丝绸文化的内涵及意义范文

2023-09-22

丝绸文化的内涵及意义范文第1篇

一、沂蒙老区红色文化资源的内涵

沂蒙老区红色文化是指沂蒙革命根据地流传下来的革命精神、红色文化。沂蒙因所处山东东南部的沂水与蒙山得名,在抗日战争和解放战争时期,沂蒙根据地始终是我们党和军队重要的根据地之一,在长期的斗争中,共产党和人民军队与人民群众共同战斗,同呼吸,共命运,为民族独立和人民解放并肩奋战,涌现出了诸如沂蒙母亲王换于、沂蒙六姐妹等无数可歌可泣的英雄事迹和模范典型。新中国成立后,沂蒙地区的广大群众继承革命文化,与时俱进,在建设伟大祖国的征程中开拓创新,涌现出“时代楷模”赵志全、“忠诚卫士”张楠、“兵妈妈”朱呈镕、“当代新红嫂”于爱梅等一大批践行沂蒙精神的先进典型。他们共同打造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。2013年,习近平总书记在山东考察时指出,沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的珍贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。

二、沂蒙老区红色文化资源发展优势

近年来,沂蒙地区越来越关注开发与发展老区红色文化资源,逐渐形成了红色文化产业品牌,且取得的成绩也较为明显。沂蒙老区红色文化资源发展优势主要表现为:

(一)政府部门重视开发与发展沂蒙老区红色文化资源。

政府部门十分重视对沂蒙老区红色文化资源开发的规划,并出台了一系列与之相关的优惠政策,采取了推进红色文化产业发展的措施。例如,早在2004年7月,临沂市就开发了沂蒙老区红色旅游路线,此为全国首例;临沂市开发的红色文化项目超过了30个,不断开展弘扬、传承沂蒙老区红色文化的系列活动,成立专门的沂蒙老区红色文化研究会等;2006年,临沂市政府部门组织了沂蒙老区红色文化资源大型展览活动;2007年,政府部门组织拍摄了与弘扬沂蒙老区红色文化相关的电视剧等。

(二)政府部门注重拓展融资渠道,为开发多元化的沂蒙老区红色文化提供保证。

各种力量的联合,有助于拓宽、创新沂蒙老区红色文化开发项目投资渠道,支持个体私营、股份制合伙等多种模式,逐渐形成多元化、多渠道的沂蒙老区红色文化产业投入机制。2011年7月,临沂市举办了启动《董浩叔叔讲故事》大型动画片的新闻发布会,该百集大型动画片包含童话故事、中国寓言故事、红色故事板块,其制作联合了山东艺术学院,以本土动漫企业为支撑,由主持人董浩全程参与动画片的运作与配音。

(三)沂蒙老区红色文化的传承与弘扬注重平民性与真实性。

沂蒙老区为爱国主义精神的教育基地,具备真正的革命精神教育意义,由此,沂蒙老区红色文化资源的发展更重视向大家展现真实的革命事迹。例如,无论是现实生活中的明德英,还是电视剧《沂蒙》中的李忠厚、于宝珍,通过其故事均可体现革命人物的真实性,通过该类故事进行爱国主义教育时更能做到潜移默化、寓教于乐,并保证沂蒙老区红色文化得到更多人的认可与接受。

(四)沂蒙老区红色文化资源的有效聚合有助于打造产业链。

目前,文化产业已经发展成为了临沂市重点发展产业与培植目标。为此,政府部门通过邀请专家的方式制定发展沂蒙老区红色文化资源的规划,注重凸显地域特色、沂蒙精神,发挥红色文化资源的纽带作用,树立红色文化资源品牌形象,带动了农业观光、手工制造、农产品加工等行业的发展。

摘要:沂蒙老区红色文化为齐鲁红色革命文化的主体,与山东其他地区形成的革命精神、红色文化相比,具有影响大、发展历史长的特点,研究其内涵及发展优势,对推动山东红色文化产业的发展发挥着重要作用。

关键词:沂蒙老区,红色文化,内涵,发展优势

参考文献

[1] 阮晓菁.传承发展中华优秀传统文化视域下红色文化资源开发利用研究[J].思想理论教育导刊,2017(06):143-147.

[2] 胡遵远.挖掘党史富矿传承红色基因——金寨县认真落实习总书记教导切实抓好红色文化研究开发工作[J].铁军,2016(06):29-29.

丝绸文化的内涵及意义范文第2篇

1 词汇的文化差异

1.1 生态文化

生态文化是指与地理环境, 以及自然世界里的动植物相关的文化。因为不同国家和民族之间的这些因素是不同的, 因此不同国家之间的生态文化存在极大的差异。

我们首先看一个例子——“猫头鹰”, 在英文里, 它象征着智慧、沉着、严肃、稳重。英语中有句谚语“as wise as an owl”, 意思是“像猫头鹰一样聪明”。但是在中国文化中, 人们对猫头鹰的印象就没有那么好了, 他经常被视为邪恶的化身或不吉利的象征。在中国的传统文化中, 人们都害怕见到猫头鹰。中国有句谚语叫:“夜猫子进宅, 好事不来”, 意思就是看到猫头鹰就不会有好事。

另外一个典型的例子是关于“狗”这种动物。在西方文化中, 自古以来狗是一种宠物, 被视为人类的朋友。如果英文中说“you are a lucky dog”, 并不是像字面上说的你是一只幸运的狗, 而是指某个人很幸运。又如“top dog”, 在英语中指最重要的人。但是, 在中文里, 关于这种动物的一些说法就没有那么好的含义了, 比如说:“走狗”、“狗仗人势”。

1.2 社会文化

众所周知, 每一个国家都有其独特的社会习俗、历史背景、风俗习惯和意识形态, 生活在不同文化背景之下的人们深深的受着以上这些因素的影响。因此, 不同国家的人观察世界、表达思想的方式都是不同的。

例如, 在英文中“black tea”实际上指的是“红茶”, 而并非字面意义的“黑茶”, 然而, 在中文里, “黑”和“红”可是相差甚远。这一表达方式的不同正是不同文化习惯和观察视角不同的产物。中国人观察的是茶水的颜色, 因为茶水的红颜色的, 因而称其为红茶。然而, 西方人关注的是茶叶本身的颜色, 因为茶叶是黑色的, 所以叫做“black tea”, 实际上这两种叫法指的是一种东西。

1.3 宗教文化

每个国家都有其独特的宗教文化。宗教是与人类的日常生活、交流和风俗习惯紧密相连的。理解译入语的宗教文化对翻译者来说是非常重要的。

宗教信仰对人类文化的影响是非常大的。在中国, 有许多人信奉“佛教”, 因此, 有许多词汇和表达方法有着宗教方面的联想含义。但是, 如果没有考虑到这一点的就直接把这些词汇翻译成英文的话, 也许就不能完全正确的表达含义。因为翻译的目的不仅仅是要传达词汇意义, 同时要传达的还有其文化含义。在中国有一种说法:“谋事在人, 成事在天”, 以下有两种翻译方法, 一种是:“Man proposes, God disposes.”另一种为:“Man proposes, Heaven disposes”。相比之下, 第二种更好, 因为它如实的反映了中国的宗教文化, 如果采用第一种翻译的话, 读者会误以为世界上所有的人都信“God”——“上帝”。所以, 在这句话中, 在“天”这个词的翻译上, “heaven”要比“God”更贴切。

1.4 物质文化

除了以上那些文化因素, 物质文化也是不能忽视的。因为每个国家都有特殊的社会背景、生活习惯, 所以在不同文化中, 事物会有着不同的文化联想含义。或者, 在英文中非常普通的事物, 在中文中却不能找到相对应的词。这些因素都给翻译者制造了无形的障碍。

例如, “Hot dog”在美国是一种非常普遍的食物。但是, 如果缺乏对这个词的联想含义的理解的话, 中国读者很容易的就会把“Hot dog”真的当成是一种动物。因此, 在进行翻译之前一定要努力的去理解不同国家的不同文化因素。

另外一个例子, 在英文中, 有这样一个词:“Drive-in”, 它在美国是一个非常普通而又常见的事物。它指的是一种餐馆, 在这种餐馆里, 司机顾客可以不必下车就能够买到自己需要的食物。实际上, “Drive-in”这个词语反映了独特的以汽车占据主导地位的美国文化。但是, 相比之下, 中国则没有类似的文化, 所以, 对于中国读者来说, 如果不了解西方文化的话, 理解这个词就会有一点难度。

2 结语

在国际交流中, 了解文化差异是相当重要的。语言是文化的载体, 词汇是语言中最活跃的因素。所以, 词汇就是文化的代表。由于不同的地理位置、风俗、生活习惯和历史背景, 每个国家都拥有其独特的文化。所有参与跨文化交流的翻译者都要仔细的考虑文化差异, 从而避免由文化差异造成误会。

摘要:语言是文化的载体, 词汇是语言中最活跃的因素。所以, 词汇就是文化的代表。由于不同的地理位置、风俗、生活习惯和历史背景, 每个国家都拥有其独特的文化, 所有这些文化差异都会影响不同文化间的交流, 在交流中, 这些文化差异必须认真对待, 否则, 不同文化联想含义会成为交流的障碍, 所有参与跨文化交流的翻译者都要仔细的考虑。

关键词:词汇,文化差异,联想含义

参考文献

[1] Longman Dictionary of contemporary English[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research press, 2002.

[2] Webster’s New World Dictionary[M].New York:Simon and Schuster, 1980.

[3] 陈明明.试论词汇的文化内涵与外延[J].丽水师专学报, 1994 (4) .

[4] 戴炜栋, 何兆熊.新编简明英语语言教程[M].上海:上海外语教育出版社, 2002.

[5] 侯晓君.英汉词义的内涵与外延[J].连云港化工高专学报, 1998 (2) .

[6] 李延林, 潘利锋, 郭勇.英语文化翻译学教程[M].长沙:中南大学出版社, 2003.

[7] 袁媛.英汉词汇的文化差异与翻译[J].广西经济管理干部学院学报, 1999 (2) .

[8] 杨自俭.英汉语比较与翻译[M].上海:上海外语教育出版社, 2000.

丝绸文化的内涵及意义范文第3篇

“系统”这一概念自1948年奥地利理论生物学家贝塔郎菲提出以后, 很快就被世人所公认, 它以旺盛的生命力广泛应用于教育文化、科学研究、工商管理等多个领域, 成为人们改造世界的思想理论工具[1]。在现代, 系统是指由相互作用、相互联系的若干要素所构成的具有特定功能的有机整体。而社会主义文化建设内涵是指在日益发展的社会主义市场经济条件下, 在当今国际国内形势发生复杂而深刻变化的背景下, 以及民族文化、现代文化、传统文化交织的时代色彩下, 集中表现出的与中国国情相适应的中国特色社会主义文化。社会主义文化建设的宏观活动整体和各要素之间的关系和功能, 作为活动程序原则突出了统一战线和社会主义文化建设的现代理念和实施关联。

系统观下的社会主义文化建设正是基于系统论思维对该框架建构和活动程序的内外动力结构进行探究, 以便实现组织联系的良性互动。社会主义文化建设是在市场经济条件下为适应市场竞争的需要而建立的新型前进方向, 它是以全体社会主义劳动者为主体, 以广泛的统一战线为核心积聚力量, 以中国特色社会主义建设为表征, 以中国共产党和其他民主党派之间的团结合作关系为重要内容的新型创举。这种相互关联的系统, 共同承载着中国特色社会主义文化建设的任务和方向。而统一战线则是社会主义文化建设系统里的活力因素。推动文化事业全面繁荣、文化产业健康发展, 必须依托统一战线的巨大力量。我国文化改革发展, 显著提高了全民族思想道德素质和科学文化素质、促进了人的全面发展, 这与统一战线的积极导向力量不无关系。积极践行社会主义核心价值体系, 推动继承和发展中华优秀文化传统, 为促进文化建设发挥了积极作用。

统一战线旨在充分调动各条战线的积极力量贯彻为人民服务, 为社会主义服务的方向, 丰富人们的精神世界, 陶冶更美好的情操。并以此来促使人获得自由, 创造性地发展。在此, 统一战线和社会主义文化建设在系统内部即形成一个有机整体, 这正是二者的的融合。统一战线体现了系统的整体理念, 并通过社会主义文化建设与发展促进个体的发展, 而文化发展在尊重和发挥人的创造才能时必将推动统一战线的逐步扩大。系统学思维与社会主义文化建设的结合无疑为市场经济条件下的大学发展提供了理论支持。

2 社会主义文化建设与统一战线的的系统“内核”探析

系统作为一个整体, 其内部的各要素相互影响, 相互作用。系统技术优化视角首要要求就是整体性[2]。一般意义上的系统是指由一些相互联系、相互制约的若干组成部分结合而成的、具有特定功能的一个有机整体 (集合) 。系统最基本的特征或者本质属性是整体性。同样, 系统思维的社会主义文化建设实践中, 结构安排的合理性也影响着整体功能的发挥。

大力培养民族精神是建设先进文化的重要任务。这必须要发挥统一战线的重大作用。在系统化管理方面, 民主管理、文化制度建设无疑是当务之急, 重中之重, 文化发展一向以“软实力”定位, 但是软实力背后, 是文化传承和文化体制改革。统一战线担当的积极力量不仅逐步壮大, 而且为社会主义文化建设提供了极具活力的因素。

社会主义文化建设是于社会主义市场经济大发展的背景下和建设有中国特色社会主义的主题下的重大工程, 它以系统优化的实践脉络为统领, 以统一战线为调配力量和主要渠道, 以民众发展为本, 以新型的社会文化发展和个体发展机制为主要内容[3]。促使社会主义文化建设大发展, 大繁荣, 是新时期中国特色社会主义各项事业得以发展的保证, 更是社会主义文化建设和统一战线系统的内在需求。

3 内置系统论视阈下社会主义文化建设的合理路径

内置社会主义文化建设进程, 系统化路径鲜明地表现在以下方面:1) 发挥统一战线的示范作用。社会主义文化建设必须融入统一战线建设一支忠于祖国、热爱人民、敬业奉献、勇于创造的高素质文化队伍, 以保证先进文化建设后继有人, 兴旺发达, 并以此引导民众在所在岗位发挥积极性、主动性、创造性。2) 科学认知文化的本质性力量。文化生产力也是社会生产力的重要组成部分, 以马克思主义理论为指导, 中国特色社会主义建设是当下中心任务, 因此, 文化的“软实力”需要以此构建相应的思想、精神和意识层面。3) 践行服务。服务在社会主义文化建设系统中主要涵盖三大模块:理念、内容、方式。服务理念是指服务要在现代社会发展中更加人性化, 体现特色, 它是社会主义文化建设的人文先导, 制约着服务内容和服务方式。服务内容的深化则突出表现在社会主义文化建设和统一战线的合理拓展。服务方式深化则指需要充分运用文化建设的平台, 依托统一战线的基本力量, 实现文化资源的灵活流动。

系统内部各元素的归整是质变前提。社会主义文化建设和统一战线的扩容是一项复杂的系统, 因此在某种意义上说它也是中国特色社会主义建设中的一场深刻革命。社会主义文化建设需要以其与统一战线的本质关联为核心和初衷, 探析本质内核, 在合理路径中积极探索, 实现社会主义文化建设系统的整体效应。

摘要:在社会主义市场经济日益发展的今天, 统一战线与社会主义文化建设二者密切关联, 相互影响。而系统论视阈下统一战线与社会主义文化建设是一个内外部系统功能实现的过程。系统论为统一战线与社会主义文化建设内涵提供了理论引导, 以社会主义文化建设为主题, 在合理路径中探究和实践, 能为迸发社会主义文化建设系统的整体效应提供能量支持。

关键词:系统论,统一战线,社会主义文化建设,路径

参考文献

[1] 高隆昌.系统学原理[M].2版.北京:科学出版社, 2006:1-3.

[2] 赵建华、郭琦.系统资源约束理论与实践[M].北京:中国时代经济出版社, 2007:67-71.

丝绸文化的内涵及意义范文第4篇

一、地方旅游文化翻译的英汉文化差异

(一) 历史背景内容存在的差异性

第一, 从文化背景角度来看, 其中存在着一定的差异, 由于我国属于农业大国, 从事农业的人口数量相对较多, 从日常使用的语言中就能够充分体现出来。例如, 骨瘦如柴、对牛弹琴等等。其次, 生长环境存在一定的差异, 同时, 信仰与制度内容方面还存在一定的差异, 进而使得人们在理解同一事物的过程中, 还存在较大的差异, 从而使得在进行翻译的过程中, 还会对最终文化信息的转化产生一定影响。

(二) 审美观点内容存在的差异性

由于汉语表达通常都会存在一定的意境, 同时其中还存在者行文公正以及声律对仗的特点。而在西方英语的语言习惯中, 同汉语的语言习惯具有较大的差异。出现此种情况的原因, 主要是受西方传统哲学思想因素的影响, 注重突出中心思想以及客观理想表达。所以, 从英语的语言表达形式来看, 则更加注重句式结构的严谨性, 以及重视表达思维更加缜密, 在部分的长句中, 还需要使用较为复杂的从句, 充分保障句式含义表达的严谨性。

(三) 文化典故内容存在的差异性

对中国古代文化内容进行翻译的过程中, 其中通常会存在一定的文化典故, 存在大量的四字成语或者难易读懂的顾问。同时, 在典故中, 还蕴藏着丰富的文化内涵以及文学哲理知识, 所以, 在对文化典故进行翻译的过程中, 具有较大的难度。

二、丝绸之路商贸文化遗产中的关中地区旅游文化翻译

(一) 对源语历史背景进行了解

针对真正成功的翻译来讲, 对于2种文化的熟悉要比对2种语言的熟悉更加重要。因此, 只有在词语应用的文化背景中, 其才具有不一样的意义。因此, 在翻译的基础上, 需要对源语的文化背景进行了解, 只有这样才可以防止文化内涵的缺失。在丝绸之路的陕西关中地区旅游文化遗址中, 其背后蕴含着上千年的文化与历史。若仅仅是简单的翻译, 那么这些文化历史内涵将无法充分体现出来, 那么就没有办法准确的传达到译文读者这里。例如, 汉长安城未央宫遗址, 部分翻译把遗迹翻译称为Weiyang Palace。这样的翻译方法乍眼一看就是把宫殿的名字进行音译的而已, 读者无法从名字中, 对宫殿是陕西遗迹, 也是汉朝宫殿进行了解。但如果将其翻译成“Han chang'an weiyang palace ruins”, 那么读者从该名称中, 可以对该地方的背景进行了解。未央宫翻译成weiyang palace, 而汉长安城则可以翻译为Han chang'an, 对于遗迹而言, 则可以将其翻译为ruins, 此翻译则充分指出了其是西汉时期长安城中的一个宫殿。该翻译尽管只是把宫殿的全程完成的进行翻译, 但是如果在全程中同时对具体的历史背景也进行翻译表达, 那么就需要翻译者遵循源语译的原则, 将其中的历史背景在翻译中展现出来。

(二) 对语句结构进行灵活运用

英文表达和中文表达相比, 经常会出现一些大量的较为复杂的从句结构, 因此只有对原文进行正确理解, 对句子结构进行正确分析, 才可以把信息正确的进行传达。例如, 在小雁塔中, 有提到这样一句话:The Jianfu Temple, where the Small WildGoose Pagoda was located in, ……the popularity of Buddhism in Chang’an of Tang Dynasty.在唐宋时期, 小雁塔一直被称作是荐福寺, 因此, 通过定于从句对小雁塔进行介绍。该句话主要的意思为:在唐代时期, 荐福寺是长安的三大佛经翻译中心之一, 并且也是唐朝东行经史的见证。在用汉语对其进行表述的过程中, 通常而言, 都是将定于放在修饰名词之前, 但是在用英语进行表达的过程中, 却具有一定的差异, 需要在句子中既存在前置, 也存在后置。在唐代时期, 荐福寺是小雁塔的一种教法, 后来由于塔形和雁塔相似, 并且小于大雁塔, 因此被改名成小雁塔, 一直沿用到今天。

(三) 充分加深对源语文化典故的理解掌握

通常情况下来讲, 文化典故都具有丰富的含义以及哲理, 所以, 在对齐进行翻译的过程中, 就需要注重其中历史文化的传达。从我国文化典故中看, 其中都会蕴含着大量的成语、谚语以及名人引语等。在形式上, 英汉语基本上都是结构紧凑、用词简练, 大部分都是词组短语, 和汉语典故相比, 大部分都是四字结构。例如, 在汉长安城未央宫遗址中, 有大量的宫殿, 而这些宫殿的名字基本上都是有典故和出处的。如前殿-Front Hall、天禄阁-Tianlu Pavillion、石渠阁-Central Government Office, 在上述宫殿中, 石渠阁、天禄阁为寒带藏书阁, 在三辅故事中有所记载。在翻译时, 为什么没有把宫殿名称直接翻译成为放书籍的地方, 而是对石渠和天禄进行了音译。主要是由于在建造这些宫殿的过程中, 就对其已经命名了, 其中具体的含义表达并不能通过简单词组和名词结构进行翻译所能体现出来, 因此, 音译翻译的最好方式。并且, Pavillion这个单词是亭子、阁、展示馆的意思, 只有目的语读者对其是什么地方有一个清楚的了解即可。

结语

总而言之, 所有文本的翻译都不仅仅是从一种语言转换成为另一种语言, 还属于跨文化的传播过程, 并不能对其中的语文内容与文化内涵进行分裂。在古代背景条件下, 对于中国而言, 丝绸之路就是一个重要的沟通桥梁, 在现阶段, 也可以充分利用其进行申遗, 结合关中地区的申遗旅游景点, 把中国文化、陕西文化、关中文化向世界进行输出。对其进行翻译可以使陕西关中旅游文化更好地传向世界, 使世界可以对陕西关中特有的传统文化与历史进行了解。

摘要:本文主要以丝绸之路商贸文化遗产中的关中地区旅游文化翻译为重点进行阐述, 结合地方旅游文化翻译的英汉文化差异为主要依据, 从对源语历史背景进行了解、对语句结构进行灵活运用、对源语文化典故进行熟知这几方面进行深入探索与研究, 其目的在于使世界可以对关中特有的旅游文化与历史进行了解。

关键词:丝绸之路,商贸文化遗产,关中地区,旅游文化翻译

参考文献

[1] 刘必强, 王会战.丝绸之路陕西段文化遗产旅游合作战略研究[J].旅游纵览 (下半月) , 2018, No.269 (4) :121-122.

[2] 田亚亚, 付丹亚.译者主体性视角下陕西省非物质文化遗产英译探析[J].文化学刊, 2018 (4) :169-171.

[3] 姜丹丹.全球化语境下非物质文化遗产的翻译策略研究——以“万里茶道”联合申遗英译为例[J].晋中学院学报, 2018, v.35;No.135 (4) :112-114.

[4] 小蓓.华夏太白玉丝绸之路情——陕西省首届丝绸之路“太白玉文化节”暨第二届“太白玉研讨会”盛大举行[J].宝藏, 2018 (1) :158-158.

丝绸文化的内涵及意义范文第5篇

一、中小学班主任教育科研素养内涵

根据《现代汉语词典》的解释, 所谓“素养”, 是指“平日的修养”。而“修养”又主要包括两层意思:一是指在理论、知识、艺术、思想等方面达到一定的水平;二是指养成的正确的待人处事的态度。由此可见, “素养”主要是指平日里达到的能力水平以及养成的正确态度。教育科研素养是指在开展教育科学研究中所达到的能力水平以及养成的正确态度。

从上可见, 从概念界定来看, 班主任教育科研素养是指班主任在开展班队活动、班级管理、协调沟通等过程中, 运用教育理论和教育科研方法解决教育问题所需要的知识、能力、态度及心理品质的总和。班主任教育科研素养是班主任专业素养的重要组成部分, 从其构成要素来看, 主要可以包括教育科研意识、教育科研理论素养、教育科研能力素养及教育科研道德素养四部分内容。

1. 班主任教育科研意识。

教育科研意识是指班主任对教育科研内涵、本质及其重要性的正确认识, 是班主任积极从事教育科研活动的自觉的心理诉求。从具体内涵来讲, 首先要求班主任对教育科研有正确的认识。班主任应与时俱进, 在班级管理中发现问题, 在问题解决中促进学生发展。为了达到这些要求, 班主任只有务实开展教育科研活动。因此, 班主任必须认识到开展教育科研活动对于班主任工作具有重大作用, 能够促进班主任素质的提升, 才能确保教育科研的顺利开展。

除了正确看待教育科研的重大作用, 班主任还应端正开展教育科研的态度。部分班主任开展教育科研仅仅是为了应付上级部门的任务检查, 敷衍了事;部分班主任则是迫于评职称等客观因素所需。无论出于哪一种初衷, 如此开展的教育科研其成效如何可想而知。班主任必须认识到, 开展教育科研其主要目的在于解决班级管理中遇到的问题, 探寻班级管理的规律, 提高科学认识, 推进班级建设理论发展。只有这样, 才能真正推动教育科学研究的进展。

2. 班主任教育科研理论素养。

教育科研理论素养是指班主任在班级管理过程中开展教育科研时应具备的基础理论与基本知识。理论素养主要包括三部分内容。一是常规性知识。这部分知识主要包括教育学、心理学、社会学、管理学、逻辑学等基础理论知识, 既是班主任开展班级管理所必需掌握的知识, 也为班主任开展教育科研打下了理论的积淀。这部分知识丰富了班主任教育研究工作的专业性与针对性, 使其科学研究具有特定的指向性, 有利于提升理论素养。二是方法论知识。这部分知识主要指教育科研及其方法相关的知识, 主要涉及开展教育科研的完整程序以及具体方法。如果班主任不了解教育科研的开展程序, 即使有心开展教育科研, 也无从下手;如果不了解教育科研的具体方法, 则力不从心。方法论知识使班主任开展教育科学研究具备了规范性, 提升了班主任开展教育科研的效率。三是工具性知识。这部分知识主要包括教育统计、教育测量等相关知识。工具性知识能较好地帮助班主任将收集到的资料、数据进行深度加工, 从而透过现象探索本质。除了以上三方面知识, 班主任还应关注与其班主任专业发展、班级管理、学生发展相关的研究动态进展, 了解国家出台的教育政策方针, 与时俱进地开展教育科学研究工作。

3. 班主任教育科研能力素养。

教育科研能力素养是指班主任运用教育理论和科学方法在班级管理过程中发现问题、分析问题、解决问题, 进而揭示教育规律的能力总和。从能力的基本意义来讲, 主要是指从事某项活动所需的综合心理素质。因此, 班主任教育科研能力素养的表现也是层次丰富。一般人们倾向于把发表论文或专著 (教材) 的数量、级别, 获取课题的类型、经费, 科研获奖的层次等作为班主任教育科研能力高低的衡量指标。其实这些只是判断班主任教育科研能力的一种显性的外在指标, 判断其教育科研能力的高低更重要的还包括班主任在教育管理过程中善于发现问题进而选择良好的富有现实意义的课题的能力, 围绕选题进行文献搜索、阅读、分析、甄别、归纳整理的能力;善于根据研究目的、研究对象选择、使用相应的研究方法的能力;根据调查、实验而进行的数据统计、分析能力, 把研究结果加以提炼的论文撰写能力。可见, 教育科研能力素养既是班主任开展教育科研的前提, 也是一种结果。

除了教育科学研究流程所涉及的相应能力以外, 创新能力、协作能力等更是贯穿班主任开展教育科研活动必不可少的能力素养。班主任只有创新性地开展研究, 加大与学科教师、学生、家长、社会等诸多因素的合作, 才能切实解决问题, 促进班级建设。

4. 班主任教育科研道德素养。

教育科研道德素养主要是指班主任在班级管理过程中开展教育科学研究须具备的道德规范与法律常识。对于班主任而言, 日常的学生管理、班务工作已经十分繁忙, 要开展教育科研也并非是一件简单的事情, 中间充满了艰辛与困难。但即便如此, 班主任也必须坚持真理, 实事求实, 严谨细致地开展教育科学研究。班主任切不可因为自身的能力问题抄袭、剽窃他人的研究成果;不可因为研究过程的艰辛而造假, 虚构调研或实验的数据;不可因为求成意识心切而论文一稿多投;更不可因为工作繁重, 侵犯他人知识产权, 把他人研究成果署上自己名字, 占为已用。

教育科研道德素养要求班主任要掌握基础的学术法律常识以及教育科研道德基本规范。参阅他人学术观点时务必作好参考文献、引文注释的批注;应通过自己的调研、实验获取第一手资料和数据;应尊重他人科研成果, 合作、参与研究者应按照实际贡献大小署名, 不能抢占集体或他人研究功劳。班主任除了自己应遵守相应的教育科研道德规范以外, 还应注意保护自己的合法权益, 保护自己的教育科学研究成果不被他人所利用。

二、中小学班主任教育科研素养的意义

良好的教育科研素养, 可以使中小学班主任完善、提升专业素养, 提高带班育人成效, 最终促进班主任专业化发展的进程。

1. 有利于完善、提升班主任专业素养。

从中小学班主任工作特点及其对象来看, 工作的繁杂性、角色的多元性、教育对象的复杂性要求班主任应具备较高的专业素养才能适应班主任工作的要求。从中小学班主任专业素养的内容来看, 主要包括政治素质、职业道德等思想政治道德素质, 科学先进的教育理论, 丰富翔实的知识储备以及开展班级管理、育人工作等所需的高超的技能技巧。班主任专业素养涵盖的内容是十分广泛的, 班主任要达到此境界并非易事, 而教育科研素养不仅完善了班主任的专业素养, 而且在一定程度上使其专业素养得到了提升。

从班主任教育科研素养的内涵来看, 科研意识、理论素养、能力素养及道德素养都在不同层次上丰富了班主任的专业素养。首先, 班主任良好的教育科研意识及坚持真理、实事求实、严谨细致等道德素养本身就属于班主任思想政治道德素质的范畴, 其从教育科研的角度对班主任的思想政治道德素质进行了具体的规定和要求。其次, 教育科研理论素养及能力素养也是属于班主任知识储备与技能技巧中的构成部分。并且, 通过班主任不断的开展教育科研, 不断的解决现实中遇到的问题, 有利于班主任形成先进的教育理论。此外, 班主任在搜集研究资料过程中, 掌握了大量的相关问题研究的最新前沿动态与研究进展, 更新了班主任教育科学、班级管理等知识储备, 提升了班主任的工作技能技巧。因此, 良好的班主任教育科研素养不仅完善了班主任专业素养, 更是进一步使其专业素养得到了丰富和提升, 使班主任更能适应时代的变化发展。

2. 有利于提升班主任带班育人成效。

从教育科学研究的划分来看, 如果以研究目的是否直接指导实践作为依据, 教育科学研究可以划分为理论研究与应用研究。从中小学班主任工作的性质及自身特点来看, 其教育科研更多的属于应用研究, 更具体的可以归纳为行动研究、问题研究。问题研究是以班主任工作中遇到的现实问题为主要研究内容, 以解决这些现实问题为主要目的而开展的一种实践性的、应用性的教育科研活动。由于受到自身知识结构、能力素养的限制, 加上班级管理、学科教学等一系列事务的困扰, 中小学班主任开展教育科研往往是从身边找选题, 以班主任平时所遇到的各种困惑、难题为立足点开展研究。班主任良好的教育科研素养在这一研究过程中则发挥了重要的作用。

无论班主任的工作内容多么繁杂, 其最根本的落脚点都在于促进学生的身心发展。而中小学班主任无疑是所有教师中与学生联系最紧密、接触最频繁、了解最全面的教育者, 他们为学生的发展起着直接的影响作用。班主任具备良好的教育科研素养, 使他们善于发现问题, 必定有利于班主任解决工作中所遇到的诸如班级管理、学生成绩、学生道德、学生心理、学生人际交往等各种现实问题, 并使班主任在解决这些现实问题的过程中善于总结经验, 不断进行理论提炼和升华。他们在解决一个个矛盾、一个个问题的同时, 不仅完善了自己的专业素养, 更是促进了带班育人的成效, 使班级管理、学生教育等工作获得了进步和提升。

3. 有利于促进班主任专业化发展进程。

在新一轮基础教育课程改革开展如火如荼背景下, 教师专业化已成为发展的必然趋势。作为其组成部分之一的中小学班主任专业化发展在促进班主任专业素养, 提升班主任班级管理、组织协调等方面发挥了重要的作用。此外, 教育部于2006年6月颁布的《关于进一步加强中小学班主任工作的意见》不仅把班主任的专业培训提上了重要的日程, 更是使班主任专业化问题成为了研究与实践的热点。由此可见, 无论从班主任专业化发展对中小学班主任产生的重大作用, 还是从班主任专业化发展本身的要求来看, 中小学班主任都必须适应专业化发展的需求, 成长为专家型的班主任。

班主任专业化发展主要立足于班主任的职业道德、专业职责以及专业能力三个方面, 以促使中小学班主任向专业化的方向发展。要促成班主任专业化发展, 除了从外部加大培训力度、规范相应培训制度以外, 班主任自身的内在研修也是必需的。而良好的教育科研素养将促使中小学班主任的专业化发展进程。

作为专业化发展的主体, 中小学班主任必须发挥主动性、自觉性、能动性与创造性。而教育科研素养使中小学班主任具有自主发现问题的意识和能力, 他们能够积极的自觉的提升理论修养, 具备解决问题、班级管理因材施教等能力, 他们具备尊重学生、探索真理、严谨求实等工作态度。依托良好的教育科研素养, 班主任知识结构更为完备, 教育理念不断更新, 师德水平更为高尚, 教育能力更为娴熟, 最终促进了中小学班主任专业化的发展进程。

摘要:教育科研素养属于中小学班主任专业素养中的重要组成部分, 主要指班主任在工作过程中所表现出来的知识、能力、态度及心理品质的总和。中小学班主任教育科研素养主要包括教育科研意识、理论素养、能力素养及教育道德素养等四部分内容。探索中小学班主任教育科研素养, 有利于完善其专业素养, 提升带班育人成效, 促进班主任专业化发展的进程。

关键词:中小学班主任,教育科研素养,内涵,意义

参考文献

[1] 常静, 王绪海.班主任教研的探索与实践[J].思想理论教育, 2008 (04) :65.[1]常静, 王绪海.班主任教研的探索与实践[J].思想理论教育, 2008 (04) :65.

丝绸文化的内涵及意义范文第6篇

企业文化,或称组织文化,是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象,简单而言,就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。

企业文化的历史:

企业文化的提出源于日本经济发展奇迹而引起的美日比较管理学研究热潮。

第二次世界大战后的日本,在 20世纪 50年代开始引进美国现代管理方法,60年代实现了经济起飞,70年代在平稳度过两次石油危机后再次创造了高速增长的经济奇迹,进入 80年代之后大有取代美国经济霸主地位的趋势。而对日本快速发展的经济奇迹,如何解决困扰美国企业界的各项难题,成为许多学者研究的重要课题。这些学者的研究汇合成了一股美日比较管理学的研究热潮,1981年 ~ 1984年,接连出现了 5本企业文化方面的专著,它们是《未来的企业》、《 Z理论-美国企业如何迎接日本的挑战》、《日本企业管理艺术》、《成功之路—美国最佳管理企业的经验》、《西方企业文化》等,它们奠定了企业文化学科体系的基础。

1985年至1986年,企业文化传入我国,并且陆续在我国传播媒介上出现各种介绍、研究企业文化的作品。从此我国出现了企业文化热,成为当代中国文化的生长点。其实,我国传统文化不仅是企业文化的源泉,而且早在 50年代和 60年代,中国同日本一样,在实践操作上早已形成了自己独特的企业文化,虽然未上升到理论和理性上来研究,但像举世闻名的“鞍钢宪法 ”、“铁人精神 ”、“孟泰精神 ”等,都是中国企业在企业文化方面的开创之作。当然也只是在改革开放之后,企业成为独立的企业法人,有了自主经营权之后,企业文化才真正地作为科学的、系统的理论和操作系统在中国出现,并且对当代中国经济社会与科学文化的发展产生了极其深远的影响。

企业文化的内涵:

企业文化是在一定的条件下,企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。

企业文化是企业的灵魂,是推动企业发展的不竭动力。它包含着非常丰富的内容,其核心是企业的精神和价值观。这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象,而是企业或企业中的员工在从事经营活动中所秉持的价值观念。

企业文化的作用:

一.企业文化能激发员工的使命感。不管是什么企业都有它的责任和使命,企业使命感是全体员工工作的目标和方向,是企业不断发展或前进的动力之源。

二.企业文化能凝聚员工的归属感。企业文化的作用就是通过企业价值观的提炼和传播,让一群来自不同地方的人共同追求同一个梦想。 三.企业文化能加强员工的责任感。企业要通过大量的资料和文件宣传员工责任感的重要性,管理人员要给全体员工灌输责任意识,危机意识和团队意识,要让大家清楚地认识企业是全体员工共同的企业。

四.企业文化能赋予员工的荣誉感。每个人都要在自己的工作岗位,工作领域,多做贡献,多出成绩,多追求荣誉感。

五.企业文化能实现员工的成就感。一个企业的繁荣昌盛关系到每一个公司员工的生存,企业繁荣了,员工们就会引以为豪,会更积极努力的进取,荣耀越高,成就感就越大,越明显。

2018年5月15日

上一篇:行长助理述职报告范文下一篇:社会经济范文