关于生活学习的谚语（精选18篇）
关于生活学习的谚语 第1篇
1) 学如逆水行舟，不进则退。
2) 树不修，长不直;人不学，没知识。
3) 造烛求明，读书求理。
4) 宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
5) 有志漂洋过海，无志寸步难行。
6) 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
7) 世界上三种东西最宝贵--知识、粮食和友谊。
8) 一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
9) 经常出门的孩子，比父母知道的多。
10) 读书需用心，一字值千金。
11) 一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
12) 补漏趁天晴，读书趁年轻。
13) 虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。
14) 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
15) 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
16) 学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。
17) 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
18) 读书破万卷，下笔如有神。
19) 书山有路勤为径，学海无涯古作舟。
20) 泉水挑不干，知识学不完。
关于生活学习的谚语 第2篇
2、有理摆到事上，好钢使到刃上。
3、头回上当，二回心亮。
4、车无轮子路难行，依赖他人事难成。
5、天不生无用之人，地不长无名之草。
6、树老半空心，人老百事通。
7、山高自有客行路，水深自有摆渡人。
8、天无二日，人无二理。
9、天无一月雨，人无一世穷。
10、天下兴亡，匹夫有责。
11、有斧砍得树倒，有理说的不倒。
12、木尺虽短，能量千丈。
13、立下凌云志，敢去摘星星。
14、人争气，火争焰，佛争一炷香。
15、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
16、三天不念口生，三年不做手生。
17、井越掏，水越清;事越摆，理越明。
18、不担三分险，难练一身胆。
19、会走走不过影，会说说不过理。
20、顶峰属有志之人，困难欺无能之辈。
21、人非圣贤，孰能无过。
22、知事必须虚心，成事须有恒心。
23、菜没盐无味，话没理无力。
24、有理赢，无理输。
25、不怕山高，就怕脚软。
26、刀无钢刃不锋利，人无意志不坚定。
27、人不可貌相，海水不可斗量。
28、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
29、人有志，竹有节。
关于生活学习的谚语 第3篇
关键词：英语谚语,学习能力,情感
一、学习英语谚语有助于我们继承民族文化, 认知事实真理
英语谚语是人们在劳动和日常生活中总结和发现的, 是人民群众思想和智慧的结晶, 简言之, 英语谚语作为民族文化的高度浓缩, 它的覆盖面极为广阔, 可谓包罗万象。谚语具有独特的民族渊源和历史积淀, 王德春教授在其《现代修辞学》中指出:“谚语的民族风格是一个民族使用自己的语言时长期形成的, 民族语言体系的特点是谚语民族风格的最直接表现形式之一。”它也是一种简练表达真理的方式, 富有内涵, 给人启迪与思索, 它集西方各民族文化于一炉, 博大精深, 源远流长, 而且英语谚语不仅可以展现出民族的历史沿革, 地理环境和宗教信仰, 它还充满哲理, 涉及伦理道德、人生价值、为人处世等各个方面, 内容之浩瀚, 令人目不暇接, 同时震撼人的心灵, 给人以美感、教育和启迪, 指导人的思想和行为, 所以学习好英语谚语不仅可以继承民族文化还可以认知事实真理。
例如:
Inch of gold lofty mountains and rivers. 一寸山河万丈金
Kings have long arms. 普天之下, 莫非王土
A friend in need is a friend indeed. 患难见真情
Success belongs to the persevering. 坚持就是胜利
二、学习英语谚语有助于我们感受阅读的魅力, 赏析音韵的和谐
阅读英语谚语, 可以让我们感受到英语语言和谐的音律, 英语谚语之所以能够被英语爱好者喜欢, 不仅它的内容丰富、语言简洁明了、富有哲理、易于记忆等优点之外, 还有一个重要的因素, 那就是它具有和谐的韵律, 读起来朗朗上口, 优美动听, 英语谚语的魅力还表现在运用和谐一致的押韵效果, 使其节奏匀称, 琅琅成诵, 富有音乐美。所以学习英语谚语, 不仅可以培养我们在阅读时的语感, 还可以帮助我们在阅读诗歌或文章时更加深层次的感受它的美感, 因为它会让你读上去更加流畅, 更加生动、更加有感染力。它富于音乐美和形象美, 具有很高的艺术性它兼有诗的活泼、文的凝重、熟语的简练。它结构紧凑匀称、韵律优美和谐, 听起来悦耳动听, 有一种和谐的音乐美。不少英语谚语常借助于头韵、尾韵、对仗、重复等来增加音韵美。谚语以简洁、扼要、机智的语言表达富有教育价值和警喻性的忠告。
下面的英语谚语是利用韵脚来增加语言美感的例子:如:
Never do things by halves. 做事需有始有终
Employment is enjoyment. 就业常乐
No money, no honey. 没有钱, 便没有爱情
First come, first served. 先到先得 / 近水楼台先得月
No pain, no gain不劳无获
Speech is silver, silence is golden. 言语是银, 沉默是金
Out of sight , out of mind眼不见心不烦
三、学习英语谚语有助于我们增强写作水平, 夯实英语能力
学习英语谚语之后我们可以写尝试仿句子, 快速提高英语写作水平, 增添文章风采我们可以开门见山, 言简意赅, 也可英语谚语作为文章的论据使用, 能增强说服力, 还可以在文章末尾总结概括, 表达自己志向, 这样可以使文章锦上添花, 我们还可以通过学习英语谚语, 使枯燥乏味的语法知识更加灵活的掌握, 无疑是一种快捷有效的学习途径, 它能全面提升我们的英语水平。
例如:
If there were no clouds, we should not enjoy the sun. (我们可以利用这个句型套写出含有If的条件状语从句)
If I am happy, I will laugh.
If we study hard, we will get good grades.
Health is better than wealth. (学习形容词比较级)
Actions are louder than words. (学习副词比较)
Seeing is believing. (学习动名词)
Where there is a will, there is a way. (学习状语从句)
Content is better than riches. (学习比较级)
总之, 英语谚语能最大限度地表现出生活本身的美, 它处处展现了劳动人民进步的美学观、能使人们充满睿智, 开拓眼界;清新明快, 而且英语谚语内容丰富, 寓意非凡。它在英语语言中既独树一帜, 又多元融合。所以英语谚语是英语语言宝库中的不可或缺的因素, 它对人们的学习生活产生了至关重要的影响。
参考文献
[1]沈一向, 陈超英.英语谚语辞典[M].上海:文汇出版社, 2002.
[2]曾东华.汉英双解谚语词典[M].上海:大学出版社, 2012.
[3]卢晋.英语谚语[M].成都:四川大学, 2000.
[4]朱正健.4500双解英语谚语[M].上海:译文出版社, 2006.
[5]王福祯.英语谚语词典[M].成都:辞书出版社, 2003.
[6]丁钉.英语谚语集锦[M].成都:西南交通大学出版社, 2013.
[7]王福祯, 赵友斌.英语谚语荟萃[M].北京:国国际广播出版社, 2007.
[8]赵蓉晖.普通语言学[M].上海:外语教育出版社, 2005.
关于生活学习的谚语 第4篇
一、高中语文课堂生活化的相关感想
1.高中语文课堂生活化学习的内在含义
语文课堂的学习是语言的学习，语言和文章、语言和文化，语言是组成语文学习的主要内容，而语言是生活中交际和社会往来的必要方式，因此语文课堂上的学习最终走向是生活化学习。在生活中，倾听别人的话语，获取不同的信息组成自己的语言，与他人通过语言的交流，让自己说的话语被理解被认可，满足自我情感价值的追求和提升。在生活中的部分需求中，还会书写便签、邮件等以读写的方式来构成多方面的生活需求，用语言服务于生活，所以语文课堂的学习脱离不了生活化的学习。
2.高中语文课堂生活化学习的价值
高中语文课堂的学习是为日后进入社会和其他学科的学习而做准备的，所以语文学习走进生活，发挥高中语文生活化学习的价值。高中语文生活学习的听说满足了日常交际过程中的交往需要，学会用合理的言语与他人交际，明白在不同的场合用不同的语言，发挥语言智慧享受与他人交往的快乐。高中语文课堂生活化学习，如在生活中学习课外读物，可以根据自己的兴趣爱好和情感需求来阅读，还可以通过写文章、写日记的方式来满足自我情感的抒发，表达自己的生活观念、分享自己的困惑和喜悦。生活化语文满足了听说读写的学习要求，提升了融入社会的技能。
二、高中语文课堂生活化学习的重要意义
1.满足多方面发展学习能力的需求
高中语文课堂生活化学习不仅可以提供语文学习上的帮助，更是满足了学生多方面的发展需求，在心理、情感和价值观等多方面都提供了有力的指导。语文生活化课堂学习，在给予学生知识的同时，也关注其内心的发展需求，积极培养了学生多方面的综合素质。
2.增强自身的生命意识
生活化语文学习充分地展示了在学习中生活以及在生活中学习的真谛。教师们在关注学习的同时也关注了生命，从而增强了自身的生命意识。在日常生活中利用语文知识来与他人交流，不仅仅分享了自身的生命情感，也从他人的经验和阅历中受到了积极的熏陶，体验到了丰富的情感和人文精神。联系生活的语文课堂内容，通过生活中每一个人的情感生活历程体验到生命的价值、生活的美好，细细体味和思考人生，感悟到生命的强大意义和价值。
三、促进高中语文课堂生活化学习的方法
1.加强对学习参与过程的探究
生活化语文学习不仅仅拘束在课堂理论上，更要从生活中加强对参与学习过程的探究，语文课本身给予的便是广阔的思维，更为多彩的生活，和研究性学习的自主。从自身加强学习参与过程的探究可从社会中的文化、经济、政治等多个领域入手，自我发现不足，取长补短，有利于增强学习中的合作交流，还有利用增强自我动手能力，主动探究收集和分析信息，根据自我学习中的不足来对应的加强和巩固。
2.及时关注生活热点融入日常学习
生活中有许多热点内容融合了高中语文课堂的知识，在提升生活化语文学习的方法中，积极关注生活热点融入日常学习中是非常直接有效的方法。社会时事热点涵盖着巨大的语文知识财富，合理把握重点分析才能综合全面学习语文知识。例如针对规范用词、规范用句时，可针对生活中一些经典广告，某药品广告“咳不容缓”或者驱蚊器广告“默默无蚊”等，留意收纳此类故意偷换同音字的词语来达到特定效果的广告，分析总结规范词语的使用，而又根据语境和情况体验文字效果。生活中，互联网是热点内容集聚地的大熔炉，学习生活化语文的过程中，要利用学生对互联网的关注热情，来综合学习语文内容，根据丰富多彩的社会生活资源，深入感悟和学习。
3.树立生活化学习目标增强知识运用
树立生活化学习的目标，来沟通课堂内外的知识，将学校和社会资源整合利用，扩展学习的空间，增强知识的运用。只有在课堂语文生活化的学习中感知生命美好、品味文化、健全人格，才能树立起生活化学习的目标，并将课堂上学到的语文知识放到生活中去验证，从生活中的语文实践去寻找蕴含的语文现象。还会随时关注周围的人物和实例，拿周围有效的人物做榜样来激发学生学习的情趣和为人处世的风格，在潜移默化中锻炼自身的意志。
总之，高中语文课堂离不开生活，生活中随处会用到语文知识，只有日常学习贴近生活，结合课堂知识，用生活中的经典、底蕴、经验来丰富语文课堂的认知，扩展自身视野才能积极向上地探索语文课堂的魅力。
关于生活类的谚语常见谚语 第5篇
2、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。
3、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
4、相敬相让吃不了，争争抢抢不够吃。
5、不做亏心事，哪怕半夜鬼叫门。
6、吃面多喝汤，免得开药方。
7、三天不吃青，两眼冒金星。
8、戒烟限酒，健康长久。
9、大葱蘸酱，越吃越胖。
10、人心要实，火心要虚。
11、不气不愁，活到白头。
12、师傅领进门，修炼在个人。
13、有话说在明处，有药敷在痛处。
14、饭前便后要洗手。
15、刚则易折，柔则常存。
16、守着馋的没攥的，守着勤的没懒的。
17、滴水成河，粒米成箩。
18、让路不是痴汉，躲路不是呆人。
19、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
20、瓜地挑瓜，挑得眼花。
21、家有良田千顷，不如一技随身。
22、立如松，行如风。
23、春捂秋冻，不生杂病。
24、为人不做亏天事，半夜不怕鬼叫门。
25、人懒病多，身勤力大。
26、笑一笑，十年少。
27、核桃山中宝，补肾又健脑。
28、用人不疑，疑人不用。
29、春捅一棍，秋吃一顿。
关于生活的经验谚语 第6篇
顺藤摸瓜，顺水求源。
遇事多商量，赛过诸葛亮。
打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。
射人先射马，擒贼先擒王。
背后不商量，当面无主张。
多深的根基，筑多高的墙。
头回上当，二回心亮。
打蛇打七寸，挖树先挖根。
有一兴必有一败，有一利必有一弊。
关于生活的经验谚语 第7篇
2、钓鱼要忍，捉鱼要狠。
3、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
4、人不在大小，要有本事;山不在高低，要有景致。
5、要朝气蓬勃勃地致力于任何事业，首先必须热爱生活。
6、一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
7、不挑担子不知重，不走长路不知远。
8、树老根多，人老识多。
9、草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
10、实干能成事，虚心能添智。
11、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
12、要知父母恩，怀里抱儿孙。
13、打虎要力，捉猴要智。
14、快马不用鞭催，响鼓不用重捶。
15、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
16、人外有人，天外有天?
关于幼儿在园生活与学习研究 第8篇
读书是生活中最重要的内容, 在引导幼儿阅读图画书的时候, 教师要让他们打开自己的内心世界, 要让他们走进图画书、和图画书融为一体, 幼儿读书的时候, 他就走进了图画书的世界, 他就成为了图画书中的一员, 当他的灵魂游移在图画书当中。如果阅读的是一本植物书, 那阅读的幼儿就是一棵小草, 或者是一棵大树;如果阅读的和动物有关, 那阅读的幼儿就是一头大象, 或者是一头梅花鹿, 如果阅读的是神话故事, 那么阅读的幼儿都把自己想象成山妖水怪, 或者是能够飞行变化的神仙。也就是说, 在阅读的过程当中, 充分发挥幼儿的想象力, 在阅读也是在创造, 在欣赏也是在演绎, 幼儿通过阅读拓展原有作品的内涵, 使其变得更加饶有趣味、丰富多彩。
二、读书要学会预测
预测是某种意义上的通观全局、胸有成竹。在准备阅读一本图画书之前, 在看了封面以后, 我们可先引导幼儿给图画书起一个自己喜欢的名字, 看看自己起的名字是否和图画书的名字有一定的联系。这样就能够更好地激发起他们阅读的好奇心。
我在组织阅读《逃家小兔》这本图画书的时候, 封面是一对兔子, 显然是在草丛中互相对视的一对母子, 我让班里的幼儿各抒己见, 不一会儿就起出了很多名字, 比如《母子悄悄话》《当心!有坏蛋!》《宝宝乖乖》《家庭会议》等等, 幼儿的想象力让我非常吃惊, 远远地超出了我的想象, 我对他们大加赞赏, 虽然有的幼儿的想像比较不靠边, 但我也给予了很大的鼓励, 让他们继续努力, 以培养他们喜欢阅读的兴趣, 同时给予他们正确的引导。
三、把活动区当做课堂
游戏是学习的起点, 是幼儿学习知识的良策, 对于幼儿园的幼儿来说, 最重要的教育莫过于游戏。幼儿园的活动区就是一个最好的课堂, 已经不再是一个简单的娱乐场所, 也不再是一种幼儿园的标志, 在活动区, 可以完成很多的活动, 可以以此做为教育幼儿的载体。在幼儿园活动区里面进行的教育, 和在教室里面的教育比起来, 它丰富多彩, 适合的特点, 功能多样, 被幼儿所欢迎。幼儿园的幼儿喜欢玩耍, 喜欢接触外部新鲜的世界。活动区就是幼儿的最好的朋友, 也是他们的教师。在这里他们接受更多的事物, 他们在游戏中成为活动的主人, 在游戏中接受教育, 在游戏中成长。
四、用音乐唤起儿童的灵性
音乐是灵魂的歌声, 是内心的呼唤。音乐教学是一门复杂的艺术, 幼儿学习音乐, 我们要培养他们乐观积极向上的态度, 让他们认识到音乐的价值, 让他们知道音乐在生活中的作用, 让他们学会应用音乐, 提升他们在音乐方面的兴趣, 让他们明确学习音乐的动机, 提高他们在音乐方面的综合素质, 帮助他们树立正确、健康、积极的人生观, 以期将来做一个有益于社会的栋梁之才。
综上所述, 幼儿的在园生活与学习是丰富多彩的, 通过大量的读图画书, 向幼儿展开广阔的世界的窗口;通过预测, 培养幼儿预习、筹划的能力;通过群情踊跃的游戏, 让幼儿对生活和知识产生向往;通过对音乐的接触, 放飞思维, 产生灵感, 不断地提高他们的综合素质, 让他们成为全方面发展的新一代的栋梁之才。
摘要：本文从引导幼儿深入地阅读图画书谈起, 接着解读了学会预测的方法, 阐述了把活动区当做课堂的意义, 最后以用音乐唤起儿童的灵性结尾。本文旨在研究幼儿的在园生活与学习, 管窥蠡测, 分享同仁。
关于幼儿在园生活与学习研究 第9篇
关键词：幼儿 在园生活 学习 预测 灵性 音乐
一、引导幼儿深入地阅读图画书
读书是生活中最重要的内容，在引导幼儿阅读图画书的时候，教师要让他们打开自己的内心世界，要让他们走进图画书、和图画书融为一体，幼儿读书的时候，他就走进了图画书的世界，他就成为了图画书中的一员，当他的灵魂游移在图画书当中。如果阅读的是一本植物书，那阅读的幼儿就是一棵小草，或者是一棵大树；如果阅读的和动物有关，那阅读的幼儿就是一头大象，或者是一头梅花鹿，如果阅读的是神话故事，那么阅读的幼儿都把自己想象成山妖水怪，或者是能够飞行变化的神仙。也就是说，在阅读的过程当中，充分发挥幼儿的想象力，在阅读也是在创造，在欣赏也是在演绎，幼儿通过阅读拓展原有作品的内涵，使其变得更加饶有趣味、丰富多彩。
二、读书要学会预测
预测是某种意义上的通观全局、胸有成竹。在准备阅读一本图画书之前，在看了封面以后，我们可先引导幼儿给图画书起一个自己喜欢的名字，看看自己起的名字是否和图画书的名字有一定的联系。这样就能够更好地激发起他们阅读的好奇心。
我在组织阅读《逃家小兔》这本图画书的时候，封面是一对兔子，显然是在草丛中互相对视的一对母子，我让班里的幼儿各抒己见，不一会儿就起出了很多名字，比如《母子悄悄话》《当心！有坏蛋！》《宝宝乖乖》《家庭会议》等等，幼儿的想象力让我非常吃惊，远远地超出了我的想象，我对他们大加赞赏，虽然有的幼儿的想像比较不靠边，但我也给予了很大的鼓励，让他们继续努力，以培养他们喜欢阅读的兴趣，同时给予他们正确的引导。
三、把活动区当做课堂
游戏是学习的起点，是幼儿学习知识的良策，对于幼儿园的幼儿来说，最重要的教育莫过于游戏。幼儿园的活动区就是一个最好的课堂，已经不再是一个简单的娱乐场所，也不再是一种幼儿园的标志，在活动区，可以完成很多的活动，可以以此做为教育幼儿的载体。在幼儿园活动区里面进行的教育，和在教室里面的教育比起来，它丰富多彩，适合的特点，功能多样，被幼儿所欢迎。幼儿园的幼儿喜欢玩耍，喜欢接触外部新鲜的世界。活动区就是幼儿的最好的朋友，也是他们的教师。在这里他们接受更多的事物，他们在游戏中成为活动的主人，在游戏中接受教育，在游戏中成长。
四、用音乐唤起儿童的灵性
音乐是灵魂的歌声，是内心的呼唤。音乐教学是一门复杂的艺术，幼儿学习音乐，我们要培养他们乐观积极向上的态度，让他们认识到音乐的价值，让他们知道音乐在生活中的作用，让他们学会应用音乐，提升他们在音乐方面的兴趣，让他们明确学习音乐的动机，提高他们在音乐方面的综合素质，帮助他们树立正确、健康、积极的人生观，以期将来做一个有益于社会的栋梁之才。
综上所述，幼儿的在园生活与学习是丰富多彩的，通过大量的读图画书，向幼儿展开广阔的世界的窗口；通过预测，培养幼儿预习、筹划的能力；通过群情踊跃的游戏，让幼儿对生活和知识产生向往；通过对音乐的接触，放飞思维，产生灵感，不断地提高他们的综合素质，让他们成为全方面发展的新一代的栋梁之才。
关于生活的经验谚语 第10篇
夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方
早上吸烟，早归西天;
一片磨子当场“锻”(断)。
性急吃不了热浆豆腐。
人到四十五，还是出山虎。
一千银子坐吃两年半，坐吃山空海也干。
一只鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
一艺不通一世穷。
暴饮暴食会生病，定时定量可安宁
师傅领进门，修炼在个人。
越吃越馋，越站(玩)越懒。
吃了十月茄，饿死郎中爷
上炕萝卜，下炕姜，胜过医生开药方。
一日三大笑，有病也会好。
人心要实，火心要虚。
关于生活经验的谚语 第11篇
2、常赌无赢家。
3、摆船要摆到岸。
4、钢不压不成材。
5、治疮莫怕挖肉。
6、打虎岂怕虎咬。
7、想喝甜水自己挑。
8、锯一响就有锯末。
9、书必须要血写。
10、开弓没有回头箭。
11、滴水也能装满缸。
12、慢火煮出好饴糖。
13、铁要打，人要练。
14、老天不负勤苦人。
15、树不坚硬虫来咬。
16、身经百战成勇士。
17、棋逢对手难藏行。
18、心要热，头要冷。
19、拼命不能算勇敢。
20、不见兔子不撒鹰。
21、好汉喜欢烈性的马。
22、动手成功，伸手落空。
23、眼望高山，脚踏实地。
24、巴黎不是一天建成的。
25、不怕无能，就怕无恒。
26、绳锯木断，水滴石穿。
27、苦练日久，得心应手。
28、吃饭吃饱，做事做好。
29、身经百战，浑身是胆。
30、人越勇敢，伴儿越多。
31、不经长途，不知马骏。
32、敢过大江，不怕小河。
33、勇敢与成功如影随形。
34、怕火花的不是好铁匠。
35、丧失勇气，丧失一切。
36、莫笑跌跤的开路先锋。
37、要学游泳，必须下水。
38、菜刀不能削自己的柄。
39、马鞭虽长，不及马腹。
40、量力砍树，量才办事。
41、急躁越多，智慧越少。
42、挨金似金，挨玉似玉。
43、饱带饥粮，晴带雨伞。
44、病从口入，寒从脚起。
45、病人心多，忙人事多。
46、不经冬寒，不知春暖。
47、不可不算，不可全算。
48、不磨不炼，不成好汉。
49、不怕路长，只怕心老。
50、不怕年老，就怕躺倒。
激励人心的生活学习谚语 第12篇
光阴勿虚度，青春不回头。
话中有才，书中有智。
日日行，不怕路途远;常常学，不怕知识浅。
读不尽世间的书，走不完天下的路。
寒门出才子，高山出俊鸟。
一日不读口不生，一日不写手生。
学问之根苦，学问之果甜。
造烛求明，读书求理。
至乐莫如读书，至要莫如教子。
边学边问，才有学问。
学无老少，能者为师。
走不尽的路，读不完的书。
刀不磨要生锈，水不流会发臭，人不学会落后。
自在不成人。成人不自在。
关于学习谚语
勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。
读书全凭自用功。
生命有涯，学习无边。
好书不厌百回读。
不怕读书难，就怕心不专。
从旁人的愚行中学到聪明。
不吃饭则饥，不读书则愚。
一次考虑周到，胜过百日徒劳。
读书需用心，一字值千金。
书籍是了望世界的窗口。
读书千遍，其义自见。
一遍生，二遍熟，三遍四遍当师傅。
知识只能循序渐进，不能跃进。
学如逆水行舟，不进则退;心似平原野马，易放难收。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
读不尽的书，走不完的路。
笔勤能使手快，多练能使手巧。
知识胜过金银。
关于学习谚语
不向前不知路远，不学习不明真理。
书籍是人类进步的阶梯。
学问学问，一学二问;不学不问，是个愚人。
理解是记忆的基础，记忆是理解的必然。
好学的人永远朝气蓬勃。
理想的书籍是智慧的钥匙。
经验是知识之父，记忆是知识之母。
想给别人传道，自己先得懂经。
吃饭要细嚼慢咽，学习要深钻细研。
书到用时方恨少，学富五车不为多。
看得多，知识增强;写得多，妙笔生花。
钟不敲不响，人不学不灵。
一分谨慎抵得上十分学问。
要学蜜蜂采蜜，不学蜻蜓点水。
好记性不如烂笔头。
关于学习谚语
藏书再多，倘若不读算是一种癖好;读书再多，倘若不用只能成为空谈。
打开科学门窗的钥匙是问号。
创造使科学之树长青。
学而不思则罔，思而不学则殆。
缺乏知识就无法思考，缺乏思考就得不到知识。
清晨不起误一天，少年不学误一生。
学而时习之。
熟练来自经验。
心记不如笔记。
知识是智慧的源泉，书籍是知识的宝库。
知识在于积累，聪明在于学习。
基础不打牢，学问攀不高。
没有思考的语言等于无的放矢。
有经验而无学问，胜于有学问而无经验。
玉不琢不成器，人不学不知理。
关于学习谚语
功夫靠磨炼，知识凭积累。
贪多嚼不烂。
眼观六路，耳听八方。
刀钝石上磨，人笨勤奋学。
怀疑是求知的钥匙。
善于发问的人知识丰富。
问百人，通百事。
人贵善思。
若要求知识，须从勤苦得。
读万卷书，行万里路。
闲时练来急时用。
知识就是力量。
知识之于精神，一如健康之于肉体。
熟能生巧。
关于生活学习的谚语 第13篇
一 从语言角度看
语言学家桂诗春说过, 有实验证明模仿在言语行为中是有作用的。英语学习者可从英语谚语学习行文造句上的简洁凝练、句式结构的千变万化、语音上的和谐优美以及描写上的生动逼真, 便于学好英语。
英语谚语结构多变, 常惜字如金;描写上生动传神, 一般可分为直描、比喻和拟人等, 学习者可从中体会语言艺术的美妙;语音上和谐明快, 通常采用押韵、重复和对偶等形式, 这便于学习者诵读和记忆。如:Haste makes waste (欲速则不达) ;A black hen lays a white egg (黑鸡生白蛋) ;So said, so done (言出必行) ;Like knows like (惺惺相惜) ;Life is not a bed of roses (人生并非一帆风顺) ;A good book is a good friend (好书如挚友) 。
从上可见, 英语学习者可结合基本英语语言知识, 通过英语谚语学习其变化多样的结构、简洁生动的行文和朗朗上口的语音, 使英语表达灵活多姿, 避免枯燥乏味。
二 从文化、思想角度看
从文化和思想角度看, 英语谚语融知识、智慧、文化和情感于一体, 历史文化底蕴深厚, 风土人情趣味浓郁, 饱含价值观念、宗教信仰和为人处世原则的谚语俯拾皆是, 颇具警喻功能, 耐人寻味的哲理性情商教育内容指导人们把握和控制自己的情绪、提高对人生的乐观程度、加强面临挫折时的承受能力并学会揣摩、驾驭他人情绪。
语言是文化和思想的载体, 作为英语一大组成部分的英语谚语也不例外, 它不乏文化丰富、思想性强、教育意义积极的经典语句, 英语学习者不仅能从英语谚语中学习英语, 而且能感受异域文化和思想, 感受警喻内涵, 受到情商教育, 实可获益不浅。如很多说英语国家的人们信仰基督教, 他们信奉上帝, 宣扬仁慈博爱宽大的思想, 同时鼓励人们即便暂时受挫也切莫垂头丧气、轻易放弃, 而是要自强不息、追求卓越, 这样方能春暖花开, 修得正果。如:God never shuts one door but he opens another (天无绝人之路) ;God helps those who help themselves (自助者天助之) 。英语国家的人们大多相信变化是有益的 (Change is healthy) , 认为做比说好 (Doing is better than saying) , 坚信不经历风雨, 怎么见彩虹 (No cross, no crown) , 永不言败 (Never say die) , 这些谚语都兼具警喻和情商教育的功能。
关于生活学习的谚语 第14篇
关键词：谚语词汇考察
一、研究方法和目的
中国、日本和韩国无论哪个国家都与身体词汇相关的谚语很多。此三国具有相互邻接、位于东亚又同属汉字文化圈特征，因而具有类似既异性的一面。它们各自具有的特点如何，本文将提取三国PS一览表的前1500个谚语，日本和韩国的谚语分别参考郑的《PS－J1500》和《PS－K1500》、中国的谚语将参考笔者做成的目录《PS－C1500》(PS度数12以上)，笔者将通过PS一览表来考察三国的身体词汇谚语的相似点及不同点。
在本文里笔者将把所有与身体相关词汇的谚语列举出来，但在本论文并不进行对于该此词汇用法的具体分析，而只进行简单的考察。
二、三国身体词汇谚语的考察
首先，考察三国的谚语的结果，中国的身体词汇谚语有36种，日本有38种，大体相同，韩国则稍多有42种。在这里，可以看出三国在身体词汇方面没有很大的差异，大体相同。
中国“头”最多，有58条，日本最多的是“目”，有31条，韩国的“粪”最多，有30件，本文只取了PS目录度数2以上的词条。在三国的谚语里出现最多的前十位是：
中国：头、口、手、身、眼、面、足、肉、嘴、耳
日本：目、口、手、体、头、腹、耳、足、首、齿
韩国：粪、目、背、腹、口、足、颜、鼻、耳、头
考察前五位的身体部位词汇在三国如何使用，结果如下：
中国谚语中的“头”最多有58条，而在日本的谚语中则排在第五位只有14条，韩国的谚语中则排在第十位只有9条。
日本谚语中的“目”最多有31条，可是中国谚语里的“目”只有5条，比日本少了很多。中国谚语里的“眼”排在第五位有17条，日本谚语里的“眼”一条也没有。韩国谚语里的“目”排在第二位有25条、也没有“眼”的谚语。
韩国谚语里“粪”最多，有30条；中国谚语里“粪”只有两条、“屎”有4条，合在一起有6条；日本谚语里“粪”的谚语只有一条。
中国排在第二的是“口”，有35条。再加上排在第八位的“嘴”之后就有48条。日本谚语里的“口”也是第二位。而韩国谚语里的“口”只有13条，排在第五位。
中国和日本的谚语中“手”同列第三位，从条目上来看中国有30条，而日本只有18条，可以看到差异。而在韩国谚语中只排在第十一位，只有8条。
中国谚语中排在第四位的是“身”，有28条。日本谚语里有18条，在日本的Ps目录里和中国一样也排在第四位。郑(2007)指出韩国的谚语里一条也没有。
调查的结果得知日本和韩国的谚语里有唇、屁股、屁和眉，这些是中国谚语里所没有的身体词汇。日本的谚语里有垢、脐、胫，韩国的谚语里有脚背、手指、脚后跟、肛门、脚趾甲、睾丸、侧腹和胡须这样的词语，相比较来说这和中国谚语的身体词汇的种类有一些差别。在这里，可以得知，日本和韩国的身体词汇比较细致。特别是韩国的谚语使用了身体部位中特别细小的部分。本文只考察了1500个使用频度在2以上的词语，如果将1度词语进行考察，也许会出现一些不同。而且，可以想像随着数量的增加，身体词汇的种类和使用频度也会增加。
其次，考察“心”，日韩的一览表里没有包括“心”，但是中国的“心”不仅有“心脏”的意思，而且还包含有比喻等修辞用法的表現，所以《PS－C1500》里则收录了“心”。目录的附录将日韩的“心”参考了郑的PS也加入其中，得出了如下表的结论。中国则最多有101条，日本的汉字音的“心”和固
三、结论
通过考察三国的身体词汇，我们能看出作为同样位于东亚并在历史上持续进行相互交流的一些残迹。而且，也可以得知即使是相同的身体部位之词汇在各国的表现法也有所不同。另外，虽然PS一览表的制作是需要很多时间和功夫的工作，但是在所得到的谚语一览表对于谚语的比较研究起一定的作用。
本论文的考察只限在三国谚语中身体词汇方面上，以后将继续具体的分析。
参考文献：
[1]温端政主编，新华谚语辞典[M].商务印书馆，2005
[2]武占坤著，中华谚谣研究[M].河北大学出版社，2000
[3]温端政，谚语[M].商务印书馆，2005
[4]徐宗才，俗语[M].商务印书馆，1999
关于生活中常见的谚语 第15篇
一羽示风向，一草示水流。
一笔画不成龙，一锹挖不出井。
一分价钱一分货，十分价钱买不错。
十个钱要花，一个钱要省。
十月怀胎，一朝分娩。
人不可貌相，海水不可斗量。
人看从小，马看踢蹄。
人无远虑，必有近忧。
龙无云不行，鱼无水不生。
龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
出门看天色，炒菜看火色。
用人不疑，疑人不用。
瓜无滚圆，人无十全。
宁失一事，不失一时。
对强盗只能用刀子，对恶狗只能用棍子。
有多大的脚，穿多大的鞋。
有一兴必有一败，有一利必有一弊。
有话说在明处，有药敷在痛处。
有果必有因，有利必有害。
有上坡必有下坡，有进路必有出路。
吃饭先尝一尝，做事先想一想。
吃菜吃心，听话听音。
当断不断，反受其乱。
刚则易折，柔则常存。
会说的惹人笑，不会说的惹人跳。
会怪怪自己，不会怪怪别人。
会跳的先缩脚，会撞的先缩脖。
全是生姜不辣，全是花椒不麻。
先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。
多下及时雨，少放马后炮。
多深的根基，筑多高的墙。
行船趁顺风，打铁趁火红。
人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
人美不在貌，美在心意好。
人讲礼义为先，树讲花果为原。
大欺小，不公道;大帮小，呱呱叫。
小心不怕多，有礼不在迟。
小的不哄，老的不欺。
不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。
见人不施礼，枉跑四十里;见人施一礼，少走十里地。
打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
打人不打脸，吃饭不夺碗。
叫人不蚀本，舌头打个滚。
让礼一寸，得礼一尺。
让路不是痴汉，躲路不是呆人。
当着矮人，别说矮话。
争着不够吃，让着吃不了。
行路能开口，天下随便走。
好饭不怕晚，好话不嫌慢。
买卖不成仁义在。
你敬人一尺，人敬您一丈。
你对人无情，人对你薄意。
冷天莫遮火，热天莫遮风。
君子动口，小人动手。
君子争礼，小人争嘴。
忍一句，息一怒;饶一着，赢一步。
若要好，大让小。
事怕合计，人怕客气。
和人路路通，惹人头碰痛。
美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。
说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。
病好不谢医，下次无人医。
爱徒如爱子，尊师如尊父。
一天省下个葫芦头，一年省下只大黄牛。
一天省下一两粮，十年要用仓来装。
一天省一把，十年买匹马。
一天一根线，十年积成缎。
一天吃餐粥，一年省石谷。
一滴汗珠万粒粮，细水长流度灾荒。
万石谷，粒粒积累;千丈布，根根织成。
万物土中生，全靠两手勤。
寸土寸金，地是老根。
寸土不空，粮食满囤。
上山弯弯腰，回家有柴烧。
千靠万靠，不如自靠。
门前有马非为富，家中有人不算穷。
不怕天寒地冻，就怕手脚不动。
不怕慢，就怕站;站一站，二里半。
不怕少年苦，只怕老来穷。
不怕吃饭拣大碗，就怕干活爱偷懒。
少不惜力，老不歇心。
手艺是活宝，天下饿不倒。
长江不拒细流，泰山不择土石。
今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。
从俭入奢易，从奢入俭难。
毛毛雨，打湿衣裳;杯杯酒，吃垮家当。
心要常操，身要长劳。
火越烧越旺，人越干越壮。
尺有尺用，寸有寸用。
双手是活宝，一世用不了。
水滴石穿，坐食山空。
功成由俭，业精于勤。
好问不迷路，好做不受贫。
劳动钱，万万年，贪财钱，在眼前。
求人不如求己，使人不如使腿。
弄花一年，看花一日。
囤尖省，日子长;囤底省，打饥荒。
关于生活类的谚语 第16篇
2、食多伤脾，忧多伤神。
3、大蒜是个宝，常吃身体好。
4、日光不照门，医生便上门。
5、从小爱劳动，老来药不用。
6、一顿吃伤，十顿吃汤。
7、勤洗澡;勤换衣。
8、抽烟损健康，少年莫染上。
9、炒豆大夥吃，炸锅一人担。
10、贪得一时嘴，瘦得一身肉。
11、家有黄金，外面有戥子。
12、不担三分险，难练一身胆。
13、吃面多喝汤，免得开药方。
14、七窍踩开，随意往来。
15、天下呒难事，只怕有心人。
16、一年之计在于春，一日之计在于晨。
17、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
18、人无横财不富，马无夜草不肥。
19、苍蝇不叮没缝儿的蛋。
20、飞蛾扑火，非死不止。
21、人到四十五，还是出山虎。
22、养儿防老，积谷防荒。
23、有志不在年高，无志空长百岁。
24、一只鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
25、常洗衣裳常洗澡，常晒被褥疾病少。
26、丝不织不成网，体不练不强壮。
27、君子一言，驷马难追。
28、女子三日不断藕，男子三日不断姜。
29、三百六十行，行行出状元。
关于生活经验的民间谚语 第17篇
2、一棵红薯一把灰，结得红薯一大堆。
3、地瓜栽壮秧，不栽嫩芽芽。
4、深栽茄子浅栽烟，想吃红薯地皮沾。
5、清明高粱谷雨花，立夏谷子小满薯。
6、红薯没有巧，只要插秧早。
7、高地芝麻洼地豆。
8、谷雨前后栽地瓜，最好不要过立夏。
9、谷雨前后，撒花点豆。
10、沙山花生土山粮。
11、谷雨有雨棉花肥;谷雨有雨好种棉。
12、十成稻子五成秧。
13、及时锄梦花，有利棉根扎。
14、月季花落只去蒂，花朵随开无停滞。
15、靠天公，禾苗抽白一场空。
16、条锈成条叶锈乱，秆锈是个大紫斑。
17、地瓜块根长，深翻才能长。
18、家有闲地，种芝麻黍稷。
19、红薯上皮粪，沟溜长跑根。
20、圈满牲畜塘满鱼，门鸡鸭叫嘎嘎。
21、谷雨花大把抓，小满花不回家。
22、一担栏肥换担谷，加上塘泥肥更足。
23、谷雨有雨棉花肥，谷雨有雨好种棉。
24、谷锄马耳豆锄瓣，苗未出土就锄棉。
25、横毁树皮一整圈，不过几天就打蔫。
26、要有红薯吃，土要挖一尺。
27、早黍晚麦不归家，从来不收晚地瓜。
28、谷雨下谷种，不敢往后等。
29、谷雨前，清明后，种花正是好时候。
30、清明早，小满迟，谷雨立夏正相宜。
31、地蛋要长大，刀口要朝下。
32、苞米下种谷雨天。
33、要想谷满仓，首先培壮秧。
34、棉花播下就锄地，增温保墒地通气。
35、谷雨下秧，立夏栽。
36、谷雨种棉花，能长好疙瘩。
37、赠人玫瑰，手留余香。
38、二人同心，其利断金。
39、三人同心，黄土变金。
40、风大便凉，人多便强。
41、家家有本难念经，唯有开心念得通。
42、有德才有福，有爱才有家。
43、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
44、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
45、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
46、居心平，然后可历世路之险。
47、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
48、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
49、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
50、防人之心不可无，害人之心不可有。
51、养不教，父之过;教不严，师之惰。
52、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
53、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
54、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
55、保持地方常洁净，才有快乐之心境。
56、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
57、记住家和万事兴，无须终日口不停。
58、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
59、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
60、志不强者智不达，言不信者行不果。
61、谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。
62、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
63、民以食为天，食以味为先。
64、不喝隔夜茶，不喝过量酒。
65、夏令防中暑，荷叶同粥煮。
66、饮食宜清淡，低盐可延寿。
67、一次饮水若太多，长久损胃伤肾窝。
68、饭前一碗汤，不用进药房。
69、臭鱼烂虾是冤家，饮食干净百病防。
70、先睡心，后睡眼。
71、口渴心烦燥，粥加猕猴桃。
72、主粮掺杂粮，蒸饭喷喷香。
73、五谷杂粮身体壮，青菜萝卜保健康。
74、豆腐配海带，常吃保健康。
75、饭后散步，不进药铺。
76、吃米带点糠，助你身健康。
77、结合复播，增加收成。
78、小寒再大寒，转眼又一年。
79、九九加一九耕牛遍地走。
关于生活学习的谚语 第18篇
(1) Where there is a will, there is a way.有志者, 事竟成。
(2) No pains, no gains.不劳则无获。
(3) 失败是成功之母。
(4) 边学边问, 才有学问。
因此在英语教学中, 教师若能适当地运用和教授英语谚语, 不仅有利于提高学生的学习兴趣和语言素养, 而且有利于培养学生的欣赏能力和表达能力。本文将从对比学习法的角度探讨高中英语教学中的谚语学习。通过对英汉谚语起源深入探究及其差异性分析, 有助于我们从本质上掌握英语语言与文化。
“谚语”在《新华字典》中是指流传民间的通俗简练而富有意义的固定语句, 如“巧妇难为无米之炊”。而在英语中, “proverb (谚语) ”是指用以提供建议或者陈述某一事实的固定且为人熟知的词组或句子 (“a well-known phrase or sentence that gives advice or says something that is generally true”---牛津高阶词典第七版) 。既有词组形式也有语句形式, 而在汉语中, 谚语通常只是语句形式。为避免定义上的不等同, 本文将只对句子形式的谚语进行讨论。
语言是文化的一个部分, 同时又是文化的载体。“语言和文化是两个相互依存的象征系统。” (E.A Nida, 2001, 139) 语言是文化的一面镜子。谚语, 作为一种特殊的语言形式, 必然也蕴含了一定的文化内涵。谚语, 作为语言的一部分, 起源于客观世界却在不同的社会群体中被主观化。因此, 通常来说, 所有的谚语都有共同的基础来源, 主要包含文化典籍、自然环境、宗教、及历史发展。但是这四个方面的具体影响通常在不同国家却不尽相同。相应的, 英汉谚语也就在这四个方面表现出不同程度的异处。语言是文化的一个重要组成, 既丰富了文化又受制于文化, 而谚语就带着不同的文化烙印, 从自己独特的文化典籍、自然环境、宗教及历史中起源发展。
一、文化差异
流传于民间口语中的谚语, 伴随着文字的产生, 开始出现在各种文学作品和文化典籍中。部分谚语来自书面文献, 主要出自神话传说、寓言故事、以及名家作品中。源自文化典籍的“雅谚”, 有些是在民间口语说法的基础上提炼打磨而成, 而有些则属独创, 有着鲜明的文化色彩、语体特色和教育警示作用。
英语谚语主要来源于希腊罗马神话, 伊索寓言以及莎士比亚戏剧。汉语谚语则起源于中国传统神话传说、寓言及《论语》、《庄子》等经典著述。
例如:
(5) Be hoist with one’s own petard. (From Hamlet) (搬起石头砸自己的脚。-《哈姆雷特》)
(6) Take it or leave it. (“别讨价还价, 接不接受随你便”出自《李尔王》)
(7) 欲速则不达。 (Haste makes waste.)
(8) 己所不欲, 勿施于人。 (Do as you would be done by.)
(9) Beware of Greeks bearing gifts. (“提防来意不善的礼物”出自为人熟知的希腊人利用木马攻陷特洛伊的故事。)
(10) Not even Hercules could contend against two. (“即便赫尔克利斯, 也是一不敌二”。出自罗马神话, 赫尔克利斯, 是主神宙斯之子, 力大无穷。)
(11) 八仙过海, 各显神通。 (道教掌故之一, 道家八仙利用各自法器渡海)
(12) 螳螂捕蝉, 黄雀在后。 (出自《庄子·山木》, :“睹一蝉, 方得美荫而忘其身, 螳螂执翳 (yì) 而搏之, 见得而忘其形;异鹊从而利之, 见利而忘其真。”)
二、历史背景差异
各民族都有自己特色的历史, 其间发生的一些重大的或是有特定的历史、社会意义的事件, 进入语言体系中并被赋予固定的意思, 广为流传开来后便成为谚语的素材, 因而谚语是具有独特民族渊源和历史积淀的。中国是一个具有漫长封建社会历史的国家, 在这悠悠岁月中沉积了许多独具中国特色的封建时代的文化产物, 如:
(24) 只许州官放火, 不许百姓点灯。
(25) 女子无才便是德。
相反, 英国历史可以看作是一部征服与被征服的发展进程, 从罗马征服到斯堪的纳维亚人入侵, 从日耳曼征服到英荷战争, 英语谚语不断从外来文化习俗中吸取新鲜血液。这类谚语如:
(26) Bear the palm. (“获胜”, 出自罗马习俗, 赠予获胜的角斗士棕榈树枝)
(27) Go through fire and water. (“赴汤蹈火”, 出自盎格鲁-撒克逊人习俗, 把嫌疑犯的手放进开水中来识别他是否有罪)
“Genius wit and spirit of a nation are discovered by their proverbs.” (一个国家的智慧、风趣和精神均体现在它的谚语之中---弗兰西斯培根) , 谚语历史久远, 与民族特定的文化典籍、地理环境、宗教信仰、历史背景和道德观念等息息相关。各个民族的文化有其各自的特点和赖以产生的历史背景, 各自的谚语都带有其自身的文化烙印, 反映了不同的思想观念和价值取向。