞别歌送行。
新娘到新郎家后,要在新郎毡房前参加由喇嘛主持举行的拜日月天地、拜神佛喇嘛、拜父母仪式,后诵经祝福。婆婆要先给新儿媳一碗奶表示接纳和祝福。新人进毡房后,还要由婆婆、嫂嫂给她梳头,辫发时加入新郎的几根头发,表示从今为一家人。亲朋好友免不了敬酒、献歌,热闹一番,新媳妇将在这银色的毡房里开始新的生活。
新疆的蒙古族
分布区域:新疆的蒙古族主要居住在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古族自治州和和布克赛尔蒙古族自治县。
语言:新疆蒙古族的语言属阿尔泰语系蒙古语族卫拉方言,用“托忒”蒙古文,目前推广全国通用的胡都木蒙古文,两种蒙古文并用。
历史:“蒙古”为本民族自称。新疆的蒙古族是蒙古族的一个支系,是卫拉特蒙古的后裔。13世纪初随成吉思汗西征来到天山以北。明代,蒙古族分为东部鞑靼和漠北瓦刺两大部分。16世纪中叶,漠北瓦刺分为土尔扈特、杜尔伯特、和硕特和准噶尔部,清代统称为厄鲁特或卫拉特,驻牧于新疆北部至巴尔喀什湖以东、以南地区。18世纪中叶,清廷出兵伊犁,平定准噶尔上层贵族叛乱,并把当地的厄鲁特人按满洲八旗制度编为厄鲁特营,以后就称“厄鲁特蒙古”。1771年,原西迁至伏尔加河下游的土尔扈特部10万余人在渥巴锡率领下东归祖国,现居住在巴音郭楞、和布克赛尔、精河等州县的是他们的主要后裔。1764年和1813年,清朝从张家口以北地区迁来部分察哈尔蒙古族,现在他们的后裔主要居住在博尔塔拉蒙古族自治州的博乐、温泉县。
生产方式:新疆的蒙古族主要从事畜牧业,现在部分蒙古族人开始从事农业。
饮食:以牛羊肉、乳制品和面食为主,并喜欢用牛羊乳制作奶酒。
文化:《江格尔》是蒙古族的长篇史诗,是中华民族的三大史诗之一,在民间广为流传。乐器以马头琴最为著名,还有两根弦的弹拨乐器“托布术尔”。
节日:最大的节日是春节。每年开展一次那达慕活动。
宗教:最初信仰萨满教,16世纪以后逐渐改信藏传佛教格鲁派,但萨满教仍在传统的风俗习惯中留下深刻印迹。
服饰:传统服装是蒙古袍。
新疆蒙古族范文第5篇
冯洁
内蒙古科技大学艺术与设计学院音乐系于2011年成立 。现在，音乐系拥有音乐理论、键盘、器乐、声乐、西洋管弦乐等五大音乐教学系列，音乐系现有专业教师20余名，其中副高职称1人;讲师3人，助教10人，外聘教师4人，其中在读硕士2名。具有研究生以上学历学位的教师达到50%，形成了以学科带头人为核心、以中青年教师为骨干的一支年龄结构、专业结构、职称结构较为合理的师资队伍。
近年来，为了适应中西部大开发和经济的发展水平，内蒙古科技大学艺术与设计学院音乐系在音乐专业教育基础规模建设、硬件环境投资以及引进人才等发展战略方面全力投入。2010年起，音乐系除了拥有足够的专业大课教室、排练厅外，拥有琴房34间;拥有教学三角演奏琴1台，教师教学用的专用钢琴(25台);有音乐多媒体教室、重奏排练厅;有能容纳556名观众的音乐厅;还有正在建设的音乐资料室等等一系列硬件环境的建设，都为我们专业音乐教育事业的迅速发展奠定了基础。
先进的办学理念和一流的教学环境，大大地促进了人才建设的力度。近年，先后从中国、西安、天津、四川等音乐院校，引进了多位年富力强的优秀毕业生，为教育事业注入新鲜血液。教师队伍结构的改善，为音乐系创办国内一流的专业音乐教育模式提供了前提的保证。我们坚信一个由先进办学理念打造的音乐教育新局面将不断呈现于公众面前。
内蒙古科技大学艺术与设计学院音乐系本科专业课程教学，成为内蒙古自治区冶金部唯一一所综合性艺术类专业。音乐专业是音乐系特色专业，填补了内蒙古科技大学专业本科教育的空白。
新疆蒙古族范文第6篇
一、单项选择题(共25题，每题2分，每题的备选项中，只有 1 个事最符合题意)
1、由天然岩石或卵石经破碎、筛分而成的粒径大于5mm的岩石颗粒称为__或碎卵石。 A.砂 B.碎石 C.寸口石 D.岩石
2、与烧结普通砖相比，烧结空心砖__。 A.保温性好，体积密度大 B.强度高，保温性好 C.体积密度小，强度高
D.体积密度小，保温性好，强度较低
3、各工种的人均日工具费定额的公式如下：上式中，班组额定人数是由企业劳动部门核定的某工种的标准人数;月工作日按()d计算。 A.22 B.24 C.28 D.30
4、混凝土配合比设计时，确定用水量的主要依据是__。 A.骨料的品种与粗细，所要求的流动性大小 B.骨料的品种与粗细，水灰比，砂率
C.混凝土拌和物的流动性或水灰比、混凝土的强度 D.骨料的品种与粗细、水泥用量
5、下图表示的不合理的运输方式为() A.重复运输 B.对流运输 C.过远运输 D.倒流运输
6、白色硅酸盐水泥的80μm方孔筛筛余应不超过__。 A.10% B.12% C.15% D.18%
7、__对混凝土抗裂性具有重要作用，是结构设计时确定混凝土抗裂度的重要指标。
A.混凝土抗压强度 B.混凝土抗拉强度 C.混凝土抗折强度 D.混凝土抗剪强度
8、为使材料供应计划更好地发挥作用，编制材料供应计划工作应遵循的原则是__。
A.统筹兼顾，综合平衡，保证重点，兼顾一般 B.有利于生产，方便施工
C.实事求是，积极可靠，统筹兼顾 D.留有余地，严肃性和灵活性统一
9、有一镁质生石灰，CO2+MgO的含量≥80，未消化残渣含量(5mm圆孔筛筛余)≤10，则此生石灰的级别为__。 A.优等品 B.一等品 C.合格品 D.不合格品
10、沥青的安全施工指标是__。 A.软化点 B.水分 C.闪燃点 D.溶解度
11、下列选项中，关于周转材料的租赁、费用承包和实物量承包三者之间的关系，说法不正确的是__。
A.实行费用承包是工区或施工队对单位工程或承包栋号所进行的费用控制和管理
B.实行租赁办法是企业对工区或施工队所进行的费用控制和管理
C.实行实物量承包是单位工程或承包栋号对使用班组所进行的数量控制和管理 D.实行租赁办法是工区或施工队对单位工程或承包栋号所进行的费用控制和管理
12、材料消耗中的管理消耗指的是__。 A.非工艺损耗 B.施工损耗 C.材料净用量 D.管理损耗
13、砂浆强度试件的标准尺寸为__。 A.40mm×40mm×160mm B.150mm×150mm×150mm C.70.7mm×70.7mm×70.7mm D.100mm×100mm×100mm
14、砌筑砂浆中的块状生石灰熟化成石灰膏时，应用孔洞尺寸不大于__的网过滤。 A.3mm×3mm B.4mm×4mm C.5mm×5mm D.6mm×6mm
15、下列铝酸盐水泥中，Al2O3含量百分数为77%的为__。 A.CA—50 B.CA—60 C.CA—70 D.CA—80
16、防洪防寒材料一般要制订__。 A.经常储备定额 B.保险储备定额 C.季节储备定额 D.在途储备定额
17、石灰岩的主要矿物成分为__。 A.方解石 B.白云石 C.菱镁矿 D.石英
18、门穿框扇铝合金型材表面擦伤、划伤要求中规定，室外侧的擦伤和划伤处数不得大于__处，室内侧的擦伤和划伤处数不得大于__处。 A.4，3 B.5，4 C.5，3 D.4，4
19、结算工程价款、计算工程收入的重要依据是__，它是考核企业成本水平的重要标尺。 A.预算成本 B.目标成本 C.计划成本 D.实际成本
20、定量库存控制法中，在一般情况下，订购点的库存水平应__保险储备定额。 A.高于 B.低于 C.等于
D.低于等于
21、制作电石膏的电石渣应经20min加热至__，无乙炔气味时方可使用。 A.50℃ B.60℃ C.70℃ D.80℃
22、确定材料净用量时，一般可用__计算。即按设计图纸要求，计算出工程的实物工程量，再乘以单位工程量的材料用量。 A.标准试验法 B.技术分析法 C.经验估计法 D.现场测定法
23、当混凝土拌和物流动性偏小时，应采取__办法来调整。
A.保证水灰比不变的情况下，在增加用水量的同时，增加水泥的用量 B.保证砂率不变，增加砂石用量 C.直接加水泥 D.单纯加水
24、硅灰的比表面积为__。 A.1000～2000m2/kg B.5000～10000m2/kg C.12000～18000m2/kg D.20000～25000m2/kg
25、混凝土的抗渗性的等级为S4，表示混凝土能抵抗__的水压而不渗透。 A.0.4MPa B.0.6MPa C.0.8MPa D.1.0MPa
二、多项选择题(共25 题，每题2分，每题的备选项中，有 2 个或 2 个以上符合题意，至少有1 个错项。错选，本题不得分;少选，所选的每个选项得 0.5 分)
1、密度等级范围小于等于1200MPa的轻集料混凝土小型空心砌块的强度等级为__ A.3.5 B.2.5 C.5.0 D.7.5 E.10.0
2、__是指混凝土在水饱和状态下能经受多次冻融循环而不破坏，且也不严重降低强度的性能。 A.抗渗性 B.抗腐蚀性 C.抗碳化性 D.抗冻性
3、根据《铝酸盐水泥》(GB 201—2000)的规定，铝酸盐水泥的比表面积不小于__或0.045mm，筛余不大于20%。 A.100m2/kg B.200m2/kg C.300m2/kg D.400m2/kg
4、下列选项中，关于天然花岗岩板材的类型的代号，说法正确的是__。 A.普通型板材(N) B.异形板材(S) C.细面板材(RU) D.粗面板材(RB) E.镜面板材(PL)
5、木材湿胀干缩沿__方向最大。 A.纵向 B.径向 C.弦向 D.横纹
6、白色硅酸盐水泥粉磨时允许加入不损害水泥性能的助磨剂，加入量不得超过水泥质量的__。 A.1% B.2% C.3% D.4%
7、”死烧”石膏难溶于水，形成的温度是__。 A.≥200℃ B.≥250℃ C.≥400℃ D.≥800℃
8、进场材料的质量控制要点包括__。
A.掌握材料信息，选择价格相对便宜的厂家，节约成本 B.合理组织材料供应，确保施工正常进行 C.合理组织材料使用，减少材料损失 D.加强现场材料管理
E.材料进场后进行粗加工时要检查验收合格，方可使用
9、材料供应的数量控制方式中的限额供应具有的作用有__。 A.有利于促进材料合理使用，降低材料消耗和工程成本 B.是检查节约还是超耗的标准
C.可以改进材料供应工作，提高材料供应管理水平 D.减少施工生产部门现场材料管理的工作量 E.容易造成材料周转不畅，产生供不应求的状况
10、目前我国计划分配材料的订货方式有__。 A.地方订货 B.分散订货 C.统一分配
D.全国集中订货 E.市场订货
11、对于木材的现场保管，应做到__。 A.验品种 B.验质量 C.露天堆放 D.通风 E.遮阳堆放
12、新鲜灰的颜色为__。 A.白色或灰黄色 B.色暗带灰黑色
C.中部颜色比边缘深 D.边缘颜色比中部深
13、固体材料的密实度可表示为__。 A.表观密度/实际密度 B.绝对密实体积/总体积 C.1—孔隙率
D.自然体积—密实体积 E.实际密度—表观密度/实际密度
14、对于体大笨重的材料，应选用__比较经济。 A.直达供应方式 B.中转供应方式 C.发包方供应方式
D.承发包双方联合供应方式
15、空心砌块是指空心率大于等于__的砌块。 A.10% B.15% C.20% D.25%
16、进行防水砂浆人工涂抹时，可用防水水泥净浆的是__。每层初凝前用木抹子压实1遍，最后1层要压光。 A.1层 B.2层 C.3层 D.4层 E.5层
17、砂浆按用途不同可分为__。 A.砌筑砂浆 B.混合砂浆 C.抹灰砂浆 D.装饰砂浆 E.特种砂浆
18、材料采购批量与保管费用成__关系，与采购费用成__关系。 A.反比例，正比例 B.反比例，反比例 C.正比例，反比例 D.正比例，正比例
19、万能试验机指针零的调整应在，试验前，当试样的上端已被夹住，但下端__时。
A.尚未夹住 B.已经夹住 C.连接油泵 D.连接机器
20、类型为CA—60的铝酸盐水泥，初凝时间不得小于__，终凝时间不得大于18h。 A.60min B.45min C.30min D.8h
21、可以用来改善砂浆和易性的外加剂是__。 A.微沫剂 B.减水剂 C.早强剂 D.缓凝剂
22、签订租赁合同，在合同中应明确的内容有__。
A.租赁的品种、规格、数量，附有租用品明细表以便查核 B.租用的起止日期、租用费用以及租金结算方式 C.规定使用要求、质量验收标准和赔偿办法 D.双方的责任和义务 E.租赁方的追究和处理
23、砂浆稠度为50～70mm的砌筑砂浆有__。 A.烧结普通砖平拱式过梁 B.空斗墙、筒拱
C.加气混凝土砌块砌体 D.烧结普通砖砌体
E.普通混凝土小型空心砌块砌体
24、硬化后的水玻璃不仅强度高，而且耐酸性和__好。 A.耐久性 B.耐腐蚀性 C.耐热性 D.抗冻性