茶文化调查报告范文第1篇
新变化的调查报告
——来自浙江省乐清市黄华镇的实地调查
学 院：专业年级：学 号：学生姓名：指导教师：
电气工程与自动化学院 电气08-8班 31XXXXXXXX XXX XXX
当前人民群众精神文化需求的新特点新变化调查
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，要加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。和谐文化是社会主义和谐社会的重要组成部分，构建社会主义和谐社会的过程，也是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的过程。我们一定要认真学习贯彻《决定》的精神，促进文化事业和文化产业的繁荣发展，不断满足人民群众精神文化需求，促进人的全面发展，从而更好地推动社会主义和谐社会建设，实现社会主义和谐社会目标。
当前，发展先进文化最大的有利条件，是我国综合国力不断增强。改革开放以来，我国经济发展、政治进步、民族团结、社会稳定。随着农业现代化进程的日渐加快，这些都为全面加强和改进先进文化建设创造了很好的物质基础。外面的世界太精彩，群众的文化也日渐丰富。在建设社会主义新农村的今天，“群众急需什么样的文化”?针对这一问题，我们对黄华镇群众文化需求进行了初步调查。
一、先进精神文化的重要性
社会要和谐，首先要发展。经济基础稳固，人民生活富足，社会主义精神文明就有了物质保障;同时，文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高，人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展，切实满足人民群众精神文化需求，必将极大地促进我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，必将极大地促进构建社会主义和谐社会的伟大事业。
二、人民群众对精神文化的需求
改革开放以来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，社会物质财富得到迅速增加，人民群众的物质生活得到很大改善，精神生活也在不断丰富。随着物质生活的日益改善和精神生活的日益丰富，人民群众对精神文化消费提出了更高的要求，这种要求不仅是数量上的增加，更是质量上的提高。人民群众精神文化消费日益增长的需求，为我国文化事业和文化产业提供了广阔的发展空间，同时也带来了越来越多的挑战。抓住发展机遇，应对现实挑战，加快文化体制改革，发展文化事业和文化产业，切实满足人民群众日益增长的精神文化需求，是摆在党和国家面前的重大任务。
三、人民群众对文化需求的多样性
从本次问卷调查来看：大多数人的文化需求已不再停留在单一的低层次的文化生活了，这当然与时代的变迁有莫大的关系，时代在进步，人的需求在扩张。当下的人民群众文化涉及科技、教育、文化、娱乐、健身、卫生等诸多领域，并将其合并为自己的个人追求，所谓个性。本次的问卷调查表明当前人民群众的文化需求有以下几个新特点： (1)不同的人
改革开放以来，随着人们物质生活水平的普遍提高，人民群众对文化消费需求逐渐增加。广播电视、报纸期刊等大众传媒在广大农村发展迅速，覆盖千家万户。本次调查中农村人口占了67%，城镇人口占了33%。故本次的数据倾向农村的人民群众的精神文化需求。在问卷中，71%的人对自身的活动满足但不足够，得到一点的只有29%，真正满足的为0%，虽然他们居住环境周围有文化站的占了60%。当然本次的调查中，学生、青年等占了73%，作为国家未来的栋梁，他们的不满足是肯定的。对于在国家机关、企事业单位的，本次占了20%，他们的年龄段集中在36-45，他们对于精神的文化的需求也是很稍稍满足但不足够。当然不同年龄段的人的需求不同，我们可以分类的，18-35这一阶段的人的文化需求最强烈，35-40岁的，其文化需求已渐渐变弱。而作为新生代的18岁以下的未成年人，他们的文化需求是逐步增强的。另外的，学历的差别也导致人们的文化需求的差异。高中以上的人群文化需求远比高中以下的人群强烈。 (2)不同的形式
书籍、电视、网络正成为人民群众业余时间接受文化的主要形式。随着互联网的普及，网上冲浪正成为年轻一代获取信息的一大途径，当然年老一代，习惯了电视，故在本次调查中，选择“看书、看电视、上网”的占了80%。参加各类社交活动的也占了13%，还有7%喜欢在业余时间参加各种文娱活动(书画、音乐、舞蹈等)。时代在变迁，许许多多传统文化正在消逝，关于戏曲这类的，我是已经很久没见过的，而作为我们温州的一大地方特色的温州鼓词，现在也只能在电视里看看了。 (3)不同的内容
随着生活条件的逐步改善和提高，人们已从最基础的温饱需求上升到各类文化需求。在给出的诸多选项中，80%的人选择了自我实现需求(具体包括认知、审美、创造、发挥潜能的需要等)这部分当然是学生等年轻一代人的希望。40%的人选择了社交需求(对友谊、爱情以及隶属关系的需求)，体现了人们对情感的需求。10%的人们选择了生理需求(食物、水、空气、健康、性)和安全需求(人身安全、金钱、生活稳定以及免遭苦难、威胁或疾病等)，这部分大多是中年人士的选择，健康安全才是王道。另外还有30%人选择尊重需求(成就、名声、地位和晋升机会等)，初涉职场的人群的选择。 (4)不同的获取方式
在本次调查中，人们群众对文化的获取方式和途径中，70%的人们选择了广播电视网络，10%的人选择了村里婚丧嫁娶时的小型演出活动，而政府组织的文化下乡活动只占了10%。另外还有10%的人群选择通过书报杂志宣传获取文化。这里说明当地人民对政府组织的文化下乡活动不是很感兴趣，或许是因为内容不够贴切或者是人们觉得这类文化的演出费用太大，因为有50%的认为居住的地方的文化休闲娱乐消费价格有点高，而且有60%的人群认为举办特色文化活动对文化生活也只能视文化活动而定，个别的有一定的作用。 (5)不同的需求层次
普通人民群众大多喜欢通俗的文化，因为那些很贴近生活，他们很容易接受。自娱自乐的活动他们还是很容易满足的。作为一个农村的人，我们会觉得他会喜欢韩日系列的言情剧吗?他们更容易喜欢上各种家庭剧，源自生活的，他们是爱好的。根据网络数据显示，有近60% 的人群一看到韩日剧、演唱会、选秀类的节目会立马换台，因为那些台不贴切生活了，对他们来说什么也不是，没必要去看了。平凡的人群不需要什么高雅的文化享受，什么茶艺啊、模特走T台的，其过于高雅了，人民群众不会看，也看不懂，所以，为什么电视台不考虑下人民的现实需求呢?老搞些选秀啊，韩日剧，完全没有必要。还不如多搞些民间文艺文化活动，一来可以使民间的文化搬到大的场面上，让大伙儿都去接触共同保护好它，不至于其因人的因素而失传。北方的人民群众是喜欢相声小品的，但南方的观众就未必了，所以了，各大电视台应该因地制宜了。网络数据显示80%的南方观众不会看春晚。
四、多样化兴办农村文化产业推进新农村建设
据本次调查与观察，当前农村文化产业基础较为薄弱，农村文化产业发展比较缓慢。加大扶持和引导力度，大力发展农村文化产业，是推进推进文化大发展大繁荣活动持续深入的重要举措。一是做强重点文化产业带动。进一步做大做强区域重点文化产业，发挥文化产业基地的辐射作用,带动整个农村文化产业发展。二是整合自然人文资源促动。整合利用山林江海等自然资源，进一步挖掘历史、民俗等人文资源，大力促进农村原生态旅游、特色农业观光旅游、历史文化旅游等文化产业的发展。三是鼓励农民自办文化推动。出台优惠政策，鼓励民间和社会资本参与建设村文化活动中心、农民文化大院、农家书屋等文化阵地，鼓励农民群众举办报刊书籍借阅、电视录像放映、致富技能培训等规模小、投入少的文化产业，举办乡间舞会、趣味竞技、农艺赛事等具有农村风味的文化活动，把民间艺人组织起来和文化部门的“三下乡”活动结合起来，多创造机会让人民参与、互动，使其自编自演，吹拉弹唱，自娱自乐，既丰富人民生活，又扩大人民视野，交流经济信息，增强凝聚力，提高自身素质，改变过去日出而作，日落而息的习惯，把空暇时间用在有益的文化活动中，挤掉无事打牌赌博，搞封建迷信活动的精力和时间，促使一批民风正，新风盛，治安好，达小康的五好家庭、示范村、文明乡镇不断涌现，全面推动农村文化产业的发展。
满足人民群众的精神文化需求，不仅要着眼于文化产品在总量上的增加，更要着眼于人民群众文化消费在现实中实现的程度。根据马斯洛著名的需求层次论，满足物质上的基本需求后，人们会对精神文化生活提出新的要求。当今我国的社会结构正在发生深层次变革，人民群众的文化需求也呈现出多样化趋势。在发展中我们不仅要考虑满足不同阶层、不同方面群众具体的文化需求，更要通过加强教育和引导，促进形成高尚文明的文化消费方式，不断增强全社会对社会主义和谐文化的共建共享意识。
茶文化调查报告范文第2篇
学院：化学科学学院 校区：南岭校区 班级：00083
团队名称：天南地北四人组 队员：修 成(吉林)李逢国(陕西) 吴集钱(江西)黎立桂(广西)
联系方式：暂无
改革开放以来，我国农村发生了翻天覆地的变化，在物质生活满足的同时，精神生活是如何发展的呢?他们的消费观念是否有所转变呢?请随我们的调查来探讨这个问题。寒假期间我们四人组在各自的家乡走门串户展开了一项农村文化消费的调查。我们深入到了农村的最底层，从他们口中直接获得了这份资料。
一、农村文化消费的地域差异
本次调查是由我们四个来自不同省份的同学组成的调查小组完成的，四个同学分别来自吉林、陕西、江西和广西，天南地北，覆盖地域很广，可以说每个人的调查报告都在一定程度上代表了他们所在地区或省份目前的文化消费现状，是可以反映一定的社会现实的。
我们针对这次的调查报告作了深入的分析，其中存在的文化消费的地域差异令人吃惊。从文化消费的多样性、合理性来说，北
1 方优于南方，西部优于东部。北方的农村每年开展像放电影、扭秧歌、锣鼓赛等各种形式的文化活动较多;而南方的文化活动则较少，只有像过年时候开展一些舞狮之类的活动，平时则很少有集体的文化活动。我国的西部则是文化活动比较丰富的地区。西部农村的人们所开展的文化活动形式多样，内容丰富，从唱《秦之声》到扭秧歌，从二胡到戏剧表演，应有尽有。而东南部也是一个集体文化活动开展相对较少的地区，农村里的文化生活内容也大多只限于打扑克、看电视、下棋之类的个别活动。
产生地域性差异的原因很多，我想经济和文化渊源是起着很大的作用的。南部的广西和东南部的江西，由于自然条件的原因，经济发展比较缓慢，农民们的物质生活水平还未得到很大的提高，基本都是刚解决温饱问题，故大部分收入仍花费在吃和穿两方面上。故对文化消费的投入较少。而我国的西部和北部则是有着浓重的文化氛围的地区，一到冬天基本就是闲着，不像南方的亚热带地区的农民长年在忙碌着，故能有时间开展各类文化活动。我国的西部虽然经济仍是经济欠发达地区，但这里渊远流长的文化对生活在这里的每个人都产生了深刻的影响，在这样的文化氛围中长大的人当然对文化活动有着特殊的感情。因而我们对今天的西部人们的令人可喜的文化消费现状也就不足为怪了。
二、文化消费的年龄差异
在调查过程中，不同年龄段的村民对上述十个问题的回答情况表现出明显的差异，尤其表现在对文化娱乐内容的选择上，例如
2 对电视和广播节目，老年人普遍喜欢戏曲类、文艺类节目《秦之声》、《戏曲大观园》、《戏谜乐园》等，而青少年则对此类节目没表现出太多的兴趣，而对电视剧、足球、篮球、新闻等节目表现出兴趣。同时青少年收听广播的人数明显少于中老年，但在看书方面又远远多于中老年。对文化消费的投入中青年也明显高于老年人，而参加那些民俗文化活动的积极者则往往是那些中老年，青少年则少得可怜。调查中，大多数青年人反映村里的民俗如秧歌、锣鼓、社火等太落伍，没新鲜感，但更希望村里能组织像《农村青年歌手大赛》之类的新的文化娱乐活动。谈及对文化消费的发展趋势，绝大多数人都持乐观态度，从上述不同年龄段村民所反映的情况中也暴露出一些农村文化消费的问题，如文化娱乐方式单一，缺乏创新，不能满足不同年龄段、不同文化层次村民的需求。
三、严酷的现实
农村人们生活水平现在是比以前提高了很多，同时文化消费水平也在逐步提高，但是事实上我们现在农村文化消费投入还是相当少的，其中原因主要有以下几点：
1.人们对物质的需求远远不能满足，也就是说，经济上根本就不允许有更高的文化消费投入。现在农村盛行的一句话是"一个萝卜一个坑，哪有钱去搞什么文化消费。有钱还不如吃好点。"正因为如此，长期以来，农村文化这一块很少有人重视。 2.在农村人们文化水平普遍较低，对一点新型的文化观念难以
3 接受，同时由于电视在农村的基本普及，一些传统的文化活动也正慢慢的减少，以前本来在农村特别盛行的各地民俗文化活动也由于现代年青人的不踊跃参与而逊色了不少。
3.现在农村年轻人对于物质追求远远的超过文化追求。而且有一种现象就是，年轻人非常不赞同传统的一些文化活动，觉得没啥意义，但又不开展创新的文化生活，这样不仅农村文化没有进步，反而把传统的一些东西给丢了。
四、可喜的收获
我们发现吹拉弹唱等具有浓郁民族特色的文化样式在农村依然活跃着，它传承着我们中华民族的文化精神。我们在调查也可喜的看到农村文化消费出现了些新气象，一些具有现代特点的东西逐渐走进了农家，电话、字画甚至鲜花在农家已不是稀奇的东西了。这反映了农村改革开放后的变化。另外，农民们更渴望的是一些科学文化知识、法律知识，这也反映出时代在变，人的思想观念也在变，农民们在试图与社会沟通，也说明了农民们还是对文化消费充满渴望与企盼的。他们虽然文化水平比较低，但对美好生活的向往和憧憬与大家是无分别的。
五、正确的引导
农民们在迎接新物质浪潮的时候还没有作好充分的心理准备，在可喜收获的背后隐藏一点儿不尽如人意的东西。农村的文化消费还欠缺一点指导性的思想，有一些低品位的东西混在里边，利用农民们识别能力相对薄弱来牟取私利。调查中我们发现了一些
4 很低级的打油诗如《莫生气》、《夫妻诀》之类被当作名诗堂而皇之置于客厅之上，还有一些用英文写的壁画，明显的印刷错误还高居卧室之中。
农民的文化层次很低，当他们接触新文化的时候就需要一些引导，按国家规定，乡镇都要有文化站，但如今的文化站大多数是没有的，即使偶尔有的也是只有一块牌子罢了。文化站应该是农村文化的一块阵地，为农民们的文化消费提供正确的指引，如今看来这块阵地基本已经丢了。其次是各地方电视台应多开展一些贴近农民生活的栏目，为迷茫中的人们提供指导。
六、总结
茶文化调查报告范文第3篇
来源：北京大学文化产业研究院
作者：崔玉贞
发布时间：2012-04-03 在本次文化消费调查中，用5分量表测量受访者对参与或消费文化活动或产品的影响因素和目的，“1”代表完全不关注(非常不重要)，“5”代表非常关注(非常重要)。通过量化评价和定量分析找出受访者对参与消费文化消费活动的影响因素和目的的定量描述和判断。
一、总体特征
1.“内容”、“价格”和“体验”是影响参与文化消费活动或消费文化产品的三大因素。
“产品的内容(题材、风格等)”、“价格”、“是否能带给我特定的体验和感受”是受访者参与或消费文化消费活动或产品最看重的三大因素。
图1显示，影响受访者对文化活动(产品)选择的关键因素是“体验”，即该产品和活动是否给受访者带来特定的体验和感受。除此之外，“价格”和“内容”的影响力不相上下。对受访者影响最少的因素是：“是否有知名人士参与制造该产品”，“社区媒体(豆瓣、点评网等)的匿名评价”。
调查结果显示，文化消费产品要有足够的吸引力，必须具有更多更好的内容、用户体验及贴近目标群体消费能力的价格。
2. 受访者参与文化消费活动具有清晰的目的性。
被调查者参与文化消费活动或消费文化产品的目的十分清晰，即通过参与文化活动来满足个人需求或实现个人目标。
图2显示，除了“彰显个性”这一项外，务工人员、大学生、白领这三个群体对“参与文化消费活动或消费文化产品的目的”评分基本都高于3分。其中，均值排名前三的是：“消遣娱乐、放松心情”，“陪伴家人、朋友、工作伙伴等”，“增长知识、开阔眼界”。
二、群体特征
1.价格对务工人员的文化消费行为影响较大。
务工人员对文化产品的价格较为敏感。 如图3显示，在务工人员群体中各影响因素按均值大小排列如下：体验>价格>内容>人际>渠道>产品载体>时长>宣传>网络。虽然“价格”的评分比“体验”的评分低，但这两者之间的差距很小，而且差距也远远比大学生和白领的小。价格对务工人员影响较大，因此务工人员在文化产品的选择上更慎重一些。
2. 大学生和白领更重视产品的“客观因素”。
影响参与或消费文化消费活动或产品的因素可分为两大类：一类是主观因素，一类是客观因素。与务工人员相比，大学生和白领更重视“客观因素”。
茶文化调查报告范文第4篇
当大众娱乐汇入主流文化
——对当今主流文化构成元素的研究与思考
单 位： 姓 名：
xxxxxx大学xxxxx学院
当大众娱乐汇入主流文化
——对当今主流文化构成元素的研究与思考
【调查时间】2012年1月15日——2月5日 【调查地点】云南大理、江苏连云港 【调 查 人】xxxx、xxxx、xxxx
【调查背景】时代在发展，社会在进步，近年来，我国的影视文化、网络文化、动漫文化等各项文化事业蓬勃发展，文化作为社会性的精神产品，必然会作用于社会，产生深刻久远的文化影响力。“消费文化”在后现代语境下已成为主流文化的一部分，相应地，“娱乐”就该承担一部分主流性的文化责任。由于经典文化、精英文化铺垫不足，在大众娱乐层面强调传播主流价值观、遵守“公序良俗”底线的意识就显得尤为重要。
【调查方法】
1、问卷调查
2、实地走访
3、资料分析
【调查内容】在影视文化、网络文化、动漫文化等各项文化事业蓬勃发展的今天，如何正确认识“大众娱乐”汇入文化主流这一现象?产生这一现象的根本原因是什么?如何才能使经典文化、精英文化在主流文化中始终占据坚实有力的位臵?当代大学生是如何看待这些问题的?这些是我们要探究的问题。
一个国家的产生和发展都是以一定的文化氛围为背景的，国家的建设更离不开文化，文化可以说是一个城市国家发展的灵魂。当今社会随着经济的飞速发展和人们生活水平的不断提高，旅游文化日益成为一条亮丽的风景线。旅游文化是城市文化的一个重要的方面，对城市的发展起着不可替代的作用。因此，针对我们所在的江苏省连云港市和云南省大理市两地城市文化的情况进行了一次社会实践调查，并对城市文化进行了深入的分析。
一、在调查过程中发现的现状与问题
(一)随着现在社会的进步和时代的发展这一连串的急剧变化，一些十分重要的民俗面着无形的危机。
21世纪以来，反传统、反宗教信仰的观念盛行，加之国外节日文化的引入对我国传统节日产生巨大的冲击，近年来，物质享受为主的西方节日兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化，因而需要多样化的节日，这些因素让人们对传统的风俗民情、深层的节日文化逐渐淡忘，拯救传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然节日依旧存在，但人们随着生活的发展进步而改变，有些人在传统节日中只是走走形式而从未留意传统节日中的伟大文化遗产的不断流失，所以一些重要的传统节日仍需要我们继承发扬。
(二)当代社会，平时工作日的逐渐缩短，休息、娱乐时间增多，娱乐文化广受大众欢迎。
温饱问题基本解决，人们已经不再像从前那样等着吃大餐，穿新衣，戴新帽，串门走亲戚，更多的是工作繁重等造成精神压力借此寻求解放，特别值得一提的是，社会的飞速发展，生活方式不断变化更新，几年变一次。呼机问候，短信传情，餐馆聚餐，至今又有旅游过节这一说。回忆起以往生活的重点、主题，可以看出物质生活丰富陈设，经典文化却越过越淡了，文化氛围就是这样一点一点地变化。
时代赋予生活新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本形式和主题相信会始终保持不变。文化生活是一个国家具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它的深层含义没有改变。人们寻求的还是人与人之间的沟通，人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，是社会的需要，也是民族的需要。
(三)、娱乐文化跻身大众生活，主流文化受冲击
娱乐文化的商品在社会上有广泛的吸引力，原因有二。其一是商品宣传。制造和发售这些商品的商业机构会强调商品在社会上的认受性，从而获取最大的利润。二是“文化基因”的效应。牛津大学演化生物学家理查德〃道金斯(Richard Dawkins)采用延伸进化论的理论，提出文化也会依据“物竞天择，适者生存”法则在社会上散布：在社会上最受欢迎的文化产物才能生存下来，继续繁衍。如果经典文化、精英文化不能在我们的主流文化中占据坚实有利的位臵，娱乐文化必将毫不客气地填补空缺甚至恣意泛滥，贻害于数年、数十年之后。
二、不良现象
(一)历史文化
在经济利益的驱动下，许多具有极大价值的古村镇，正在经历着社会前进和环境变化所带来的巨大冲击，正遭受着非理性规划、过度的经济开发所带来的极大破坏，不少古村镇在社会变化和大量建设过程中，要么忽略了对历史环境的科学保护，要么一味拆旧建新、营造假古董，要么单纯将遗产保护活动与社会发展、自然环境及其村民生活割裂对待，这些做法都不同程度地对历史村镇的传统风貌造成了破坏，将很多遗产变成“遗憾”。所以保护河下古镇是件迫不容缓的事。河下虽然早就被定为国家保护单位，但是并没有得到政府的重视和大力发展。
(二)春节文化
“祭祖”这个春节中最能代表传统文化的重大仪式，是春节的灵魂。如今的人们，尤其是一些城镇的新一代，他们一出生，就已经身后无忧了，不仅不用再耕田种地，而且也远离了宗法家族，在春节里庆贺丰收祭祀祖先的意义因而有所减退，随着这种社会生活日趋现代，人们越来越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否会随着岁月的累积而丢失，现在已成为一个值得人们深思的问题。
“守岁” 则是春节的核心，如果说，连它也要省略掉的话，那么肯定会影响到节日的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别。节日气氛不浓，进而就会影响到节日的传承。它本来的意义在于为了祈求长命百岁，而现在人们已经失去了这样的信仰和热情，就不太愿意熬夜了。
三、分析原因
本次社会实践我们采取问卷调查的方式，开始大家积极主动的编辑问卷调查的问题，制定具体的活动方案，在网上和实地同时进行问卷调查。最后我们整理，分析，总结问卷调查，发现了许多以前知道的，还有许多不为我们大家知道的有关城市文化的问题。 我们的问卷主要侧重的是两种人群：当代大学生和广大群众。这两种人群对于我们的问卷的回答有所不同。当代大学生更看重传统文化、经典文化，认为其在国家和民族发展过程中发挥着重要作用，对于所在城市的文化建设也有所了解。当问起他们对于所在城市文化建设的感受时，大部分的人都会说很喜欢这里，城市的自然环境和人文环境都很好，而且都带动着经济的发展。而本地的居民由于生活在这里，对于这个城市已经很熟悉了，对于它的一些环境，政策，城市的发展的看法都有他们的见解和想法，但都是通过电视、广播等传媒而有所了解，对于传统文化却没有太多的认识。我们经过整理和分析可以总结出城市文化的几点特色：
1.城市的发展环境比较优越：
2.城市的自然环境和人文环境很好，城市的发展多元化; 3. 城市的发展理念创新，紧跟世界潮流; 4. 人才聚集，科技创新;
5. 城市的旅游发展的很不错，各类景点很多;
但是，事情没有十全十美的，人们对于所在城市的看法也是仁者见仁，智者见智的，也有一些人还提出了一些不满意的地方，希望有所改善。如：
1. 城市部分交通有待改善;
2. 有的文化景点的商业性太强，有点使文化太商业化的感觉; 3. 希望政府和企业能有机的配合，不要只靠其一; 4. 合理的调整景点的收费标准，以适应更多的人群。 通过对城市文化发展的分析，我们都感触很深，明白了一个城市之所以可以如此发展的原因所在，明白了这个城市文化的魅力所在。同时，我们也不难看出几乎所有的城市的发展都是大同小异的。我们可以总结出城市文化的发展的因素：
第一：城市的环境的优劣，地理位臵的因素; 第二：城市的人文气息和文化氛围;
第三：城市的经济发展状况和人们素质的高低比例; 第四：城市的旅游文化的发展情况;
第五：政府的主导，企业的支持，独特的发展理念等等。 纵观世界城市文化的发展，我们也不难找到以上几点，城市的发展是文化发展的动力，而文化的发展是城市发展的源泉。因此，我们更应该发展城市文化，不能只强调一方面，否则会产生畸形发展的城市，要让其与经济的发展实现双飞。
四、解决意见
娱乐文化被普遍认为是较为肤浅的。需要长时间练习和反思的文化项目较少能成为流行文化的产物。在部分学人的认知上，认为娱乐肤浅而大众，跟经典刚好属于两端。但事实上娱乐很多时候透过认证与操作，仍然可以变为经典。流行与经典若真要判断，应该可以从消退时期去观察：流行必定有衰退期，但是经典由于受到认可，可以维系很长时间。也就是端看社会对其的评价而定。
历史文化的保护刻不容缓。古村镇的形成与发展有其赖以生存的土壤，古村镇的保护不仅仅是一栋栋单体建筑的保护，而更应是对古村镇的各个组成部分的全面保护。不仅要保护古村镇遗产本体，同时要保护遗产环境，包括自然环境、人工环境和人文环境。不仅要保护物质遗产，也要保护非物质文化遗产。以下是对历史文化政府应及时采取保护措施：
1、重视古镇名胜景点的开发 ;
2、对古镇名胜景点保护的建议;
很多古镇小景点都沒有得到有效的保护，甚至出现乱刻，乱贴，乱画和杂草地面无人打扫的现象，游客站不下来观赏。笔者建议：在每个景点附近设公用电话亭，安排低保户去就业，在电话亭内再卖些报刊杂志和介绍古镇名胜方面的书籍，景点卫生由他们负责，既利用一方水土养一方人，景点的卫生也有人打扫和看护。
3、加快恢复重点景点;
4、凸出古镇名胜特色景点 。
五、总结收获
在社会实践过程中，我深深感受到了传统文化的底蕴，我有了很强的责任感，希望通过我们的微薄之力能够提高传统文化的影响力，希望有关部门能够采取一些措施，抓紧的改善环境，加强文化建设力度。希望上下五千年的灿烂文化能够早点绽放它的光芒!
文化为每个时代都增添了新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族的全面复兴伟大时代，自然应该让传统文化为祖国增光添彩，因为它应该是大众生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传读我们的传统文化，强化它的本土性，再向世界人民展示它具有灿烂文化的一面。
茶文化调查报告范文第5篇
成人高等教育专科学生调查报告
题
目 企业文化及文化效用的调查报告
学生姓名 考
号 专业班级 通讯地址 联系电话 函 授 站
湖南商学院继教楼
湖南商学院启航教学点
年
月
湖南商学院成人高等教育专科学生调查报告
企业文化及文化效用的调查报告
调查目标：企业文化及文化效用
调查时间：2012年10月10日——2012年12月10日 调查对象：长沙雁楚网络公司 调查方式：实地调查
企业文化是指企业和企业员工在生产管理过程中逐渐形成的具有自身特点的群体意识,是一种新型的管理理论,近年来,国内外众多研究和大量实践表明,企业文化与企业的持续健康发展有着极其密切的关系,加强企业文化建设显得十分迫切和重要。为了解和掌握企业文化建设情况,对全市不同所有制企业进行了抽样调研,旨在了解我市企业文化建设,提升企业文化力,增强企业竞争力。
一、企业文化建设现状及特点
经过多年的发展,我市企业文化建设已取得了很大的进步,许多企业确立了自己的经营理念和发展战略,各项管理制度日臻完善,企业凝聚力进一步增强,尤其是成立比较早、规模比较大、发展比较好的企业,更加注重企业形象和品位,企业的发展在我市经济建设和社会发展中发挥着越来越重要的作用。从调研看,我市企业文化建设主要有以下几个特点:
(一)企业对文化建设的认识在加深
我市企业在发展中已经充分认识到,企业文化是企业发展中不可或缺的重要内容,它不仅是培养企业精神的需要,也是塑造企业形象的需要,更是提高企业整体素质的需要。企业要走出一条发展较快、效益较好、整体素质不断提高的路子,就必须把企业文化建设纳入经营管理之中,并从自身发展的实际需要出发,高度重视企业文化建设。
(二)企业文化建设的投入在增加
各企业都能根据自身实际情况,不断加大文化建设的投入,建设各具特色的企业文化,使我市企业文化建设呈现加快发展的态势。如在全国烟草行业
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湖南商学院成人高等教育专科学生调查报告
第六次企业文化建设工作和服务品牌建设现场会暨政研会秘书长会议上，长沙市烟草专卖局(公司)获得“全国烟草行业企业文化建设先进单位”的荣誉。此次会上共有58家工业和商业企业获此殊荣。
长沙烟草自2007年6月正式迈开企业文化建设的步伐，2008年，“紫荆”服务品牌被国家局列为行业15个试点服务品牌之一，并在吉林现场会上作经验交流。近年来，市局(公司)一直认真贯彻行业企业文化建设工作会议精神，积极落实湖南省局(公司)企业文化建设的工作部署，始终坚持以服务文化建设为先导，致力于打造具有长沙烟草个性特色的服务品牌。长沙市局(公司)将再接再厉，秉承“紫荆花开，同心共赢”的文化理念，力求做到称心无处不在，追求满意永无止境，以标准规范管理，以创新促进发展，以竞争激发活力，以满意赢得市场，建设享受盛誉的“紫荆”服务品牌。
二、企业文化建设存在的问题
我市企业文化建设取得了一定的成效,对企业生产、经营和健康发展以及对客户、员工乃至整个社会都有着积极的影响。但是,从整体上看,我市企业文化建设还处在初始阶段,与生产经营相比,企业文化建设处于相对滞后的状态,尚存在一些不可忽视的问题: 一是部分企业缺乏推进企业文化建设的意识。尤其是规模比较小、成立时间比较晚的企业对文化建设的意义认识不足,其经营者对企业文化的认识朦朦胧胧,有的根本不知道什么是企业文化,认为企业文化与企业发展没有什么关系;个别经营者只关注眼前利益,不关注社会效益和企业的长远发展,认为只要赚钱就行,有没有企业文化无所谓,没有认识到企业之间的竞争归根到底是人才的竞争、文化的竞争。
二是形式与内容之间存在脱节现象。有的企业认为企业文化就是简单的几句口号、几副标语,缺乏实质性内容;有的虽然注重文化建设,但企业文化表现形式往往不能突出主题,显得杂乱无章,缺乏系统性;也有少数企业的企业文化格调和品位不高,存在一些消极的内容,像“今天工作不努力,明天努力找工作”这样的宣传口号,员工接受起来难免有抵触情绪。
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三是注重实际操作而缺乏理性提炼。由于缺少相关的专业人员,相当一部分企业在文化建设过程中,只是为了解决当前遇到的问题,临时性出台一些规范,功利性、目的性比较强,而对企业的发展前景、企业文化与员工的关系、企业文化的发展方向没有足够的认识,缺少理性的总结、提炼,企业文化缺乏延续性。
四是企业文化与员工的共识还有一定距离。存在这一问题的原因有三方面,一方面与企业急功近利、贪大求全有关,提出的要求高于企业的现有水平,或者是嫁接、照搬其他企业的文化内容,不符合自己企业的实际情况;另一方面与员工思想认识和文化素质有关,半数以上的员工文化程度在高中以下,认识水平和接受能力相对较弱;再就是与员工的流动性较强有关,很多企业没有为员工办理各种保险,员工对企业的认可度较低,特别是部分小型企业,由于用工紧张,员工大部分是从外地招聘的,在企业工作一般也就是三两年时间,很难与企业融为一体,影响了企业文化的推广与延续。
五是思想政治工作有所放松。不少企业思想政治工作未能有效开展,导致企业文化建设缺乏思想基础。部分私营企业虽然建立了党组织和群团组织,但在实际工作中,缺乏制度保障和有效载体,难以发挥作用;改制企业因投资主体变化大,思想政治工作运行机制也发生很大变化,机构和人员也有所减少,这样的结果导致文化建设明显滞后于经济发展。
三、推进企业文化建设的几点思考
鉴于我市企业文化建设现状和存在的问题,我们要加强企业文化建设的宣传发动工作,引导企业积极营造健康向上的企业文化氛围,逐步实现由经验管理、科学管理到文化管理的转变,从而不断提高企业的自身素质和综合势力,增强市场竞争能力,使企业尽快走上和谐健康快速发展的道路。重点应做好以下几个方面: (一)提高企业经营者的认识和素质是推进企业文化建设的关键。由于企业经营者在企业内部有极强的主导作用,他们的思想认识和综合素质对企业和企业员工的影响至关重要,因此,提高企业经营者的认识必然成为企业文化建设的关键。首先要引导企业经营者提高对企业文化的认识。通过
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工会、工商联等单位组织企业经营者定期开展座谈讨论、典型交流、参观学习等方式,让经营者认识到任何企业无论其所有制如何、规模大小,都有一定的企业文化,而好的企业文化是一种无形资本、是一种隐形生产力,在企业经营生产过程中有非常积极的作用。只有经营者的认识上去了,企业的文化建设才能有一个较大的突破;二要引导经营者提高自身的综合素质,企业的文化建设与其生产经营一样,能否健康发展,除了外部条件以外,起决定作用的还有经营者的自身素质,这就需要引导企业经营者不断地对自己提出更高的要求,包括遵纪守法的要求、道德规范的要求等等,并自觉执行企业文化,以自己的身体力行去影响和带动企业员工,提高企业文化的执行力;三要引导企业经营者完善企业的经营管理制度,牢固树立法制观念,使企业的管理活动纳入法制化轨道,最主要的是通过加快《劳动法》的实施,加快“劳动关系和谐企业”的创建步伐,保障员工的合法权益,努力增强企业对员工的吸引力和凝聚力,保持一个相对稳定的员工队伍,使企业文化有承载和延续的主体。
(二)创建学习型企业是推进企业文化建设的重要手段。员工是企业的主体,也是文化建设的主体,是企业中最具有活力的因素,现代企业的竞争归根到底是人才的竞争,是员工素质的竞争,是文化优势的竞争。要提高员工素质,建设积极健康的企业文化,目前最有效的手段就是创建学习型企业。因此,要引导企业坚持“以人为本”,通过创建学习型企业,为职工搭建多元化的学习平台,建立一种人人学习、共同进步的文化氛围,营造有助于职工终身学习的氛围,倡导“创建学习型企业、争做知识型职工”活动,为职工创造良好的学习环境和机会,使学习成为企业的一种文化和机制。引导企业不断加强对员工的培训,逐步提高员工的团队意识、创新意识和上进意识,提高员工的综合素质,使企业与员工形成利益共同体和事业共同体,企业才有凝聚力,企业文化才有感召力和影响力,才能调动员工参与企业文化建设的热情和积极性,文化建设才能取得新的发展。
(三)开展各类文化活动是推动企业文化建设的有效载体。在全市范围内,要结合企业发展情况和企业文化建设的现状,适时组织学术研讨会、
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经验交流会、现场观摩会等活动,及时对企业文化建设情况进行调研和分析,对企业文化的特点、内涵、作用以及在不同时期的发展趋势等问题进行探讨研究,指导企业制定企业文化建设的发展目标、工作计划和具体措施,以推动企业文化建设健康、深入发展,及时合理地吸收其他企业的成熟经验,创立出内容丰富、形式独特、有自身特点的企业文化。在企业内部,要引导企业积极开展各类健康向上的征文比赛、演讲比赛、文体活动、技术技能竞赛、班组比赛等活动,通过这些活动提高班组和车间以及企业凝聚力的同时,也提高员工的综合素质,提高企业文化的执行力。
(四)适当的投入是推进企业文化建设的重要保障。根据成功企业的统计资料看,文化建设的投入产出比最高可达1:22,由此可以看出,文化建设的投入对企业发展有着至关重要的影响,要引导企业经营者认识到,既然企业文化也是一种生产力、是隐型资本,那么在文化建设上进行适当投入是应该的,也是必需的。投入包括人力和物力两方面,适当的物力投入可以保证文化建设有必需的基础设施,适当的人力投入则是企业文化总结提炼、推广延续和继续创新的主要依靠。
企业文化建设直接关系到企业的发展,也关系到我市经济发展和社会进步,是一项长期的细致的工作,更是一项系统性的工作,我们一定要从“三个文明”建设的大局出发,探索和改进工作方法,积极推进我市企业的企业文化的建设,促进经济快速健康发展,为经济社会协调发展贡献力
茶文化调查报告范文第6篇
二， 调查时间:2012-7-25调查地点:舒城县 调查人：姚一林 调查内容：家乡文化资源介绍与新发展
舒城是西汉教育家文翁的故里，今年在舒城还成立了由蜀舒两地文翁研究者及文翁的后裔组成的文翁研究协会。干汊河境内的周瑜城是三国时期叱咤风云的吴军统帅周瑜早年练兵的遗址，现正在建设开发之中。宋代大画家李公麟晚年隐居龙眠山，一时文人会聚咏唱于此，使“龙眠毓秀”成为龙舒八景之—。汤池镇是千年古镇，因温泉而得名。清康熙年间，桐城派著名文学家戴名世曾沐足于此，作《温泉记》而被称为“人间福地”，现已建成汤池温泉渡假村。
舒城现有省、市、县各类重点文物保护单位25处，珍贵文物有：春秋时期的西鼎、建鼓座、编钟，战国时期的带铭文青铜匝、云雷纹铜壶等。
近现代亦有多处革命遗迹，像韦家大屋——新四军四支队驻舒旧址、毛主席视察舒茶公社休息室等。
万佛湖湖区内栲栲山上有周瑜祖坟，五座山峰被喻为“五老观太极”。湖北岸大梅山上普建有梅仙祠、梅仙亭，纪念汉代隐居成仙的南昌尉梅福。湖区西南岸团山嘴附近发现有汉墓群。
万佛湖于1987年被列为省级风景名胜区。2006年9月，舒城县万佛湖经过了国家AAAA级旅游评定组检查验收。舒城县10年来为万佛湖投入各项建设资金达5.5亿元，目前景区年接待量达52万人次，年创旅游综合收入7800万元，解决了近5000人的就业问题。
舒城县结合当地旅游特色开展丰富多彩的文化活动。万佛湖镇文化站以龙河剧场、街道业余戏曲爱好者为依托，组建了万佛湖老中青戏剧协会，成立了秧歌队、腰鼓队;以中小学和幼儿园师资力量为依托，组建了万佛湖业余歌舞团;以湖区周边村民为依托，组建了龙舟队、舞龙队、舞狮队，春节、旅游黄金周期间，大张旗鼓、大办灯会、竞相放歌，不仅丰富了当地农民的文化生活，而且吸引了一批批中外游客。
晓天镇以万佛山旅游景点为依托，将山歌唱到猪头尖。舒茶是毛主席当年视察过的地方，“9·16”茶园便是在毛主席的指示下开辟的。舒茶做足“茶”文章，将有名的“二月早”茶叶推销到海内外;茶歌更是当地的特色文化，小至三岁黄发，大至耄耋老人都会唱茶歌。
县城的少儿艺术培训中心、艺术教育培训中心、老年大学舞蹈队、长青腰鼓队、“夕阳红”戏剧协会、京剧票友会，未来文化传播公司的舞蹈队、演出队，舒城师范的舞蹈队、体操队，各小学的连厢队、军乐队等像一朵朵色彩斑澜的花儿在整个县城的节庆活动中次第开放，将古老的县城衬托的美艳无比。
旅游文化已成为舒城对内对外宣传的重要手段。早在1996年，舒城县就于农历端午节这一天举办了万佛湖由史以来的大型龙舟赛。当时由县内各大企业的10支龙舟队参赛。当天全县计有10万人观看了比赛，浏览了万佛湖。风光旖旎的万佛湖从此撩开了羞涩的面纱。
2002年“五·一”黄金周期间，舒城县举办了首届中国万佛湖旅游文化节暨“龙津杯”国际龙舟邀请赛。国内外数十支龙舟队来舒参赛，并力邀国家级著名歌星毛阿敏、阎维文和中国人民解放军南京军区政治部前线歌舞团来舒演出。在这次大型活动中，舒城地域文化得到了挖掘、整理和集中展示。县文化馆搜集了舒城民歌《四季飘》、《高高山上新事多》、《龙河渔歌》、《请喝一杯龙舒茶》等曲目;经过筛选和精心编排，秧歌《连厢腰鼓舞》、表演唱《万佛湖畔好风光》、男声独唱《站在舒茶望北京》分别在文化节开幕式、闭幕式上演出，丰富了万佛湖旅游文化内涵，极大地提升了舒城万佛湖的旅游品位
1998年9月、2002年10月、2004年10月、2006年9月，舒城县先后承办了亚洲铁人三项赛、六安市第六届老运会、六安市首运会和中国(舒城·万佛湖)中外大力士公开赛。在这一系列活动中，舒城县委、县政府利用体育、文化两个车轮来拉动该县旅游经济的发展，并找到了很好的切入点：将秀美的自然风景、悠久的历史文化、生命的健康运动以艺术的形式展示给来宾、运动员、教练员和众多的中外游客，让自然资源、文化资源、体育资源在此汇聚与凝结、交融……
通过举办这一系列赛事，大大地提高了舒城县的知名度。文化、体育带动了旅游的迅猛发展，促进了舒城对外招商引资的步伐，同时也拉动了整个舒城国民经济的发展。现在的“万佛湖”牌鱼头不仅热销于合肥餐饮市场，而且在上海等大城市也站稳了脚跟。
二、存在的主要问题
(一)经济落后是制约旅游文化发展的“瓶颈” 县乡各级领导都很重视旅游文化的发展，但由于舒城整体经济水平偏低，旅游文化发展相对滞后。譬如，作为区域文化的活体传承，舒城县唯一的专业演出团体——县庐剧团， 20多年没有招进新人，现有人员平均年龄在45岁以上，致使许多传统剧目无能力上演，人才的断代必将导致传统优秀文化的濒危。
(二)旅游文化资源开发形式单一 就该县旅游文化资源开发方面，山水古迹、楼台庙宇、堰坝水利等静态自然景观和人文景观在开发利用上比较觉醒，而动态的文化资源却没有充分地组织发动起来。让动态的人文活动来为静态的自然景观锦上添花，做到动静结合，或许更有利于旅游前景的发展。
(三)文物价值没有在旅游中显现出来 该县现有各类重点文物保护单位25处，馆藏文物1126件。它是游客了解舒城历史、经济、民俗、社会、宗教、艺术等诸多方面的重要载体，但目前舒城尚没有展览馆藏文物的博物馆。
(四)对全县活体旅游文化的分布、导向、流动缺乏长远规划 对旅游景点的布置、旅游路线的安排、旅游品牌的打造都有明晰的规划，而对全县活体旅游文化的分布、导向、流动缺乏全面的了解与掌握，更谈不上长远规划。
(五)旅游文化商品研发和销售滞后 在一些旅游景区，只能见到当地农民出售板栗、蒜子、竹木工艺品、山野菜等，而看不到具有县域特色的包装精美的旅游文化商品。
三、意见与建议
(一)进一步解放思想，形成共识 一是旅游文化产业是该县重要的新的经济增长点，是社会和经济可持续发展的一个重要保证，在各大支柱产业中应给予旅游文化产业以广泛的关注和足够的重视。二是加大对旅游文化的领导力度，打破部门分割、条块管理的局面，发挥各行各业在舒城旅游发展中相互促进、彼此协作的作用，采取新思想、新机制、新办法，及时研究解决发展中遇到的新情况、新问题，充分调动那些投资旅游文化、开发旅游文化和经营旅游文化的单位及个人的积极性，放宽旅游文化行业准入，在全社会形成一个有利于旅游文化业发展的良好氛围和局面，共同做大做强旅游文化产业。
(二)多元化筹资，解决制约旅游文化产业发展的“瓶颈”问题 一是在旅游文化产业投入上，通过积极争取国家和省上的项目资金，开发建设重大旅游文化基础设施建设项目。二是充分利用市场机制，多渠道引资、筹资。以各种优惠政策，吸引、鼓励外商、沿海企业和本地私营企业、民间资本等投资建设各种股份设施。三是对研制开发旅游文化拳头产品的单位和个人给予资金、场地、收费等方面的扶持，尽力解决资金短缺的问题。
(三)齐头并进，充分发挥文化活体在旅游中的作用 发挥县庐剧团、县文化馆、文化传媒公司、乡镇文化站、民间演出团体等在旅游发展中的作用，让具有地域特色的民族、民间、民俗演出活跃在全县的各个景区，让文艺演出这一动态文化与景区的静态文化相得益彰;并且让各类演出(展演)团体在市场中自由组合，在自由组合中将全县活体旅游文化资源重新整合，发挥最大化效益。
(四)将文物资源盘活，由后台走向前台 文物是基本的旅游资源，是发展人文旅游最基础、最重要的资源，同时又是综合利用民俗、歌舞、旅游商品等发展人文旅游的最佳、最有效的载体。因此，文物旅游是人文旅游的支撑和内核。我县可对这些历史名人曾经居住过的地方进行修缮，修旧如旧，将他们的历史故事、丰功伟绩等以实物或画面形式展示在游客面前;对一些历史人文遗址可以建造遗址公园，对游客开放，从而不断提高旅游的水平、吸引力和效益。在万佛湖镇可以建筑一座龙河口水库博物馆，不仅可以介绍大梅山梅福成仙得道的历史传说，更重要的是展示百万龙舒儿女为建设社会主义新舒城所做出的震撼人心的贡献。