古诗中的节日范文第1篇
春节到了，家家户户挂起了灯笼，贴上了对联，到处红红火火，热闹非凡。
按照民间习俗，除夕夜“子时”要放鞭炮、吃饺子，辞旧迎新，寓意“交子”。后来，人们把“交子”时吃的这种美食，还蕴含了美妙的文化色彩。这不，家里人正忙着包饺子呢!
我心血来潮，凑上前去，想要帮忙。
瞧，妈妈将一张饺子皮托入掌心，放入馅，再两手合拢一捏，一只小巧玲珑的水饺就包好了。我也学着妈妈的样子，一手托住饺子皮，一手拿着勺子往里放入馅。可谁知当我把饺子皮对折捏起时，饺子却破了一个小洞，我见状连忙补救，可是捏住了一边，另一边又破了……好不容易将饺子包上了，再和妈妈的一比，我包的饺子简直像个丑八怪。“胖胖的身子上打满了一个一个的补丁，难看死了!”我沮丧地坐在沙发上再也不想包了。妈妈见了，走了过来“孩子，过年吃饺子是北方人的传统习俗，你看，饺子形如元宝，取“招财进宝”之意。三十晚上，人们还会把一些干果、铜钱包进饺子里，寄托着人们对新年的美好祈望。到时，吃着自己亲手包的饺子，是不是别有一番滋味了?”听着妈妈的话，我的兴致再一次被燃起了，“对，我不能放弃!”
重新托起一张饺子皮。妈妈提醒我少放些馅，再将皮捏紧。我左手轻托饺子，右手拿起小勺。在皮中放入适量的馅，我用筷子点一些清水涂在饺子皮四周，然后，我两手把饺子皮对折。“不
好，饺子皮沾在了我的手上!”我连忙蘸了点面粉补救。一下一下，我轻轻地将饺子皮捏出皱褶，最后，再给饺子底面蘸一些面粉，立在盖帘上。“哈，我成功地包好了第一个饺子!”我顿时干劲十足，包了一个又一个，不多时，便和妈妈包了一大盖帘饺子。细细品尝自己亲手包的饺子，我心里有说不出的滋味。
古诗中的节日范文第2篇
千古无数风流人物，他们叱咤风云，扭转乾坤，无不在汗青上写下了光辉的一页。那么，怎样的人才能称得上是真正的英雄呢?我想，不同的人有不同的答案。我认为，英雄是志者，知者，治者，智者。
英雄是志者。志者，胸怀远大志向，艰苦奋斗，打拼出一番天地。有志者事竟成;有志之士，英雄也。周恩来总理在少年时便豪情满志道：“为中华之崛起而读书”。他的声音响彻中华大地，他是我们国人心目中的英雄。成龙几经波折，只身进军好莱坞，满怀着将中国功夫打出世界的志向，在国际影坛赢得了一席之地。他是我们时代的英雄。
英雄是智者。智者上通天文，下晓地理，用自己的知识造福了人民。智者，英雄也。袁隆平当之无愧是个智者。他用自己的知识才华，跳出传统方法的思想禁锢，培养了震惊世界的杂交水稻，解决了上千万人口的温饱问题，他是科学史上的英雄。
英雄是治者。治者，治国安邦，平天下。如若一个人在乱世中统一了天下，那么他便是当时的伟大的英雄。一代天骄，成吉思汗，率领他的铁骑，东征西讨，所向无敌，一度创造出元朝盛世。在他统治期间，中华版图北至俄罗斯，南达印度，面积是中国封建史上的颠峰。他是平定天下的英雄。
英雄是知者。知者，神机妙算，博览群书，通晓天下。知者
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谷底坠落，在这生死紧急关头，父母毅然决然将孩子举起，孩子得救了，而他的父母却因猛烈的撞击而永远离开了人世。在缆车急速坠落的短短几十秒内，父母想了些什么?也许他们什么都来不及想，他们的任何行为都来自他们内心根深蒂固的东西，那就是最伟大最无私的爱，这样的爱难道不值得我们讴歌吗，这样的父母在孩子眼中不是真正的英雄吗?
这样的例子很多很多，去年在宁夏某地，一位父亲带着一个儿子和一个女儿外出时，不幸被一股百年不遇的特大龙卷风裹挟到离地二三十米的高空，父亲忍着剧痛死死抱着两个孩子不松手，一直坚持到离地较近时才把两个孩子扔到高大的草垛上，孩子得救了。事后人们惊讶地问：你哪来的那么大的力量竟然抗拒了龙卷风的撕扯?这也许用不着找出答案了，父母对孩子的爱，是世上任何力量也挡不住的。
我们要反躬自问：我们对父母了解多少?我们对父母的爱理解多少?我们自己的反哺之心增强了多少?我们的感念之情加深了多少?值得庆幸的是，两次社会调查结果的变化，显示了孩子的成熟，反映了感恩理念的提升。
“百善孝为先”，我们要感念父母的爱，回报父母的爱。如果我们连父母都不爱，又怎能爱祖国爱人民?什么是英雄?也许他能创造惊天动地的伟业，也许他只是一个默默奉献的凡人，只要他有一种伟大的爱，能无私地奉献，能赢得人们发自内心的敬仰，那就是英雄!
古诗中的节日范文第3篇
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
12、《渔家傲》【宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》【宋】陆游
七月十六日晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
14、《秋月》【宋】程颢
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
16、《秋风引》【唐】刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
17、《秋词》【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.
18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易
不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧
孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。
21、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，
是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏?
22、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
23、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?
24、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
25、《相思》【唐】王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
26、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
27、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
28、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
29、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
30、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
31、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
32、《泊船瓜洲》【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还?
33、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
34、《玉楼春》【宋】宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
35、《江南春绝句 》【唐】杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
36、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。
37、《玉楼春》【宋】辛弃疾
风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
38、《春日》【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
39、《钱塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
40、《绝句》【宋】僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
41、《游园不值》【宋】叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
42、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
体现萧瑟悲凉特点的古诗+诗名+作者
这些全是陆游的诗，他的一般都是比较悲凉的
哀北
太行天下脊，黄河出昆仑。 山川形胜地，历世多名臣。 哀哉六十年，左衽沦胡尘。 抱负虽奇伟，没齿不得伸。 老夫实好义，北望常酸辛。 何当拥黄旗，径涉白马津? 穷追殄犬羊，旁招出凤麟。 努力待传檄，勿谓吴无人!
哀郢
远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。 章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。 草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。 离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。
哀郢
荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。 天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。 淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。 欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。
艾如张
锦膺绣羽名山鸡，清泉可饮林可栖; 稻粱满野弃不啄，虽有奇祸无阶梯。 东村西村烟雨晚，萧艾离离林薄浅; 翩然一下骇机发，汝虽知悔安能免! 汉家天子南山下，万骑合围穷日夜。 犬牙鹰爪死不辞，触机折颈吁可悲!
爱闲
爱闲惟与病相宜，壮岁怀归老可知。 睡熟素书横竹架，吟余犀管阁铜螭。 水芭蕉润心抽叶，盆石榴残子压枝。 堪笑放翁头白尽，坐消长日事儿嬉。
爱闲
今日先生病体轻，爱闲犹有旧心情。 帖看贞观行间印，琴记中郎爨下声。 衣焙温温香欲透，雪檐滴滴日初晴。 客来一笑明窗底，枉道为农事耦耕。
安流亭俟客不至独坐成咏
忆昔西征鬓未霜，拾遗陈迹吊微茫。 蜀江春水千帆落，禹庙空山百草香。 马影斜阳经剑阁，橹声清晓下瞿唐。 酒徒云散无消息，水榭凭栏泪数行。
安期篇
我昔游岷峨，扪萝千仞峰。 丈人倚赤藤，恐是安期翁。 赠我一丸药，五云出瓢中， 服之未转刻，莹然冰雪容。 素手掬山霭，绿发吹天风。 丈人顾我喜，共骑一苍龙。 蓬莱亦何求，爱此万里空。 却来过齐州，螘垤看青嵩。
安仁道中
千古临邛路，飘然偶独游。 病身那迫老，远客更禁秋。 水退桥未葺，渡闲船自流。 飞腾付年少，回首思悠悠。 安仁道中
三驿未为远，衰翁愁出门。 贪程多卒卒，失眠每昏昏。 天大围平野，江回隔近村。 何时有余俸，小筑占云根。
庵中晨起书触目
山重水复怯朝寒，一卷窗间袖手看。 朱担长瓶列云液，绛囊细字拆龙团。 数峰移自侏儒国，一研来从黯淡滩。 要识放翁顽钝处，胸中七泽著犹宽。
庵中晨起书触目
晖晖初日上帘勾，漠漠清寒透衲裘。 雪棘并栖双鹊暝，金环斜绊一猿愁。 廉宣卧壑松楠老，王子穿林水石幽。 戏事自怜除未尽，此生行欲散风沤。
庵中晨起书触目
赋形不使面团团，耸膊心知到骨寒。 晏子元非枕鼓士，杜生那有切云冠。 时扶迁客桄榔杖，日厌诗人苜蓿盘。 赖是平生憎阿堵，今年初解侍祠官。
庵中晨起书触目
初归誓墓老乡邦，手结茆茨近小江。 北渚露沾行药屐，东厢日射勘书窗。 孤忠自信丹心折，万事空成雪鬓霜。 长愧宗人白崖老，赠行期我鹿门庞。
庵中独居感怀
身愈龙锺发愈稀，流年冉冉迫残晖。 读书十纸勤虽在，上树千回事已非。 仗马曾鸣宜取斥，牧羝虽乳亦忘归。 余生自笑知何似?万里辽天老令威。 庵中独居感怀
自闭庵门不点灯，惰耕村叟罢参僧。 一生已是胶黏日，投老安能夏造冰? 顽面敢辞乾汝唾，蔬餐聊得曲吾肱。 高舂睡熟无多笑，那有禅师解放鹰。
庵中独居感怀
无钱溪女亦留鱼，有雨东家每借驴。 藜粥数匙晨压药，松肪一碗夜观书。 黄紬被暖闲无厌，白布衫长乐有余。 南陌东阡春事动，放翁作计未全疏。
庵中纪事用前辈韵
扫洒一庵躬琐细，蓬户朝昏手开闭。 荒山斸药须长鑱，小灶煎茶便短袂。 空中咄咄安用书，身外悠悠固难计。 山僧野叟到即留，麦饭葵羹贵能继。 久贫奴婢多散去，岂有跣足井椎髻。 负薪长歌过此生，直疑身在鸿荒世。
庵中晚思
小庵摩腹独彷徉，俗事纷纷有底忙? 云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。 经纶正复惭伊传，杂驳犹能陋汉唐。
卷尽残书窗已晚，笑呼童子换炉香。
庵中夜兴
示疾维摩无侍者，夜阑自掩草庵门。 有情梅影半窗月，相应鸡声十里村。 纸帐拥裘寻断梦，地炉拨火暖残樽。 扶衰又践新春境，万事元知不足论。
庵中杂书
蒲龛坐久暖如春，纸被无声白似云。 除却放生并施药，更无一事累天君。
庵中杂书
谋生安用苦区区?豆饭藜羹未遽无。 若使天年犹合活，不妨自有谷於菟。
庵中杂书
万物并作吾观复，众人皆醉我独醒。 走遍世间无著处，闭门锄菜伴园丁。
庵中杂书
茅茨一室有余乐，辙环四海谁知心? 辍耕垄上鸿鹄志，长啸山中鸾凤音。
八十三吟
石帆山下白头人，八十三回见早春。 自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫。 枯桐已爨宁求识?弊帚当捐却自珍。 桑苎家风君勿笑，它年犹得作茶神。
八十四吟
八十仍逾四，迟留未告行。 筮言灾退散，医贺脉和平。 耕牧犹能力，痴顽每自惊。 所嗟经学废，心愧济南生。
八十四吟
新岁八十四，自宜形影孤。 睡凭书摈相，愁赖酒枝梧。 儿问离骚字，僧传本草图。 孰言生计薄，种芋已成区。
八十四吟
七十人稀到，吾过十四年。 交游无辈行，怀抱有曾玄。 饮敌骑鲸客，行追缩地仙。 城南春事动，小蹇又翩翩。
八十一吟
八十古云耄，吾今不啻过。 山程雨芒屩，水宿一渔蓑。 鸡唱刘琨舞，牛疲甯戚歌。 春寒欺短褐，将奈此翁何!
八月二十二日嘉州大阅
陌上弓刀拥寓公，水边旌旆卷秋风。 书生又试戎衣窄，山郡新添画角雄。 早事枢庭虚画策，晚游幕府愧无功。 草间鼠辈何劳磔，要挽天河洗洛嵩。
八月二十三夜梦中作
道士上天鹅一只，老僧住庵云半间。 去来尽向无心得，痴黠相除到处闲。 江山千里互明晦，鱼鸟十年相往还。 高岩缥缈人不到，醉中为子题其颜。
八月九日晚赋
薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。 风经树杪声初紧，月入门扉影正方。 一世不知谁后死，四时可爱是新凉。 从今觅醉其当勉，酒似鹅儿破壳黄。
八月三日骤凉有感
残暑侵人畏汗沾，清秋乍见月纤纤。 自烧熟火添香兽，旋把寒泉注砚蟾。 佳客误占萤入户，远书空喜鹊鸣檐。 悠然独对清灯卧，谁念柴门老病兼?
八月十四日夜湖山观月
长空露洗玻璃碧，紫金之盘径三尺; 忽看擘地出人间，桂树扶疏如淡墨。 揽衣独立镜湖边，风露万顷秋渺然; 开帆讵必入东海，骑鲸便可追飞仙。 冰壼玉瀣侵骨冷，醉看孤鸾舞清影。 夜阑归舍人已眠，却倩天风为吹醒。
八月十四夜三叉市对月
去年看月筹边楼，云罅微光如玉钩， 主人不乐客叹息，清歌空送黄金舟。 今年看月三叉市，纤云不作良宵祟， 素娥命鴐洗客愁，我亦倾杯邀共醉。 风露万里方渺然，冰轮无辙行碧天。 盈盈耿耿意无尽，月不忍落人忘眠。 一言欲报广寒殿，茅檐华屋均相见。 明年万事不足论，但愿月满人常健。
八月四日夜梦中作
太华巉巉敷水长，白驴依旧系斜阳。 山深乳洞药炉冷，花发云房醅瓮香。 邻叟一樽迎谷口，蛮童三髻拜溪傍。 中原俯仰成今古，物外自闲人自忙。
八月五日夜半起饮酒作草书数纸
有漏神仙有发僧，碧幮欹枕对秋灯。 忽然起索三升酒，飒飒蛟龙入剡藤。
八月一日微雨骤凉
流汗沾衣喘不供，孰知有此快哉风! 新凉忽觉从天下，残暑真成扫地空。 恰转轻雷过林坞，已吹好雨到帘栊。 幽人病愈闲无事，剩赋歌诗乐岁丰。
巴东令廨白云亭
寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山。 遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。 正使官清贪至骨，未妨留客听潺潺。
巴东遇小雨
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。 从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。
巴东遇小雨
西游万里亦何为，欲就骚人乞弃遗。 到此宛然诗不进，始知才分有穷时。
跋冯氏兰亭
堂堂淮阴侯，夫岂哙等伍? 放翁评此本，可作兰亭祖。
跋冯氏兰亭
茧纸藏昭陵，千载不复见。 此本得其骨，殊胜兰亭面。
白帝泊舟
客路闲无事，津亭爽有余。 峡江春涨减，瀼岸夜灯疏。 老矣孤舟里，依然十载初。 倦游思税驾，更觉爱吾庐。
白发
白发今年一倍增，闭门养此老无能。 牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。 未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。 自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。
白发
白发千茎绿鬓稀，卧看鵷鹭刺天飞。 平生窃鄙贡公喜，故里但思陶令归。 清坐了无书可读，残年赖有佛堪依。 君看世事皆虚幻，屏酒长斋岂必非!
白发 疾病侵壮年，发恐不及白; 偶赖针石功，寓世成久客。 行年垂七十，霜雪纷满帻， 耳目虽已衰，亦未与人隔。 濯缨千顷湖，送老五亩宅。 大布缝长衫，东阡复南陌。
白发
我生实多邅，九折行晚途。 忧伤日熏心，惊见颊与颅。 稍生秋风时，竞出寒雨余。 星星初尚稀，戢戢不可除。 昔如春柳妍，今作霜蓬枯。 蓬枯有再绿，念我岂得如。 平昔乐方外，固与功名疏。 投镊三叹息，金丹岂无书!
白发
萧萧白发濯洽浪，剡曲西南一草堂。 饮水读书贫亦乐，杜门养病老何伤。 已成五亩扶犁叟，谁记三朝执戟郎! 正似篱边数枝菊，岁残犹复耐冰霜。
白干铺别傅用之主簿
我行忽百里，送客亦已空， 傅子独眷眷，旦暮随此翁。 谢之不肯去，瘦马冲北风， 泥溅及马臆，霜飞逼裘茸。 茅店得小语，慨然念年凶， 不作儿女悲，道义相磨砻。 我归亦何为，鱼鸟愁池笼。 君乃台阁人，鸾凤仪笙镛。 若耶遶青山，天禄摩苍穹。 此别各努力，出处何必同。
白鹤馆夜坐
竹声风雨交，松声波涛翻。 我坐白鹤馆，灯青无晤言。 廓然心境寂，一洗吏卒喧。 袖手哦新诗，清寒愧雄浑。 屈宋死千载，谁能起九原? 中间李与杜，独招湘水魂。 自此竞摹写，几人望其藩? 兰苕看翡翠，烟雨啼青猿。 岂知云海中，九万击鹏鲲。 更阑灯欲死，此意与谁论!
白乐天诗云倦倚绣床愁不动缓垂绿带髻鬟低辽阳春尽无消息夜合花前日又西好事者画之为倦绣图此花以五六月开山中多于茨棘人殊不贵之为赋小诗以寄感叹
王室东迁岁月赊，两京漠漠暗胡沙。 绣床倦倚人何在?风雨漫山夜合花!
白龙
九月癸酉暮，白龙见西方。 是时久晴明，日落天正苍， 玉宇无纤云，凌空独高翔。 蜿蜒久乃隐，父老叹未尝。 清台占五行，此事实殊常。 我非刘子政，聊记以短章。
白露前一日已如深秋有感
匹马曾防玉塞秋，岂知八十老渔舟。 非无丈二殳堪请，只恐傍人笑白头。
白露前一日已如深秋有感
护塞宁须右北平，拂云祠是受降城。 谁知此志成虚语，白首灯前听雁声!
白鸥
平生崖异每自笑，一接俗人三祓除。 惟有白鸥真我客，尔来底事向人疏?
白首 白首归来老故园，索居情味更堪论! 关河悠邈梦魂到，亲旧凋零书札存。 身病自怜诗思退，家贫客笑酒醅浑。 昏昏只欲投床睡，儿劝孙扶强出门。
白首
白首元无一事成，朝来大笑绝冠缨。 花飞早已知春减，漏尽宁容更夜行? 萧散且为无算饮，猖狂未免不平鸣。 玉关青海今安在，麦野桑村送此生。
白首
白首称祠吏，清时作幸民。 招呼林下客，游戏梦中身。 山路乌骡稳，烟波画楫新。 村村有花柳，无事即寻春。
白塔道中乘卧舆行
小疾载卧舆，独饮亦薄醉。 朝离战平馆，午过白塔市。 清寒正宜嬾，摇兀更益睡。 所嗟下程早，不得究此味。 忽忆从军时，雪夜驰铁骑。 壮心谁复识，抚事有余愧。
白塔院
冷翠千竿玉，浮岚万幅屏。 凭栏避微雨，挈笠遇归僧。 残月明楼角，屯云拥塔层。 溪山属闲客，随意倚枯藤。
白云自西来过书巢南窗
岷山千里青未了，恨隔长江不到吴。 羁云冉冉吾旧识，安得挽之来坐隅!
百岁 百岁纷纷易白头，一年鼎鼎又清秋。 壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。 屠钓论交成酒隐，山林高卧得天游。 莫悲晚节功名误，即死犹堪赠醉侯。
拜敕口号
黄纸如鸦字，今朝下九天。 身居镜湖曲，衔带武夷仙。 日绝丝毫事，年请百万钱。 恭惟优老政，千古照青编。
拜敕口号
扶病中庭拜，君恩抵海深。 顿增新禄格，暂拂旧朝簪。 心欲先营酒，儿言且赎琴。 人生奉祠贵，喜色动山林。
拜旦表
一封驰奏效嵩呼，清跸何时返故都? 只道建炎巡狩礼，谁知故事自祥符!
拜张忠定公祠二十韵
张公世外人，与蜀偶有缘， 天将靖蜀乱，生公在人间。 厥初大盗兴，乐祸迭相挻， 天子辍玉食，贵臣拥戎旃。 生杀出喜怒，死者常差肩。 公曰此何哉，从之吾欺天。 河流触地轴，砥柱屹不迁。 胁从尽纵舍，飞章交帝前。 上意竟开悟，至仁胜凶残。 贵臣不极赏，追还黜其权。 安危关社稷，岂惟蜀民全。 后来有阿童，握兵事开边， 晚策睦州功，上公珥金蝉， 势张不可御，北乡挑幽燕。 神京遂丘墟，迄今天步艰。 时无忠定公，孰能折其奸? 我来拜遗祠，乔木含苍烟。 死者不可作，愀然衰涕潸。 愤切感虏祸，慷慨思公贤。 春秋送迎神，谁为歌此篇!
半俸自戊辰二月置不复言作绝句
力请还山又几年，何功月费水衡钱? 君思深厚犹惭惧，敢向他人更乞怜!
半俸自戊辰二月置不复言作绝句
俸券新同废纸收，迎宾仅有一絁裘。 日锄幽圃君无笑，犹腾墙东学侩牛。
半丈红盛开
满酌吴中清若空，共赏池边半丈红。 老子通神谁得似?短筇到处即春风。
宝积寺
偶来游古寺，景逐眼前生。 岩上高僧坐，林间野客行。 望穷沧海远，吟久暮云平。 此境真难到，登临暂适情。
宝剑吟
幽人枕宝剑，殷殷夜有声。 人言剑化龙，直恐兴风霆; 不然愤狂虏，慨然思遐征。 取酒起酹剑：至宝当潜形， 岂无知君者，时来自施行。 一匣有余地，胡为鸣不平?
饱食
饱食无功愧汗青，灯前顾影叹伶俜。 马衰犹养疑知路，龟久当捐为不灵。 腰下徒夸绶若若，镜中何止发星星。 石帆回首初非远，要及清秋斸茯苓。 暴雨
风怒欲掀屋，雨来如决堤。 孤灯映窗灭，羁鸟就檐栖。 暑令方炎赫，秋声忽惨凄。 传闻涨江水，已断瀼东西。
暴雨
苍龙挂东南，夭矫拏万仞。 虽然杂云气，爪尾略可认。 明日暴雨来，继以雷大震， 平地成江河，吞卷才一瞬。 吾庐久倾坏，不压真堇堇。 所欣憔悴中，一饱天不吝。 余功到场圃，草木皆绿润。 萧然岸角巾，三叹抚庭楯。
暴雨
黑云如龙爪，白雨如博棋。 老屋处处漏，此夕将何之? 岂惟移床避，殆欲悬釜炊。 扰扰舍中人，具食不以时。 儿女乃可怜，赤脚啼午饥。 语儿姑少忍，开霁会有期。
悲齿落自解
年运而往君自宽，此生异竟有衰残。 语讹嚼废寻常事，只作儿童?齿看。
悲歌行
士如天马龙为友，云梦胸中吞八九， 秦皇殿上夺白璧，项羽帐中撞玉斗。 张纲本不问狐狸，董龙何足方鸡狗。 风埃蹭蹬不自振，宝剑床头作雷吼。 忆遇高皇识隆准，岂意孤臣空白首! 即今埋骨丈五坟，骨会作尘心不朽。
胡不为长星万丈扫幽州?胡不如昔人图复九世雠? 封侯庙食丈夫事，龊龊生死真吾羞!
悲歌行
读书不能遂吾志，属文不能尽吾才。 远游方乐归太早，大药未就老已催。 结庐城南十里近，柴门正对湖山开。 有时野行桑下宿，亦或恸哭中途回。 檀公画计三十六，不如一篇归去来; 紫驼之峰玄态掌，不如饭豆羹芋魁; 腰间累累六相印，不如高卧鼻息轰春雷。 安得宝瑟五十弦，为我写尽无穷哀!
悲歌行
感慨常自悲，发为穷苦辞。 逼仄不少伸，梦中亦酸辛。 脂车思远道，太息令人老。 中原宋舆图，今仍传胡雏! 此责在臣子，诸公其可已? 谈笑复旧京，令人忆西平。
悲歌行
有口但可读离骚，有手但可持蟹螯。 人生坠地各有命，穷达祸福随所遭。 嗟予一世蹈谤薮，汹如八月秋江涛。 尊拳才奋肋已碎，曹射箭尽弓未弢 形尪骨悴吹可倒，摧拉未足称雄豪。 一身百忧偶得活，残年幸许归蓬蒿。 时时照水辄自笑，霜颅雪颌不可薅。 脱身仕路弃衫笏，如病癣疥逢爬搔。 见事苦迟已莫悔，监戒尚可贻儿曹。 勉骑款段乘下泽，州县岂必真徒劳!
悲秋
病后支离不自持，湖边萧瑟早寒时。 已惊白发冯唐老，又起清秋宋玉悲。 枕上数声新到雁，灯前一局欲残棋。 丈夫几许襟怀事，天地无情似不知。 悲秋
烟草凄迷八月秋，荒村络纬戒衣裘。 道人大欠修行力，平地闲生尔许愁。
悲秋
秋灯如孤萤，熠熠耿窗户; 秋雨如漏壼，点滴连早暮。 我岂楚逐臣，惨怆出怨句? 逢秋未免悲，直以忧国故。 三军老不战，比屋困征赋。 可使江淮间，岁岁常列戍?
悲秋
一抛蓑笠雪溪舟，八载梁州复益州。 才破繁华海棠梦，又惊摇落井梧秋。 晓班无复趋行殿，晚境惟思老寝丘。 病肺经旬疏酒盏，愁来惟是上南楼。
悲秋
形骸枯槁病侵陵，少睡长饥一老僧。 霜夜羁愁更无赖，莫收书策且留灯。
悲秋
萧萧衰鬓点新霜，人静房栊易断肠。 等是闭门愁里过，任教风雨坏重阳。
悲秋
残年孤寂不禁秋，醉自凄凉醒更愁。 富贵空成守钱虏，吾今何止百宜休。
悲秋
小雨帘栊惨淡天，醉中偏藉乱书眠。 梦回有恨无人会，枕伴橙香似昔年。
北窗
北窗无俗物，三伏有余凉。 玉麈消长日，风漪可一床。 盏分新作茗，炉拨欲残香。 却岸纱巾去，翛然野水傍。
北窗
半世蝉嘶坐北窗，耄年依旧守残缸。 买书安得黄金百，觅句如求白璧双。 老气尚思吞梦泽，壮游曾是钓巴江。 寒生事业秋毫尽，笔力终惭鼎可扛。
北窗
北窗本意傲羲皇，老返园庐味更长。 犊健戴星耕白水，蚕饥冲雨采青桑。 俚儒朱墨开冬学，庙史牲牢祝岁穰。 从此鬓毛虽似雪，未妨击壤颂虞唐。
北窗
白首微官只自囚，青灯明灭北窗幽。 五更风雨梦千里，半世江湖身百忧。 壮志已孤金锁甲，倦游空揽黑貂裘。 灞亭夜猎犹堪乐，敢恨将军老不侯。
北窗
云开见山雪，院静闻松风， 吏去曲肱卧，疑非尘世中。
北窗
寒泉断藕素丝长，纹簟开瓜碧玉香。 午睡觉来桐影转，无人可共北窗凉。
北窗
垂老乞骸骨，飘然辞圣朝。 竹头那足用，桐尾不禁焦。 短褐缝綀布，晨餐采药苗。 风霜征雁路，灯火衲僧寮。 陇客询安否，狸奴伴寂寥。 北窗鸣落叶，愁绝夜迢迢。
北窗
老人日夜衰，卧起常在背。 窗间一编书，终日圣贤对。 东皋客输米，粲粲珠出碓; 南山僧饷茶，细细雪落磑; 吾儿亦解事，稀甲自鉏菜。 一饥既退舍，百念皆卷旆。 闲身去俗远，澄念与道会。 宿疴走二竖，美睡造三昧。 挂冠反布韦，上印谢银艾。 庭中石苍然，此客真度外。
北窗
晏婴长不满五尺，淳于饮能至一石。 老无功名未足叹，滑稽玩世亦非昔。 当年交友倾一时，谁料蓬门今寂寂! 陈山李石千载士，早死当为天下惜。 斯文显晦端有命，道悠运促非人力。 我今稽山一老农，百岁不死知何益? 后生可畏要有人，谁能隐若一敌国? 狂言勿发心自惊，归卧北窗还默默。
北窗
破屋颓垣啸且歌，一窗随处寄婆娑。 阅人每叹同侪少，遇事方知去日多。 云湿沙洲秋下雁，雨来荻浦夜鸣鼍。 何时更续扁舟兴?剩载郫筒醉绿萝。
北窗
帘影参差午漏前，盆山绿润雨余天。 诗无杰句真衰矣，酒借朱颜却怅然! 海燕理巢知再乱，吴蚕放食过三眠。 名泉不负吾儿意，一掬丁坑手自煎。 北窗
小雨霏霏旋作晴，北窗清润绿阴成。 却缘政拙文书少，卧听帘栊燕子声。
北窗
九陌黄尘早暮忙，幽人自爱北窗凉。 清吟微变旧诗律，细字闲抄新酒方。 草木扶疏春已去，琴书萧散日初长。 破羌临罢榰颐久，又破铜匜半篆香。
北窗病起
一饥可忍万缘轻，况复幽窗疾渐平。 更事天公终赏识，欺人鬼子漫纵横。 道边尘起频障扇，门外波清剩濯缨。 不为褊心憎薄俗，客星祠下是归程。
北窗怀友
中年妄意慕轲雄，白首终希尺寸功。 落落要居流俗外，兢兢恐堕异端中。 仰天俯地犹多愧，饭豆羹藜已过丰。 幸有北窗堪讲学，故交零落与谁同?
北窗即事
衡茅随力葺幽居，扫地焚香乐有余。 分食时能下檐鹊，作洲常悔诳池鱼。 游归又失相寻客，睡起重开未了书。 袖手悠然便终日，不辞世俗笑迂疏。
北窗即事
北窗最与嬾相宜，世上纷纷了不知。 露井甘寒初浚后，小山葱蒨乍晴时。 粗餐岂复须鲑菜，蓬户何曾设扊?? 幸有床头藤杖在，登临未遽叹吾衰。
北窗哦诗因赋 二十来年赋远游，一窗又复寄南州。 双鹅戏雨陂塘晓，乱叶飘风院落秋。 颜鬓蹉跎愁览镜，江山重复怯登楼。 平生事业诗千首，残稿从教处处留。
杜甫
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
以美景表喜悦的古诗
晓出净慈寺送林子方
【唐】杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香
苏轼《夜泛西湖五绝》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
白居易《钱塘湖春行》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。
杨万里《晓出静慈寺送林子方》
春题湖上
(唐)白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
(苏轼)
古诗中的节日范文第4篇
我国古代的一些诗词歌赋中，很多文人墨客借对自然现象的描述或是对动植物特征习性的概括，抒发情怀，讴歌自然。在生物课堂教学中，挖掘这些古诗词中的生物学现象，解析蕴含的生物学原理，不仅能培养学生的发散思维和创新思维，激发学生的学习兴趣，更有益于提高教学的艺术性，增强师生的文学修养。
一、动物行为
南宋诗人杨万里在《宿新市徐公店》写到“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“黄蝶”飞入“菜花”中便“无处寻”了，说明动物体色与环境颜色极为相似，这在生物学上称为保护色。具有保护色的动物不易被其他动物发现，这对动物躲避敌害或猎捕都是有利的，属于动物的防御行为。动物保护色是经过长期的自然选择而逐渐形成的。
唐代著名诗人白居易《钱塘湖春行》的名句“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”用生物学知识分析， “早莺争树”和“燕啄春泥”都是为了占有繁殖的空间，筑巢繁殖后代。但前者如果着眼于“争”也可以视为是一种领域行为，后者则是典型的繁殖行为。白居易的另一首《燕诗示刘叟》中的名句：“须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。”也描写了动物的繁殖行为。
魏晋南北朝刘桢《斗鸡诗》写到“丹鸡被华采，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐”。 雄鸡体内的雄性激素使得公鸡色彩艳丽，有利于它吸引异性。同种动物之间有时会因领地、食物、配偶等原因而发生争斗，这属于动物的攻击行为。
唐朝诗人李贺《致酒行》中写到“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”，公鸡对光线特别敏感，当天刚刚发亮时，就能感到光波而报晓。这是动物节律行为中的昼夜节律。
元代画家王振鹏在作画之余，也将他那善于发现美的眼睛和细密的神思“倾”向蜻蜓。他在《咏蜻蜓》一诗中这样赞美蜻蜓：“伶爪细腰肩舞纱，英姿交织混沌天。疏影清潭轻点水，更立剑尖若等闲。”无独有偶，杜甫在《曲江二首》写到“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”都描写了蜻蜓点水现象，这属于蜻蜓的繁殖行为。当然，“穿花蛱蝶深深见”也描写出了蝴蝶在取食时的优雅、灵活，属于取食行为。
二、生物的生殖发育
唐代李商隐的《无题》中名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”便写出了家蚕的生长发育，在幼虫阶段吐丝。用生物学知识看，家蚕是完全变态发育，在幼虫阶段吐丝后便进入蛹化阶段，最后还有羽化(即蚕蛾)阶段。显然，诗人的“到死丝方尽”并非事实。
唐代诗人李绅《悯农二首》中的名句“春种一粒粟，秋收万颗子。”意思简洁明了，却蕴含了丰富的生物学知识。粟：小米，古称稷或粟，禾本科狗尾巴属植物。利用粟的一粒种子进行有性生殖，种子萌发长处幼苗，幼苗生长发育，开花传粉，完成双受精后，形成果实和种子。而且，收获“万颗子”，说明粟植株的花很多，形成了穗状花序。
元代杂剧作家关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第二折的经典名句“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。”人们常以为有些植物在移栽过程中，由于根系遭到破坏，致使其吸收水分的能力大大减弱，加之蒸腾作用会散失大量的水分，所以移栽后很难成活。但有些植物如柳等的繁殖能力很强，可以用茎等进行繁殖，这在生物学上属于无性生殖，属于营养繁殖。
唐代诗人白居易的《忆江南》中名句“日出江花红似火，春来江水绿如蓝。”和宋代诗人欧阳修的《春日西湖寄谢法曹歌》中的“西湖春色归，春水绿于染。”都写到春天江(湖)水变得碧绿。春天万物复苏，植物生长，水中的藻类植物更是由于营养物质丰富得以大量繁殖，使得水都变为了碧绿色。 唐代刘禹锡的《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了苔藓植物在门前石阶上生长繁殖情况。仔细分析我们还可发现，门前石阶由于在庭院中，光照时间有限，所以比较遮阴和潮湿，这正是适于苔癣植物生长的环境。
三、非生物因素对生物的影响
唐代诗人杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，“叶红于二月花”是因为受初冬低温度的影响，细胞中的叶绿素合成减少，花青素的含量增加，从而使其颜色变红。揭示了温度对植物生长的影响。宋代苏麟《献范仲淹诗》中的名句“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”唐代诗人贺知章的名诗《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”唐代诗人白居易的《大林寺桃花》中名句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”以及唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”都写出了非生物环境中温度对植物生长的影响。
宋代诗人叶绍翁《游园不值》中的名句“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”也蕴藏着生物学知识。“红杏出墙”这是一种向性运动，可使植物的茎、叶处于最适宜利用光能的位置，有利于接受充足的阳光而进行光合作用。产生向性运动的原因是在植物体内有一种激素叫生长素，能够促进植物细胞的伸长生长。在单侧光线的照射下，生长素在背光一侧比向光一侧分布得多，这样，背光一侧的细胞就比向光一侧的细胞纵向伸长得快，这样就使茎朝向生长慢的一侧弯曲，这属于植物的向光性。北宋政治家、文学家、史学家司马光的《客中初夏》中“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”也说明了植物的这一特性。
唐末农民起义军领袖黄巢《题菊花》：“飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”诗意为：满院菊花在飒飒秋风中开放，花蕊带着寒意，散发出幽冷的芳香，却招不来蝴蝶。有朝一日我做了青帝，就要让菊花和桃花一起在春天开放。晚秋时节，由于光照时间短，菊花开放，这时蝴蝶已经产卵死亡，所以花再香也招不来了。桃花开放主要受温度影响，春天气温回升，桃花次第开放。最终，黄巢没有成为青帝，在自然条件下，菊花也不可能与桃花一起开放。
四、生态系统
宋代诗人杨万里在《小池》写到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”了。这两句诗如一帧小画，似一幅微焦距的摄影图片，给我们勾绘出了一幅幽雅别致、妙趣天成的诗画小境：新荷初出水面，嫩绿的荷叶睡眼惺忪，一只调皮的小蜻蜓已经悠然自得地落在上面，静中有动，妙趣横生。从生物学的角度看，描绘了生机勃勃的池塘生态系统。
唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”不仅写出了生物具有“生长、繁殖”的基本特征，更描绘出了一个生机勃勃的草原生态系统。北朝乐府民歌《敕勒歌》——天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。不仅写出了牛羊的取食行为，也描绘出了美丽如画的草原生态系统。
南宋词人辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的名句 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。这里的“蛙声一片”就描写了青蛙通过鸣叫寻求配偶前来交配的情景，正是青蛙的大量繁殖，并大量捕食农业害虫，害虫减少，稻谷才会丰收。所以这句词不仅包含了青蛙的繁殖行为，也包含着害虫吃水稻，青蛙吃害虫这条食物链，还描写了农田生态系统。
南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。”给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。用生物学的观点看，不仅揭示了藕的生长、开花的时间规律，也描绘了西湖这个美妙绝伦的湖泊生态系统。
五、生物竞争、进化
唐代诗人李绅《悯农二首》中的诗句“锄禾日当午，汗滴禾下土。”“锄禾”的作用有二：一是疏松土壤，增强农作物的根部细胞的呼吸作用，促进根的生长，从而促进根对水分和无机盐吸收;二是为了除去杂草，减少杂草与农作物竞争水分、无机盐、阳光等，使营养物质和光能流向农作物，达到增产之目的。南朝宋诗人陶渊明的《归园田居》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。”也揭示了豆苗与杂草在生长时的竞争关系。
三国时期曹魏著名文学家曹植在《七步诗》中写到：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根声，相煎何太急。”用萁、豆相煎来比喻兄弟之间的骨肉相残。在生物学上它蕴涵着生存斗争之意。在自然界中，生物赖以生存的生活条件(包括食物和空间等)是有一定的限度的，任何生物要生存下去，都要进行激烈的生存竞争。生存竞争包括同种生物、异种生物之间的斗争。生存斗争是生物进化的动力，它推动着生物的进化和发展。
唐代刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》中“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”诗人用“新叶催陈叶”、“前波让后波”的自然规律来说明一个深刻的道理：任何旧事物都必将让位给新事物;老一辈必然要让位给后继者。这种朴素的新陈代谢观点，实际上揭示了自然界中进化的基本规律。刘禹锡的另一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” 原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。指出新生事物必然战胜旧事物。用生物学的观点分析，实则揭示了生物在变化和进化过程中，“优胜劣汰”、“适者生存”的道理。
六、生物对外界刺激的反应
南宋词人辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的意思是明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。半夜时分，鹊和蝉本应该入睡歇息，正是月光和清风
唐代诗人张祜的七言绝句《赠内人》“斜拔玉钗灯影畔， 剔开红焰救飞蛾。”意思是拔下玉钗独坐在灯影旁边，挑开灯焰救下扑火的飞蛾。飞蛾夜间活动，扑火是因为具有趋光性，是动物对于外界的刺激产生趋利避害的反应，这属于生物的应激性，是生物的基本特征之一。无独有偶，唐代诗人杜牧的《秋夕》中“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”清代秦应阳的《飞蛾》：“飞蛾性趋炎，见火不见我。愤然自投掷，以我畏炎火。”也写到了这一生物学现象。
唐代诗人李白《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。更是写出人由于极度紧张、忧愁、悲伤等原因往往会引起体内发生一系列急剧变化，造成内分泌严重失调，在很短时间内出现白发。
七、物质循环
清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”意思是脱离花枝的花，并不是没有感情的东西，即使化做泥土，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。揭示了生态系统中物质循环这一基本规律。
古诗中的节日范文第5篇
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2.暖引之美 《问刘十九》【唐】白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无?
3.踏雪之美《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4.闻香之美 《梅花》【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
5.豪情之美《别董大》【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
6.风劲之美《塞下曲》【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
7.凌寒之美《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来 ，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 8.独思之美《长相思》【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪 一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。
9.坚韧之美《青松》陈毅
大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 10.大气之美《沁园春-雪》毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
意境最美的二十二首中国古诗词
(一)白海棠
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
(二)画堂春(纳兰容若)
一生一代一双人，争教两处销魂?相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，若容相仿日牛津，相对忘贫。
(三)一字诗 陈沆 清
一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
(四)七绝
黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。功名万里赋予谁，去年秋江水，醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯?往事难追战马肥，胡笳送君归，修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。
(五)一剪梅.舟过吴江(蒋捷) 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
(六)青玉案.元夕(辛弃疾)东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度;蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
(七)长相思(白居易)汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
(八)八至(唐 李治) 至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至深至浅清溪。
(九)雁丘词(元好问) 问世间，情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
(十)江城子(苏轼)乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(十一)解连环 (周邦彦)
怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拚(pàn)今生、对花对酒，为伊泪落。
(十二)仓央嘉措
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
(十三)一剪梅 (唐寅)
雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论?花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君。
(十四)秋风词 三五七言
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此也难为情。入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思系无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
(十五)苏幕遮(周邦彦)
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?家住吴门，久坐长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦如芙蓉浦。
(十六)苏幕遮(范仲淹) 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨。
(十七)系腰裙(张先)
惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几回圆。欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有新荷绿，尚小如钱。问何日藉，几时莲。
(十八)浪淘沙(李煜)
帘外雨潺潺，春意将阑。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 (十九)赠别(杜牧) 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
(二十)虞美人(蒋捷)
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧楼下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 (二十一)钗头凤(陆游)
红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透，桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫
(二十二)钗头凤(唐婉)
古诗中的节日范文第6篇
【摘要】古诗文中，月亮是个常见意象，一直受到文人墨客的喜爱。她是人们情感的载体，意蕴十分丰富：她的阴晴圆缺，象征了人类的悲欢离合;她清幽柔和的月光，既能表现人的悠闲自在，也能烘托人的凄凉心情;她亘古不变，蕴含时空永恒，人生短暂„„这种种不同的意蕴，形成了不同的意境，也烘托出诗人不同的情怀。
【关键词】月亮 相思 离愁 感伤 悠闲 永恒
教学过程中,我一直对古代诗文情有独钟。考察教材中所选的古诗文，就会发现,“月亮”这个意象频频出现。这是为什么呢?教学之余，我便有意无意地搜索资料，对这一现象作了一个粗浅的分析。
月亮，作为人们思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。她的阴晴圆缺，象征了人类的悲欢离合;她清幽柔和的月光，既能表现人的悠闲自在，也能烘托人的凄凉心情;她亘古不变，蕴含时空永恒，人生短暂„„月亮的种种不同意蕴，形成了不同的意境，也烘托出诗人不同的情怀。
一、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
从月亮的形态及其变化来看，月的阴晴圆缺与人的悲欢离合何等相似!月亮的圆缺，自然会引起人们无限的联想。宁静的月夜，沐浴在清幽的月光之下，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。
月亮寄托了恋人间的相思。《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景，把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静，明月皎洁，流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏，寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物，引出她积郁内心的不尽愁思。
“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是杜甫的《月夜》，安史之乱中，他流离失所，寄居长安，这里借妻子在鄜州独自对月思念自己，实际表达了自己深切的思乡怀人之情。正是因为诗人在长安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”，这是夫妻离别后的共同感叹!诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。
月亮还寄托了诗人对故乡、亲人和朋友的思念。李白的《静夜思》脍炙人口，千古传诵：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”诗人客旅他乡，夜不成眠。这时月亮悄悄地升起了，皎洁的月光穿堂入户，来到诗人的面前，恍如在地上下了一层霜。诗人不禁抬头仰望，那凝然不动的月亮似乎也在深情地看着他呢!这样的情景何其熟悉!自然而然，诗人想起了故乡，想起了亲朋故友，想起了曾经熟悉的一切的一切。这样的望月思乡的过程，很容易引起人们情感上的共鸣，因而千百年来，深受人们的喜爱。
《水调歌头.中秋》是苏轼的咏月名篇，其中“不应有恨，何事长向别时圆?”表面上是埋怨月亮为什么总是在人们离别的时候又亮又圆，实际上表达了对弟弟子由刻骨的思念。但很快，词人领悟到离别是人生无法解决的永恒的遗憾，因而
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又自解自叹了：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人月无常，自 古皆然，既然这是人生无法克服的遗憾，那就惟望各自珍重了：“但愿人长久，千里共婵娟!”这首诗表现了词人旷达的胸怀和乐观的情致，情感深沉婉曲，意境幽深高远，具有强烈的艺术感染力。
咏月诗中，王建的《十五夜望月》是较为特别的一首。其中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”推己及人，扩大了望月者的范围。同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家朋离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。然而，妙就妙在诗人明明是自己在怀人，却偏偏说“秋思落谁家”这就将诗人对月怀远的情思表现得蕴藉深沉。
二、以月渲染离愁别绪，表达身世感伤
月光清冷，与人的凄凉心情极为相似。触景生情，月亮常常被诗人用来烘托离愁别绪，表达身世感伤。
如李煜的《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”春花秋月，本是自然美景，令人赏心悦目，然而在词人眼中，这些却成了他不堪回首的记忆，苟且偷生的小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。
再如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”所谓“相见时难别亦难”，词人和自己心爱的人儿分别了，心中自然十分痛苦，但他不并直接说自己分别之后如何孤独凄凉，只是想象别后旅途中的情景：黎明酒醒，冷风侵肤，岸边，是稀疏的杨柳，空中，只有一弯残月。读到此处，词人与心上人离别之后的那份怅然和失落已经跃然纸上。
张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”则写他科举考试落榜后苦闷凄凉的心情。那时，夜已深了，西天的一弯月亮渐渐地落了下去，寒霜满天，乌鸦悲啼，诗人看着江中的点点渔火，听着寒山寺传来的沉重钟声，悲愁、郁闷、伤痛„„再也控制不住地涌上了心头，流向笔端。
而李白的《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人。„我歌月徘徊，我舞影零乱”则写出了内心的孤寂与悲苦。杜甫《咏怀古迹》“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”写王昭君生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域，可谓凄怨之极。
三、以月营造清幽气氛，烘托悠闲旷达情怀
月亮给人的美感，是高远、皎洁、柔和、清幽的。写月诗中，月亮意象的出现，会使全诗的意境立刻变得优美起来。
如王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。”这是一幅多么幽雅，明净而又充满情趣的画面!刚刚下过一场秋雨，天空澄澈，天气凉爽，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴;皎洁的月光静静地泻在这一片松林之上，真是静美空灵之极!再看那溪中的石头，也一定是格外晶莹圆润的吧?山雨汇成的清泉在石上汩汩流过，月光的照射让它闪烁着一种梦幻般的光芒。淙淙的流水清脆悦耳，宛如奏着的一曲宛转动听的“小夜曲”。这首诗，静中有动，动中有静，山光与水色齐美，人心与自然俱净，意境恬适纯美，被苏轼誉为“诗中有画”的典范。
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再如《鸟鸣涧》;“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 写尽了春山的宁静、优美。“人闲”是说周围没有人事的烦扰，诗人内心闲静。 因此，当细微的桂花从枝上落下，或花落衣襟上的触觉，或花瓣飘坠时的芬芳，也能被他明显地感觉到了。在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。而当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，山鸟竟惊觉起来，在寂静的山谷中不时发出清脆的鸣叫。这样的意境何其清幽与雅致!
白居易《暮江吟》中感叹“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”。他说，九月初三的夜晚是多么可爱啊，你看，露水晶莹剔透，像极了一颗颗珍珠，而弯弯的新月，多么像一张银弓，镶嵌在蔚蓝的浩渺的天空!这样的景色多么迷人而美妙!
另有苏轼《赤壁赋》“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”是写七月十六那天，作者与朋友泛舟游赤壁见到的美景，那天的的月亮特别圆特别大，她缓缓地爬上了东山，静静地看着这个世界。再看江面上，雾气茫茫，江水茫茫，它们在月亮银辉的笼罩下，显得浩瀚无边，这样的秋江夜月美景是不是让人心旷神怡，宠辱偕忘?
四、以月蕴含时空永恒，感慨世道变幻或人生短暂
月亮亘古不变，高悬于天，也常常引起文人们的哲理思考。自古明月如斯，岁岁年年，相比之下，世道无常，人生短暂。于是，在善于观察思考的诗人那里，月亮就成了永恒不变的象征和世事变迁的无他见证。
王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”开篇便用“秦时明月汉时关”勾勒出一幅苍凉的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。边疆的寥廓和景物的萧条，呼之欲出，气氛孤寂、苍凉。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了一幅永恒的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。然而， “万里长征人未还”。边关依旧，月亮如故，战争总是持续不断，将士们远离家乡，在沙场浴血奋战。有多少人血洒疆场，至死未归?又有多少人仍然戍守着边关，不能归来?诗人借助阔大、悠久的时空意象，表现战争给秦、汉以来历代人民带来的痛苦和灾难。月在此，成了跨越时空的见证人。
李白《把酒问月》中有：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月千古如斯，人类世代更替，可贵的生命转瞬即逝，今人只能是前不见古人，后不见来者。这里，生命在时间面前何其短暂，又是多么的无奈!
刘禹锡在《石头城》中感慨虎踞龙盘的石头城曾是六朝古都，繁华无比，然而现在只剩下一座寂寞的空城。“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”是说一切的富贵风流，都烟消云散，转眼成空，只有那“旧时月”仍然从秦淮河东边升起，在夜深人静时分，慢慢地爬上女墙，临照空城。这里，月是宇宙的冷眼，由盛到衰的见证者。
苏轼《赤壁赋》中说：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。他豁达地看到，水虽滚滚滔滔，不断东流，但
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江中之水仍然满满当当;月虽时圆时缺，盈虚变幻，但月还是那个月亮，千古不变。从长远的眼光看，天地万物同我们一样都是永恒的，没有尽头，因此，又何必计较个人得失，忧愁计较呢?读到这里，不禁为他阔大的胸襟和睿智的见解击节赞叹!
有关月亮的诗文还有很多很多，由此，我们也可以看出，中华民族对于月亮是有着特殊的感情的。它是恋人们旧梦重温的情思，是游子凝然不动的乡愁，是迁客骚人孤独寂寞的心态，也是士大夫逃避现实、飘逸脱俗的人格化身，它的永恒常唤起诗人们浩渺悲壮的天问意识。而它诸多的象征意义，将决定了它永远在中国文坛上大放异彩!
【参考文献】
1、《唐诗宋词鉴赏辞典》 崇文书局出版社
2、《北宋名家词选讲》北京大学出版社
3、《唐宋古文研究》北京师范大学出版社
4、《中国文学史纲要》北京大学出版社