叙事诗范文第1篇
课文：《桃花源记》
设计者：丁宪辉
教学目的
1.朗读、背诵文育课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理
想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
(1)朗读、背诵文言文。
(2)理解积累一些文言实词。
(3)理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间三课时
教学过程
第一课时
一、预习
1.查字典，读准下列加点字的音。
豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)
2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1.作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮
志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自
资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒
发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚
感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而
不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡 淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大
的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十
七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于
他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源
记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在
我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)
2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)
3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：
开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。
悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。
问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往
来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。
不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1.古今词义。
鲜美
古义：鲜艳美丽 芳草鲜美
今义：(味道)新鲜
交通
古义：交错相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境
古义：与世隔绝的地方 来此绝境
今义：没有出路的地方
无论
古义：不要说，更不必说 无论魏晋
今义;不管(连词)
如此
古义：像这样 说如此
今义:这样
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1.朗读课文，试背诵课文。
2.给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的?
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久
远。
8.提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的
人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不
得埋下伏笔。
10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，
遂迷，不复得路”?
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、
似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么
评价?
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对
照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没
有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想
的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件
下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃
源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事
曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自
己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)
四、板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(景色优美)
进入桃花源
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。(环境良好)
怡然自乐(生活安定)
所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)
所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)
离开桃花源
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的
理想社会
五、作业
1.课后练习。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答文后的问题。
()见渔人，乃大惊。问所从来。()县各之。
()便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世
进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。()问
今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，()皆叹
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，()辞去。此中人语
叙事诗范文第2篇
关键词：叙事;教育叙事;教育叙事研究
一、叙事研究的历史考察
(一)叙事
提起“叙事(narrative)”我们并不陌生，一个与它有着密切联系且为我们所熟知的词是“故事(story)”，人类的生活创造了各式各样的故事，并且在讲述这些故事时人类得以反思和建构自我。我们的日常对话常常是在述说故事，或在倾听他人的故事，当我们想要了解一个人时，我们通常会去了解他的故事。“叙事”是人类基本的表达方式，韦伯斯特词典(1996)把它定义为“用于表现一系列相关事件的一段论述，或者一个例子”。叙事就是一系列话语，这些话语将一连串相互关联的事件表现出来;而叙事研究指的就是任何运用或者分析叙事资料的研究，它既是对实验、调查等传统研究方法的一种补充，其本身也是一种相对独立的研究方法。
(二)克兰迪宁和康纳利与叙事研究
从教育叙事研究发展的历史角度看，克兰迪宁和康纳利系列研究成果的发表标志着教育叙事研究作为一种科学教育研究方法的诞生。叙事研究在文学、历史、人类学、社会学以及社会语言学等学科，有悠久的开发和使用的历史。但是，在教育研究领域，将叙事研究作为一种科学的研究方法进行系统阐释，则是20世纪九十年代的事。1990年，两位加拿大教育工作者，阿尔伯塔大学的克兰迪宁教授和曾同时在阿尔伯塔大学、伊利诺斯大学和芝加哥大学担任教职的康纳利教授，在《教育研究者》上发表了对广大教育工作者具有启迪作用的经典性论文《经验的故事和叙事研究》，该文对教育叙事研究做了一个较为全面的评述。他们引用了大量的叙事研究在社会科学领域里的运用实例，详细地阐述了在教育研究领域应如何进行田野文本数据的搜集、如何建构叙事研究的框架以及如何撰写叙事研究报告等。这篇论文是对他们先前的研究成果《作为课程计划者的教师：经验的叙事》的一种拓展。
1999年，他们出版著作《叙事研究：质的研究中的经验与故事》。在这本书的第一章，康纳利和克兰迪宁对为何要转向教育叙事研究的回答是：因为个体经历背后蕴藏着之于该个体而言有重要参考价值的经验。从自身在研究取向上转移的经历中所获得的经验出发，克兰迪宁和康纳利在这本书里介绍并呈现了以个体经历背后之经验为探究核心与基础的教育叙事研究。他们以杜威对经验的论述作为“想象的基石”，建构出教育叙事研究的三度叙事研究空间，指出了教育叙事研究的方向：个人与社会(互动)，过去、现在和未来(连续性)及地点(情境)。这本书不再定义叙说、不再界定教育叙事研究，说的是他们和学生如何进行教育叙事研究的故事，即叙说研究者做些什么。透过这些故事的述说，期望读者能够分享他们在教育研究中如何进行叙事式的思考，如何聆听、叙说以及展现自己和别人的故事。
从上述分析不难看出，是他们的研究工作促进了教育叙事研究作为一种科学的研究方法的形成。他们认为教师从事实践性研究的最好方法，是说出和不断地说出一个个真实的故事。教师的生活就是由各种各样的故事构成的。他们用故事交流经验，表达困惑，给彼此以鼓励和支持。人类经验基本上是故事经验，人类不仅依赖故事而生，而且是故事的组织者。因此，研究人的最佳方式是抓住人类经验的故事性特征。写得好的故事接近经验，因为它们是人类经验的表述，同时它们也接近理论，因为它们给出的叙事对参与者和读者有教育意义[1]。
二、教育叙事与教育叙事研究的区别
根据叙事内容，可将其分为历史叙事、心理叙事、教育叙事等。教育只是叙事中的一种。蔡春教授将“教育叙事”定义为“教育当事人或教育研究者叙述发生在教育中的故事”[2]，丁钢教授认为“教育叙事”是表达人们在教育生活实践中获得的教育经验、体验、知识和意义的“有效形式”[3]。教育叙事从其叙事主体来划分，可以由教育研究者来叙，也可以由教育当事人(一线中小学教师、学生、家长等)来叙说。在叙事内容上，教育叙事可以是教师的教学实践故事、教育情感等。可以说教师的教育活动范围越广，教师的叙事领域就愈多;教师的职业感触有多深，教师的叙事延伸就有多长;教育叙事也可以是学生的学习体验、对待生活的情感态度，甚至可以是家长对于教育的认识等等。
然而，人们对教育叙事研究常见的批评就是：有“叙事”而无“研究”。在这些批评者看来，某些叙事研究成果只是一些故事叙述，而没有学术研究的含量。教育叙事研究的目的在于教育经验的呈现，教育叙事与教育叙事研究两者存在“叙事”的共性，其主要差别就在于是否是研究。教育叙事只要讲述一个教育故事即可，但是教育叙事研究却要严格遵守一定的研究规范，有明确的研究问题并对研究的可行性进行论证分析。明确问题之后，要有研究的具体方法，并对收集的资料进行整理分析，尔后写出研究报告，最后是对研究的过程和结果进行反思。在整个研究过程中，研究者要保持严谨的科学态度，以一种刨根问底的实事求是精神对待叙事研究。可以说教育叙事研究所具有的“研究”气质，是其不同于教育叙事的最大特征。
三、教育叙事研究：“研究气质”从何而来
虽然教育叙事研究的形式各异，例如常见的教育叙事研究就有自传、传记、个人叙事、叙事访谈、个人纪事、生活随笔等16种之多[4]，但作为一种教育研究方法，教育叙事研究有着“研究”的气质，它的基本研究步骤是确定的。
(一)做好准备工作：走进参与者的教育生活
首先，研究者要确定一个自己感兴趣并且值得研究的教育问题。在明确研究问题之后，要确定研究的参与者。一般而言，教育叙事研究以关注普通人的生活为主，每个人都可以作为研究对象。但这并不说研究对象的选择不需要经过深思熟虑，恰恰相反，教育叙事研究中研究对象的选择要比一般教育研究对象的选择更加严格。一方面，研究对象的教育经历要与研究的主体相关，相关性越大越好，另外研究对象故事的丰富性、代表性问题也是考虑的一个重要方面;另一方面，由于研究主题、研究者时间、经历的制约性因素的考虑，研究者还要考虑到研究对象的年龄、性别、身体状况、个性特点、空间距离等因素。可以说，好的研究对象的选择就是教育叙事研究成功的一半。
其次，是关于样本的大小问题。教育叙事研究一般以小样本为主，但这也并不意味着其研究对象仅为单一个体。既然作为一项研究，材料的选择就以满足研究目的为最高原则。研究者在选择研究对象时，一般以材料的丰富性作为选择样本的参照。为使叙事内容更加丰满，研究者可以选择多个对象，但数量不宜过多，同时研究者要有明确的研究主线，即将哪位研究对象作为主线，而将其他作为配角，这样才会使叙事具有说服力的同时又不失混乱。
再次，研究伦理方面的准备。一方面研究者要与研究对象之间要对研究目的、双方权利职责、研究道德等相关问题达成有效协商。另外如何对待那些涉及参与者隐私生活的关键事件呢?这就需要研究者与参与者进行道德伦理关系协商。比如对参与者进行化名处理，对事件的情节进行虚构改编等等。道德伦理问题贯穿整个研究的始终，研究者一定要谨慎处理。
最后，马克思·范梅南认为教育学不能从抽象的理论或分析系统中去寻找，应该在生活的世界中去寻找。教育叙事研究将研究对象直接指向教育实践，因此叙事研究更应该从直接感受的“显像”出发，以“直接的、交互的和生活的态度走向教育世界，面向教育实践，反思教育价值，构建教育意义”[5]。因此，教育叙事的研究者如果只埋头于图书馆，而不真正得走进参与者的教育生活当中去，教育叙事研究是不可能成功的。
(二)搜集、整理教育叙事资料
本步骤的目的是搜集能够提供个体经历故事的田野文本数据。或许搜集故事的最好的方式是通过私人对话或访谈请研究参与者讲述其经历。但田野文本数据也可通过下列途径搜集：请研究参与者用日记的方式记录其故事;观察研究参与者，记录田野笔记;搜集研究参与者写给他人的信件;从其家人处搜集研究参与者的故事;搜集研究参与者的备忘录和业务函件;搜集照片、纪念品和其他个人、家庭或社会物品;录下研究参与者的生活经历[6]。
搜集资料之后，紧接着的一项重要工作就是对资料的分析与整理，并重新述说研究参与者的故事。这一过程包括：检查原始数据、编码故事、重新组织故事和呈现一个经过重新叙说的、言说研究参与者经历的故事。这一过程的理论假设为：按一定逻辑顺序组织后，研究参与者讲述的故事可以被更好地理解。
(三)研究者与参与者的合作过程
在教育叙事研究过程中，这一操作步骤与其他步骤紧密联系、相互影响。研究者与研究参与者在研究过程中密切合作。这种合作可能有不同的表现形式，诸如：协商进入参与者的教育生活、预约见面时间，直接与研究参与者合作以获取有关其个体经历的田野文本数据，初步数据搜集之后，研究者对资料的解读得到参与者的认同与许可，用研究者的话语撰写和叙说基于研究参与者的个体经历故事的叙事研究报告等。
(四)撰写教育叙事研究报告
建构研究文本是教育叙事研究的一项复杂而困难的工作。克兰迪宁和康纳利将其称之为“来来回回”的过程[7]。呈现给读者的研究文本可以灵活多样。它的正文一般包括研究的背景和意义、研究对象的选择、研究实施过程、研究的结果与分析四个部分。研究文本之中不要求进行专门的文献综述，重新讲述的故事要置于研究结果与分析部分的中心。确认和评估研究的准确性是教育叙事研究的一项非常重要的工作。为了确保研究结论真实可靠，研究者需要检查和确认这些问题：研究者的关注焦点是个人经验，是单一个体或少量的几个人;搜集了个人的教育故事;对参与者的教育故事进行重新讲述;形成的中期研究文本听到参与者以及研究者的声音;从建构现场文本的教育故事里浮现出不同主题或类属;教育故事里包含了有关参与者的背景或地点的信息;教育故事按照年代学顺序组织;研究文本有研究者与参与者合作的证据;教育故事恰当地表达了研究者的目的和问题。
参考文献：
[1][加]康纳利，克兰迪宁.叙事研究[J].丁钢，译.全球教育展望，2003：4.
[2]蔡春.“叙事”“故事”何以称得上“研究”——论教育叙事研究的若干理论问题[J].首都师范大学学报(社会科学版)，2008(4)：125.
[3]丁钢.教育叙事的理论探究[J].高等教育研究，2008(1)：32.
[4]张希希.教育叙事研究是什么[J].教育研究，2006(2)：56.
[5]王枬.教育叙事研究的兴起、推广及争辩[J].教育研究，2006(10)：14-13.
[6]Clandinin，D.J.， & Connelly， F. M. Narrative inquiry：Experience and story in qualitative research. San Francisco：Jossey_Bass. 2000：105.
[7]D. Jean Clandinin ， F. Michael Connelly.叙事探究：质性研究中的经验与故事[M].陈向明审校，张园译，北京大学出版社，2008：5.
(作者单位：首都师范大学，北京 100048)
叙事诗范文第3篇
关键词：近代文学 浪漫主义 叙事 《林海雪原》
引言
小说《林海雪原》里描写的豪侠传说带给我们广阔的想象情境和时代感。本文重点解析其叙事方式对中国古代文学的模仿，并讨论在浪漫主义的文学类型下的作品的叙事手段。虽然这部小说在写作构想中有那个时期所特有的限制，但是这仍不能遮住其文字散发出强有力的情感与文学魅力。
《林海雪原》在“时代经典”小说里有着很高的地位，在众多恢宏记叙文学体裁小说里散发着耀眼光芒。其浪漫主义文学特征以及深厚浓烈的传奇色彩，都带给阅读者丰富强烈的可读性，多年以来经久不衰，在读者群体中得到广泛的喜爱和认可。透过深度解析大家可以了解小说实际上满足了某些阅读者的遐想与渴求，适应那个时期颂扬与崇拜豪侠的文学浪潮。直到现在，众多学者对它的解读以及探索终于挣脱出局促的文学评论的思路轨迹，开始多元化地解释阐明它的文学价值和意义。
一、小说体裁的传奇叙事
中国小说从唐朝开始初见成熟，且以唐人传奇为首逐渐转变成了一类记叙性文学类型。仅根据传奇这个词汇的最开始含义而言，这类小说体裁之所以称之为“传奇”，是因为对于稀奇古怪的事情的记载以及讲述。从小说历史的角度来说，它能成为中国小说演变到成熟时期的果实，就不仅只是一个统称，它同时还是中国古代小说的一个主要分类，且演化蜕变成为中国古代叙事文学的基础方式和书写传统。对此文学评论家普遍认为《三国演义》是历史演义，而《水浒传》属于豪侠传奇，两者从材料选取到作用等角度都有差别。宏观视角下看，似乎豪侠传奇比历史演义存在更加宽广的写作以及阅读空间;可是事实来说，神话中最多的英雄人物大多数是真实存在的，无论多么确凿的历史记述也无法脱离艺术构想。故而，两者之间一般来说就能在某个理念里结成共识，从而成为现实文学里某个具备史诗含义的传奇故事。[1]
《林海雪原》被称为“红色经典”，这并非是完全准确的文学体裁名称，只是大众对某一时代类型故事的宏观归类，在1997年人民文学出版社用“红色经典丛书”作为大标题收录并发行二十世纪五十到六十年代的一系列著作后，这个称呼就慢慢地变成一个能够归入文学历史体系中的文学体裁的类别之一。这个类别主要包括了《林海雪原》《保卫延安》《青春之歌》等十多本小说。其收录的原因不仅由于它们具备传奇小说叙事的基调，更由于这些作品自身在那个时期，以及在从那以后的很长一段时间里在民间变成一个流行的小说类型。此文用《林海雪原》来举例解析这一体裁。
二、《林海雪原》叙事方式对古代小说的参考
从中国现代文学现状出发，正是时代的真实情况为小说创作给予了足够能称之为“传奇”的故事，于是小说家坐拥特殊时期里面无法拷贝的传奇故事，用灵魂翰墨书写了能够使这一时期显得更为绚丽缤纷的小说。
作家曲波在创作《林海雪原》时从多角度参考了古代小说的记叙方式，叙事功力深厚，桥段引人入胜，时常发生的巧合也往往让人拍案叫绝。小说叙述里人物角色设置个性简单，美丑善恶昭然明确。情节主要由几十人组建的小分队持续不断占领山头这类叙事构架中的单一线路安排，有条不紊地推动情节发展。与《西游记》里的单一线路记叙模式相近，主人公们都是冲破了接连不断的关卡，最后得到成功。古代小说的构架能划分成长篇与中篇，长篇的主要作品《水浒传》是环环推动架构的代表。[2]作品里情境和人物行动密切相关，描述的情境绚丽多彩，而且作家套用的美丽的民间故事以及神话传说，例如四大名著吴承恩的《西游记》也属于此类。作品在描述人物角色的过程中，不重视主人公内心行为刻画，而重视角色行为活动，这其实是古代传统小说的主要特点。那个时代很多百姓的知识储备有限，对作品的领会程度不高，豪侠传奇相较于别的故事类型更易于被这些人认可与领会，更符合大多数读者的阅读标准。[3]从古至今，英雄群体的集合就是一个能充分得到大众认可的人物类型。小说里主人公少剑波所带领的队伍其实是一个由令人引人入胜的传奇基调氛围所充斥的人群，这群人里，果敢的主人公经过伪装，打入敌人内部，经历一系列勇敢斗争终于打败敌人，作品的桥段危险又刺激。这些人面对敌人的奸诈凶狠，主人公和对手智斗又力斗，最后获得成功。作家描绘得令人着迷。作品精妙的记叙构架也给阅读的人丝丝入扣的韵律享受，小分队每一次斗争的结局均是战胜种种艰苦卓绝的困难以后获得成功，这也给阅读的人对于正义战胜邪恶的愿望以极大满足。
古代战争类型作品里会有以寡胜多的这类事情产生，斗争的两方一般是正义的那个身处劣势，两方实力相较天差地别，而最后均以正义方经过极力奋斗获得最后成功而结束。[4]在小说里“智取威虎山”的情节就代表了以寡胜多的这个类型，在斗争双方实力相较天差地别的情况下，决战之初就烘托得扑朔迷离，然而从开始一直到决战的末尾，出人意料地只用了很短的时间，小分队的36人就把所有敌人全部消灭占领了山头，取得了圆满的成功。小说记叙结构紧密，一波又一波的情节并描述使得阅读的人情绪波涛汹涌。这类记叙方式往往使用显著“夸张”创作手段，虽然如此，作家所描述的情节却并未丧失对事情真相的反馈，而是利用各种手法衬托了主角的英勇和顽强，使得读者更加相信小说表达的内容。相较于一般手法常使用的平铺直叙来说，这类记叙方式的描述更能调动起大多数读者的阅读兴致。
有关古代小说特别是豪侠传奇的记叙方式，各种的研究人员会总结出不一样的结论，但在所有结论里都不缺少报仇这一基础要素。近乎所有的古典作品统统包含了这类记叙故事的方式。不论自哪个角度来探讨，这类记叙故事的方式都能称之为是衔接与推动传奇小说情节发展的主要书写手段中的一个。《林海雪原》也毫不例外地参考了这个方式。[5]作品的初始阶段读者就被强烈深厚的“报仇”情感所包围：歹徒把衫岗站抢劫了，还冷酷凶残地戕害包含主人公江姐在其中的许多人，满地尸首惨绝人寰。主人公到了事发地点以后，看到江姐的尸体那刻，他的内心是怎样?作家引用主人公的话如此叙述：“姐夫失去了贤惠的妻子!我失去了从小抚养我长大成人的慈爱的姐姐!群众失去了他们的好朋友!”家仇立刻上升到爱国的层面。主题升华的同时，围绕这个悲愤所铺开的“报仇”的故事，水到渠成地变成群众的嘱咐与对美好生活的希冀，报仇由此成了不断和对手作抗争的内在源泉。作品通过上述有效方式，使得原本有些乏味的战争题材小说产生出独特的吸引力。
三、小说叙事中神话和歌谣的引用
作品中引用了两个美好的古代神话故事：首先在涤荡李鲤宫以前，其次在突袭山头以前。故事的叙述人蘑菇老人与棒槌公公是山林的老人和“活地图”，他们坚毅爽快、爱说故事，灵芝与李鲤姑娘的故事就是通过他们缓缓道来。神话均来自遥远的时期，依靠牧羊还有打捞海鱼为生的老俩口在临近五十岁那一年得来家中唯一的千金小女。小千金伶俐漂亮、才华出众且勤快果敢，集合了大众想象中对东方女性美所理解的特色于一身。故事的两位女孩险遭坏人掠夺，最终却转危为安，结局是有情人终成眷属。桥段安排紧密又凶险、一环套一环的斗争里串联了美丽而又感人的神话传说，张弛有度、感人至深。与紧张的斗争记叙组成刚柔相济的气氛，表述了当时的地理与历史情况，又饱含了朴实民众不怕困难与追寻真谛的灵魂探求，与此同时也与那个时期对优秀女性角色面貌打造的标准与期待一致。作家托尔斯泰说：“不但感染性是艺术的一个确定无疑的标志，而且感染的深浅也是权衡艺术价值的唯一标准。”从这里可以看出，两个角色都可归类于功能型的角色，记叙故事的作用使得读者感受到浪漫与优美。
大家看到杨子荣在林子里与匪徒相遇的情景，以及同座山雕对峙的场景内容，而对于土匪的连连诘问，杨子荣更能从容不迫一一回答，由此可以感受到对话里包含的浓厚的民间味道，它丰富地展现了主人公的聪明与果敢。就像专家陈思和所言：“《林海雪原》是顺着新武侠小说的讨论孕化而来，作家本身深深受到古代小说与民间传奇的陶染。”《林海雪原》是运用传统的民间文化要素来展现现代战争从而得到大家认可的作品。很多专家均提出过《林海雪原》对传统古代小说的参考借鉴，可是大部分学者的着眼点一直聚焦于记叙架构与角色打造方式中，而忽视作品对传统小说中以诗文描摹景色、塑造人物、概述过往以及触景生情的效仿。其差异是作家在《林海雪原》中将民谣与神话这些民间文学元素在小说中交错使用。上述写作手法推动着作品的内容不断变换，更有令人着迷的吸引力，组成了浓厚的小说特点。主人公人生历程的艰辛推动了整个小说的发展，这可能也是多年来《林海雪原》得到阅读的人欢迎的根本原因。
结语
作品遵从叙事标准的同一时间，辅以浪漫主义写作手法并且利用民谣与神话贯穿其中，构建出有着浓厚时代特点的文学模范。文学的遐想与神话都有了铺陈与恰当的体现，即使它们的作用有点类型化，《林海雪原》在小说构架、记叙模式与角色设置上与我国古代小说有着些许相似的创作方法，可是作品的记叙能够展开确实需要有神话和民谣串联、装点其中。富有浪漫主义的记叙方式具有打造人物角色、设定疑团、描写情景与烘托氛围等功用，这也正是其存在的价值与含义。语
参考文献
[1]曲波.林海雪原[M].北京：人民文学出版社，1977.
[2]李华夏.文学鉴赏对大学生爱国主义教育的影响[J].语文建设，2012(4).
[3]胡平.叙事文学感染力研究[M].天津：百花文艺出版社，1995.
[4]朱栋霖.中国现代文学史(下册)[M].北京：高等教育出版社，1999.
[5]孙井恒.探析《林海雪原》的叙事内涵[J].语文建设，2014(23).
叙事诗范文第4篇
做任何事情都是有着一定的方法的。适当有效的方法不但可以提升完成一件事情的速度，还可以增强一个作品的相对质量。而方法却不一定是通用的，有的人适合于这样，而有的人又习惯于那样。写作就更是应该讲究方法的。适当的写作方法可以使散文更加完美。重要的是，每个人都应该找出一套真正适合自己的写作方法。
严格说来，写作是不是有方法，是文学界争论的话题之一。但在准备散文考试的过程中，还是有一些值得提请注意的能够有利于我们发挥的步骤。 ?
第一，审题。
?? 审题是写散文极其重要、极其关键的一步。这一步的好坏，直接决定全篇文章的内容是否符合要求，决定构思能否按正确的方向展开。考生一定要先用足够的时间对题目做一番审读、揣摩。在准确理解题意后，再构思运笔行文。这一审读、揣摩的思维过程应包括：把握题目内涵、弄清相关要求和限制范围。
题目的含义往往是比较丰富，超乎字面的，如《冻雨》 、《墙角树和孩子》 、《网》 、《乱》 等，它们绝不仅仅是现实意义上的“冻雨”和“网”。考生只有细细琢磨出它们的比喻义、象征义，才能准确地把握题目的含义。审清题目含义必须紧扣题眼（题目中透露出的重点的、寓意的字眼），把握住题目中关键性的有效信息。
作文题在“要求”内容对文体、字数、表达方式等，都会作出明确的规定，考生必须把“要求”这项内容搞清楚，并且在行文中切实遵照执行。对于某些特殊性要求，虽然不在卷面上列出，但是仍然会在公开发布考场守则中提到，如“文中不可出现真实校名和姓名”等，考生也不可马虎大意。文中出现的具体校名、人名等一律要用“x ”代替。 ?
第二，立意。
?? 立意是文章的灵魂，立意的高下实际上决定了文章的优劣。审题完毕后，考生必须选择恰当的角度，妥善确立文章的中心和主旨。具体而言，考生要做到以下几个方面。
叙事立意要深刻：文章要力求写出深度，不能仅仅就事论事，罗列和堆砌细节事情，作表层化或一般化地泛泛而谈，而要根据题目充分联想，找出立意深远、具有代表性的事件，达到以小见大、见微知着的效果。主旨立意要新颖：文章主旨贵在创新，因而立意要面向实际、张扬个性，要富于生活气息和时代精神。考生既可以选择“反弹琵琶”，从平凡的、司空见惯的事物中，见人之所未见，发人之所未发；也可以变换切入角度，角度一新，立意也便随之一新。立意要鲜明、集中
。切不可含含糊糊、模棱两可。 ?
第三，叙事。
?? 在艺术专业考试中，叙事散文的写作手法和我们平时写的随笔式抒情散文或者议论性散文有着截然不同的要求。叙事散文是以写人记事为主的，通过叙述一个事件或者塑造一个人物表达个人的情感体验，而抒情散文则偏重情感的直接抒发，基本上不需要事件或者人物为依托或者是载体。
下面我们来欣赏一下抒情散文的语言：
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
这是三段文字是从一篇歌颂母爱的抒情性散文上摘抄下来的，文笔优美流畅，称得上是情真意切的美文。但是在专业考试所要求的叙事散文中，这样的文字却是绝不能出现的。因为抒情散文表达情感的方式太直白，而缺少含蓄之美。叙事散文应该是通篇都在表达自己内心的情感，但是读者对这情感的体悟却是从文章的字里行间里感知到的。下面让我们来欣赏一下胡适先生写的叙事散文《我的母亲》一文中的片断：
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了，犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心，这时侯我母亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她说：“穿上吧，凉了。”我随口回答：“娘（凉）什么！老子都不老子呀。”我刚说了这一句，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她
气的坐着发抖，也不许我上床去睡。这是我的严师，我的慈母。
这段文字向
我们呈现了一位爱子无痕，润物无声的母亲形象。同时，也表达了作者对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。我们能够通过对这篇文章的阅读而走进作者的情感世界，以至于产生共鸣，从而想到我们自己的母亲，在一种感动中升华对母爱的理解，使其成为天地间一股永恒的浩然眷恋。但是，我们却没有从这质朴的文字里看到诸如“感激、怀念”等等看似直白讨巧但相对稚嫩简单的形容词。作者的那些感人的挚情都蕴涵在不加修饰的叙述性语言里，而这正是叙事散文的要求。
叙事散文往往因为其表达的情感的含蓄和克制，而显示出其与众不同的韵味。至少有一点是勿庸置疑的，就是在叙事散文中，那些隐藏于文字后面的情与思，越厚重越真挚，就越能打动读者，越能呈现出经验和事实的力量。着名作家毛姆说过：“要把散文写好，有赖于好的教养。散文和诗不同，原是一种文雅的艺术。有人说过，好的散文应该像斯文人的谈吐。”——我想，“教养”、“文雅”和“斯文人的谈吐”，一定是要有深厚的人生经验作为支撑的，它必定暗含着对生活和存在的独特发现，同时，它也一定是一种艺术的创造，否则就不会是“文雅的艺术”了。 ?
第四，真情。
?? 叙事散文写作本身就应该是一件富有一定情感因素的事情，有了内心真实情感的投入，才会得到读者真诚的回应。人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。一篇好散文的成功之处，就是能引起读者的共鸣。叙事散文虽有它自己独特的一些规定和范畴，但只要是发自内心的文字，谁不为之感动呢？
在这里涉及到了一个选材的问题，我认为叙事散文的素材应该来源于我们熟悉的生活，人物和事件都应该是曾经使你产生过心灵震颤或者让你记忆深刻的，你可以在行文的时候有具体细节上的修饰和加工，但不能失去生活的本来面目。国学大师余光中先生在《散文的知性与感性》一文中说：“在一切文体之中，散文是最亲切、最平实、最透明的言谈，不像诗可以破空而来，绝尘而去，也不像小说可以戴上人物的假面具，事件的隐身衣。散文家理当维持与读者对话的形态，所以其人品尽在文中，伪装不得。”
我们很多同学在写叙事散文的时候，用情很不老实，不是一味拔高，歌功颂德，就是情绪低落，盲目的贬低。其实这是叙事散文行文的大忌。前苏联剧作家维?罗佐夫谈自己写作的经验，他这样说：“按照自己心灵的吩咐”。我的理解是叙事散文应该注重个
人内心情感的真实抒发和自然流露。
在采访中央戏剧学院戏剧文学系系主任张先的时候，他也提出了同样的观点： “许多人认为情感是可以编造出来的，是可以拿来随便煽情的，我觉得这是一个原则性的错误。情不是一个技巧，情也不是一个手段，情是你的一个生活内容。因为你在生活中就应该是一个有丰富的情感的人，情不是拿来伤感的，也不是拿来哗众取宠的，情是人的一种本质状态。很难想象一个对他的父母没有任何情感的人会成为一个优秀的艺术家，也很难想象一个对周围事物漠不关心的人能成为一个优秀艺术家。”
有些考生抱怨自己的阅历少，写不出那些波澜起伏、缠绵悱恻的叙事散文。我觉得那不是真正的原因，本质的原因是你对生活的观察不够。我们的好多学生，都有这么一个误解，就是人要产生感情，要表达自己的一些内心的情感，非得以一个比较大的事为依托不行。其实不是，人与人之间的情感是很平淡很简单的，现实中没有那么多的生死离别。其实情感并不必须要很大的事件来刺激，很细微的一些小事也能表现出你丰富的情感。有很多的考生在考卷里经常会出现这样的情况，不是奶奶死了就是爷爷死了，有时严重到一个考场四十多个人，几十个考生的家人去世，这是很可笑也是很可悲的事情。父母在家生活得很好，你为了考试不惜把父母写死了，你这样不尊重自己的家人，老师会怎么想呢。这实在不应该是考生再犯的低级错误”。
我想张先老师的话对我们应该怎样在叙事散文中运用自己的感情有着很重要的启示。通过对一个事件的描述，来抒发自己内心最真挚的情感，永远是叙事散文写作中最重要的要求和任务。 ?
第五，细节。 ???细节是事物的细部特征，在叙事散文写作中尤其要注重细节描写。因为细节不但是你形象思维（这是影视工作者必备的素质）的一个展现，而且往往会成为文章中的一个亮点，对刻画人物形象和塑造人物性格起到举足轻重的作用。细节包含很多种，像人物的动作刻画，人物的神态刻画，个性化语言的刻画，当时环境的刻画，人物内在心理的描摹等等，不一而足。
在这里我重点说一下人物的动作刻画。在叙事散文中，对人物的动作描写有一个通用的要求，就是要通过人物的动作表现人物的心理。这里就涉及到了细节的典型性的话题。其实人物的举手投足都是细节，但并不是这些举手投足的动作都能让我们印象深刻。真正打动人心的细节是具有典型性的，但又是常常被人们所忽略的。比如有一篇散文写一个经济
条件不允而被迫辍学的女孩子，全班同学为了这个女生送行，吃饭的时候，作者描写了这个女生夹豆腐的细节，她怎么努力都无法把豆腐夹进嘴里。这就是一个生活
中常常被忽略的地方，作者把她夹豆腐的神态和对生活无能为力的感伤描写得淋漓尽致、感人至深。细节是刻画人物的有力武器，通过细节刻画人物，才能让人物鲜活有力，性格清晰可见。
另外需要注意的问题是，细节一般采取白描的手法，鲁迅在谈到白描时这样说：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这种手法在鲁迅的文章里有着极为有力的应用，例如在《故乡》中描绘杨二嫂的形貌时，鲁迅这样写道：“凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里小脚伶仃的圆规。”简单的几笔勾画就把杨二嫂尖酸刻薄的形象塑造的淋漓尽致。再如刻画杨二嫂时还有这样一个动作描写“她一面忿忿的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰，出去了。”片言只语，将杨二嫂的自私、贪小便宜的性格刻画的神形兼备。这就是细节描写的魅力。这里的细节描写，已经不再是客观地对某一场景或特征的叙述，而是作者内心情感的外在体现了。
叙事诗范文第5篇
兴隆林业局高级中学 田宠
没有一个教师不想成为好教师的，但是好教师的标准却不尽相同。“做人不做女人，教书不教语文，当老师千万别当班任。”这是一句教育界的大实话。然而我很不幸，竟然三样俱全，十二年的教学生涯使我深深地体会到得到学生的尊敬和爱戴是老师一辈子也受用不尽的财富。所以我说：做人就做女人，教书要教语文，当老师一定要当班主任。下面我从教学和班主任二个方面来谈谈作一名教师的心路历程。
回首十二年的教育教学工作，我深知教师的天职是什么，因此我忠诚于人民的教育事业，全面贯彻党的教育方针，全面推进课程改革，积极实施素质教育，遵守教师职业道德。工作中，严于律己，宽以待人，认真钻研教学教法，是学生学习的合作者、促进者，更是学生的良师益友。我一直以高度的事业心和强烈的责任感全身心地投入教育教学工作之中，要当人民满意的合格的人民教师，必须具备良好的综合素质，特别是在专业知识方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，我不断给自己“充电”，自觉加强专业知识及理论知识的学习，提高教学水平和管理水平。 能享受成功的喜悦，就成为了我们本期研究的主要内容。通过一段时间的实验，我发现，优等生要以“放”为主，“放”中有扶，适时在小组中开展当当“小老师”，让有进步的学生都能当“小老师”，都能体验“小老师”的滋味，都能适时组织小组开展活动，展现自己的才能，得到别人的监督，在自我实践和小组成员的客观评价中找到自我、肯定自我、提高自我、完善自我，就能大大激发他们学习热情和自信心，使他们形成一种自觉、主动、持久的内驱力，不断求知、不断创新。在一段时间的实验之后，让一部分人频频发言，一部分人“坐冷板凳”的现象彻底消失，大多数的课堂都能让每个学生都有所得，有所获。
如我在对《我与地坛》这篇课文内容理解的提问上，就这样设置了层次，引导学生参与：对后进生要求用讲故事形式复述，中等生要求用自已的话概述主要内容，要求优等生能用简炼准确地语言概括主要内容。由于课前设置了分层目标，使分层教学对不同层次的学生既有可学性，又有驱动性。所有学生都能参与行动，都能享受成功的喜悦。每个学生都能在最适合自己的学习环境中主动发展，大大提高了课堂教学的质量。
学生的作业能准确、完整地反映对知识的理解和掌握程度，是教学反馈信息的学主要形式。由于课内时间的客观局限，同样分量，同样难度的作业很难使不同层次的学生同步完成。若老师统一要求，不仅使老师难以调配教学活动，又使“优生吃不饱”“差生受不了”。长期下去，会造成优生感到简单而课内无所事事，纪律涣散，学习兴趣降低;差生则感到负担过重不能按时完成，留下作业的尾巴，逐步导致厌学情绪。因此，教学中对学生的课内作业可以坚持“优生多而适当提高难度，差生少而适当降低要求”的原则。
如学完课文后，我们把课内作业从数量上进行分层要求：差生完成优生作业量的二分之一，即完成大部分基础知识题;中等生完成优生作业量的三分之二，即完成全部基础知识题和部分双基综合题;优生则完成所有基础知识题和双基综合题。这样，不同层次的学生作业大约同步完成，教师可以统一调控教学活动，及时收集反馈信息，查漏补缺，杜绝课内作业课外做，课内损失课外补的不良现象发生。再如，写作文时，我们对后进生的要求是语句通顺、能扣住主题，对中等生的要求则是主题鲜明，材料安排合理，语言力求生动、优美，错别字少，对优等生的要求是主题有新意，能创造性地运用所学知识，材料安排恰当，正确使 2 用标点，无错别字。这样，每次作业，后进生不望而生畏，优等生一也不觉得乏味了。
新课程改革之后，我积极的参加黑龙江省教育学院组织的各次培训学习，认真的研究新课程的思想并加以实践，新的理念，新的模式在逐渐的形成。我珍惜每一次的培训学习机会，使新的理念在我这里得到了更高的渗透，使我有更大的信心来面对新课改的学生，在2012年的新课程改革后的高考中，任教重点班的学生尹健同学和高爽同学最后在高考中均获得了120多分的好成绩，普通本科以上录取的26名学生的平均分为108分。有了对新课程的理解和实践，我参加了2012年森工系统首届高中“联谊杯”教学公开课比赛活动，经过我的精心设计，结合平时养成的教学模式，在这次大赛活动中，荣获了语文学科一等奖。
现在的高中生正处于心理多变的时期，社会的影响，学校、家庭的教育都对学生的心理健康起着一定的导向作用。作为教师，尤其是班主任更需要关注学生的心理发展，在家庭、学校、社会三者间做好协调工作。然而，就目前中学生的实际情况看，在应试教育还不可能根本改变的条件下，教师依然在为了“名次”拼命地教，学生为了“分数”没命地学，结果使学生负担日益加重，心理健康受到了很大的影响。我认为因材施教是解决学生心理问题的最有效办法之一。
班主任是学生班集体的教育者、组织者和领导者，也是学校教育工作、尤其是学校思想品德教育工作的主力军，可以说，班主任工作的优劣直接关系到整个学校的发展。而我认为班主任工作的秘诀就是爱。师爱是伟大的、神圣的;师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神;师爱是超凡脱俗的爱，这种爱没有血缘和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一股巨大的力量。爱学生就要了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。这是因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教学质量的必要条件。为了了解学生我经常和他们在一起，课间和他们一起说说话，放学后和他们一起回家，在闲谈过程中了解他们的基本情况。在劳动中，在学习中，了解了学生的这一切，我就能有的放矢地去关心教育他们。
爱就是关怀。爱是教育的“润滑剂”，是进行教育的必要条件。我全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，爱就成了一种巨大的教育力量。我 3 才能赢得学生的信赖，教育才能收到良好的效果。不管要关爱学生的学习还要关爱学生的生活，天气冷暖变化，春季的流行病，都要注意，还有行车安全，取暖安全，学生情绪上的波动等。 爱就是尊重。尊重、理解、信任学生是消除教育盲点的基础。尊重学生要尊重学生的人格。老师与学生虽然处在教育教学过程中的不同的地位，但在人格上应该是平等的，这就是要求教师不能盛气凌人，更不能利用教师的地位和权力污辱学生;理解学生要从青少年的心理发展特点出发，理解他们的要求和想法，理解他们幼稚和天真;信任学生要信任他们的潜在能力，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。只有这样，学生才能与教师缩小心理距离，学生才会对教师产生依赖感。 总之在更新教育观念的今天，作为一名有责任心和爱心的教师，我们的任务不仅是使那些优秀的孩子成才，而且有责任让那些存在瑕疵的学生改正身上的缺点，得到应有的发展。愿我们教师用爱使每一位学生都能健康成长，这是我作为一名中学教师发自内心的祈愿。 4篇二：高中数学教学叙事
高中数学教学叙事
数列求通项中的问题给我的启示
说来从事高中数学教学已经几年有余了，谈及自己的教学经历和教学方法,自己感想颇多,现在的我比较注意在教学的每个环节中全面考虑学生的认知因素，情感因素的彼此交融，彼此协调，从而使自己能够顺利完成教学的目标。这一举措的实施，使我的教学的效果获得了全面的提升，并且我的课堂也朝气洋溢，充满活力，学生的学习兴趣也变得越来越浓厚。
记得在一次上课时，那时是在讲数列问题,是要求学生把握通过观察法求数列的通项公式，课堂上我出了几道题让学生练习，要求学生通过前几项的规律归纳总结出数列的通项公式，在巡视过程中发现这些题普遍做的不好，即使班上的好学生也冥思苦想，当时我感到很纳闷。在课后，我做了仔细的思考和调查，发现学生遇到此类不懂的题目时就一筹莫展，真有点盲人摸象的感觉。就连优等生也感到有些茫然。但是学生到感到很有兴趣，都能很认真的在思考。她们都以为此题看似简单解起来为什么却如此之难。看到学生学习情感和立场，我由衷的感到开心。我给学生提示：数学题，可以分为两大类，一类是应用数学规律题，一类是发明数学规律题。应用数学规律题，指的是需要学生应用之前学习过的数学规律解释回答的题目。发明数学规律题，指的是与学生之前学习的数学规律没有什么关系，需要学生先从已知的事物中找出规律，才能够解释回答的题目。学生所做数学操
练，绝大多数属于头类。找数学规律的题目，题目有关一个或几个变化的量。所谓找规律，多数情况下，是指变量的变化规律。于是，捉住了变量，就等于捉住了解决不懂的题目的关键。 通过我的提示，更加激发了她们的好奇心和求知欲，我让同学们汇集我们相关的习题和课外题，因为有些同学们想“难为一下老师”，也想准确展示一下自己。于是刻意查询了许多资料，找了许多她们以为的难题，我也调整了我的教学计划，打算用一节课的时间解决这个不懂的题目，并为此做了充实的准备。
又一节课开始了，孩子们都很期待这节课，都挖空心思，彼此争论着，终于解释回答出来，她们脸上露出了开心的笑容。并且有的同学直接向我提问，我作出苦思冥想的样子，有些同学还真为我着急了。其实我想由这种过程引导学生学会思考，如何着手解题，思考依据。当我将同学们提出的不懂的题目一一解释回答出来时，并肯定了她们的提问时，她们的开心劲似乎无法用语言加以形容。接下来，我顺手推舟，让同学察看一系列数列，让他们去试着寻找规律，虽然在解决时不时的会遇到一些困难，但这些问题终究让学生解决了。此时，我从心里佩服她们，给了她们最真切的鼓励：你们真了不起!然后，我又提出新的问题：自己试着从已经解决了的问题中总结规律，形成自己的“公理”，学生们很乐意，也开始动手总结了。整个学习过程便得是那样的轻松，活泼。经过大概十分钟的归纳，学生有了自己的结论，然后开始了热火朝天的讨论，带经过一番热战，有些对于结论持
有怀疑立场的学生也撤销了疑虑。课后想了很久，这节是否是成功的呢?篇三：名师成长心路历程演讲稿
尊敬的各位领导、同志们： 大家好!感谢组织给我提供这个机会，让我能够在此与大家分享我成长的心路历程，我感到十分荣幸。
我叫茶绍珍，彝族，云南南涧人，1998年7月毕业于云南师范大学生命科学学院生物教育专业，获理学学士学位。2005年7月获云南师范大学生命科学学院生物教育专业硕士学位，研究生学历。大理州民族中学高中生物高级教师，教研组长，连续13年从事高三生物教学，高考成绩优异，所教的高三毕业生重点人数(一本)达599人，600分以上63人，其中，4人分别被北京大学、清华大学录取。共荣获“五项省级奖励”、“十二项州、市级奖励”;编写并出版了四册生物学科导学案和一本校本教材、一本校本教研丛书;撰写发表了多篇论文。10多年来，我从一个初出校园的学生成长为大理市中小学名师讲学团成员，大理市、大理州高三复习检测命题组成员，大理市文明市民，大理州民族中学优秀教师、校级名师，大理州中小学高中生物工作站主持人，大理州首届白州名师，云南省省级中小学骨干教师等„„这期间，除了学校的培养和同事们的帮助，也有自己的一份努力。感悟这段成长历程，有几个关键词潜藏于其间，于是我拿来和各位分享。 第一个关键词：抬头“仰望星空” 百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教师关乎国家未来，一个好教师，胜过万卷书，正所谓“经师易遇，人师难求”。
教师的职业崇高而伟大，因此，做教师，就要做好教师，做名教师，做真正对社会有意义的教师。
2、爱心比理念更重要。一个空瓶子，向里面倒水，里面就装着水;向里面倒垃圾，里面就装着垃圾。人是什么?人什么都不是，人就是一只空瓶子，向里面倒什么，得到的就是什么。心
里装着善良、宽容、真诚、感恩，生命就充满了阳光。把追求理想、塑造心灵、传承知识当成人生的最大追求，关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。
第二个关键词：低头“脚踏实地” 2015年热播了一部电视剧，叫《芈月传》， 芈月作为一个女人吃了多少的苦头，付出了多大的代价才登上权力之巅，奠定秦国一统六合的基业!而作为主演孙俪成为“荧屏霸主”何尝不是如此呢? 孙俪面对媒体采访时这样说道：“除了《玉观音》后歇了三个月，十年来，我几乎再没有休息过一天，这比小时候练舞，比在部队里种地、赶猪、掏阴沟要累得多”。她十年的付出，换来的身价暴涨，拍摄《玉观音》时，片酬为5000元一集，《甄嬛传》时30万一集，《芈月传》时片酬涨到了85万„„出道10年身价暴涨了170倍。需要知道的是这十年孙俪没休息过一天。在完全可以拼“颜值”的时代，孙俪却在拼实力，拼吃苦精神。人生有两条道路可以选择：要么向孙俪那样吃苦十年，精彩五十年;要么安逸十年，吃苦五十年。作为我们教师成功没有秘诀，如果有的话，就是两个：第一个是坚持到底，永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。只有勤勤恳恳备课，扎扎实实上课，时时刻刻反思，兢兢业业学习，才能取得点点滴滴进步。
1、只有学而不厌，才能诲人不倦。“让读书成为我的生活，
必须成为我的生活„„”对我来说，要不断地吸收和纳取书本的养料，要靠读书学习进行自身的弥补和进修。积极投身教学改革，把最先进的方法、最现代的理念、最宝贵的知识传授给学生。一个人的成功，差别不在于工作的八小时之内，而在于八小时之外。八小时工作之内大家做的都是差不多，差别是你做得好一点，我做得差一点，你做得多我做得少，只是量的差别。而八小时以外，就不一样了。有的人继续在做研究;有的人在看书充实自己;有的人在追电视剧;有的在打麻将、玩扑克等等。哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。读书，让我的课堂充满智慧和灵性，形成自己独特的教学风格。
2、只有干字当头，才能成就未来。教学质量无法彩排，只有肯付出才会有收获。享受国务院政府特殊津贴北京教科院基础教育研究中心数学特级教师吴正宪专家曾说过自己的成功秘诀：“要敢于吃别人不愿吃的苦头，要乐于花别人不愿意花的时间，要敢于下别人不愿下的苦功。”在教育工作中，一边教学，一边从事教育研究工作。“好记性不如烂笔头”，自己教学中的得与失，看文章、听讲座过程中闪现的思维火花，写一些教学案例、反思等。每学年写一两篇经验总结、教研论文发表于各类期刊。
第三个关键词：构建“生命课堂”
叶圣陶先生提出的“学是为了终身受用，教是为了不教”的教育理念。教育的“终极目标”就是“育人”，向人传送生命的气息。习总书记在北师大的讲话中对全国广大教师提出了做“好老师”的四点要求，要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师。我想说：“心在哪，智慧就在哪，爱会产生智慧，爱与智慧改变人生。”所以，我把教育当成自己的事业来做，构建“生命课堂”。
高中数学教学叙事2014—2015 高中数学新课标强调要从学生的生活实际出发，将知识与生活紧密联系起来。我们高一上学期的数学教学内容又是高中的基础内容，是在充分理解和掌握集合、函数的基础上的延伸。我在教学中尽可能地充分联系生活，让学生喜欢这充满活力的数学课堂。
对贯穿整个高中阶段的函数内容要求学生对其理解并掌握，并能根据条件灵活运用，解决简单的实际问题，确实是一件很难的事。在研究几种学习过的特殊函数时，我们举例让学生对比它们的定义、图像、性质，加深学生对这几种函数进行理解和区别。比如现在全球关注的“人口的增长问题”，我先从资料上查到一组数据给学生，然后要求学生根据这组数据推测出以后的人口的大致数据情况。学生很快会根据数据分析绘制出大致图像，然后根据学习过的几种函数图像选择和人口问题的图像近似的函数模型，这时学生由于图像描绘的差异会选择不同的函数模型，但大多数学生选择的模型还是很近似的。由学生说出不同模型的计算结果，这时我再利用计算机帮助学生处理数据，显示图像，对比学生选择的函数图像与实际人口的图像的差异，再分析这些结果哪个更符合数据事实，由学生自己选择并分析出为什么会出现这种现象。
学生通过对人口状况的数据分析，培养了正确运算、处理数据的能力;通过描点、制表培养学生的画图以及绘制图表等技能;通过建立人口预测的近似函数模型，增强学生的应用意识，培养数学建模的能力;通过对开放性问题的研究学习，激发学生的学习积极性，培养学生实事求是的科学态度和勇于探索的创新精神;通过对人口情况的调查研究，了解控制人口数量和保证人口质量的战略意义，增强学生关注社会进步和发展的意识。
从这个例子课中我想到了如何处理知识教学中直观数据与抽象概念之间的关系。由现实生活中具体实物的感知开始，通过观察、操作、语言描述逐步建立问题与知识的联系，而教师在其中只要引导学生逐步去完成而要进行的步骤是什么即可，这对学生把抽象的知识应用在实际问题中有很大的提高，使学生感受到数学在实际生活中的应用价值。
反思这例课，我认为首先在设计上基本达到了新课程标准对教学的要求，并对教材的内容进行了完善;其次，通过实例让学生感受建立函数模型的过程和方法，初步用函数思想解决现实生活中的一些简单问题。
我相信，这样的教学经常进行，不仅可以培养学生各方面的能力，而且还可以让新课标的精髓更深入我们每一位教师的内心，让我们更快更有效的成长，从而更好地为学生上好每一节课，学生也会得到长足的发展。
二○一四年十月二十五日篇五：高中数学教学叙事2013—2114 高中数学教学叙事2013—2114 说来从事高中数学教学已经几年有余了，谈及自己的教学经历和教学方法,自己感想颇多,现在的我比较注意在教学的每个环节中全面考虑学生的认知因素，情感因素的彼此交融，彼此协调，从而使自己能够顺利完成教学的目标。这一举措的实施，使我的教学的效果获得了全面的提升，并且我的课堂也朝气洋溢，充满活力，学生的学习兴趣也变得越来越浓厚。
记得在一次上课时，那时是在讲数列问题,是要求学生把握通过观察法求数列的通项公式，课堂上我出了几道题让学生练习，要求学生通过前几项的规律归纳总结出数列的通项公式，在巡视过程中发现这些题普遍做的不好，即使班上的好学生也冥思苦想，当时我感到很纳闷。在课后，我做了仔细的思考和调查，发现学生遇到此类不懂的题目时就一筹莫展，真有点盲人摸象的感觉。就连优等生也感到有些茫然。但是学生到感到很有兴趣，都能很认真的在思考。她们都以为此题看似简单解起来为什么却如此之难。看到学生学习情感和立场，我由衷的感到开心。我给学生提示：数学题，可以分为两大类，一类是应用数学规律题，一类是发现数学规律题。应用数学规律题，指的是需要学生应用之前学习过的数学规律解释回答的题目。发明数学规律题，指的是与学生之前学习的数学规律
没有什么关系，需要学生先从已知的事物中找出规律，才能够解释回答的题目。学生所做数学操练，绝大多数属于头类。找数学规律的题目，题目有关一个或几个变化的量。所谓找规律，多数情况下，是指变量的变化规律。于是，捉住了变量，就等于捉住了解决不懂的题目的关键。 通过我的提示，更加激发了她们的好奇心和求知欲，我让同学们汇集我们相关的习题和课外题，因为有些同学们想“难为一下老师”，也想准确展示一下自己。于是刻意查询了许多资料，找了许多她们以为的难题，我也调整了我的教学计划，打算用一节课的时间解决这个不懂的题目，并为此做了充实的准备。
又一节课开始了，孩子们都很期待这节课，都挖空心思，彼此争论着，终于解释回答出来，她们脸上露出了开心的笑容。并且有的同学直接向我提问，我作出苦思冥想的样子，有些同学还真为我着急了。其实我想由这种过程引导学生学会思考，如何着手解题，思考依据。当我将同学们提出的不懂的题目一一解释回答出来时，并肯定了她们的提问时，她们的开心劲似乎无法用语言加以形容。接下来，我顺手推舟，让同学察看一系列数列，让他们去试着寻找规律，虽然在解决时不时的会遇到一些困难，但这些问题终究让学生解决了。此时，我从心里佩服她们，给了她们最真切的鼓励：你们真了不起!然后，我又提出新的问题：自己试着从已经解决了的 问题中总结规律，形成自己的“公理”，学生们很乐意，也开始动手总结了。整个学习过程便得是那样的轻松，活泼。经过大概十分钟的归纳，学生有了自己的结论，然后开始了热火朝天的讨论，带经过一番热战，有些对于结论持有怀疑立场的学生也撤销了疑虑。 新的一节课开始了，一组同学首先提问，其它组同学也不甘示弱，挖空心思，彼此争论着，终于解释回答出来，她们脸上露出了开心的笑容。并且有的同学直接向我提问，我作出苦思冥想的样子，有些同学还真为我着急了。其实我想由这种过程引导学生学会思考，如何着手解题，思考依据。当我将同学们提出的不懂的题目一一解释回答出来时，并肯定了她们的提问时，她们的开心劲似乎无法用语言加以形容。接下来，我顺手推舟，让同学察看函数规律题与图形规律题，获得规律式的题目有什么特点，很快她们得出了结论：很多是二次函数关系，也有高次函数关系。这个结论很是准确，这是我所想不到的。此时，我从心里佩服她们，给了她们最真切的鼓励：你们真了不起!然后，我又提出新的不懂的题目：那么如何能判断这个规律式是二次函数关系呢?带着这一不懂的题目，同学们又踊跃摸索起来。从几道二次函数规律式不懂的题目中找到了真正的谜底：当因变量的差除以相应自变量是常数时，就是一次函数关系。那末，其它情况一般就是二次函数关系了。带着同学自 己得出的结论，我们展开了大讨论活动，经过一番热战，有些对于结论持有怀疑立场的学生也撤销了疑虑。
叙事诗范文第6篇
高一物理
邓德安
教学引入是课堂教学的首要环节,是整个课堂教学的有机组成部分。它有着导向、激励、铺垫和为即将进行的情感交流、思维活动做好认知与心理准备以及营造教学氛围的作用。好的教学引入，可以激起学生强烈的兴趣，收到先声夺人的效果。在平时的物理教学与听课中，发现真正符合这些标准，唤起学生强烈的求知欲的教学引入却不算多，现将自己的所见一二交与同事们交流汇报。
案例一：在《超重与失重》这节课的引入，教师可设计这样两个随堂小实验：(1)用一定宽度的纸带(不能太细也不能太粗，使之恰能承受重锤的重力)，拴住一个重锤，让学生竖直提着并保持静止，并给学生一个问题：不借助其他器材，有没有什么方法可以挣断纸带?学生有一定的生活经验再让学生亲自实验一下，就会看到，“迅速向上提升重锤或迅速下降时突然停止，纸带断了”，这个能使学生在亲自动手实践中，体会到在加速上升或减速下降的过程中重锤对纸带的拉力超过自身重力，这就是超重现象，使学生在实验中获取感性的认识进而展开理性的思考。(2)准备一台体重计(机械指针型的)，请一位同学站在体重计上分别呈现静止、下蹲、起立过程，另一位同频，展示给全班同学)。先请同学预测再做实验，结果是静止时指针保持稳定、下蹲过程先减小再增大，起立过程先增大再减小。学生对示数变化的预测往往与实际情况有出入，教师可根据实验体验进行现象分析、过程分析、本质归纳(用牛顿第二定律分析)、应用拓展，这使物理知识来源于生活、源于有意识的实践体验，充分挖掘直接经验和课堂生成的资源，体现物理教学以人为本，源于生活、走向社会。
2、“思考是从问题和惊讶开始”，惊讶、矛盾是发展的驱动力，教师以错觉和矛盾的心理为突破口，创设能够引起强烈反差的真实惊奇情景，激发学生的探究欲望，我们要充分利用演示实验真实、生动的特点，抓住学生的心理反差，出其不意地在学生面前展示一幅崭新的画面，创设心理“不和谐”的情景，从而在学生心理千百万一种悬而未决但又必须解决的求知状态，促使他们主动进入思维状态，激发学生认识的冲动性和思维的活跃性、求异性、创造性。在物理教学中，教师要善于挖掘素材，捕捉学生的心迹，精心设计实验，激活互动课堂，达到预期的效果。这一点在课堂引入显得特别有效，能最大限度地激活课堂教学的潜能。 案例二：在《自感》这节课的引入，教师可请一位同学进入设计的电路中(学生有点紧张，有点悬念)，闭合电键(电源是两节干电池)，该学生没有感觉(有点放松)，突然断开电键，学生瞬间有被电击的感觉(惊讶万分)，并向同学描述自己的感受。这是为什么呢?断电反而有电击的感觉，强烈的肢体语言表明回路竟有如此高的电压，这怎么可能呢?不可能呀!强烈的矛盾冲击和好奇弥漫于整个课堂，大家你一言我一语，兴奋极了，此时就是引入新课的最佳切入点，被激活的思维、兴趣是学生积极、主动学习的最好老师。
3、“猜想比知识更重要”。猜想是一种重要的思维活动，它是人们在已有知识的事实基础上，对未知的事物及规律做出的一种大胆的假设或提出预期的看法。综观自然科学的发展史，猜想思维在基础学科的发展过程中普遍存在，并起着不可低估的重要作用。如：爱因斯坦的量子假说;德布罗意的物质波假说;安培的分子电流假说;阿佛加德罗的分子假说;天文学中太阳系起源假说;地理学中的大陆漂移说„„伟大的猜想造就了非凡的智慧，掀起了一系列重大的科学技术革命，使人类生活发生巨大变化。猜想是以一定的科学事实和科学理论为依据，并非胡猜瞎想，同时猜想是一种超前思维，具有一定的猜测性，它的结论是否正确需要通过实践的验证才能确定。长期以来，教学中存在着一种过于强调严密性、强调逻辑思维能力，忽视猜想思维的倾向，新课程倡导的探究学习往往从问题、猜想开始，引导学生从已有的物理知识出发，让思维自由驰骋，冲破原有知识圈，强化对重点问题的认识与理解，是培养学生创造能力的有效途径，也不失为物理课堂教学引入的好方法。