六国论学案教师用

2022-07-22

第一篇:六国论学案教师用

《六国论》教师导学案版

江苏宝应中学高一语文导学案 主备:张广勇审核:吴正洪 包科人:严强 2011-11-10 《六国论》导学案

班级: 小组: 姓名: 学号: 评价: 学习目标:

1、疏通文字,理解文章思想内容;

2、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象;

3、能够准确翻译文章;

4、学习本文的论证方法。 学习重难点:

1、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象;

2、能够准确翻译文章;

3、学习本文的论证方法。

学法指导:

1、古文翻译方法。

2、探究式合作学习。 知识链接: 1.文章解题

论:是古代散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。《六国论》在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因,借古讽今。 2.写作背景

这篇文章是论述战国时期六国灭亡的原因的。作者先论证六国的灭亡,由于赂秦,然后提醒治国的人应当吸取这个历史教训。读这篇文章,应该知道作者并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后,国势就渐渐衰弱。宋朝初年,北边已经有敌国契丹,宋仁宗时,西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢换取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年),与契丹(后来称辽)缔结澶渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两,绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两,绢十万匹。庆历三年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万两,绢十万匹,茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来无穷的后患,而实际上并不能换得和平。苏洵尽管不理解秦国当时已经具备了统一全中国的条件,不过他写这篇文章借古讽今,向北宋统治者敲起警钟,指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和,结果必然招致灭亡。 学习过程:

一、基础知识梳理(A级)

1 江苏宝应中学高一语文导学案 主备:张广勇审核:吴正洪 包科人:严强 2011-11-10 1给加点的字注音: 赂秦(

)

率赂秦耶(

)

六国互丧(

)

思厥先祖父(

) ....暴霜露(

)

洎牧以谗诛(

)(

)

日削月割(

) ....抱薪救火(

)革灭殆尽(

) 或未易量(

)邯郸(

)(

) .....

2、指出句中的通假字并解释: (1).暴霜露(“暴”通“曝”,冒着) (2).暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”,满足)

3、指出句中的活用字并解释:

(1)日割月削(名词作状语,一天天地、一月月地) (2)以地事秦(名词作动词,侍奉) (3)义不赂秦(名词用作动词,坚守大义)

(4)以事秦之心礼天下之奇才(名词用作动词,礼遇) (5)不能独完(形容词用作动词,保全)

(6)李牧连却之(动词的使动用法,使„„退却;击退)

4、指出句中的活用字并解释: ① 与战胜而得者,其实百倍:

其实:古义,那实际上;今义,副词,表示所说的是实际情况(承上文转折)。 ② 思厥先祖父:

祖父:古义,泛指祖辈、父辈;今义,父亲的父亲。 ③ 至于颠覆,理固宜然:

至于:古义,至,动词“到”;“于”介词“到”;表示由于上文说的情况,引出下文的结果,相当于现代汉语的“以致”“以致于”。今义,表示达到某种程度。 ④ 后秦击赵者再:

再:古义:两次;今义,表示又一次。 ⑤ 而燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危: 智力:古义,智谋、国力;今义,智慧。 ⑥而从六国破亡之故事:

故事:古义,旧事、前例;今义,真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连续性,富吸引力,能感染人。

5、指出下列句子的句式特点

(1)六国破灭,非兵不利,战不善 判断句 (2)赂秦而力亏,破灭之道也 判断句 (3)有如此之势,而为秦人积威之所劫 被动句 (4)洎牧以谗诛 被动句

2 江苏宝应中学高一语文导学案 主备:张广勇审核:吴正洪 包科人:严强 2011-9-10 (5)举以予人 省略句 (6)赵尝五战于秦 状语后置 (7)苟以天下之大,而从六国破亡之故事 定语后置句

6、解释下列加多义词

亡:是故燕虽小国而后亡(灭亡) .诸侯之所亡,与战败所亡者(丢失) .为:以荆卿为计(作为) .邯郸为郡(成为) .而为秦人积威之所劫哉(被) .

始:燕赵之君,始有远略(开始) .

始速祸焉(才) .

终:终继五国迁灭(最终)

惜其用武而不终也(坚持到底) 故:故曰“弊在赂秦也”(所以)

从六国破亡之故事(旧的) 得:较秦之所得(得到)

此言得之(对,正确)

诚不得已(能) 暴:暴霜露(冒着)

暴秦之欲无厌(残暴) 虽有槁暴(晒)为国者无使为积威之所劫(治理)(被) ..灭:六国破灭(灭亡) .薪不尽,火不灭(熄灭) .向:向使三国各爱其地(假如) .并力西向(面对) .犹:以地事秦,犹抱薪救火(犹如) .良将犹在而(还) .犹有可以不赂而胜之之势(还)

7、重点句子

(1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。

译文:六国灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。

(2)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。

译文:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越厉害。所以不用战争,谁强谁弱、谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。

(3)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

译文: 假使韩、楚、魏三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的道理,假若与秦国相比较,也许还不容易判断(出高低来)呢!

(4)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

3 江苏宝应中学高一语文导学案 主备:张广勇审核:吴正洪 包科人:严强 2011-9-10 译文:唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。 (5)悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

译文:真可悲啊,有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!

二、整体感知,理清思路(B级): 8.用自己的话概括全文内容。

本文通过评论六国对付秦国政策的得失,指出六国破灭的根本原因在于“赂秦”,讽谏北宋王朝要以六国为鉴,不要一味纳币输银以求苟安,而要奋起抵抗,积极谋求“不赂而胜之”之道。

9. 请简要说明本文的写作思路。 全文共五段,可以分为三部分。

第一段为第一部分,提出“六国破灭,弊在赂秦”的中心论点,并从“赂”与“不赂”两个方面在道理上加以简单论证。这段是全文的总论,为下文的论述举纲张目。

第二部分为

二、三自然段,以六国破灭的史实论证中心论点。可分两层。第一层(第二段),以韩、魏、楚三国赂秦而灭亡的史实论证第一个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也”。第二层(第三段),以齐、燕、赵三国不赂秦而终于灭亡的史实论证第二个分论点:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。此部分论述有正有反,深入地论证了中心论点。 第三部分(

四、五自然段),总结历史教训,告诫北宋朝廷,点明写作意图。可分两层。第一层(第四段),综合上文对史实的分析作出论断。第二层(第五段),将六国与北宋的情况作类比,点明讽谏北宋王朝的本意。

三、检查反思

10.谈谈文章的运用了哪些论证方法?举例说明。 (1)借古讽今(以史为例):

文章依据史实,分析六国灭亡的原因,文末巧妙联系北宋现实,点出全文主旨:虽为论史,实为鉴今。

(2)对比论证(举例说明略) (3)引用论证(举例说明略)

11.学习本文,为我们今天处理外交关系有哪些借鉴,说说你的看法?(略)

4

第二篇:六国论复习学案

《六国论》早读学案

第一段:

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。

①六国:指战国时代的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国,后来都被秦国统一。文章通过议论六国灭亡,批评北宋朝廷以钱帛贿赂契丹、西夏以求苟安的国策。

②兵:兵器,武器。

③战:动词作名词,指打仗的事。

④弊在赂秦:弊端在于贿赂秦国。赂,贿赂,这里指向秦割地求和。 ⑤而:表因果的连词 ⑥力亏:力量亏损。 ⑦道:方法,原因。

译文:六国灭亡,不是(因为)兵器不锋利,作战不够好,弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国而亏损了自己的实力,这是灭亡的原因。 第二段:

或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完,故曰:弊在赂秦也。

①或曰:有人说。这是设问。 下句的“曰”是对该设问的回答。 ②互丧:彼此都灭亡。互,交互,由此及彼,由彼及此。 ③率:都,皆(古义)。率领,轻率(今义)

④耶:疑问语气词,吗。

⑤者:代词,„„的国家。 ⑥以:因为

⑦盖:承接上文,表示原因,有“因为”的意思。 完:形容词作动词,保全。

译文:有人说:六国彼此都灭亡,都是(因为)贿赂秦国吗?(回答)说:不贿赂秦国的国家由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为(不贿赂秦国的国家)失去(别国)强大的援助,不能单独保全,所以说:弊病在于贿赂秦国。 第三段:

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。

①以:介词,用。

②攻取:用攻战(的办法)而夺取。攻,攻占。取,取得。

③则:就。

④邑:小城镇。

小,大:形容词作名词,小的方面,大的方面。 ⑤者:大城池。

译文:秦国用攻战(的办法)而夺取(土地)之外,(还受六国贿赂),小的就获得县邑,大的就得到城市。

较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。

①较:比较。

②之:两个”之“都是取消句子的独立性的作用。

③所得:得到的土地。所,„„地方。

所亡:所失去的土地。 ④而:两个“而”都是连词,表示结果。

⑤其实:它的实际数目(古义);实际上,事实上(今义)。

译文:比较秦国(受贿)得到的土地与战胜得到的土地,那数量实际上多一百倍;(六个)诸侯国(贿赂秦国)失去的土地同作战失败丧失的土地(相比),那数量实际上也多到一百倍。

则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

②则:那么。

③之:两个“之”都是取消独立性。

④欲:想要的。

所大欲:最想要的东西。

⑤所大患:最担心的事情。

⑥固:本来

译文:那么秦国最想要的,诸侯最担心的,本来不在于战争了。

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

①思:想,考虑。

②厥:其,他,他们的。

③厥先祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。 祖父,祖辈和父辈(古义)。爷爷(今义)

④暴霜露:暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的“斩荆棘,以有尺寸之地”,都是形容创业的艰难。

⑤以有尺寸之地:才有了一点儿土地。以,连词,表结果,才。之,助词,的。 视:对待,看待。 之:代词,指土地。

举以予人:拿它(土地)来送给别人。 然后:这样以后 夕:晚上。

译文:想想列国的先公先王,冒着霜露,砍断荆棘,才有了一点儿土地。子孙们对待这些土地很不爱惜,拿它(土地)来送给别人,好像丢弃小草一样,今天割让五座城,明天割让十座城,这样以后才得到一个晚上的安睡。

起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。

①起视四境:起身看四周的边境。 ②而:表承接。

③然则:然,既然这样。则,那么。 ④厌:同“餍”,满足。

⑤奉之弥繁,侵之愈急:送给他东西越多,侵犯他们就越厉害。前一个“之”指奉秦之物,后一个“之”指赂秦的各国。弥,愈,都是更加的意思。

译文:(第二天)起身看看四周的边境,秦国的军队又到了。既然这样,那么六国的土地是有限的,强暴的秦国的欲望是不会满足的,六国送给秦国东西越多,(秦国)侵略他们就越厉害

故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

故,连词,所以,因此。

①判:决定。

②至于:以致,以至于(古义);表示另提一事。(今义)。 ③颠覆:灭亡。

④理固宜然:按道理本来应该这样。理,名词作状语,按道理。固,本来。

⑤以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭:语出《史记·魏世家》苏代谓魏王曰:“„„且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”又见《战国策·魏策》孙臣语。以,用。事,侍奉。 此言得之:这话对了。得之,得其理。之,指上面说的道理。

译文:所以不用作战而谁强谁弱、谁胜谁负就已经决定了,达到灭亡,按道理本来应该这样。古人说:“用土地侍奉秦国,犹如抱着柴禾去救火,柴禾用不完,火不会熄灭。”这话对了。 第四段:

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。

①未尝:不曾。未,不。尝,曾经。

②终:终于,最后。

③迁灭:灭亡。古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。 ④何哉:为什么呢?哉,语气助词,呢。

⑤与嬴:亲附秦国。与,结交,亲附。嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

译文:齐国人不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡。为什么呢?(因为齐国)亲附秦国却不帮助五国。

五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

①既:已经

②始:副词,起初。

③始有远略:起初有长远的谋略。 ④义:名词作动词,坚持正义。

译文:五国灭亡后,齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主,起初有长远的谋略,能够守护他们的人土地,坚持正义不去贿赂秦国。

是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。

①是故:因此 ②而:表转折。

③斯用兵之效也:这就是使用武力(抵抗)的效果。斯,这。

④至丹以荆卿为计,始速祸焉:意思是等到燕太子丹用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。史载荆轲刺秦王未成,秦王大怒,发兵灭燕。荆卿,荆轲,即是下文提到的“刺客”。速,招致。始,才。

译文:因此燕国虽然是个小国然而后来才灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。

赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

①赵尝五战于秦:二败而三胜:五战为虚设之辞。秦赵交战不止五次,各有胜负,无法确切指出哪次为哪五次。语出《战国策·燕策》苏秦说燕文侯曰:“秦赵五战,秦再胜,而赵三胜。”

②者:语气助词,停顿。再,两次(古义)。又,又一次(今义) ③却:使动用法,使„„退却。

④洎牧以谗诛:等到李牧因为受诬陷而被杀害。洎,等到。以,因为。诛,被诛杀。 终:形容词作动词,坚持到底。

译文:赵国曾经与秦国交战五次,战败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退它。等到李牧因为受诬陷而被杀害,邯郸成为了(秦的)城郡,可惜赵国使用武力却没能坚持到底。

且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

①处秦革灭殆尽之际:燕、赵同时为秦所灭,此时韩、魏、楚皆已灭亡,故称“革灭殆尽之际”。革,改变,除去。

②智力:智谋、力量(古义)。理解事务的能力(今义)。

③孤危:孤单,形势危急。

④战败而亡:交战失败而灭亡。 ⑤诚不得已:实在没有办法。诚,实在,的确。不得已,没有办法。

⑥向使:以前假使。向,先前。

不行:不前行(古义),不可以,不中用(今义)

⑦胜负之数,存亡之理:胜败存亡的命运。数,运数。理,理数。皆指命运。 当,同“倘”,如果。 易量:容易判断。

译文:况且燕、赵两国处于秦国几乎(把其他国家)消灭完尽的时候,可以说是智谋力量孤单,形势危急,交战失败而灭亡,实在是不得已。假使(当初)三个国家各自爱惜他们的土地,齐国不亲附秦国,(燕国的)刺客不去行刺,(赵国的)良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能与秦国相较量,或许不能容易判定。 第五段:

呜呼,以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

①封:封赏。

礼:名词作动词,礼遇,侍奉。

②并力西向:合并力量向西(对付秦国)。西,西边,指秦国。向,面向,朝着。西向,即是“向西”,指抗秦,秦在函谷关以西,六国在东。

③食之不得下咽也:指寝食不安,内心惶恐。之,取独。下,名词作动词,下咽。 ④积威:积久而成的威势。 ⑤劫:胁迫,挟持。

⑥为国者:治理国家的人。为:治理。

译文:唉!(如果)用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的优异人才,合力向西(对付秦国),那么我担心秦国人会寝食不安,内心惶恐。可悲啊!有像这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,(土地)天天削减月月割让,而走向灭亡。治理国家的人不要使(自己)被积久形成的威视所胁迫啊!

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破灭之故事,是又在六国下矣。

夫:发语词。

①下:名词作动词,自取下策。

②故事:旧事、前例(古义)。真实的或虚构的用作讲述对象的事情(今义)

译文:六国和秦国都是诸侯国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜他的形势。如果凭着拥有天下的大国,自取下策而追随六国灭亡的前例,这就又在六国下了。

第三篇:六国论复习导学案

今日寒窗苦读,必定有我;明朝金榜题名,舍我其谁?

高三一轮复习必修二《六国论》导学案

高三语文组

王黎明

2014.12.18 复习目标:

1、积累课文中的重点实、虚词及句式。

2、能准确背诵并翻译课文中的重点语句及段落。

3、提炼写作素材,提高作文写作水平。 【基础知识巩固】

一、重要实词积累

(一)写出加点字的读音

率.赂.秦耶( )

思厥.先祖父( ) 暴.霜露( )抱薪.救火( )

与.嬴而不助五国也( ) 燕.赵之君( 洎.牧( )

以谗.诛( ) 革灭殆.

尽( )为.国者无使为.积威之所劫哉!( ) 胜负之数.( )

(二)找出通假字

(1)暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地( ) (2)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌( ) (3)当与秦相较,或未易量( )

(三)找出古今异义词并解释其古义 (1)与战胜而得者,其实百倍 (2)思厥先祖父 (3)至于颠覆,理固宜然 (4)可谓智力孤危 (5)而从六国破亡之故事 (6)后秦击赵者再

(7)刺客不行

(四)指出活用词并解释

(1) 日削月割

理固宜然

(2)以事秦之心礼天下之奇才

义不赂秦

(3)不能独完

惜其用武而不终也 (4)李牧连却之

(五)解释加点的词语

1.六国互丧,率赂秦耶 2.盖失强援,不能独完 3. 思厥先祖父 4.暴秦之欲无厌

5. 至于颠覆,理固/宜然 6. 胜负之数,存亡之理 7. 与嬴而不助五国也 8. 始速祸焉

)

9. 后秦击赵者再,李牧连却之 10. 洎牧以谗诛

11.且燕赵处秦革灭殆尽之际 12. 奉之弥繁,侵之愈急 13.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事

(六)一词多义

(1)兵 非兵不利 而秦兵又至矣 斯用兵之效也 (2)暴 暴霜露 暴秦之欲无厌

(3)事 以地事秦 而从六国破亡之故事 (4)犹 犹抱薪救火 犹有可以不赂而胜之之势 (5)终 终继五国迁灭 惜其用武而不终也 (6)始 始有远略 始速祸焉 (7)向 向使三国各爱其地 并力西向 (8)得 较秦之所得 此言得之 然后得一夕安寝

二、虚词 1.以

(1)不赂者以赂者丧 (2)秦以攻取之外 (3)暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 (4)举以予人

(5)洎牧以谗诛 (6)以地事秦,犹抱薪救火 (7)至丹以荆卿为计 (8)苟以天下之大

(9)以赂秦之地封天下之谋臣 (10)日削月割,以趋于亡

2、而

(1)赂秦而力亏 (2)较秦之所得与战胜而得者

(3)故不战而强弱胜负已判矣 (4)二败而三胜

(5)而从六国破亡之故事

3、之

(1)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (2)较秦之所得

(3)苟以天下之大 (4) (4)子孙视之不甚惜 4.与

(1)与赢而不助五国也 (2)夫六国与秦皆诸侯

三、判断特殊句式类型

⑴ 六国破灭,非兵不利,战不善。

赂秦而力亏,破灭之道也。斯用兵之效也。 ⑵为国者无使为积威之所劫哉。 有如此之势,而为秦人积威之所劫。 ⑶赵尝五战于秦

其势弱于秦。

⑷ 思厥先祖父,暴霜露

举以予人

2

四、翻译下列句子

(1)六国互丧,率赂秦耶?

(2)举以予人,如弃草芥。

(3)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。 (4)至于颠覆,理固宜然。

(5)以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

(6)是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。

(7)至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(8)则吾恐秦人食之不得下咽也

(9)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

五、名句默写

1.六国破灭, , , 。 2.思厥先祖父, , ,以有尺寸之地。

3.然则诸侯之地有限, ,奉之弥繁, , ,至于颠覆, 。

4.古人云:“以地事秦, , , 。” 5.向使三国各爱其地, , , , , , ,或未易量。

6.有如此之势, , ,以趋于 亡。 ! 【素材积累】

(一)课内素材积累

(1)写作素材:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。 角度点拨:①换个角度思维,你将获得对事物崭新的认识;②奋力以赴方能无往不胜;③失败的路往往是自己铺就的

(2)写作素材:赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

角度点拨:①善始还要善终;②打击人才便是自毁长城 【运用示例】

素材一:贪欲之害,小则害己,大则误国。苏洵曾曰:“六国破灭非兵不利,战不善,弊在赂秦。”六国被秦各个击破,赂秦可谓一大忌。但看古之兴衰,我认为六国灭亡恰恰是因为人性的贪欲。就如苏洵所说“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也”。就是因为贪欲使合纵人心不齐,各国君主心怀私欲和猜忌。也是因为贪欲,在秦的离间计前,赵国被利益蒙蔽了双眼,最终六国破灭。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”

3

素材二: 权势者在某个时候是大众的主心骨,常常影响时代的发展和走向。一个国家在权势面前畏首畏尾、不敢作为,最终会失去发展机会,甚至被他国吞并。“为国者,无使为积威之所劫哉!”。但要想治理好国家,当权者还要仁者爱人,为百姓谋福祉,为民族求发展,吸取历史教训,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也!”假如六国能惜地爱民,哪有秦国一统天下的局面。

素材三:在浩瀚的历史长河中,在沧桑的兴亡轮回中,无数仁人志士坚守着道德和节操,表现出中华民族的傲岸风骨和浩然正气。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”充满了王昌龄慷慨从戎、抗敌御侮的坚定信念;“金戈铁马、气吞万里如虎”洋溢着辛弃疾试手补天裂的勇毅和豪迈;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”包含着林则徐年既老而不衰矢志不渝的报国之志。他们无论身处何逆境,都能够把国家和百姓的利益放在首位。凭着这崇高的道德和气节,我们的民族才能够在风浪里拨开云雾,继续前行。新时期实现民族伟大复兴的中国梦,更需要我们坚定地承担起为国为民的使命!

素材四:

公祭日:以国家的名义凝聚民族信念和力量

根据安排,12月13日上午,党和国家领导人出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。我国通过一系列公祭活动的举行,悼念死难同胞,揭露日本侵略者的战争罪行,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

77年前,南京城破,30万同胞惨遭杀戮,血腥屠杀震惊世界。77年后,我国迎来首个南京大屠杀死难者国家公祭日。举国上下,深切悼念死于日寇侵略者屠刀下的遇难同胞,在回望沉痛历史中汲取血的教训,为早日实现两个一百年目标凝心聚力。30万不是一个冰冷抽象的数字,它曾是一个个鲜活的生命及其背后的幸福家庭。国破家亡的经历教训不断咬噬我们的心灵,它让我们痛苦的同时变得更加清醒。

如今,77年过去了,但正义与邪恶的较量一直持续。历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实。历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,对和平有着孜孜不倦的追求。一切罔顾侵略战争历史的态度,一切美化侵略战争性质的言论,不论说了多少遍,不管说得多么冠冕堂皇,都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行,爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。

设立南京大屠杀国家公祭日目的是铭记历史、缅怀逝者、珍视和平、警示未来,坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平。铭记历史,警示未来!以国家名义进行正式纪念与公祭,让国人的历史记忆长久保持唤醒状态,避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木。

忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯。国家公祭,意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆,上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。我们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。举行国家公祭,体现的是整个国家和民族的意志,体现的是捍卫历史的坚定决心,体现的是中国在向世界宣示,历经侵略战争灾难的中华民族,比任何时候都更加珍惜来之不易的和平。同时,公祭更是对妄图否定历史的日本右翼有力回击。

公祭不是一个抽象的概念,国家公祭日不是简单的一堆人聚在一起献花默哀,也不是单纯为了纪念和宣传,更不是为了累计仇恨,而是要在扼腕思考惨痛历史的同时,警醒人民莫忘历史,凝聚起国家、民族的信念和力量。是为了未来不再发生这样的大屠杀、大悲剧、大惨案,使人类永远和平相处、共生共存共发展。毕竟,缅怀历史是为了更好的迎接明天。

【写作训练】

:请以“忘记与铭记”为题,仿照上面的示例,写100--200字的主体段,要求运用所积累的素材,观点鲜明。

第四篇:论学案在物理教学中的导学作用

一、 物理学科的教学背景

长期以来,许多学生害怕学习物理,觉得物理学科是一门十分难学的科目,教授物理学科的教师普遍感到十分难教,教师们往往讲了许多遍,学生依然听不懂。“学生难学、教师难教”成为物理教学亟待解决的问题。而当前物理教学普遍采取讲授式,教学过程主要表现为“接受——理解——巩固——解题”,整节课按照教材、教参和教案表演下来,教师讲授知识,学生听;教师演示实验,学生看;教师示范例题,学生模仿,使课堂教学完全处于教师“给”与学生“收”的单调局面。学生处于被动的学习地位,养成了“知识等老师教,思路由老师引,方法仿老师做”的习惯,以致学生发现不了问题,更不会提出问题。这种教学现状进一步激化了“教”与“学”的矛盾。忽视学生的主体地位,教学方式死板,把本应生动活泼的学习生活变成了简单枯燥的低效重复,忽视有用知识的积累,忽视未来适应能力的培养,学生动手时间少、能力差,缺乏创新精神。

美国约瑟夫·特雷纳曼对课堂教学进行测试发现:教师讲解15分钟,学生能记住41%;讲解30分钟,只记住前15分钟内容的23%;讲解40分钟,则只记住20%。这个实验结论提示我们:给予是学习者个体对接收到的信息不受自身控制的无选择性的全盘接收,它具有直接性:而获取则是学习者个体对接收到的信息通过自身内化、加以有选择性的消化和吸收,它具有间接性。通过上述分析,我们可以得出这样的结论:教学并不是给予,教学质量的高低与教师讲解程度并不成正比关系。我们认为:教学应当是在教师指引下学生的获取。是给予还是获取,这是两种截然相反的教学思想;这两种思想必然导致两种不同的教学方法。把教学过程理解成“给予”的过程,人们必然认为教学的着眼点是教师的教、教师的自我表演,把教学的重心放在知识的传递上而不是关注学生的学习上,置学生于附属、被动的地位;把教学过程理解成“获取”的过程,教学着眼点则是学生的学,学生的自我表现,教必须为学的服务。这样的教学现状促使我们对物理教学进行反思,作为科学课程之一物理学科应该怎样教学?物理教学必须变革。 我校就是从最基本的课堂教学入手,设计提出了提高课堂教学效果和学生学习效率、培养学生学习能力的学案。首先分析了“学生、教师、教学内容(教材)”等几方面之间的关系,认为从“教材(教学内容)—教师—学生”的链条是不合理的,仅仅凭借教师的讲授学生也不可能很好地掌握教学内容。就学生而言,尽管有教材做依据,但他们并不清楚教师将要讲什么、怎么讲,这将直接影响学生的听课效果;由于教师在讲课过程中往往比较注重教案内容的落实,很容易使学生沦为记笔记的机器,课堂根本没有多少思考和消化的时间;而且由于教材本身往往过于抽象和概括,对教材上的概念、原理、法则、定律及其他知识点一般只进行严密的阐述和简要的解释,而对如何分析、理解和运用知识点往往语焉不详,只能借助于各种教参,即便如此学生在预习和复习的过程中常常会遇到很多困难,如目标不明,负担加重等。据此我校于几年前提出了一种用以帮助学生学习的、相对于教案的概念即“学案”,并将借助学案进行教学的方法称为“学案导学法” 。

我们认为,学案是学生的学与教师的教之间的中介,借助学案改进现行的教学模式,可以有效地改进教学过程中的师生互动模式,引导学生正确地确立学习目标和和适合自己的学习策略,增强学生学习的主动性和积极性,培养学生的主动探索精神和自主学习能力,并能最终提高学习效率和教学效果。这些方面本身是学生素质的重要方面,也可为全面实施素质教育提供时间上和空间上的保证。

二、学案导学的基本内容

随着现代认知心理学对学习策略研究的深入以及人们对学会学习或说“学会求知”的关注,中小学教育界也开始受到重视培养学生学习策略和自主学习能力的研究,强调通过改进教学设计和教学方法实现对学生学习活动的指导、培养学生的自主学习能力。我们认为应该给学生提供一种帮助他们学习的工具和学习材料,以逐步培养他们的自主学习能力,同时通过这种工具和材料,改善学生对教师教授内容的预期水平和注意状况,以使学生能通过自己的预习和复习等调节活动适应教师的课程的学习和教师的讲课内容。我们把这种学习工具和材料称为“学案”。

(一)学案导学的基本概念

要搞清楚学案导学法的含义,首先要了解学案是什么。我们所说的学案是指教师依据学生的认知水平、知识经验,为指导学生进行主动的知识建构而编制的学习方案,学案也可以有学生参与,让学生与教师一起共同编写完成。 根据这个定义,学案绝不是教学内容的拷贝,也不仅是教师讲授要点的简单罗列,它一方面要帮助学生将新学的知识与已有的知识经验形成联结,为新知识的学习提供适当的附着点,另一方面也要对帮助学生对新学的知识进行多方面的加工,以利于学生形成更为牢固的知识体系,另外还要指导学生掌握学习新知识的方式方法。因此,学案实质上是教师用以帮助学生掌握教材内容、沟通学与教的桥梁,也是培养学生自主学习和建构知识能力的一种重要媒介,具有“导读、导听、导思、导做”的作用。简言之,学案的作用就是不仅要成为沟通教与学之间的相互作用,还承担着引导和培养学生自主学习能力的作用,也就是引导学生在预习、听课、复习和巩固过程确立和使用适当的学习目标和学习方法,这也可以说是当前人们极为重视的自主学习能力的培养。自主学习能力可以说是学生学会求知、学会学习的核心,它是一种在教师的科学指导下学生制定有效的学习计划和学习策略、调节和控制各种任务行为的创造性学习活动。这里的自主学习概念不仅强调了学生高级认知能力(元认知和自我监控)在学习过程中的作用,也同时强调了学生对自己的学习过程的自主控制,这就使得我们培养学生主体性的目标得到了极为具体的落实,这也是我们之所以要提出所谓的学案导学教学模式的根本原因。

学案导学法就是借助学案引发学生的自主学习以促使学生进行主动的知识建构的教学模式。在这个定义中,我们不仅规定了学生的学习方式,就是自主学习,也指出了学生知识获得的一般规律,就是知识不能通过被动灌输和传递获得,而必须通过学生主动、积极的建构实现。教师的教学实际上就是保证和促进学生学习的主动性和知识体系的建构。因此,学案不仅有着导学的作用,还有“导教”的功能。近年来有关建构主义学习理论的研究已经在很大程度上改变了我们对学习过程的认识,对自主性在学习过程中的作用和价值也有了很好的理论依托。这是我们研究学案导学法过程中逐渐认识到的,并已成了我们设计学案、进行学案导学教学模式研究的重要理论基础。

学案导学法的提出也使我们对教师在教学过程中的主导地位和学生在学习过程中的主体地位的认识更加深入了。长期以来,我们过去对学生主体性的理解一般是从师生关系的角度来进行的,或者笼统地理解教师的主导作用和学生的主体地位,造成在实际教学过程中教师的主导地位一直在挤压着学生的主体性,过多地干预和介入学生自己的学习活动,所以这种理解不足以保证学生在学习过程中真正获得主体地位。所以,在没有具体教学机制保证的情况下,人们自然转而强调教师的教育教学技巧,但这也是难以彻底改变当前学生学习的主动性和自主性缺乏的问题的。如“情景教学法”、“六步教学法”和“和谐教育”等,实际上也都存在着这个问题,就是过多地依靠教师的能力而缺乏有效的、容易仿效的机制。学案的提出可以在很大程度上弥补这些缺陷,使主体性和自主性的培养得到教学过程结构的保证,也使教师的教学主导作用得到了有效而且有形的体现。

(二)学案的编制

设计和编制符合要求的学案是使用学案教学法的重要环节,也是本研究成败的一个关键。学案编制主要遵循三个统一的原则:(1)理清教与学之间的关系,实现教为主导、学为主体的原则,努力给学生提供更多的自学、自问、自做、自练的方法和机会,使学生真正成为学习的主人,增强对学习的兴趣。(2)引导学生独立思考,实现掌握知识(学会)与发展能力(会学)的统一,体现启发性原则,使学案成为学生掌握学科知识体系和学科学习方式的载体、教师教学的基本依据。(3)实现个性发展与全面发展的统一。学案的编写应该服从学生身心发展的特点和实际需要,充分考虑和适应不同层次学生的实际能力和知识水平,使学案具有较大的弹性和适应性。

根据以上原则,我们对物理学案设计和编写提出以下要求:第

一、学案应该具备明确的学习目标,并与教师的教学目标相对应,突出学习重点和难点,使学生在整个学习过程中都有明确的目标;第二,梳理知识结构体系,使学生能够明确意识到新旧知识之间的相互联系,提供相关知识介绍和实践应用情况的介绍,促进学生从多方面、多角度进行知识体系的主动建构,促使学生认识到所学知识本身的价值;或者通过创设一种特定的学习和问题情景,使学生懂得意识到所学知识在解决具体问题时的作用和价值;第三,提供适当的学习方法和学习策略指导,促发学生的自主学习意识和能力,同时要防止对学生思维的不当约束,促进学生问题意识和创新意识的发展,引导学生的主动探索和积极思考;第四,提供检测学习效果的适当材料,为学生的学习活动提供及时的反馈和评价,进一步明确在整个学习过程中的目的;第五,强调学案与一般教案和讲义的区别,也应该注意不能把学案写成类似学习辅导用书的模式。为此,我们不仅要求应该明确物理课程标准和教材知识的结构体系,而且还要求教师学习必要的教育和心理学理论,特别是有关认知心理学学习理论和教学设计理论、建构主义学习和教学理论,使教师在编写学案的过程中具备先进的教育教学理论的指导,增强学案的针对性和实用性。

评价学案的最终标准当然是它的实践效果。我们认为,一个优秀的学案应该起到这些作用:(1)激起动机,激发想象;(2) 紧扣大纲,开阔眼界;(3)重视学法,培养能力;(4)面向全体,层次多样;(5)结构合理,操作容易。

(三)学案导学课堂教学模式

学案导学教学模式的关键是学案的编制,而学案导学教学模式的落实则主要体现在课堂教学过程中,因此在教学过程中如何体现学案的作用、发挥学案本身的价值则是学案导学教学模式研究的核心。我们认为,这种借助于学案进行的课堂教学模式应该是一种主体性的教学活动,它尽可能缩减教师的讲授时间而让学生更多地参与讨论和相互质疑。我们在实践中大致采用了三种具体的教学程序。

1.诱导式:提问—讨论—归纳—练习

诱导式教学模式一般用于新授课的教学,就是在学生预习的基础上,首先通过提问和讨论解决学生普遍存在的问题,无须教师做全面的讲解,也避免了课堂中过于沉闷的教学气氛,同时也可使教师有时间解决个别学生存在的问题。归纳环节是在讨论的基础上作出的,要求学生能够在教师的帮助下自己得出规律性的结论。因此,在这种教学模式中,我们一般要求由学生自己来阐述最后的结论。这种模式是使用最多的方式。

2.开放式:质疑—探究—小结—应用

开放式教学模式一般用于单元复习课,目的是为了形成完整的知识体系和学会如何将知识应用于具体的问题解决活动,带有研究性和实验性。此种课型的学案所涉及的知识往往是一些高级知识,学案中设计的问题也往往具有开放性,甚至没有唯一正确答案,要求为学生介绍一些适当的科学研究方法,以利于学生充分发挥自己的创造性和想象力,培养学生的批判精神。在教学指导上常常采用合作学习和交互教学方式,教师一般扮演帮助者、启发者和指导者的角色,教师要充分为学生提供一个能够不受限制地发表自己的观点和见解的环境和机会(质疑),提供必要的探究条件和手段,让学生通过自己实践或实验验证所学的知识和所提出的解决问题方案。这种模式不限于一个课时,也不一定全部在课内完成。

3.技能式:示范—尝试—评价—作业

技能式教学模式一般用于程序性知识的学习和教学,特别适合于理科课程的教学。教师或者学生的示范不是简单的习题演算,而必须是将解决问题的思维过程尽可能完全地展示给学生,这里借鉴了近今年来关于认知学徒式教学模式的研究和实践。尝试不要求学生能够即刻解决教师或者其他同学提出的问题,主要目的在于能够通过尝试让学生充分暴露在认识的不足或者知识体系上缺陷,以便教师能够及时发现并调整教学进展和教学内容。评价环节是由教师和学生共同讨论和验证具体问题的解决方案,可由此充分调动学生的知识储备,加深对所学知识的理解。在这种教学模式中,学案通常以问题为核心来进行组织,教师在教学过程中则以学案中的问题为线索来组织教学活动。

上述三种教学模式各有自己的特色和价值,而从学生的学习过程来说,教师的教学活动实际上都是为了学生提供一种促进知识学习和运用的环境和条件,帮助学生形成良好的知识结构和体系,促进学生学习策略的形成和自主性的发挥。各个环节的设计还具有防止教师过多地干预学生的学习和思维过程的作用,有利于学生思维的创造性。

三、使用学案导学的结果

(一) 学案导学法对学生学习成绩的影响

学案导学教学模式对学生的学习策略和思维品质的培养作用最终也会体现在具体的学科成绩上,至少不应影响学科成绩。使用学案较好的班级的平均分将比没有使用学案的班级高出十分之多。

(二)对学生计划、控制和调节学习活动的作用

对学案导学的各方面评价 都是积极的,特别是学案对学生预习、听课、复习(学习过程)几个方面的作用的评价非常高,对帮助学生制定学习计划、监督和纠正错误(计划监控)方面的作用也给予了较高的评价,对思维起到的作用也是积极的,而且尤其值得肯定的是学案的使用并没有增加学生的学习负担;在学案的设计和使用方面倾向于希望有更多的参与机会。

四、学案导学的结果分析

1. 学案对指导学生的学习、培养学生良好的学习习惯和学习策略是非常有帮助的,这也是学案最值得肯定的地方。学生都认为学案对他们的学习是有促进作用的。对于培养学生的自信心和学会学习的素质都有较大的积极意义。但是从结果来看,应该更多地让学生参与学案的设计,以便使学案能够更好地适应学生的实际需要,同时教师在上课过程中还应该更多地与学案内容发生联系。

2.根据对部分学生的调查得出结果一方面说明了我校开展的“学案导学”对提高和改善学生的学习方法,解决由于教材和讲授本身的问题造成的学生理解困难是极有帮助的,另一方面学案的使用对减轻学生的课业负担、缓减心理压力也有一定的作用。

3.值得注意的是男女学生对学案导学法的认识和评价存在着差异,这一方面说明了男女学生对学案的要求和期望是不同的,这也反映在他们在不同学科的表现上,因为他们在思维方式和学习风格上本身存在着许多差异;另一方面说明了学案导学法对男女学生学习风格考虑地还不够,需要进一步研究,尤其是不同学科特点与性别的相互作用及其对学案设计和使用的影响更需要做进一步的研究。总之,增强学案的适应性应该是下一阶段特别需要关注的问题。我们认为年级差异主要是由不同年级学生的学习特点和学习目标的差异造成的,也与学生使用学案时间长短有关。这就要求教师在设计学案和教学过程的时候充分考虑不同年级学生的特征,应该对学生进行如何使用学案的指导,以便使学案发挥更大的作用。

五、结论与建议

根据多年使用学案导学的结果,我们认为:

1.学案导学教学模式是一种可行的、值得进一步研究和实验的方法,它对改进学生的学习方法和学习策略、帮助学生学习和巩固知识、提高学生学习的自主性有着很好的作用。

2.学案导学教学模式没有增加学生的学习负担,一般也不会限制学生的思维,但在设计和使用学案的过程中应该更多地征询学生的意见,吸收学生参与学案的设计。

3.学案导学法对不同年级和不同性别学生的影响存在着一定是差异。应该注意不同年级、不同性别学生对学案的要求,使学案具有更强的适应性;不同学科学案的设计和使用应该有不同的特点。因此应该加强对学生的研究和对不同学科特点的研究,注意吸收和运用先进的教育教学理论,增强教师的理论修养。

4.学生心理健康情况不容乐观。应该关注学生的心理健康问题。加强学习策略的指导,设法减轻学生的学习压力,同时开展适当的心理辅导。

5.学案与学习成绩之间的关系还不够明确。应进一步加强学案导学法与学习成绩之间关系的研究

第五篇:30寓言四则导学案(教师用)

重庆市合川区瑞山中学初中语文新课程(人教版)导学案

第六单元第30课《寓言四则》

初中2013级学科:语文教师:唐亚利审核:备课组

(我的课堂我做主,我的学习我主动,我的人生我努力!)

【学习目标 】(实现一个小目标,就是向理想进了一大步!)

1了解寓言的特点与《伊索寓言》。

2分角色朗读,通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

3用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。

4分析故事情节,学习改写、编写寓言。

5翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语.

学习重难点:

3、4,5

【学习课时】 3 课时

【课前准备】(看谁能迅速进入学习状态,静心自学。)

预习要求同前。

【知识链接】

1、体裁介绍

寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

2、(1)伊索生平介绍

伊索(Aesop620~560B·C),在基督诞生前约600年,也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长得又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。

母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来,伊索被牧羊人卖了,从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了。

大家都喜欢伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救过朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。

伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆虐的一面;有的则总结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永,深奥含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。

(2)《赫尔墨斯和雕像者》中的神

宙斯,希腊神话中的主神,是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉,希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫尔墨斯,一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母。发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。

(3)、《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》。韩非(约前280—前233),战国末期著名思想家。他的著作收在《韩非子》里。

《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安(前179—前122)等编著。

【学习过程】

第一课时

一 、导入

同学们,有人说:“寓言是一个怪物,当它朝你走来时,分明是一个故事,生动活泼;而它转身离开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”今天,我们一起来学习两则希腊寓言故事,看看它们讲了什么故事,又蕴涵怎样的哲理。

二、了解寓言及《伊索寓言》

1、寓言定义:寓言。这是一种隐含有 “寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理,获得一些教训。寓言的故事大多简短,主人公可以是人、生物,也可以是无生命的事物。对于生物或无生命的事物,寓言作者往往把它们人格化。我国先秦的寓言创作,成就很高,许多寓言故事流传至今。古希腊产生的《伊索寓言》,历来为世界各国所传诵。

2、参看知识链接。

三、研读《赫尔墨斯和雕像者》

1、自由诵读。

思考:这则寓言在结构安排上有何特色?

答案:第一段讲故事,第二段点明寓意。

2、研习寓言故事部分,感知情节发展和人物形象。

集体诵读,思考下列问题。然后讨论、回答。

思考:赫耳墨斯是一个的人。

答案:(如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等)

你从哪些地方看出来?

① 赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?

答案:“虚荣的人,注视着自己的名字。”,赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉,“想知道”是掩饰之词,实际上是想得到,暗示他是一上爱慕虚荣、妄自尊大的神。

②“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑?表现了他怎样的心态? 答案:嘲笑宙斯,讥笑赫拉,表达了赫尔墨斯的爱慕虚荣。

③赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱?如果首先问自己的雕像的价钱,结果会怎样?

④一个银元是贵还是便宜?

⑤ “后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?

答案:表明了他自己的小人之心自命不凡。

3、分角色朗读,注意语气、语调和神态。

①一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)

②师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

4、师生一起对照板书概括寓意:这个生动的故事告诉我们要谦虚,有自知之明,不要妄自尊大„„

5、集体诵读。读出语气、语调。

四、学习《蚊子和狮子》

1、自由朗读,读顺文章。(提醒学生多音字“粘” 字的读音)

2、指名朗读,并请学生评点。

3、师:蚊子的话用怎样的语气读?

答案:胸有成竹、信心百倍„„

4、蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭,战斗后又吹了一次喇叭,蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么?

答案:战斗前:是因为分析敌我条件后,充满胜利的信心。

战斗后:是得意忘形,吹嘘自己的胜利。

(通过追问,穿插分析:两个“吹”的不同,以及重点词语“冲”“咬”“唱”“叹息”等。

5、概括寓意

答案:骄兵必败;尺有所短,寸有所长;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蝉,黄雀在后。

6、阅读如果改编寓言结局,寓意与原文有什么不同?

蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

答案:通过与文中寓言相比较:去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

师小结:寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。所以阅读寓言故事,首先要分析故事情节。

(五)课堂小结

同学们,寓言就是这样通过短小的故事告诉我们深刻的道理,以后我们读寓言的时候就要想一想:它给我们讲述了一个怎样的故事,它要告诉我们一个什么道理。

(六)布置作业

课外阅读《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》,在阅读过程中记下自己的收获,给没有直接寓意的故事添加寓意,。

第二课时

智子疑邻

一、导入新课。

二、初读----读准确,读通畅。

(学习文言文,同学们可能感到有些困难。但“书读百遍,其义自见”反复诵读是学习文言文的重要途径。)

1、 学生自由读课文。要求:朗读中不添字,不漏字,每一个字都读准确。

2、 说说不认识或字形需要注意的字、词。

3、 学生大声朗读课文。

4、 听个别读。

三、疏通文意,掌握故事情节。

1、 疏通文意:对照课文下注释、借助工具书疏通文意,小组合作学习,如有不懂的问题可

提出来,全班交流,师生共同解决。

2、 解释下列词语、句子意义:

(1)、智子疑邻智:聪明,这里意思是“以。。。。。为聪明”。

(2)、不筑筑:修补。

(3)、其邻人之父亦云父:古代对老年人(多指男性)的称呼。

(4)、暮而果大亡其财暮:晚上。果:果然。亡:丢失。

3、翻译寓言。

宋有富人,天雨墙坏。

宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌毁坏。

其子曰:“不筑,必将有盗。”

他儿子说:“如果不(赶紧)修补它,一定将会有盗贼进来。”

其邻人之父亦云。

他隔壁的老人也这么说。

暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

这天晚上他家果然丢失了大量财物,这家人很以自己的儿子为聪明,却怀疑隔壁那个老人是盗贼。

四、联系自己的生活经验,多角度理解寓意。

1、小组讨论,再在全班说。

教师指导:对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议? 答案:(1)如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。

(2)听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见

(3)与人为善。不要凭感情无端猜疑他人,如果能做到公正无私,便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。

(4)、判断事情应该客观,不可以加入主观因素。

答案:向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便说的意见是正确的,效果也不见得好。

2、作者写这则短小的寓言故事的本意是什么呢?

五、联系生活,谈体会。

生活中是否有“智子疑邻”的现象?联系自己的所见所闻所感谈谈。

六、教师总结。

第三课时

塞翁失马

一、初读----读准确,读通畅。

1、学生自由读课文。要求:朗读中不添字,不漏字,每一个字都读准确。

2、说说不认识或字形需要注意的字、词。

3、学生大声朗读课文。

4、听个别读。

二、疏通文意,掌握故事情节。

1、疏通文意:对照课文下注释、借助工具书疏通文意,小组合作学习,如有不懂的问题可提出来,全班交流,师生共同解决。

2、 解释下列词语、句子意义:

马无故亡(逃跑)而入胡

人皆吊(安慰)之

居(经过)数月

其马将(带领)胡骏马而归

其子好(喜欢)骑

死者十九(十分之九,绝大部分)

3、 翻译寓言,复述故事。

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。

靠近长城一带的人中,有一个精通术数的。(一天)他家的马不知什么缘故逃跑进入胡人的领地去了。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

人们都来安慰他,这个老人却说:“这怎么就不是福气呢?”

居数月,其马将胡骏马而归。

过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。

人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”

人们都去祝贺他,他却说:“这怎么就不是祸害呢?”

家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”

人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”

居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。

过了一年,胡人大举进攻长城一带,壮年男子都拿起武器作战。

近塞之人,死者十九。

靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。

此独以跛之故,父子相保。

这人的儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。

三、研读-----提问题,探寓意。

1、分组讨论探究。

教师引导:从寓言故事情节的发展来看,从塞翁及众人对这件事的态度来看,从坏事和好事之间的关系来看。

(1)从寓言故事情节的发展来看:福祸得失的一系列变化说明了什么道理?

答案:任何事物都是发展变化的。福与祸、得与失、好与坏是可以相互转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。

(2)从“塞翁”“众人”的态度来看:(塞翁沉着冷静,静观事情的变化)面对一系列的变化,塞翁为什么能处变不惊?

引导:紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。

答案:因为“塞翁”是一个“善术者,能推测人事的吉凶祸福。他洞悉人间世事的变化之玄机,懂得祸福相依,且能转而相生的道理。

(3)在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道是不需要一定条件就可以转化的吗?

答案:转化是需要一定条件的。

3、 寓意总结。

坏事在一定的条件下可以变成好事,好事在一定的条件下也可以变成坏事,世上的任何事物在一定条件下都是可以转化的。(成语:塞翁失马,焉知非福;老子:祸兮福所依,福兮祸所伏。)

四、 联系生活,谈体会。

五、 小结。

六、 积累:背课文。

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