第20课 北方民族大融合教学设计

2024-06-17

第20课 北方民族大融合教学设计(精选10篇)

第20课 北方民族大融合教学设计 第1篇

科目:历史 年级:七年级 设计人:王世君 时间:2014-7-31 编号:18

第20课 北方民族大融合教学设计

【教学目标】

1、识记:北魏统一黄河流域的情况,北魏孝文帝改革的原因、内容及作用

2、理解:北魏孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符合时代发展潮流的,3、分析:孝文帝改革的作用。

【教学重难点】

重点:北魏孝文帝改革

难点:北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合

【课时安排】

1课时

【教学过程】(15分钟)

一、导入(2分钟)

(一)导入新课,板书课题 自制视频《东北少数民族风情片》,师生共同欣赏东北各民族独特的服饰、饮食及其他风俗学生边看边思考:短片中展现的东北少数民族的哪些习俗已经与汉族融合了?(从饮食习惯、服饰、节日习俗等方面回答)待回答后,教师进一步设疑:历史上的东北地区还生活着鲜卑、匈奴等民族,那么这些民族为何今天不存在了呢?学生带着困惑,急于探索答案。教师由此引出本节课所讲主题。(板书课题:第20课 北方民族大融合)

(二)、展示学习目标

大屏幕展示目标(学生读目标),教师强调重难点(本节课的重点是北魏孝文帝改革。难点是北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合)。

二、先学(15分钟)

(一)自学教材(8分钟)

过渡语:让我们带着目标,根据自学指导完成自主学习部分的学习任务。好,开始!

1、北魏的建立的时间、地点、民族、统一黄河流域的时间?

2、北魏孝文帝迁都洛阳原因、作用?

3、北魏孝文帝的改革的目的?内容(语言、服饰、姓氏、联姻、汉制、学礼法,尊孔子)?作用?

(二)自学检测(4分钟)

1.南北朝初期,完成了对黄河流域统一的政权是 A.北魏 B.西魏

C.东魏

D.北齐

2.北魏是由下列哪个少数民族建立的 A.匈奴族 B.鲜卑族

C.羯族

D.氏族

3.北魏孝文帝将都城从平城迁到 A.长安 B.洛阳

C.开封

D.邺城

(三)我的疑惑(3分钟)

过渡语:小组长带领本组成员解决组内的疑问和自主检测部分,解决不了的疑惑举手提出来,我们共同解决。科目:历史 年级:七年级 设计人:王世君 时间:2014-7-31 编号:18

三、后教(22分钟)

(一)教师点拨,拓展延伸。(7分钟)

过渡语:同学们自主学习部分完成的很好(评价优秀小组)下面共同梳理下本节课的知识点,请看大屏幕。

1.教师精讲点拨,构建知识体系;(见课件)。

(二)合作探究,展示交流(15分钟)

过渡语:请同学们按照要求迅速完成下面合作探究题,小组之间讨论统一答案。

(要求:1.个人独立思考,把答案写在学案上;2.组内讨论,达成统一观点; 3.小组选派代表班级展示。)

合作探究题目分两部分,一部分是自主学习过程中学生遇到的小组内解决不了的问题,小组长提出来,课堂上由其他小组同学解决,或者由老师帮忙解决。第二部分是老师在本学案上设计的合作探究题目。以小组为单位对学案上题目进行交流,分组分题目进行课堂展示,教师结合课件对重点、难点知识进行精讲点拨。

1、本册书中学习了管仲改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革的一系列的改革,这些改革都取得了巨大的成功。从这写改革中你得到了什么启示?

四、当堂训练(13分钟)

(一)过程:1.每组的3号同学到黑板完成,书写和题目得分计入小组量化;

2.注意时间,提高效率,总结方法和技巧。3.学生整理学案。

(二)训练内容

1、你同班4位同学在为“北魏孝文帝改 革的根本目的”争 论,你赞 同他们四个人中哪个()A、恢复北方农业生产 B、加速和促进北方民族的封建化进程 C、接受汉族先进文化 D、巩固鲜卑贵族对黄河流域人民的统治

2、北魏孝文帝改革措施中哪一条有利于其直接控制黄河流域()

A.迁都洛阳 B.实行汉化政策 C.采用汉族统治阶级的封建统治政策 D.颁布均田制

3、下列历史现象中,与北魏孝文帝改革互为因果关系的是()

A.北方统一的实现

B.封建化的完成 C.阶级矛盾的激化

D.北方民族的融合

4、商鞅变法和北魏孝文帝改革获得成功的根本原因是()A.顺应历史发展的趋势

B.得到最高统治者的支持

C.促进中国社会封建化

D.符合人民群众的要求

5、南北朝时期的民族融合过程,从经济发展的角度讲,实质上是少数民族()A.内迁的过程

B.汉化的过程 C.农业化的过程

D.封建化的过程

6、三国两晋南北朝时期民族融合的形式或途径有()

①民族迁徙 ②联合斗争 ③友好交往 ④统治者的改革 A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

二、材料解析题:阅读下列材料,回答问题:

1、“迁都洛阳„„要求鲜卑人采用汉姓,学说汉话,改穿汉服。„„尊敬孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。” 科目:历史 年级:七年级 设计人:王世君 时间:2014-7-31 编号:18 阅读材料回答:

(1)材料中所反映的是哪位皇帝进行的改革?

(2)这些改革起到什么作用?

(3)我们应如何评价这个历史人物?

2、恩格斯说:在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。

(1)你能说出与恩格斯的话最吻合的一次中国古代改革吗?

(2)你能说出这次改革的主要内容吗?

(三)、反思收获

过渡语:通过本节课的学习,你收获了些什么?请你写在学案上面。

结束语:“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”。在祖国大家庭中,任何一个民族都是独一无二,不可替代的。各民族互相学习交流,同时传承自己的独特民族文化,在发展的时代里,共同创造着祖国辉煌的明天!

板书设计:

【教学反思】

第20课 北方民族大融合教学设计 第2篇

北方民族大融合教学设计(李勇)

教学目标:

一、知识与能力

1、概述北魏孝文帝促进民族融合的措施。

2、培养学生理解和思考历史上的民族关系问题的初步能力,树立正确的民族观念。

3、培养学生追踪历史发展基本线索的初步能力。

二、过程与方法

以穿越时空隧道为纽带,通过创设情境,把历史与现实联系起来;再通过动手操作,换位思考,具体分析民族融合的表现、分组对比回答、讨论等方法,化难为易,从而轻易突破难点;通过缩句游戏,让学生轻松理解掌握孝文帝的改革措施,最后在歌声中对学生完成民族观的正确引导,从而顺利完成教学目标。

三、情感态度与价值观

1、民族间经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容,也是实现民族融合的前提条件。

2、孝文帝改革促进了北方民族大融合,符合历史发展的潮流,是我国古代杰出的少数民族政治家。

3、中华民族的历史是由各民族共同缔造的。初步树立维护民族团结和祖国统一的历史价值观。

重点:北魏孝文帝改革。

难点:①正确认识民族大融合含义。

②北魏孝文帝改革如何促进了北方民族大融合?

教学手段:多媒体教学课件。

教学过程:

一、创设问题情境,激发学生探究兴趣

大屏幕播放歌曲:《五十六个民族五十六朵花》,在学生感受现代各民族大团结的盛况时,说:我们祖国五十六个民族亲如兄弟姐妹,和睦相处,共同繁荣发展。那么在这五十个民族中,有没有我们历史上曾经出现过的匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族呢?(学生查阅中华民族分布图后回答:没有)那么,他们到哪里去了呢?(学生迷茫疑惑)如果大家想知道,就和我一起穿越时空隧道,来到三国两晋南北朝时期,看看那时北方民族融合的情况吧!(学生带问题研读课文)

二、自主学习,合作探究

1、西晋灭亡后,中国历史进入了东晋十六国的分裂时期。(展示东晋十六国地图)北方地区陷入严重的战乱。4世纪后期,哪一个少数民族建立的政权统一了黄河流域?(课件动态展示前秦统一黄河流域地图及淝水之战)什么战役后,该政权统治瓦解,北方地区重新陷入割据混战的状态?(学生答略)

2、(课件动态展示北魏统一黄河流域地图及北魏骑马佣)后来,哪一个少数民族建立的政权再次统一了黄河流域?鲜卑族是一个什么样的民族?它是怎么统一黄河流域的呢?它的统一有何意义?(学生答略)

3、动动手:回忆北方少数民族内迁中原的有关内容,让学生用方向箭头在《三国两晋南北朝民族流动趋向示意图》上画出北方少数民族内迁的迁徙方向。

第20课 北方民族大融合教学设计 第3篇

1.知道北魏统一后北方政局演变的过程。2.知道北魏建立和统一北方黄河流域的史实。3.记住北魏先后定都的两个都城。

4.掌握冯太后和北魏孝文帝改革的主要内容和影响。5.掌握北方民族融合的表现。学习重点:

北魏孝文帝改革的内容和影响。学习难点:

北魏统一后北方政局演变的过程。学习过程: 目标聚焦。

1.根据记忆,画出北魏统一后北方政局演变示意图。2.490年。3.北魏孝文帝改革的内容和影响。

4.冯太后改革的主要内容和作用。

5.北方民族融合的表现。

6.孝文帝迁都洛阳的原因和影响。

随堂测评。

1.在隋朝统一前的270年里,北方多个政权分立,其中只有二个政权曾统一黄河流域,这二个政权是:()

①曹魏②西晋③前秦④北魏

A.①②B.②③C.③④D.①④

2.建立北魏的民族是:()A.汉族B.氐族C.匈奴D.鲜卑3.有一位传奇太后因为在改革中发挥了重大的作用,而成为顺应北方民族大融合历史潮流的杰出代表,她是:()A.马太后B.萧太后C.冯太后D.慈禧太后

4.孝文帝为加快民族融合的进程,将都城迁至:()A.平城B.洛阳C.长安D.建业5.《魏书》记载:(孝文帝)“诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。”这里的“北俗之语”是指:()A.匈奴语B.汉语C.鲜卑语D.胡语

第20课 北方民族大融合教学设计 第4篇

一、教学目标

1、知识与技能:通过对本课的学习使学生了解北方民族大融合的时代背景,认识北魏迁都的原因,分析比较探究掌握北魏孝文帝改革的原因、内容及作用,培养学生初步掌握史论结合、论从史出的原则和方法,提高学生综合分析历史问题能力。

2、过程与方法:通过建立民主和谐的课堂气氛,围绕北方民族大融合的时代背景,师生共同创设一系列有趣的历史问题和活动,层层设问启发激活学生的好奇心和求知

欲,使学生在最佳的思维状态中积极进行独立创新的思考,通过合作学习、发现学习、探究式学习等方法突破对重难点的学习,从而科学高效的完成本课的历史学习任务。

3、情感态度与价值观:在尊重学生已有知识和体验的基础上,使学生以求真的科学态度认识到中华民族的历史是由各民族共同创造的,北魏孝文帝改革所推动的北方民族大融合是符合时代发展潮流的,从而初步树立学生尊重历史、维护民族团结和祖国统一和积极进取勇于改革的的历史使命感和健康向上的历史价值观。

二、教学重难点 重点:北魏孝文帝改革

难点:理解北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?

三、教学资源:多媒体课件,课本相关资料、插图

四、教学过程:

1、创设情境 破题导入:

在中国历史上,有一位家喻户晓的人物。她15岁时便女扮男装,替父从军,深受百姓的爱戴。她是谁?(花木兰)对,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的一生充满神秘。那你知道她是哪个民族的姑娘吗?是鲜卑族。其实在鲜卑族的历史上还有两位木兰非常敬重的大人物:一位是北魏的冯太后,一位是北魏孝文帝。那么鲜卑究竟是怎样一个民族?孝文帝又有着怎样的作为?让我们跟随木兰一起,重回鲜卑部,共睹鲜卑史:让我们一起进入今天的学习内容:22课《北方民族大融合》。

【设计意图】利用学生熟悉的动画人物的形象导入本课,抓住初一学生的年龄特点,以直观形象思维为主,借助动画片这个学生感兴趣的媒体介入课堂,从一开始就吸引学生的目光,激发学生的探究兴趣。

2、自主先学 知识梳理

结合《伴你学》知识梳理,预习课本内容,完成初步学习。

3、教材挖掘 合作探究

一、北方统一和民族融合

1、教师:说到鲜卑,我们在哪里提到过?(生:五胡的内迁:匈奴,鲜卑,羯,氐,羌)鲜卑是我国古代北方一个古老的少数民族,其中的拓拔部早年生活在东北大兴安岭的大鲜卑山一带,打猎为生。出示图片《嘎仙洞》了解鲜卑族的发源地和简单发展过程。

板块一:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——我的家乡

2、我们都知道木兰是鲜卑族人,但木兰却说她也是北魏人,这是怎么回事?请同学们阅读第一自然段内容找出:学生回答,教师板书:北魏建立:4世纪后期,439年统一黄河流域。师接述:谁能总结一下,自三国以来,我们都学过哪些曾经统一过北方的政权?(生总结:曹操,西晋,前秦)结合地图来说明:《前秦与东晋》《十六国与东晋》《北魏与南朝》说明各个政权之间的关系,并总结:北方的分裂局面,直到439年北魏再度统一黄河流域告以结束。

【设计意图】此环节设计意图是借助学生已有经验,通过类比的方式帮助学生建立新旧知识间的联系,实现从旧知到新知的迁移,也能为学生提供方法借鉴,增添探究信心,为以后探索问题积累经验。

3、师:试想一下:一个马背上的民族,要想在中原地区站稳脚跟,统治政治经济先进的中原地区是何等地不容易,该怎么办呢?让我们先看看中原的形势再说。此时的中原可谓是多民族杂居的地方。人们过着怎样的生活呢 ?出示《服饰》《生活坐具的变化》《种桑图》设问学生:这些图片反映了 什么现象?你能否结合课本来说明?学生表述后,教师强调:各族人民在长期的接触中,在生产技术和习俗上相互影响,民族 2 融合成为一种趋势。点评学生的回答后,让学生谈谈自己对民族融合概念的理解,深化认识。

4、师接述:在这种情况下,北魏原来粗暴的统治,落后的习俗似乎与中原地区民族融合的一切格格不入。作为一个落后的民族要想能够长久地去驾驭人口众多,文化发达的汉族,究竟该怎么做呢?你能不能为鲜卑的统治者出谋划策呢?(学生自由发言)教师总结:最重要的就是改变本民族落后的局面,进行变革。审时度势,北魏统治者的决定是:顺应民族大融合的趋势,向汉族学习,进行改革。那么北魏改革派的代表分别是谁呢?请同学们结合课本导言部分了解相关内容。对学生的回答予以点评。

【设计意图】此环节借助主线人物——木兰叙述“我的家乡”引出北魏建立的相关知识及改革前中原的趋势,让历史贴近学生生活,缩短时间差,再以图片、具体实例的形式,如《服饰》《生活坐具的变化》《种桑图》等,说明问题,培养学生让事实说话的意识,拓宽学生了解历史的途径和渠道,同时建立直观形象思维,降低理解难度。

二、北魏孝文帝改革

版块二:男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狄谷中,自骨无人收。—我苦难的乡亲

1、孝文帝亲政后,面临的形势是什么?他又是如何应对的呢?学生自学找出。

2、紧接着孝文帝又推出了又一举措:迁都洛阳。出示《孝文帝迁都图》形象了解。出示导学提示,学生自主探究解决问题:1)孝文帝为什么要迁都?(暗含木兰从军的原因——受到柔然人的侵略)2)会得到众人的支持吗?3)面对阻挠,他如何应对?4)迁都后,洛阳城发生了怎样的变化?这种变化从另一方面说明了什么?在学生回答的基础上,教师总结:孝文帝用自己的智慧和决心完成了迁都。3、1)关于本部分内容教师可补充:俗话说故土难离,落叶归根,面对祖辈们经营百年的都城,大家愿意迁都吗?

2)迁都后,孝文帝命令南迁的鲜卑贵族把籍贯改为洛阳,死后也要葬在洛阳。对于一些实在难以适应洛阳生活的老臣,允许他们随季节的变迁往来于平城和洛阳之间,他们被称为“燕臣”。

4、迁都洛阳后,孝文帝的改革进一步深化,推行汉化政策。都涉及哪些方面的内容呢?你能否用最精炼的语言概括?师生共同总结孝文帝汉化政策的六条措施,并出示 3 在屏幕上。与学生共同分析,说汉话,穿汉服,改汉姓,与汉族通婚属于社会生活方面的改革,采用汉族的官制、律令属于政治改革,学习汉族的礼法属于思想文化方面的改革。其共同点是什么?(向汉族学习)师总结:这些政策可以说涉及社会生活的方方面面,可见改革的周到性。

5、接下来,结合投影图片,依次对每一条措施来与学生共同了解分析。充分发挥图片与史料的价值,形象地为学生介绍,也激发学生的求知欲。在提到礼法时,可提问学生,这条措施体现了哪一家学派的思想?这些内容在今天有没有现实意义?在你的生活中你应该怎样做呢?教师可综述:俗话说,百善孝为先,孝敬老人是中华民族的传统美德,希望我们每一个同学都能关爱身边的老人。同样受到汉文化的熏陶,孝文帝非常崇信佛教。出示《龙门石窟图》说明中国现存著名的两大佛教石窟群都是从北魏年间开始修造的,可见,北魏对中华文明的贡献之大。

6、教师:让我们来回顾北魏孝文帝的改革:背景是什么?改革分几大步进行的?有什么重要的意义?让学生思考回答。强调意义:促进了中国北方的民族大融合。

【设计意图】设置教学情境,加深学生对历史事件的理解层次,然后再通过自主学习及小组合作的方式,培养学生的主动学习的意识,锻炼学生的归纳总结能力,引导学生深入思考,提高的不仅仅是学生的学习兴趣,更重要的是培养学生理解历史、感悟历史的能力,减轻学生负担。

板块三:狐非狐,貉非貉,焦梨狗子啮断索。——北魏灭亡

7、教师:北魏迁都洛阳之后,经过孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活较为安定。但是,当时北方游牧民族柔然族仍不断南下骚扰,于是就出现了木兰从军的故事,谁来给我们介绍一下这段历史?学生讲述

教师:历经12年的艰苦奋战,木兰终于凯旋回家。而北魏也因此一度的繁荣昌盛,历史也似乎在期待着北魏的强大能够长久一些。但是,孝文帝后,北魏的统治日益腐朽,后来北魏发生了分裂,怎么变化的呢?

学生说明简单过程。教师出示简图,形象说明。说明至此,中国历史上的三国两晋南北朝时期形成。

8、请学生完成一个小任务:理清三国两晋南北朝时期的线索。并设问:这一时期有着怎样的时代特点?学生说明后,师点出:“政权分立和民族融合”。并说明也正是由于这种大分裂,促成了人口的大规模流动,促进了北方民族的大融合。

【设计意图】通过故事会、对号入座等教学形式,锻炼学生搜集处理信息、理解分析归纳和表达历史信息的综合能力,建构知识体系,培养学生追踪历史发展基本线索的初步能力,并整体感悟第四单元的特点:政权分立和民族融合。

4、拓展视野情感升华

人物评价——评价孝文帝,教会学生评价历史人物的两大原则:人物的两面性评价和是否推动历史发展的进程。

【设计意图】以辩论赛的形式为依托,通过对孝文帝和孝文帝改革的评价使学生懂得北方各民族互相学习、互相影响的史实,使学生知道各民族友爱往来是历史发展的主流,培育其民族友爱来往的意识;通过懂得孝文帝顺应历史潮流、不顾旧权势的反对,保持改革的史实,促进学生积极进取人生观的形成。

结束语:点评学生的表现。并说明:这节课,我们了解了一个古老的民族:鲜卑,一位杰出的少数民族政治改革家北魏孝文帝。他们用自己的智慧和努力推动了中国北方民族的大融合,在中华文明的发展史上写下了浓重的一笔。而民族腾飞的今天,更需要我们这些小主人百倍的努力!

5、知识整合练习反馈 板书设计:

北方民族大融合

一、北魏

1、建立:4世纪后期

2、统一北方:439年

3、民族融合成为趋势

二、北魏孝文帝改革

1、整顿吏治、均田制等政治经济改革

2、迁都洛阳(平城——洛阳)

3、推行汉化政策:1)穿汉服;2)说汉话;3)改汉姓;4)鼓励联姻;

5)采用汉族官制、律令;6)学习汉族礼法

第20课 北方民族大融合教学设计 第5篇

A.在江南地区开发的同时,我国北方地区则经历着空前的民族大融合

B.迁入内地的少数民族与汉族杂居在一起,民族界限逐渐缩小

C.一些少数民族的统治者吸收汉族的文化

D.孝文帝迁都一帆风顺,没人反对

2.下列各项曾统一黄河流域的是()

A.南朝B.东晋C.北魏D.蜀国

3.建立北魏的民族是()

A.匈奴族B.氐族C.鲜卑族D.羌

4.西晋以来北方民族大融合的高潮是()

A.“五胡”内迁B.孝文帝改革

C.前秦统一北方D.北魏建立

5.下列各项不属于孝文帝改革内容的是()

A.在朝廷上禁止使用鲜卑语B.采用汉族的官制

C.鼓励鲜卑人与汉族通婚D.奖励耕织

6.下列各项曾以洛阳为都的是()

①西周②西汉③西晋④东晋⑤魏国⑥北魏

A.③⑤⑥B.①②③④C.②④⑤D.①③④⑤

7.北朝包括()

A.两个王朝B.三个王朝

C.四个王朝D.五个王朝

8.下列人物在历史上出现的先后顺序是()

①曹操②孝文帝③盘庚④刘邦⑤周平王

A.①②③⑤④B.③⑤④①②

C.④③⑤②①D.④②①④⑤

10.阅读材料,回答问题。

魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为拔。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆改之。”

——《资治通鉴》

(1)“魏主”指的是谁?xkb1.com

(2)诏令说的是什么改革?

(3)诏令提出这一改革的.依据是什么?

(4)提出这一改革的意图何在?

(5)“魏主”的改革还有什么内容?

(6)“魏主”的改革有什么作用?

答案:1.D2.C3.C4.B5.D6.A7.D8.B

北方民族大融合教学反思 第6篇

反思一:北方民族大融合>教学反思

本课的教学活动设计思路为:教师指导学生主动地获得知识,了解基本的历史线索,掌握历史学习的基本技能和方法,并有一定的情感体验。为此,我设计了教学活动。针对本节课的教学重点 “北魏孝文帝的改革”,在教学过程中采取的方式是通过指导学生阅读,归纳,多启发式设问,引导学生积极思维,培养学生的自主合作能力。采取学生分组讨论,合作探究,教师参与的方法,对北魏孝文帝在民族大融作用进行探讨,使学生认识到统一是历史发展的必然趋势,培养了学生的创新能力及对历史人物的评价能力。

本节课学生气氛活跃,收到了良好的教学效果。当然,在本课的教学中我还存在着很多不足之处。在教学环节设计上应该更细致些,有些问题的探讨不够充分。知识巩固的时间较少,语言不够精炼等。

希望在今后的教学中,我能发挥长处,补上不足。使我的教学水平更上一个新的台阶,在课堂中进行更加有效的教学。

反思二:北方民族大融合教学反思

身为一名教师,是教书?还是用书教?是教书匠?还是课程资源的整合开发者?答案虽很明确,如何让我的学生乐于上这节课,乐于上历史课,最终爱上历史,一直是我追寻的目标。一节课如果只是照本宣科,就事论事,那么课堂必将是空洞而令人窒息的,历史学习也必将是枯燥而乏味的。我认为一堂课要让学生乐意听,就要用他们喜欢的方式去教,提升教学的趣味性,让他们参与课堂教学,与他们一起亲历历史,共同体会历史学习的乐趣。

本课课本上内容不多,但由于学生此前对民族融合和孝文帝了解基本空白,而民族融合问题是贯穿在整个中华民族历史发展和文化形成进程里的一条重要线索,以后的学习都会涉及这方面的内容。所以在备课中充分挖掘,针对本课的重难点,突出北方民族大融合与孝文帝迁都、改革的有机联系,让学生通过本课的学习对民族问题有初步的认识,对以后接触这方面内容时打下基础。

本节课首先导入采用胡服骑射成语的视频导入,符合邯郸的乡土文化,学生带着好奇心看问题,乐于接受。

其次,通过动态的图示对比中原地区的汉族与游牧民族的生活,得出如果北魏的统治者还用武力征服的办法来统治国家是不行的,必须学习汉族先进的文化。对比明显,给学生直观的印象,把问题简单化。

再次,关于迁都的原因,我设置了一个历史情景剧,君臣议事,学生很自然地参与到教学中来,引起兴趣,学生在激烈的争论中掌握迁都的原因。

还有,“民族融合”这一概念,在初中历史中是第一次提到,学生已有知识中缺乏对民族融合的认识。本课就通过四帧图片让学生获得具体的感性认识,知道“胡人汉服”、“汉人胡食”这些现象,在这个基础上让学生谈谈对“民族融合”的理解,使学生获得从感性到理性的深化。

最后,结束时让学生通过胡服骑射和孝文帝的改革两件事谈受到的启发,前呼后应,顺利推出民族融合有利于统一多民族国家发展壮大。

这节课讲下来,我感触颇深。一遍一遍的修改课稿,仔细推敲,使我在原有的基础上得到升华。虽然失败过、气馁过,但最终坚持下来。我收获了很多,在讲课的方式、课堂的把握、教学的基本功、与学生的交流上我成熟很多。当然。这次的讲课也使我深深地感受到团队的重要性。我们整个历史组乃至整个学校在我的这节课上都付出了很多的心血。从搜集资料到听课、评课,大家都很认真,遇到问题一块商量解决,有意见、想法都能够直言不讳,这样就使这节课越来越好。所以,只有团结协作,才能形成一股强大的合力,推动学科乃至整个学校健康快速的发展。

备课的阶段固然重要,那么现场的讲课阶段也不能忽视。课前状态的调整、课件教具的检查,都会直接影响讲课的效果。正是在李主任的带领和大家细心的帮助下,才使得我课前能调整到最佳状态,轻松地进入讲课环节。

我觉得这节课成功之处就是思路清楚,课堂气氛活跃,学生的积极性很高。当然,也有很多不足,如君臣议事环节,我对于孝文帝的角色可以再演的真实一些,跳出教师的角色,融入情境中去。再如,关于介绍鲜卑与汉族的资料可以再充实一些等。

总之,这节课让我获益匪浅。今后我还要加倍努力。

在今后的课堂教学中,我将从以下方面做起:

(1)多钻研课程标准和教材,特别是对每一课的重点和难点的突破,要多动脑筋,多想办法。

(2)多向有经验的教师请教,也多同学生交流,了解自己的教学实绩。

(3)注意每一节课的反思和>总结,形成自己的教学风格。

反思三:北方民族大融合教学反思

“兴趣的最好的老师”,有效地开展多种形式的历史课堂活动,可以激发学生学习兴趣,提高学生注意力和较为稳定的学习情感。本课在导入新课时就有意识的设置两个小活动:猜谜语、班级小调查,让学生饶有兴趣的了解了鲜卑族,同时又激起学生学习孝文帝改革欲望。一开始就让学生在轻松自然气氛中进入新课的学习。

“民族融合”这一概念,在初中历史中是第一次提到,学生已有知识中缺乏对民族融合的认识。本课就通过四帧图片让学生获得具体的感性认识,知道“胡人汉服”、“汉人胡食”、“ 汉人胡食”这些现象,在这个基础上让学生谈谈对“民族融合”的理解,使学生获得从感性到理性的深化。

迁都洛阳,是本课主要内容之一,为了让学生充分理解孝文帝迁都的原因,以及在迁都过程中所体现出来的智慧,本课精心设计一个历史短剧《孝文帝迁都》,让学生穿越时空隧道,在特定的历史环境下,再现历史生活场景,加深学生了对课文内容的理解,同时也拓展了学生视野。

孝文帝的改革措施是本课最主要的内容,如何凸现出来,是教学的一个重点。改革的措施学生很容易从课本中找出来,如果照本宣科讲解,然后让学生去背一背,难以获得具体的认知,也增加学生负担。为了方便学生理解和科学记忆,本课先开展一个活动:缩句游戏,让学生把每项措施浓缩为三个字。通过这一活动,激发学生尝试的热情,同时使学生能在轻松气氛中掌握孝文帝的改革具体内容。历史短剧表演:《一个北魏官员的一天》,颇具新意,让学生再次穿越时空隧道,再现历史场景,体验作为生活习性日久的北魏官员当时是怎么想,怎么做的,怎么看待这些改革措施。把学生放置在特定的历史环境中,体验人物的情感,认识到当时改革会遇到一定阻力。最终了解了历史、感悟历史。

对历史人物的评价,也是历史教学重要任务之一。本课又设计“你我之见”:评价孝文帝是千古罪人,还是少数民族改革家。两种完全对立的观点,让学生思维在课堂上进行碰撞交流。通过讨论,提高学生对历史人物与事件的评价能力,也培养学生客观看待历史,形成正确的历史观。然后适时加以引导,联系当前改革开放过程中应该注意的问题,充分发挥了历史教学的史鉴功能。使学生通过学习认识到在改革开放过程中只有坚持自己民族特色,才不能迷失方向,失去自我。

传统的历史教学是单向灌输式的教学,忽略了学生主体的活动过程,学生处于被动接受的地位,阻碍了学生的思维发展。本课教学设计,注重开展形式多样课堂活动,猜谜语、小调查、历史短剧、缩句游戏、你我之见等活动,极大限度地调动学生的主动性和参与感,让历史教学活动中动起来,在轻松愉快中学习历史,在无形中感悟历史。

反思四:北方民族大融合教学反思

本课的教学活动设计思路为:教师指导学生主动地获得知识,了解基本的历史线索,掌握历史学习的基本技能和方法,并有一定的情感体验。为此,我是这样安排教学活动的:

1、在备课中针对本课的重难点,充分挖掘教材,补充了大量的史料。运用历史材料能帮助学生在学习中更准确地把握历史事件,进而加深对历史的理解,有助于培养学生的思维能力。可以把历史知识化繁为简,化难为易,有助于教师更好的突破重难点。例如:鲜卑族是一个古老的少数民族,学生对它的了解很少,运用史料,引导学生分析,论从史出,可以增强史实的真实感、可信感,使教学内容更生动、有趣,使学生更容易理解,可以提高学生分析问题的能力。再如,关于北孝文帝改革的背景,课本介绍很简单,不利于学生理解。运用历史材料,学生通过分析材料,能够从不同视角对孝文帝改革深入理解,启发思维,培养学生的分析能力和创新精神。

2、通过利用多媒体等教学媒体作为教学资源,营造教学情景,使学生直观理解民族融合在服饰、饮食、农业生产技术方面的表现。通过师生合作、生生互作,使学生初步掌握民族大融合,使得各民族之间生产、生活上相互影响。从而具备相应历史空间概念,可以减轻学生学习思维上的困难,引起学生的学习兴趣

3、本节课的教学重点是“北魏孝文帝的改革”,在教学过程中采取的方式是通过指导学生阅读,归纳,多启发式设问,引导学生积极思维培养学生的自主合作能力。采取学生分组讨论,合作探究,教师参与的方法,对北魏孝文帝在民族大融作用进行探讨,使学生认识到统一是历史发展的必然趋势,培养了学生的创新能力及对历史人物的评价能力。

本节课学生气氛活跃,收到了良好的教学效果,培养了学生的创新精神,强化学生爱国思想,激发学生的学习动力和开拓进取意识,使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,培养学生系统的思考问题和追踪历史发展线索的能力,正确认识我国的民族关系,认识改革在国家发展中的作用。

当然,在本课的教学中我还存在着很多不足之处。在教教学环节设计上应该更细致些,有些问题的探讨不够充分。知识巩固的时间较少,语言不够精炼等。

《北方民族大融合》教学设计 第7篇

一、教学目标

1、知识与技能

知道北魏建立和统一北方的时间;了解北魏迁都的目的和意义;概述孝文帝促进民族融合的措施;了解北朝朝代更替的情况。

2、过程方法能力

通过学习民族大融合的进程,能够理解民族融合的含义,认识到民族融合对中华民族形成和发展的深远影响,并能够初步运用历史唯物主义和民族平等的原则理解民族关系问题。

能够结合史实全面分析孝文帝改革,并能做出客观、全面地评价,从而培养全面、系统地思考问题的能力。

3、情感态度与价值观

培养对民族关系问题的正确观点,使学生进一步认识到中华民族的历史是汉族和各少数民族共同缔造的,中华民族“是一个基于长期交流与融合而形成的具有丰富内涵的联合共同体”;认识到民族融合、国家统一是我国历史发展的主流。

理解孝文帝顺应历史潮流,坚决制止旧势力,坚持改革的史实,学习那种顽强的意志力和除旧布新的勇气,树立锐意进取的积极的人生态度,培养坚强的学习毅力和承担挫折的能力。

二、教学要点

重点:(1)民族大融合,这是本课的主题。本课在讲述北魏建国、统一北方、改革的史实中,也贯穿了民族融合逐渐形成并达到高潮的这条主线。(2)孝文帝改革,这是本课的核心。

难点:理解民族大融合的含义,民族融合并不简单等同汉化。

三、教学过程

导入新课:我们坐的方凳、圆凳、吃的烧饼、蒸馍等,你知道它们的来历吗?它们都是我国古代民族大融合的产物。那么,我国的民族大融合发生在什么时期?它是怎样进行的呢?

讲解新课:

(一)北魏统一北方 你知道吗,北方是怎样统一和融合的?

下面大家阅读课文,思考:鲜卑族是如何兴起的?北魏是怎样统一北方的?是在何时? 十六国时期,他们逐渐强大起来,并建立了自己的国家,国号为魏,史称北魏。北魏建立后,通过长期征战,于439年统一北方。

师介绍鲜卑族:①鲜卑族是我国北方的一个古老的游牧民族。②拓拔部是鲜卑族的一支,发源地在大兴安岭的大鲜卑山。③东汉末年开始迁往内地,逐渐受到汉族文化的影响,学习农耕,过定居生活。

你是怎样理解北魏学习中原文化的政策的?(统一战争激起了各民族的反抗,尤其占人数最多的汉族的反抗,因此,实行汉化政策,有利于缓和阶级矛盾;北魏虽入主中原,但其具有原始色彩的落后文化和生产方式与中原民族有很大差距,实行汉化政策有利于北魏的发展、封建化和巩固统治。北魏的汉化政策对北魏政治制度的建立和文化的发展起了巨大作用,有利于民族之间的理解和融合。正如马克思所说的“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文化所征服,这是一条永恒的历史规律。”)

(二)孝文帝的改革

1、迁都洛阳

(1)迁都的原因:为了接受汉族先进的文化,加强同汉族地主的联系,也为了加强对黄河流域的控制,494年孝文帝将都城从平城迁到洛阳。

想一想孝文帝的大臣们会同意迁都吗?假如不同意,动动脑筋想一想孝文帝会用什么理由来说服他的大臣?北魏政权迁都洛阳后,你以旅游者的身份谈一谈哪里都发生了那些巨大的变化?

(2)迁都的作用:是为了加强同汉族地主的联系,更好地吸取汉族先进的统治经验。

2、孝文帝的改革

(1)改革的社会背景:北魏统一北方后,出现了民族大融合的趋势。

鲜卑族为我国北方古老的少数民族,拓跋部为鲜卑人的一支。自东汉末年以来,逐渐南迁。南迁后,受到汉族文化的影响,开始学习农耕并逐步过上定居的生活;386年,鲜卑族杰出首领拓跋建立魏国,史称北魏。439年,北魏统一黄河流域,结束了十六国分裂局面。

(2)改革的内容:①迁都洛阳②促进民族融合的措施(3)主要措施: A:规定鲜卑族改穿汉族服装; B:朝廷上使用汉语,禁用鲜卑语; C:改革姓氏,把鲜卑族的复姓改为汉族的单姓; D:鼓励鲜卑贵族与汉族通婚; E:采用汉族的官制和律法治理国家。

(4)历史作用:北魏孝文帝的改革,有利于北方经济的恢复与发展,加速了北方各族封建化的进程,促进了北方民族大融合。孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。

今天我们回头看一看,在我国56个民族中,还有没有鲜卑族呢?他到哪里去了?为什么鲜卑族不见了?对此大家思考一下,孝文帝的改革给我们今天的生活和改革留下了什么启示和感慨?

(三)北朝的形成 学生看书88页了解。学习小节:

北魏统一北方后,在黄河流域出现了民族大融合的趋势。孝文帝顺应这一趋势,在其统治区域内进行改革,加速了北方各民族封建化的过程,进一步促进了民族间的融合。

课后作业

1、北魏是哪个少数民族建立的政权()A、羯 B、鲜卑 C、氐 D、匈奴

2、北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?

3、想想看,三国两晋南北朝时期,中国北方出现过哪几次统一局面?

4、活动与探究

阅读教材中的材料,找一找:在今天的日常生活中,汉族和少数民族相互影响的现象还有哪些?

板书设计

第3课 北方民族大融合

一、北魏统一北方

1、北魏建立

2、统一北方

3、融合的概况

二、孝文帝改革

(一)迁都洛阳

1、迁都的原因

2、迁都的作用

(二)孝文帝改革

1、历史背景

2、改革的内容

3、主要措施

4、历史作用

第20课 北方民族大融合教学设计 第8篇

1.教学目标

知识方面:

通过对本课的学习使学生了解掌握十六国、苻坚统治前秦、前秦的强大和统一黄河流域。北魏政权的建立及其统一黄河流域;北魏孝文帝进行的社会改革及其历史作用;北魏都城洛阳的繁荣;北朝政权的更替和北周统一北方;北方民族的融合。

能力方面:

通过学生讨论、回答“为什么说北魏孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治改革家”,引导学生归纳北魏孝文帝改革的内容和意义,培养学生归纳和分析问题的能力。

思想方面:

通过对北魏孝文帝改革的内容和影响的分析使学生进一步认识到凡是符合历史发展趋势和人民愿望的改革必能起到推动社会经济发展的作用。

2.教学重点/难点

教学重点:北魏孝文帝改革。教学难点:民族融合。

3.教学用具

多媒体工具

4.标签

教学过程

导入新课:北魏是怎么样发展前大起来的,还有北方似乎如何实现统一的呢?

一、北方的统一和民族的融合:

民族大融合的进程:从西晋末年开始,匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等少数民族统治者先后入主中原,建立政权。各族人民和汉族长期杂居相处,互相往来,他们的经济生活、文化语言、风俗习惯相互影响,趋向一致。

二、北魏孝文帝改革: 1)、改革的社会背景: 鲜卑族为我国北方古老的少数民族,拓跋部为鲜卑人的一支。自东汉末年以来,逐渐南迁。南迁后,受到汉族文化的影响,开始学习农耕并逐步过上定居的生活;386年,鲜卑族杰出首领拓跋

建立魏国,史称北魏。439年,北魏统一黄河流域,结束了十六国分裂局面。2)、改革的主要内容:

出示孝文帝改革内容并帮助学生从中归纳出改革的作用。

北魏建立以后,文武百官没有俸禄,战时掠夺,平时贪污,成了官吏发财的手段,加深了北魏统治者和人民之间的矛盾,造成北魏政治危机和财政危机。为解决这一问题,政府一方面给官吏发俸禄,一方面严禁贪污,规定贪赃绢一匹即处死刑,而且令下以后马上执行,当年就惩办了40多个贪污的官员。由于长期战争,人民流离失所,许多人成了无地的流民。大量流民的存在增加了社会的不安定因素,同时也影响了国家的财政收入。因为拥有土地的农户越少,国家所能收的土地税就越少。为解决这一问题,北魏政府从485年开始,将国家掌握的无主荒地分配给农民。得到土地的农民需向政府交纳租税,并承担一定的兵役和徭役。这项措施没有触动大地主的利益。实行这一措施的结果是:增加了政府财政收入,调动了农民的积极性,促进了经济发展和社会的稳定。这实际是鲜卑统治者学习汉族统治经验的一个突出事例,即通过控制农民和土地获得财富,以保证封建政府的收入。

为了接受汉族先进的文化,加强同汉族地主的联系,也为了加强对黄河流域的控制,494年孝文帝将都城从平城迁到洛阳。孝文帝在迁都前后还实行了一系列汉化政策。他下令鲜卑贵族:采用汉姓、改穿汉族服装、学汉话、鼓励同汉人通婚。以上政策的目的也是为了加强

同汉族地主的联系,更好地吸取汉族先进的统治经验。3)、改革的历史作用:

归纳:有利于北方经济的恢复与发展、加速了北方各族封建化的进程、促进了北方民族大融合。并加以具体阐述。(有利于北方经济的恢复发展:北方各族人民从事农业生产,注意施肥、选种、饲养等技术的提高。手工业者的地位也起了变化,他们由官府控制,改为允许民间生产,有些工匠还当了低级官吏。商品交换也日趋活跃,在孝文帝改革之前,几乎完全废弃货币,迁都洛阳后,首次铸行五铢钱,作为法定货币;有利于北方经济的恢复发展:改革之后,汉族地主阶级的地位得到提高,获得更多的政治经济特权,鲜卑贵族也完全摆脱了部落旧俗,完成封建化过程,汉族地主和鲜卑贵族的关系得到了调整;促进了北方民族大融合:改革是在民族大融合的基础上实现的;改革又反过来促进了各族的进一步融合。自五族内迁以来的二百年间,上百万人口从北而南,十几个政权交替,汉族与各少数民族、各少数民族之间 联系更加密切,虽然仍有民族矛盾和民族斗争,但民族融合却是历史的必然趋势。孝文帝推行汉化措施,促使以汉族为主体的民族融合。)中国西部大地的新疆,自由不羁的生命人格,流淌的文化,持久的魅力。西部大开发,最美丽的是我们新疆!

第25课 北朝的民族大融合 第9篇

(一)教学目的

1.基础知识:

北魏的建立及其统一黄河流域;北魏孝文帝改革的内容和意义;北朝政权的更替和北周统一北方。

2.思想教育:

认识北方民族大融合是历史发展的必然趋势;认识北方的统一和改革是人民的愿望,它对历史发展起着积极作用。

3.能力培养:

通过评述北魏孝文帝这个历史人物,逐步培养学生分析问题的能力。

本课的重点是:北魏孝文帝改革、北朝更替。难点:民族大融合的表现和意义。

(二)教学过程

1.复习提问

公元420年开始,我国南方经历了哪几个朝代?都城在哪?历史上总称什么?(学生答:宋、齐、梁、陈四个朝代,都城都在建康,史称“南朝”)

2.导入新课

对,南朝是汉族地主政权。而同南朝相对立的是北方少数民族的政权,这就是北朝。南朝在政治上是动荡的,在经济上是江南得到开发。北朝则出现历史上空前规模的民族大融合。

3.讲授新课

这一课就是要讲“北朝的民族大融合”。

。(板书)

北朝先后包括五个朝代,几乎都是鲜卑族建立的政权,这一课就以介绍鲜卑族开始。

大家都知道,西晋初年,内迁的少数民族人数达到几百万人,历史上叫他们是“五胡”。这五个民族是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。五族分布的位置还记住吗?请翻开课本第142页,看一下《西晋内迁各族的分布》图,匈奴是个古老民族,这时候已经衰落,塞内匈奴族逐渐同汉族等族融合,塞外匈奴族的广大地区,已被一个新兴的鲜卑族占领。你们看,鲜卑族控制的范围很广,东起辽河,西到新疆东部,东西绵延万里;北面到蒙古草原,南面至黄河,南北有七千里。当时鲜卑族还停留在原始社会,以畜牧射猎为生,刻木作符号,没有文字。鲜卑族又分为宇文部、慕容部和拓跋部等。其中拓跋部比较落后。它发源地在哪?前几年,我国文物工作者在大兴安岭北段,发现了拓跋部祖庙石室。课本里的插画,一个大山洞,那是大鲜卑山嘎仙洞。这就揭开了鲜卑族拓跋部发源地之谜。拓跋部又是怎样建立北魏这个国家的?北魏又是如何统一黄河流域?北朝就是以北魏开始的。

一、北魏统一黄河流域(板书)

1.北魏的建立(板书):远在西晋末年,鲜卑族拓跋部在山西的北部,建立代国。后来被前秦王苻坚所灭。淝水之战后,前秦瓦解。拓跋部的杰出首领拓跋珪趁机复国。386年,他即王位,接受汉族地主的建议,改国号为魏,史称北魏。建国后,拓跋珪采取有力措施,加速了北魏的封建化进程。他的首要措施是“务农息民”。他重视农业,亲自耕田,作老百姓表率。他改变鲜卑人只知畜牧的习惯,使他们分地定居,耕种土地,给国家缴纳租赋。鲜卑贵族也渐渐转化为地主。这就使北魏的封建经济关系得到发展。拓跋珪的又一项关键措施是重用汉族地主,接受汉族政治制度,制定官制、法律。汉族士人张衮、崔宏最得信任,自剌史、太守、尚书郎以下官员,一般都任用汉族士人。凡是来求见的士人,一概引见,量才录用。同时设置太学,有五经博士,学生达到3000人。拓跋珪还说过,有汉官汉民,就可立国。北魏就成为鲜卑人汉人组成的大国。拓跋珪的另一项重要措施是进行统一黄河流域的战争。他利用按战功分赏虏获物的办法,率领拓跋部各首领和鲜卑兵,东西出击,破原东胡、回纥、南匈奴等各部落,大败后燕,占了黄河以北诸州郡。398年定都平城(山西大同)。接着拓跋珪称皇帝,即北魏道武帝。拓跋珪在位的30多年中,鲜卑社会急剧向封建化转变,汉族与鲜卑族的矛盾,鲜卑贵族与北魏皇帝的矛盾交织着。他无法解决这些矛盾,直到精神失常,疑惑一切,而被他的次子杀死。

2.统一北方(板书)拓跋珪建立强大的北魏,为结束十六国混乱局面,统一北方准备了条件。他的继承人继续用兵,南下攻宋,夺得黄河以南的一些州镇,确立了南北朝对立的形势。直到北魏太武帝拓跋焘即位,征战武功到达高峰,终于统一北方。拓跋焘依靠汉人崔浩的谋略和鲜卑士兵的慓悍勇敢,北击柔然,南攻夏国,取长安、关中;东灭后燕,占辽河流域。439年,西灭北凉。自此,统一黄河流域,结束了长达130多年北方十六国混乱局面。由于不断征战,掳掠人口牲畜财物,使奴隶制度有所复燃。拓跋焘对南朝宋用兵受挫,被宦官杀死。

二、北魏孝文帝改革(板书)

1.改革的背景(板书):①民族斗争和阶级斗争的加剧:(板书)经过长期的对外战争,一方面使北魏强盛起来,另一方面使国家疲乏不堪。战争一停止,国内汉族人民和鲜卑族之间的矛盾便上升到第一位。有一次,鲜卑统治者镇压河间郡(今河北任丘)汉族贫民,把15岁以上男子全部杀光,15岁以下男子全当牲口奴隶。统治者不仅对汉族、各族人民的压迫十分残酷,而且对本族鲜卑族劳动人民也同样压迫。这样,汉族及其他各族人民,包括鲜卑族劳动人民都起来反对北魏统治者。因此,这种社会矛盾含有阶级矛盾和阶级斗争性质。民族斗争和阶级斗争的日趋尖锐,使北魏开始衰弱,隐伏着统治危机。孝文帝改革就是在这种历史背景下开始的。②统治阶级内部斗争尖锐(板书):在北魏领土扩张和鲜卑族封建化过程中,以皇帝为代表的封建中央集权和旧的部落贵族之间的矛盾尖锐起来,拓跋珪和拓跋焘的被杀,反映出这个矛盾,因此,削夺部落贵族的特权,改革鲜卑旧俗,就成为统治阶级内部斗争的焦点。孝文帝改革就是要解决这些问题。③民族大融合的趋势(板书):北方的各族人民,从塞外迁到塞内,以漠北到黄河流域,他们改变了狩猎畜牧的习惯,从事农耕生产,学习汉族先进的农业技术,逐渐成为以农业为主的民族。这样,在经济上北方各族与汉族的差别越来越缩小。汉族人民也学会了畜牧业知识,提高了生产能力。社会居民的上层鲜卑贵族逐渐转化为地主阶级,汉族地主也参与鲜卑族政权,鲜卑族统治者利用汉族地主来统治汉民,汉族地主也依靠鲜卑统治者来保持其阶级统治的地位。这就在经济上、政治上、社会关系上使民族融合的趋势更加显著,孝文帝的改革正是顺应了这个历史潮流。(挂孝文帝画像)

2.改革的内容(板书):孝文帝改革是从改革吏治、土地制度、迁都洛阳、社会生活等方面来进行的。①颁行俸禄制(板书):北魏孝文帝拓跋宏是一个很有才干的政治家。他即位时年仅五岁,政事由他的祖母冯太后主持。冯太后是汉族人,家乡在今河北冀县,受过很好的教育,有经验,临朝听政经历两代皇帝,前后达25年。为了巩固政权,她采取断然手段,处死了谋反的丞相乙浑,亲自掌握政权。她首先改革吏治,颁行傣禄制。原先北魏的中央和地方官员都不给俸禄,中央官员按等级分享战利品,地方官员则只要上缴规定的租调后,可任意搜括,不受限制。因此大小官吏如同豺狼,对人民敲骨吸髓,贪污抢掠之风甚盛,这就危害北魏的统治。俸禄制度公布后,如犯法贪脏绢一匹,即处死刑,遏制官员腐化,为其他改革创造条件。颁行俸禄制是改革的开始。②推行均田制(板书):甚至奴婢和耕牛也受田,土地不足之处,居民向荒旷地方迁移。同均田制相应的是颁行租调制。③迁都洛阳(板书):均田令颁布五年后,冯太后死,孝文帝亲政。他为了加强封建中央集权,决心进一步推行改革和汉化,关键的步骤是迁都洛阳,北魏故都平城,地处边塞,难以控制中原地区。况且平城周围的鲜卑平民,不耕不牧,游手好闲;京城里的鲜卑贵族奢侈腐化,失去了以前强悍好战的性格;加上平城一带连年荒旱,粮草缺乏。因此,他亲政后的第一件大事,即是决定迁都洛阳。他不顾贵族大臣的反对,毅然宣布要南下攻南朝的齐。他亲自率领20万大军,冒着连绵秋雨,长途跋涉,到达洛阳。人困马乏,群臣叫苦,他趁机说:兴师动从,哪能无功而还,继续前进!鲜卑贵族苦苦哀求,不愿南下。孝文帝说,如不南进,那就得迁都洛阳,随行贵族只好同意。495年正式迁都洛阳。为了照顾鲜卑贵族的习俗,允许他们“冬则居南,夏便居北”。迁都后,太子轻骑逃回北面,孝文帝下令把他废为庶人。保守派贵族在平城阴谋叛乱,孝文帝派兵镇压,平定叛乱,稳定了政局。自此,北方各族人民陆续移居中原,加速了民族大融合的步伐。所以说,改革的关键是迁都洛阳。④改革鲜卑旧俗(板书):a.改用汉姓。在迁都洛阳之前,孝文帝已着手社会习俗的改革。宣布把鲜卑的复音姓氏,改为单音汉姓,皇族拓跋改姓元,他叫元宏。丘穆陵改姓穆,步六孤改姓陆,贺赖姓贺等(请看书里改汉姓表),按汉族门第高下,规定鲜卑高门的八姓同汉族北方的崔、卢、李、郑四大姓门第相当,使鲜卑贵族与汉族士族一样,照门第担任官职。b.同汉族通婚。孝文帝带头娶崔、卢、王、郑等中原大姓和陇西李氏的女子为王妃,并为自己的皇弟分别聘汉族大姓女子为王妃,许多鲜卑公主也嫁给汉族高门,通过婚姻和门第把鲜卑贵族和汉族地主阶级揉合一起,即有利统治,也有利于民族融合。c.改穿汉服。原先北魏官员按照汉族官服制定五等服色,可是鲜卑百姓仍穿夹领小袖的服装,便于骑射。孝文帝下令一律改着又宽又长的汉人服装,哪个地区的鲜卑族妇女如不改服饰,就责备该地官员。自此,洛阳城里到处都见到身着汉装的鲜卑贵族,男男女女招摇过市。(请看书里改穿汉服的插画,在敦煌壁画里也有这类形象。)d.学说汉话。原先北魏官员说鲜卑语,汉官学鲜卑语。迁都洛阳后,汉人比鲜卑人多,说汉话的比说鲜卑语的多。孝文帝认为,这种情况妨碍鲜卑族接受汉族文化,于是下令“断诸北语,一从正音(汉语河南洛阳话)”。禁止30岁以下的官员说鲜卑话,违者罢官;30岁以上的人语音不易改,说鲜卑话不算犯禁。汉姓、通婚、汉服、汉话等一系列汉化措施,改变了鲜卑族社会旧俗,有利于汉族封建文化的传播,加速北方各族封建化的进程,促进民族融合,为国家的重新统一准备了条件。⑤采用汉族官制朝仪:原先北魏官制混乱残缺,汉官鲜卑官职名称混杂,为了加强北魏国家政权机构,孝文帝下令群臣议定官制,把过去的部落组织、战时官职,大都废除,参照南朝典章制度,制定新制。因此北魏的政治制度与南朝已无多大区别。北魏统治稳定下来。

3.改革的意义(板书):①北方经济的恢复发展(板书):北方各族人民从事农业生产,注意施肥、选种、饲养等技术的提高,贾思勰的《齐民要术》正是总结这方面的经验。手工业者的地位也起了变化,他们由官府控制,改为允许民间生产,有些工匠还当了低级官吏。商品交换也日趋活跃,在孝文帝改革之前,几乎完全废弃货币,迁都洛阳后,首次铸行五铢钱,作为法定货币。②洛阳重新繁荣(板书):洛阳又重新成为北方的政治、经济和文化中心。洛阳城西有个方园8里的大市,通商、运货、歌伎、酿酒等分地划市,非常热闹。另外,城里还有富人住宅,层楼对出,道路相通,门户相望;城南有招待各族商人的旅舍,街道旁植青槐绿柳,各地珍宝异货,汇集于此。许多鲜卑贵族久居洛阳,有一次传来谣言,要还都平城,这些贵族非常惊慌,都不愿再回到荒原的北方。③完成各族封建化(板书):改革之后,汉族地主阶级的地位得到提高,获得更多的政治经济特权,鲜卑贵族也完全摆脱了部落旧俗,完成封建化过程,汉族地主和鲜卑贵族的关系得到了调整。④实现了民族大融合(板书):改革是在民族大融合的基础上实现的;改革又反过来促进了各族的进一步融合。自五族内迁以来的二百年间,上百万人口从北而南,十几个政权交替,汉族与各少数民族、各少数民族之间的联系更加密切,虽然仍有民族矛盾和民族斗争,但民族融合却是历史的必然趋势。孝文帝推行汉化措施,促使以汉族为主体的民族融合。在残存的敦煌户籍簿中,记录了公元6世纪中叶各族居民都成为均田户,他们的家庭组织、土地财产以及负担的租赋等,已同当地汉民完全没有差别了。孝文帝改革虽然取得实效,但没有使北魏重新振兴,他曾三次率大军伐南朝齐,都无功而还。499年在归途中病死。北魏进入衰乱时期。

三、北朝政权的更替(板书)

1.北朝更替(板书):①北魏分裂(板书):孝文帝死后,北魏政治日益腐败,卖官贿赂,公开进行;贵族、官僚和地主生活骄奢淫逸。高阳王元雍有僮仆6000,妓女500,一顿饭化数万钱;河间王元琛以银槽喂马,金为锁环。北魏统治者提倡佛教,兴建塔寺,洛阳永宁寺一座九级塔,用金钉5400枚,洛阳城内就有500所寺院。北魏末年,人民起义连绵不断,最大的起义是北方边镇爆发的六镇起义。在人民起义的打击下,北魏大权落入其他部落首领手中。534年,鲜卑化的汉人高欢逼走了北魏皇帝,另立皇帝于邺(今河北临漳),史称东魏。次年,鲜卑贵族宇文泰也另立皇帝于长安,史称西魏。北魏分裂为东魏、西魏,大权分别由高欢和宇文泰掌握。②北朝更替表(板书,并在黑板贴上该表):

高欢控制的东魏,和宇文泰控制的西魏,连年交战,互有胜败。高欢死后,其子高洋废东魏皇帝,建立北齐。北齐仍行北魏制度,政权内部汉族地主和鲜卑贵族争权夺利,大大削弱其统治基础。高洋死后,北齐政权腐化衰落,终为北周所灭。宇文泰属于鲜卑宇文部,他控制的西魏继续推行北魏制度,并建立府兵制,国力强盛起来。宇文泰死后,其子宇文觉废掉西魏皇帝,建立北周。③北周灭佛和统一北方(板书):北朝也同南朝一样,佛教盛行。北魏末年,佛教寺院庇荫的人口占了国家户口的很大比例,全国寺院林立。佛教势力不断扩展,严重威胁北朝各政权的统治。北魏太武帝曾掀起灭佛运动,采取残杀手段,到北周武帝即位,又一次掀起灭佛运动。周武帝灭佛,采取比较缓和方法。他接受了一个还俗和尚的建议,销毁佛经佛像,勒令僧道还俗,把寺院的财产分给诸大臣。他灭北齐境内佛教时,有僧人提醒他,佛生西域、胡地,胡人不该灭佛。他答道,我不是五胡,对佛不起敬仰之心。577年,周武帝召集500僧徒,当众宣布灭佛。有一位法师争辩,并用阿鼻地狱来恐吓周武帝。可是周武帝说,只要百姓得乐,我愿受地狱诸苦。许多僧徒只得服从命令还俗。他把4万所的寺庙赐给王公作住宅,近300万和尚还俗当平民,寺院的奴婢得到释放。周武帝灭佛的原因是什么?佛教既是封建统治的精神支柱,为什么还灭佛呢?同学们分析思考一下。第一,从经济原因来分析,佛教寺院兼并土地,吞没大量人口,严重损害统治者的经济利益,使国家财政收入下降,灭佛可增加社会财富,使上百万的劳动力从事生产。第二,以政治原因来分析,北周实行府兵制,僧徒还俗可充实府兵来源,增强国力。当然,灭佛也起了消极作用,毁坏了大量的佛教文化艺术,这是很大损失。周武帝死后,佛教又兴盛起来。周武帝是一位很有才干的帝王。577年,他率大军攻下北齐都城邺,俘齐后主,统一了中国北方。统一后,他宣布释放奴婢杂户,统一度量衡,严惩贪污,和尚还俗等,这些都有利于社会生产,使北周强盛,为隋统一中国做了充分的准备。

4.巩固小结

北朝先后包括几个朝代?哪一个朝代时间最长最强盛?(答:北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个朝代。以北魏最强,时间最长。参看教材《北魏疆域》)

从东汉末年起到隋统一中国为止,中国北方出现过哪几次统一局面?(答:200年官渡之战,曹操统一北方:280年,西晋统一中国;383年,淝水之战前,前秦统一黄河流城;439年,北魏统一北方;577年,北周灭北齐,统一北方)

北魏孝文帝改革的主要内容是什么?它的历史意义如何?你怎样看待孝文帝这个历史人物?(答:略。引导学生结合改革内容及意义评述孝文帝,指出顺应历史趋势,符合人民愿望,对社会发展做出贡献的历史人物,应该肯定,学会用历史观点来评价历史人物)

按以下年代的大事件把北魏历史串起来:386 439 485 494(答:略)

5.作业:

北方民族大融合教案 第10篇

教学设计一

【课标精解】

1.课标要求:通过孝文帝改革,初步理解民族融合对中华民族发展的意义。

2.课标分析:少数民族内迁后与汉族长期相处融合,共同发展,孝文帝改革加快了融合的步伐,不仅促进了少数民族经济发展,也促进中华民族的发展。

【教材分析】

魏晋南北朝上承秦汉下启隋唐,是我国历史上的重要时期,它有两大特点,即政权分立和民族融合。本课侧重民族融合这一特点,介绍了边疆少数民族的内迁和北魏孝文帝促进民族融合两个内容。这一时期的民族大融合促进了社会经济文化的发展,也为隋唐的大一统奠定了重要基础。其深远的意义甚至影响到今天中华民族的形成和发展。因此本课极具知识的延续性和铺垫性。【学情分析】

从初一学生的心理特点分析,他们喜欢鲜明的、时尚的、未知的事物。因此,让学生自己动手,利用网络资源,查找历史资料,创设历史情境,从而了解历史、感受历史,能够更有效地激发学生的学习兴趣。初一学生动口、动手能力都较强,因而适合开展一些体验、探究性活动。

【教学目标】

1.知识与技能

通过本课学习,使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大融合的基本史实,包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实,为学生进一步了解我国古代历史上民族融合的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。

2.过程与方法

通过民族大融合进程的探究,初步培养学生运用唯物主义史观和民族平等原则分析历史上的民族关系问题的能力;培养学生全面、系统地思考问题的基本能力和追踪历史发展基本线索的基本能力。

3.情感态度与价值观

通过本课学习,培养学生正确的民族问题观,使学生认识到民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的主流,也是实现民族融合的前提条件。

五、【教学重、难点解读】

重点:北魏孝文帝的改革措施

解读:通过五胡内迁和黄河流域的再次统一,说明北方民族融合的趋势已经明显加强,北魏迁都洛阳也顺应了这一潮流,孝文帝改革既促进北方各族封建化进程,又是北方民族融合的又一个表现,它们互为因果关系。

处理方法:采用史料学习法,在学生探究的基础上,根据史料得出相应结论,既是一种学史方法的渗透,又可以反馈学生自主探究的效果。难点:正确认识民族大融合的含义

解读:民族融合是指几个民族在共同的经济基础和思想基础上相互影响,形成一个从来没有的新民族,目前阶段不可能,因此本课的民族融合是指民族同化中的自然同化,但它不是简单的汉化,是多个民族相互影响,民族差异缩小,变成‚你中有我,我中有你‛的现象。

处理方法:学生探究黄河流域民族融合的具体表现,教师结合‚五胡内迁‛的历史现象分析,再列举生活中民族间相互影响的种种实例,引导学生理解民族融合的含义。

【课时】

1课时

【课型】

新授课

【教学策略】 1.探究式教学:根据陶行知先生的 ‚六大解放‛思想,构建灵动课堂,注重课堂中学生的反馈情况,并及时调整教学。积极吸引让学生参与课堂教学过程,激发学习兴趣,注重学生学习方法的培养。

2.史料教学法:孝文帝改革的内容和影响采用史料教学法,学生合作分析,借鉴语文文章分析法得出正确历史结论,在此过程中对学生加强学法指导。

3.问题教学法:学习新知识,采用层层设疑的方法引导学生达成教学目标。设疑分成两种形式:学生设疑、教师设疑。在学生设疑的基础上教师根据实际需要补充设疑,激起学生探究未知世界的愿望。

【教学过程】

1.导入新课(5分钟)

投影猜谜语:‚两点三十八分‛(打一古代历史人物)教师可做提示

投影:《木兰辞》节选和图片

唧唧复唧唧,木兰当户织。

昨夜见军帖,可汗大点兵。

两兔傍地走,安能辨我是雄雌。

问题①从‚可汗大点兵‛中可不可以看出木兰是汉族还是少数民族人呢?

(木兰是鲜卑族)

问题②从‚木兰当户织‛中看出木兰在织布,这是哪一个民族的传统?

问题③今天56个民族当中还有鲜卑族吗?

导语:同学们想不想知道鲜卑族到底到哪里去了呢?今天我们就一起穿越时空来到三国两晋南北朝时期感受一下那时北方的民族融合吧。

设计思路:通过谜语的形式,激发学生学习历史的兴趣,自然而然的让他们进入到新课中。

层层设疑,紧扣课题,激发他们探究新课的兴趣。

2.讲授新课(35分钟)

环节一:学生设疑(5分钟)

要求:

①学生浏览整篇课文,看看有几目,整体把握教材;

②学生分组提问题,将小组问题整理清楚,尽量使用书面语言表达;

③小组交流展示,比比哪一组提的问题多,哪一组提的问题最有价值;

教师投影同学所提出的问题

①前秦瓦解后哪一个少数民族建立的政权统一了黄河流域?它是怎样统一黄河流域的呢?

②黄河流域各族人民在生产技术和生活习俗上相互影响的表现有哪些?

③孝文帝为什么要迁都洛阳?孝文帝迁都洛阳有什么历史意义?

④孝文帝改革的措施有哪些?有什么作用?

设计思路:这个环节实际上是教会学生浏览教材,整体把握教材‚是什么‛‚怎么样‛的方法,而且培养学生设疑的习惯有助于学生更深层次的探究历史事件的因果关系。

环节二:学生合作探究上述疑问(5分钟)

要求:(1)第1、2组同学讨论问题①;第3组同学讨论问题②;第4组同学讨论问题③;第5、6同学讨论问题④;

(2)将讨论结果整理好以便小组交流时思路清晰,完整;

(3)不能解答的问题做好标记。设计思路:学生提问学生解答,激发学生的求胜心理,加强小组学习的竞争力和协同作战的凝聚力。

环节三:师生合作,展开新课(20分钟)

(一)北方的统一和民族融合

(1)教师设疑:第1、2组同学解答,其他同学倾听补充

①哪一个少数民族建立的政权统一了黄河流域?什么时候完成统一的?

②历史上哪一个少数民族建立的政权曾经也统一过黄河流域?

③根据《敕勒歌》内容介绍鲜卑民族特点?

④鲜卑族原来生活在什么地方?他们什么时候内迁到黄河流域的?

(教师投影五胡内迁地图)⑤还有哪些少数民族也在这个时候内迁,我们称之为‚五胡‛?

过渡:从东汉末年以来,北方少数民族陆续内迁到中原地区,他们同黄河流域的汉族人民长期生活在一起,互相影响,民族差异逐渐模糊,民族界限日益缩小,出现了民族融合的趋势。

(2)学生释疑:第3组同学解答,其他同学倾听补充

黄河流域各族人民在生产技术和生活习俗上相互影响的表现有哪些?

投影:课件显示民族融合趋势表现图

教师强调指出:各民族在生产技术和生活习俗等方面相互学习,相互影响,联系日益密切,逐渐融合在一起,是‚胡人汉服‛、‚汉人胡食‛,是‚你中有我,我中有你‛,也就是说民族融合已经成为趋势。

过渡:面对民族融合的趋势,新一任魏主孝文帝也想像苻坚一样,通过自己的实力来逐鹿中原。假若你是孝文帝,你会怎么做?

学生小讨论形成共识:要吸取前秦在淝水之战中失败的教训,防止民族矛盾激化;鲜卑族落后于汉族,要改变鲜卑族落后的现状必须向汉族学习,促进民族间友好交往;‚顺者昌,逆者亡‛,我们应顺应民族融合的潮流,主动向汉族学习。

教师总结过渡:孝文帝顺应了历史潮流,在迁都前他受冯太后影响,进行过政治经济方面的改革,冯太后死后孝文帝亲政,他做的第一件事就是顺应民族融合的趋势进行迁都。

(二)北魏孝文帝迁都洛阳

教师设疑:

观看历史剧:《孝文帝迁都洛阳》,第4组同学解答问题,其他同学倾听补充

①孝文帝为什么要迁都洛阳?

②迁都洛阳的过程是不是一帆风顺的?遇到什么阻碍?

③孝文帝是采取什么方法来解决的?

④迁都洛阳有什么积极意义?

设计思路:环节三两大问题的设计思路是一样的,在学生探究自设问题的基础上,教师深化设计延续性和因果性的问题,引导学生在表象基础上认识本质,从而理解难点,并为理解孝文帝改革深化民族融合奠定基础。

过渡:从迁都洛阳可以看出孝文帝改革的决心很大。迁都以后,孝文帝进一步采取措施,实行改革。北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?采取了哪些措施?

(三)北魏孝文帝的改革措施

(1)措施:论从史出,第5组同学解答问题,其他同学倾听补充

材料一:(孝文帝)诏不以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。——《魏书》 材料二:孝文帝娶汉臣李冲之女为皇妃,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。

材料三:

材料四:自孝文帝以后,北魏皇帝的谥号多采用‘孝’字,如‘孝武帝’‘孝明帝’等 问题:上述材料反映了孝文帝改革的具体措施是什么?

学生回答,教师依次投影改革的措施

语言:朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。

服饰:官员及家属必须穿戴汉族服饰。

姓氏:鲜卑姓氏改为汉姓,拓跋改为元。

婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。

政治:采用汉族官制、律令。

礼法:学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。

缩句游戏:为了方便理解记忆孝文帝的改革措施,我们一起来做缩句游戏,要求和语文缩句一样,全班同学一起做。

请你将孝文帝改革的每项措施缩成简单的一句话?比比谁缩的最科学,最容易记忆。过渡:在孝文帝的改革措施中,用了两个特殊的字眼‚必须‛,从‚必须‛中,同学们看到了什么?由此你能分析改革的影响吗?

(2)影响:第6组同学解答,其他同学倾听补充

①孝文帝改革的影响。

②从教材中找一段材料印证改革的影响。

教师归纳:要一个民族放弃自己原有的传统习俗甚至语言,何其艰难!正因为如此,孝文帝不仅要求十分严格,而且以身作则,率先垂范,从自己和亲人做起。孝文帝不愧为我国古代杰出的少数民族政治改革家。

每组总结探究:孝文帝改革成功的原因有哪些?

过渡:孝文帝改革后,北魏出现了几十年的繁荣时期,后来北魏分裂,北方再次陷入混战中。

环节四:北魏之后北方的历史发展进程(5分钟)

投影:南北朝的并立地图

教师解释:南北朝历史演变情况

学生反馈:对号入座,请你将魏、蜀、吴、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝准确地填入《三国两晋南北朝对号入座示意图》

【课堂小结】

学生总结:三国两晋南北朝时期的两大特点:分裂、民族大融合

解释历史上曾经出现过的匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族等族的去向

结合《江南地区的开发》一课,列举我国民族融合的表现:

老师小结: 历史发展的主流始终是统一的,后来北周结束了南北并立的局面,完成统一,建立起了隋朝。下学期我们将会学习到相关的内容。

【板书设计】

【评价方案】

自我评价

1.‚对于历史上任何一个闯入并扎根于农耕文化圈的游牧民族来说,接受同化是他们的终极命运‛。北魏孝文帝顺应时代潮流,毅然进行改革。下列不属于孝文帝改革内容的是()

A.说汉语 B.穿汉服 C.改汉姓 D.以法治国 2.以下图片反映出的历史现象是()

A.民族融合 B.中外交往 C.国家统一 D.经济发展

3.北魏孝文帝改革的重要意义是()

A.加速了黄河流域民族大融合的过程 B.学习汉族文化风俗

C.借鉴汉族政治和经济制度 D.加强对经济和官吏的管理

4.‚若问古今兴废事,请君只看洛阳城‛,下列皇帝曾迁都洛阳的是()C A.盘庚

B.隋炀帝

C.北魏孝文帝 D.元世祖

5.南北朝时期,有人出使北方归来,感慨不已:‚我原本以为北方尽是夷狄之类,没想到竟然礼仪兴盛,经济繁荣,衣冠士族,尽在洛阳。‛请回答,当时的洛阳是哪一少数民族政权的都城()

A.匈奴 B.蒙古 C.突厥 D.鲜卑

6.商鞅和北魏孝文帝都是我国古代杰出的改革家,他们改革的共同作用是()

A.都巩固了奴隶主贵族的统治 B.都促进了民族融合

C.都加速了封建化的进程 D.都加强了中央集权

7.商鞅变法和北魏孝文帝教革均能获得成功的根本原因()

A.顺应了当时历史发展的趋势 B.符合当时统治阶级的利益

C.得到了最高统治者的支持 D.代表广大人民的利益

8.合作探究

阅读下列材料

材料一 魏主(孝文帝)下诏,以为‚北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王。故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,为物之元也,皆改姓元氏。诸功臣旧族??皆改之??今欲断诸北语,一从正音??三十以下在朝廷之人,如语音仍旧,若有故为,当加降黜。‛

——《资治通鉴》

材料二 穿汉族服装的鲜卑贵族(图)

请回答:

(1)北魏孝文帝改革是中国古代历史上一次重要的改革。依据材料一、二概述孝文帝改革的措施

(2)根据所学知识,说明孝文帝改革对当时及后世历史发展的作用。

拓展延伸

有人说孝文帝是我国历史上杰出的少数民族改革家,你认为呢?

课堂延伸,衔接生活

现在生活中,汉族和少数民族相互影响的现象有哪些?

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