读《老人与海》感想

读《老人与海》感想（精选8篇）

读《老人与海》感想 第1篇

关于读《老人与海》的感想

一个人不是生来就要打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。

这是一个真实的故事，它的诞生出自美国作家海明威之手，海明威1923年开始写作，1952年发表了小说《老人与海》，深受大家欢迎。

这个老头，在墨西哥湾的暖流里打鱼，八十四天了，他一无所获。他叫桑提阿果，骨瘦嶙峋，年纪很大的样子。

老人的家十分简朴，他的床是几块木板敲敲打打而成的，又冷又硬，他铺上了几张报纸，临时可以睡一下。在屋里的一角，沾满水草的渔网与几件捕鱼用具孤孤单单的竖立着，另外，在墙上有一个干干净净，看不出一丝灰尘的女相，那是他的老伴。

过了许多天，他连一条小鱼也没捞着，倒霉到了极点，他决定要出一次远海，告别村民后，他上了船，开始前进，老人不知道他这一去，还能回来吗?

离岸边很远了，老人开始钓鱼，他一边钓一边说“鱼啊，快来吃吧，多么好吃的`沙丁鱼呀!”可惜，没有一条鱼上钩。他只好继续前行，可不知为什么，传往西北走，老人用尽了所有的力也不行，他知道自己回不去了，只能等捕到鱼后再想办法。他开始钓鱼，过了一会，提觉得被什么东西拉了一下，是条大鱼，老人用了拉着钓竿，大鱼用力摆脱，老人在一根木棍上绑上刀，戳那条大鱼。慢慢的，鱼开始停止乱动，老人又狠狠的戳了几下，直到他认为满意才停止。鱼的呼吸也停止了，老人开始往返。他把鱼绑在船头和船尾上。但是，可恶的鲨鱼来抢食物吃，老人的另一场搏斗又开始了，他使出浑身解数制服鲨鱼，可鲨鱼不罢休，老人有一种永不言败的信念：我不能被打败，我不能认输，我一定要坚持，好长时间过去了，鲨鱼被他制服了，可是吃了大鱼一半的肉，老人就这样疲惫不堪的回去。

终于到了岸，可当场就晕倒了，他醒来时，一个小男孩在他身边。男孩激动地说“爷爷，你的那条大鱼可以卖个不少的价钱!”老人说“我只想买骨头，肉我自己吃。”“骨头也可以卖个好价钱。”“那就卖吧!”老人又合上了眼，他想美美的睡一觉。

无论什么事，都要向桑提阿果爷爷学习，学习他那种永不言败的信念，学习他那种不屑的精神，只要付出，就一定会有收获!

一个人不是生来就要打败的，你尽可以消灭它，却不能打败他。让我们记住这永不言败的真理吧!

读《老人与海》感想 第2篇

读完《老人与海》，合上书，静静地坐在那里，思绪却如大海里的波涛在涌动。端起泡好的红茶，慢慢地啜一口茶水，看着杯子里茶叶的浮沉，品味着淡然而又悠长的茶香，我陷入了沉思。《老人与海》，篇幅不大的一部中篇小说，故事情节是极简单的，讲的是一位老渔民出海捕鱼的故事。就是这么简单的一个故事，却获得了诺贝尔文学奖。许多人不理解是什么让它享誉世界，初读《老人与海》我的感觉也是如此。虽然也看过一些对这本书的解读，但总有种“盛名之下其实难副”的感觉。直到最近又重读英文原文版之后才恍然大悟，《老人与海》确实当得上此种声誉。

好茶是要慢慢品的，好书同样如此。《老人与海》是完美的，细节描写精到，如一丝不苟的工笔画；语言风格简练而又从容，如球场上的齐达内一般沉稳又如鲁伊科斯塔一般优雅。这些还不是最重要的，它所蕴藏的思想和精神才是我们取之不尽的宝藏，也是这本书的成功所在。

关于创作，海明威有个著名的“冰山理论”。海明威认为，作者所要体现的就是这浮在水面的十分之一，其他的百分之九十应该留给读者去揣摩理解。通俗的说，我觉得海明威的冰山理论更像书法艺术中的布白。之所以要采用冰山理论，我觉得首先一点就是，可以使行文紧凑，主线突出，繁杂而又不可或缺的背景以及一些琐碎的人物情节都在一些侧面描写中轻描淡写写交代清楚了。比如，老人脖子上的色斑以及手上的勒痕，就将老人过往的经历交代的一清二楚了。这种写法还能够避免呆板，正如《红楼梦中》对于贾府人物关系的交代是通过写林家牵出来的，由外戚入手，既简单又清楚。如书画中的布白，虽然留出了许多的空间，却让人不感到空虚。从美学层面上来说，冰山理论这种简约而不简单的风格，可以给人无尽的想象，正所谓“言尽，意不尽”。我们常说的“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”正是这样。同样，读完《老人与海》，你可以说海明威笔下的圣地亚哥体现了一种“无可奈何花落去”般的宿命论的悲凉，也可以说圣地亚哥这种“望断天涯路”之后的“衣带渐宽终不悔”的执着，最终能够迎来“那人却在灯火阑珊处”的成功，还可以说圣地亚哥有一种苏东坡“一蓑烟雨任平生”似的洒脱。总之，这种写法留给了读者无尽的想象。

好的作品都是有能够超越故事本身的东西的，都是能够超越个人的情感经验而升华出一种人所共享的情感或精神的。王国维在《人间词话》中说李后主有释迦摩尼的情怀正是如此。曹雪芹写《红楼梦》，本是记述自己的经历，却能够流传二百五十多年至今不衰，甚至红学已经成为今天的一门显学，养活了无数的学者，就是因为他写出了世间爱情的悲凉，引起了人们的`共鸣。李煜的词虽然也是自道身世的孤独，却因为写出了世间的孤独而被人千古传诵。同样，《老人与海》所体现出的人与自然的关系，人在面对自然时的态度，以及人类那种面对困难不屈的勇气，也已经超越了故事本身。

记得有位作家说过，“作者不管写什么，都是在写他自己”，我认为确实如此。了解一下海明威其人或许能够更好的理解《老人与海》，海明威本人就是一位硬汉，圣地亚哥完全就是海明威本人的写照。

“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”我想，知道老人与海这本书的人应该都听说过这句话。这句话可以说是本书的中心思想，但它的内涵远不止此。

优雅，男人的优雅，是我读完这本书的第一印象。优雅不是靠华丽的衣饰来衬托的，也不是靠精心设计的行为动作来彰显的，优雅是一种气质，是徒劳无功时的安心等待，是重压之下的从容不迫，是绝境面前的信心满满。毫无疑问，圣地亚哥是优雅的。简陋的棚屋，破旧的衣衫，落后的捕鱼设备，这些都掩盖不住圣地亚哥的优雅。在变幻莫测的大海上从容与大马林鱼和鲨鱼斗智斗勇的场景更是将圣地亚哥的优雅体现的淋漓尽致。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”优雅的硬汉圣地亚哥也是不失温情的。从他对马诺林的关爱，在大海上与小鸟的对话，以及对大马林鱼的兄弟般的情感，可以看得出圣地亚哥是一位有着侠骨柔情的硬汉。

“生存还是毁灭，这是个问题。”这是哈姆雷特的一句经典台词。《老人与海》同样涉及到了生存的问题以及人与自然的关系。老子说“天地不仁以万物为刍狗。”在老子看来，在天地之间人同草木是一样的，古语不也有“人生一世，草木一秋”吗？人其实与物一样都只是天地间的一种存在。圣地亚哥在茫茫的大海上，与大马林鱼斗，与鲨鱼斗，与变幻莫测的大海斗，不也是如其他海洋生物一般的平等吗？圣地亚哥是一位渔民，要生存就得捕鱼。他的捕鱼靠的不是和那些以赚钱为目的的商人用的那种汽艇和先进的捕鱼设备，靠的是近乎原始的鱼钩和鱼叉。他的捕鱼是为了生存，捕鱼是他天生的使命，是他的职责所在。老人把大马林鱼看做自己的兄弟，把海洋看作自己的家园。老人虽然把大马林鱼看做自己的兄弟，但是他又说必须要杀死他，这就是生存的法则。从老人对于大海的称呼的描写那一段，可以看出老人对于大海的深沉的爱。我们从自然中索取我们生存所需要的东西，但是对自然保持了敬畏。这不正是一种“道法自然”的态度吗？圣地亚哥对于海洋的这种态度恰恰是今天只知道从自然界索取而不知道回报的人们所应当反思的。

尊严，圣地亚哥赢得了一个渔民至高的尊严。尊严来自何处？来自你的对手。对手的高度决定了你的高度。读完《老人与海》，我脑海中不断闪现出的是德国世界杯上齐达内与大力神杯擦肩而过的镜头。世界杯决赛是齐达内的高度，罕见的大马林鱼是圣地亚哥的高度。尽管有重重的阻力，齐达内将法国队带到了德国世界杯决赛的舞台，虽然最后因为卑鄙的马特拉齐与大力神杯失之交臂，但齐达内与大力神杯擦肩而过的镜头却永远的印在了所有足球人的心里，比最后获得冠军的意大利人更让人尊敬。同样，虽然由于一群群鲨鱼的不断攻击，圣地亚哥没有把大马林鱼带回家，只是带回了一具残骸，但是他没有被鲨鱼被大海征服。“可以被毁灭，却不可以被打败。”他做到了。大马林鱼被鲨鱼吃掉了，被毁掉的只是老人的成果，他的精神却是鲨鱼甚至是大海不可战胜的。与大力神杯擦肩而过的镜头让齐达内在世界杯的历史上不朽，“可以被毁灭，却不可以被打败”的精神也让圣地亚哥在文学史上不朽。

人类之所以能够不断进步，就是由于圣地亚哥这种不屈的精神能够代代传承。小说到最后，马诺林终于决定要再跟随老人一起出海了，不顾一切的要跟他一起出海。老人这种不屈的精神有了传人。老人在梦中又梦见了狮子，他那颗勇敢的心始终没有改变。

读《老人与海》感想 第3篇

荣庆——字华卿, 号实夫, 归属蒙古正黄旗, 生于1859年, 在1917年 (民国六年) 去世, 享年五十八岁。荣庆幼年生活多磨难, 他的青少年时期是在四川度过的, 由其祖母抚养长大, 家境非常的贫寒, 但他天资聪慧, 读书时特别的用功, 深受私塾先生的赞许!譬如日记中形容他少年读书时“潜溪书院课, 亦间列前茅”。他在二十一岁时就考中举人了。在光绪二十年从翰林院开始做官起步, 从此一路青云直上。此后, 历任山东学政军机大臣、刑部尚书等显赫官职。在清廷推行“新政”时, 荣庆担任了京师大学堂 (今北京大学的前身) 的首任管学大臣, 几年后, 又升任礼部尚书和刑部尚书, 宣统帝时, 任德宗实录馆总纂。辛亥革命爆发后, 由于北京政局混乱以及清廷独木难支!荣庆不得已迁居到天津英租界居住, 此后逐渐退出政坛, 过着半归隐的生活, 直至去世!

二、荣庆的忠君情怀和政治立场

光绪二十一年, 荣庆渊博的才识和稳健的办事风格逐渐引起光绪皇帝的注意, 并在六月十三日受到皇帝的召见, 获得赏识。由于此时中日甲午战争中国刚刚战败, 被迫签订了《马关条约》, 荣庆对该条约的苛刻条件异常痛心, 对日本的贪婪十分的愤怒!譬如一八九六年九月初十时日记中记载:“今则赔款二万万矣, 并割有金复海盖矣, 愈战愈坏, 为之奈何。”这表明深受儒家精神熏陶的荣庆对自己国家怀有着深深的忧国忧民情怀!对清廷战败, 被迫割地赔款的举动充满痛心和无奈之情。还有十月二十八日记载:“闻旅顺不守, 军士良死多, 伤哉”光绪二十一年四月初九日:“闻和约已用御宝, 夷情险凶, 事变离奇, 主弱权分, 将骄兵肆, 二三忠义, 实难挽回。”这些记载内容体现了荣庆对清军战斗力低下, 不能御敌于国门之外的失望之情, 以及对光绪皇帝深受保守派的牵制却难以施展抱负的处境怀有同情之心。但荣庆毕竟是慈禧太后的心腹, 在政治上却是比较保守的, 作为封建守旧派中的一员, 仇视任何政治上的改革, 对戊戌变法和立宪自然也就没什么好感, 从他日记记载中我们能看出他的立场, 比如, 日记中记载“严拿康有为不获”“上以惩逆布告天下”这样的记载。“若不察中外国势之异, 而徒徇立宪之美名, 势必至执政者无权, 而神奸巨蠹, 得以栖息其间, 日引月长, 为祸非小。”从此可以看出, 荣庆是害怕因改革政治令满清贵族们失去既得的统治利益。

在世界民族运动风起云涌之时, 荣庆是坚决站在清王朝一边的, 努力维护风云漂泊中的清朝政权。他憎恶人民革命, 1911年10月10, 辛亥革命在武昌爆发, 在次日 (11日) 记云:“闻鄂变, 甚恶。”但历史的前进步伐和时代的潮流巨大力量, 最终摧毁了清王朝的统治!在中国大地上建立了民国。之后, 为了暂时忘却政治上的巨大失意, 荣庆不得已移居天津英租界过着诗书自娱的生活, 但内心的深处也满怀着对清室的眷恋, 写诗说:“海泗侨居蜃气蒸, 连朝不见日东升。几回旧梦仍泡影, 惟有随缘是上乘。”并且感叹“河山非故国”。可见荣庆对清室的愚忠和眷恋有多么的深!

政治上虽然荣庆趋向保守, 排斥西方的新事物。但不可否认, 荣庆的品行和官德在当时贪污成风的清朝官员中可以说得上“清廉”, 他厌恶贪污行贿, 并且能够以身作则, 在当时的官场上享有较高的清誉。任军机大臣时, 受贿者非常多甚至影响到日常的办公!面对这种情况, 他发布规定“大员不准到私宅禀谢, 既省奔走之劳, 兼杜应酬之渐, 有事到公所晋谒, 隧到随见, 以励人才, 而挽陋习。”从中我们看出荣庆在当时的官场中保持清廉实属难得!也成为向来以孔孟之道自诩的中国官僚的一个缩影, “独善其身”也是封建士大夫们的传统。

三、荣庆与袁世凯的关系

在《荣庆日记》中, 也出现了很多当时名震一时的人物名字, 像李鸿章、袁世凯、那桐等等, 其中荣庆与袁世凯的关系更是非同一般, 不得不提!因为在清朝末年, 袁世凯在政坛上有着举足轻重的作用!而荣庆的迅速崛起也得益于袁世凯的大力推荐!在晚清的政坛上两人相互扶持, 因此在日记中荣庆很多次提到袁项城。在荣庆任山东学政半年后, 山东的义和团逐渐发展壮大, 朝廷为镇压山东义和团, 派袁世凯出任山东巡抚。此时两人的关系逐渐密切, 这也可以说是两人在政治上的联合开端。其实, 哪怕是在日常的生活中, 两人之间的关系也非常的亲密。如十月二十五日记载“西访慰亭兄于贤良寺。夜宿公所。”冬月三十日记载“午后到与宝臣同饭, 慰庭在座, 归宿公所用印。”荣庆此后由于得到慈禧太后的器重, 步步高升, 官居正二品, 此时与袁的政治联合更是达到高潮, 可以说, 以后没有袁世凯在政治上的提携和帮助, 荣庆不可能在晚清政坛上迅速崛起, 但另一方面, 袁世凯此后逐渐掌管北洋, 权倾朝野却受到慈禧的信任, 也有荣庆在其中运作的一份功劳!

辛亥革命爆发后, 袁世凯已经有取代清政府自立的想法和行动, 而荣庆在其日记中却记载, “记慰兄略话别来, 忠义之气犹见眉宇。”而此时的袁世凯有取代清廷和南方革命政府的野心。但荣庆却还赞他“忠义之气见眉宇”, 不得不说这是荣庆政治迂腐的一面, 并没有看清袁世凯的真实面目。将个人关系的好坏与民族利益混为一谈!总体来说, 荣庆与袁世凯的私交甚好, 但在国家利益的大是大非面前, 荣庆并没有看到袁氏的真实目的。

四、结语

荣庆严于律己, 这一点难能可贵!但不得不说他也是时代的一个悲剧性人物!如果他出生在清朝前期, 遇见像康乾那样的英主, 受孔孟思想熏陶、洁身自好的荣庆也许能成为一个中兴之臣, 但十九世纪的世界已经发生了翻天覆地的变化, 资本主义获得飞速的发展, 封建制度在腐朽不堪!但清政府盲目排外, 闭关锁国导致中国远远落后于西方列强。而像荣庆这些封建士大夫对当时的国际形势及其国际关系缺乏准确的判断, 荣庆抱残守缺, 固守那一套曾经给清朝带来荣耀的治国理论, 仇视一切的政治改革, 始终坚信祖宗之法尽善尽美!譬如荣庆对日本的了解也仅仅是读《谈瀛录》, 并且自认为“言倭事甚详”。当然这也是那个时代官僚阶层的悲哀。拒绝向西方发达国家学习, 抱残守缺, 自认为泱泱中华文化能够解决所有问题, 那种自恃清高的习性在这些士大夫的身上更是表现的淋漓尽致。不切合实际的理论, 注定要被历史淘汰的, 这也给我们现代从政者一个警示:当变不变, 终究会酿成大错!我们要时刻根据国内外的形势作出必要的改革!否则, 只会落伍于世界的潮流之中。所幸的是, 邓小平在上世纪八十年代的改革开放就是顺应时代潮流的高明举措!在对待国家的治理上, 我们也不必完全遵守前人的法则。我们只有走出国门, 放眼全球, 才能学到别国的长处!广泛吸收别国的先进科技和理念!

参考文献

[1]谢兴尧.荣庆日记[M].西北大学出版社, 1986.

读《老人与海》有感 第4篇

关键词：海明威 《老人与海》 感想

《老人与海》初读起来感到十分简单明了，甚至似乎有些单调，写的是古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大马林鱼，从此，他和它开始了长达三天三夜的搏斗， 终于大马林鱼筋疲力尽的浮出水面，向圣地亚哥举起白旗。圣地亞哥把大马林鱼绑在了小船的一边，在归程中， 因大马林鱼伤口上的血腥味引来了一群又一群的鲨鱼，老人不愿就这样放弃，他用尽了一切手段来反击，最终突出重围， 虽然最后回港时只剩鱼头，鱼尾和一条鱼脊， 但是已经让曾经嘲笑他的那些人钦佩不已。但经过一番仔细体会，深入挖掘之后，确有咀嚼橄榄的滋味，深感它的容量不论在思想上还是在艺术上都远远超过了一部中篇小说。笔者就《老人与海》的感想谈点自己粗浅的认识。

海明威在《老人与海》里说到：人不是为了失败而生的， 一个人可以被毁灭，但不能被打败。而实际生活中，有多少人在失败后一蹶不振， 从此被失败的阴影所笼罩， 活在消极悲观的氛围里，郁郁寡欢，被失败彻底打败，最终一事无成。但毕竟总有些人能够做到面对坎坷和磨难时，奋起挑战，直面一切风雨，用自己的信心和勇气，用智慧和坚持将局面扭转，最终将成功进行到底。

“有条件要上，没有条件创造条件也要上!”不记得是谁说过的，每每想起这句话，我都在想，这是具有怎样的毅力和坚韧心的人才能够始终秉持着的信念和决心啊!但是，我们知道，人生中总会有太多的不如意和坎坷，就像当圣地亚哥钓到一条十八英尺长的大马林鱼后，光是和大马林鱼搏斗，继而又碰上成群的接踵而至的鲨鱼，他的英雄在于明知其难为而尽力的为之。他说：“这是我该干的行当。”他向人们证明了他的坚强、英勇、无坚不摧。用行动告诉我们这样一人可以被毁灭，但不能被打败。这也是本书的主旨所在。

经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人灵活地握着钓丝，用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量，慢慢将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人决定收网了，可鱼也是很精神的，在那平静无波的水上，老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有办法，就这么耗着。

读到这的时候，我觉得在我们的人生当中，耐性其实是非常重要的，谁的耐性好，谁就能在最后一个笑，当然信心也是基础，我从老人的身上看到了，不达目的绝不罢休的气势，在那条大鱼的身上我也看到了绝不屈服的精神，而在乎两者之外的，不是别的东西，是人情，说的更准确一点，应该是同情。鱼并没有果断地将船撞翻或将老人拉下海而是与老人那慢慢地耗着，它仿佛通人性也许是残酷的现实让它不得不学会一种与人较量的好办法，也许是它根本没有办法。

老人在船上无数次地希望孩子在那里，老人将带有血的手放在海里，看它们与海水慢慢地融合，仿佛要将他自己与海化为一体一样。老人与手进行了自言自语的谈话。过了很久，鱼进行了反抗，我看到了一股无形的力量在冲破水面，向老人的船攻击。死鱼被鲨鱼攻击，变得尸体难存。最后，大鱼被全吃了，老人也到达了彼岸……

老人在最后的时候梦见了狮子。回想整篇内容，老人是老了，可他却充满信心要一定捕到大鱼，结果给了他一个证明，一个在海中是强者的证明。

在我们的一生中，也有可能我们的目标不能实现，我们的理想也可能落空，但我们在压力、痛苦、考验面前呈现的人的尊严和优美， 已经宣告了胜利! 因为对任何一个人生目标的追求都是一段艰难曲折的过程，目标的实现是建立在一步步前行的基础上。既然选定了并确立了自己的全部心血去为之拼搏和奋斗的目标，就应坚持

不懈，所谓“成百里者半九十”，在很多时候，也许只需再往前走一步，就能达到你苦苦追寻的人生目的地。因此，一定记得并学会在最艰难的时候给自己鼓励，提高自己的承受能力，在遇到困难和挫折的时候就多一份耐心，不要操之过急，不要鲁莽行事，顺应它，把握它，一步一个脚印的前行，最终抵这我们的目的地。

《老人与海》在短短的篇幅中融合了如此复杂的深刻意含义，把它们交织在一起， 让人很自然联想到自身的生活于事业，试问当今社会有多少人可以像圣地亚哥一样，在整整84天甚至87天没有获得可以为生的鱼，还可以燃起斗志奋斗。老人的这种不被失败打倒的意志品质，值得我们现代人反思，学习终生!祝大家的梦里都有自己的“狮子”。希望大家在遇到困境后， 第二天黎明继续“出海” !

参考文献

[1]董衡巽．海明威浅论，文学评论，l962年，第二期.

[2]海明威．老人与海，吴劳泽，上海译文出版社，2004.

六年级作文读《老人与海》的感想 第5篇

记得小学低年级体育仰卧起坐考试我总是不及格，我非常气馁，总觉得会一直考不好，这种郁闷的心情一直在我心里缠绕。一个偶然的机会让我读到了《老人与海》这本书。

书中的内容是讲：一位老人在海上一无所获的84天后，钓到了一条巨大的马林鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数与鲨鱼博斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的只有一副大鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鲨鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，以及一种不可被征服的精神上的胜利，他没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

读完这本书，我的心情久久不能平静，我在心里暗暗给自己打气：要勇于面对困难，付出努力就一定能成功。

于是从那以后，为了把仰卧起坐成绩提高，我天天晚上在爸爸妈妈的帮助下在家练习。一开始我用手紧抱头做得很快，做到十个的时候，渐渐的有点力不从心了，越做越慢，等妈妈说时间到了的时候，我才做了15个。一连做了好几次可每次总超不过15个，我心里真是很焦急，也想放弃了，但我又想想《老人与海》书上渔夫的那种坚持不懈的精神和意志，我这点苦算的了什么，咬咬牙又继续做了几组。就这样我一直坚持了一个月每晚练习。终于我的仰卧起坐一次能做30个了，成绩有了大大提升。

这个在我身上真实的感受让我懂得了，不论遇到什么困难都要去面对，而不是逃走，我们要学会勇敢，努力奋斗，不怕挫折，勇往直前。

读《老人与海》有感

失败的确可怕，他一旦猖狂起来，能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去目标与希望，甚至丧失生活下去的勇气与自信。但如果失败不能把你征服，而是被你踩在了脚下，那么胜利就一定属于你。如果你坚强的面对失败，那么失败就永远被你踩在脚下。海明威在《老人与海》里塑造的那位老人，就是一个典型和失败做抵抗的例子。

《老人与海》这篇文章主要描写了以为桑迪亚哥的老渔夫的一次特殊的捕鱼经历，他靠自己捕到的鱼维持生命，但在他84天一无所获后，他钓到了一条鱼，一条巨大无比的马林鱼，比他船还要长两英尺的大鱼!这是老人从没见过的是，也是从没听过的事。鱼大力气也大，拖着小船在海上漂流了整整两天两夜，虽然老人在这几天经历中到了前所未有的困难，大鱼奋力挣扎，可是老人没有向马林鱼屈服，而是拿自己的生命和马林鱼做斗争，最后终于把马林鱼刺死，拴在了船头，他征服了失败，把失败紧紧踩在了脚下。

当然，他并没有获得胜利，更大的考验还在等着这位倒霉

老渔夫。

一群鲨鱼正在向老人靠近，一支小船被一只巨大无比的马林鱼拖着，后面还跟着一群鲨鱼，老人还是没有畏惧，又与凶残的鲨鱼展开了殊死搏斗。虽然老人的命保住了，但马林鱼已经成了一副光秃秃的鱼骨架“一副光秃秃的鱼骨架”，也许很多人会认为这是失败的代名词。不，我不这么认为，老人拖来的虽然是一副光秃秃的鱼骨架，但在机场殊死搏斗中，他已经胜利了，他没有在一群鲨鱼和一条巨大无比的马林鱼面前低头，勇敢的面对了失败，这将是一位胜利者。

人的一生肯定会遇到许多挑战和考验，无论什么时候，你都应该拥有一颗坚韧的心，绝不再失败面前低头，面对失败你是成功者，但如果你害怕面对失败，那你才是真正的失败。

《老人与海》读后感想 第6篇

《老人与海》也告诉我们，人不抱希望是傻的，即使生活欺骗了我们也应乐观对待。以下是《老人与海》读后感想，欢迎阅读参考。

《老人与海》读后感想

圣地亚哥这位老渔夫的形象，贯穿整篇小说，给人留下了深刻的印象。圣地亚哥经过重重艰险捕获一条“不止磅重的马林鱼”，这个惊人的重量，禁不住让人想象那条马林鱼的形状、身体和硕大强壮的鱼尾。在捕鱼期间，圣地亚哥日夜追随着鱼的踪迹。直到这庞大的马林鱼累了，他才奋起一搏。在与马林鱼较量的日日夜夜，圣地亚哥虽然精疲力竭，但心中那份坚定的信念始终支撑着他，成为他的力量的支柱。

但好景不长，这条硕大的马林鱼被鲨鱼吃了。他只拖到一副鱼的骨架回来。虽然只剩下骨架，但却震慑了从前笑话圣地亚哥的人，他们纷纷向他投来崇敬的目光。

小说以写实的手法展现了捕鱼老人圣地亚哥在重压下仍然保持的优雅风度。这种精神上的永远不可战胜使圣地亚哥成为文学史上的一个典型的硬汉形象。这样的硬汉在生活中是比较难以找到的。现实生活中随处可见的是被打败的人而不是被毁灭的人。也许有人怀疑老人的智商，认为与这么大的鱼战斗，简直是自讨没趣，兴许还会把自己的命赔上。但是在巨大的诱惑下，人可能会不顾一切地去搏斗，甚至献出生命。老人在连续多天无鱼的情况下，实然而来的马林鱼便对他形成了一个巨大的诱惑，使他奋不顾身。这个老人的形象，其实很可能就是作者的一个理想的投射。在现实生活中，人都是脆弱的，即使外表显得很坚强，却仍掩盖不了易碎的心。海明威自己在生活中无法成为圣地亚哥那样的硬汉，于是他用笔塑造出了这样一个他心目中的硬汉。

《老人与海》中的鲨鱼，作为一个与老人对立的形象，又是抢夺劳动果实的不义之士，往往被人们唾弃。但是生活中本来就是处处有竞争者。俗话说得好，有竞争才有压力，有压力才有动力。世界上没有人是无敌的，即使没有人敢做你的敌人，你自己也将是你自己最大的敌人。作品中的老人看上去是失败了，但其实他是胜利了。他虽然没有得到硕大的马林鱼，但他却意外地收获了勇气，收获了顽强，更收获了别人的尊重。在现实生活中，谁都想在竞争激烈的人生舞台上占领一个区域，哪怕不是在灿烂的舞台灯光下，哪怕在黑暗的角落里，也是一片天地，是光明外的另一个晴天。

海明威是一个语言的高手，小说中的很多话给我留下了深刻的印象。“每一天都是一个新的日子，走运当然是好，不过我情愿做到分毫不差。这样运气来了我就有所准备了。”是啊，世界上的事物都在不知不觉中变化着，有时向好的方面转化，有时向坏的方面转化。这就提醒我们要时刻悬起一颗警惕之心。“不过话说回来，没有一桩事是容易的。”这样的语言既通俗易懂又耐人寻味。另外，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是海明威这部作品中最令我折服的一句话。然而，在霓虹灯下，十字街头，又有多少人能真正做到呢?

总之，我想说，我要说，在现实生活中，有太多太多的竞争与合作，拼搏与妥协。我们要学习《老人与海》中的圣地亚哥，要与这位硬汉一样，用不怕、不退、不屈、不放弃的毅力去击退敌人，为自己的人生划上一个圆满的句号。《老人与海》读后感想

“老人的线，紧牵，爱的信念，岁月的帆，渐行渐远。在风浪中摇曳，我依旧坚守一切”耳畔响起《老人与海》的熟悉旋律，不禁思绪万千。

其实，刚开始吸引我的是这本书的封面，阴沉的天空交织这深蓝的大海，我穷无尽的延伸到前方，圣地亚哥带着草帽在小船上，只有大概的身影，看不清表情。我想，他是孤单的，但读完书，我知道他是乐观的。

我有些无奈，怎样去契合这个主题呢?对，是人与自然。很多时候，人们都喜欢当自然的主宰者，呼之则来，斥之则去，想象自己拥有强大的力量。可圣地亚哥不是，他喜欢那种竞争的感觉，喜欢与自然相处的感觉。所以，他用自己的双手摇着浆，张着帆，引着穿好的鱼饵的钓线静静地等待。

“我奈何不了它，它也奈何不了我。他想只要它这么一直游下去，谁也奈何不了谁。”他总是这样，字里行间就对自己充满了自信，与对所谓的命运的不屈。他不相信所谓的走运，他说，走运固然不错，不过我宁可保持精确，那样，机会来的临时;你已经做好了准备。我很欣赏这句话，无论是捕鱼还是生活，上帝很少会垂青没有准备的人。在我眼里，充分的准备是胜利的基础。很显然，圣地亚哥亦是如此认为，所以，他比一般的渔夫跟懂得捕鱼的技巧，更了解鱼的习性和弱点。

其实，在圣地亚哥的时代，捕鱼的技巧已经发展到一定的水平。不再是拿着尖尖的鱼竿四处找鱼的原始时代了。他们在船，网，饵的帮助下越来越轻易地捉到鱼了。历史的车轮慢慢碾过，科技在一点点的进步，也是这样，在发展中，人与自然的默契在一起提升，科技与自然更好地共同发展。圣地亚哥用行动在践行着。

但有时也会有这样或那样的变化。就说近邻日本吧，科技水平国际一流，可是他们做的是什么呢。日本渔民在日本F的鼓励下以“科学考察”的借口进行捕鲸活动，牟取暴利，毁坏人与自然的和谐关系，亵渎科学的高尚含义。

这让我更加佩服圣地亚哥，仅仅只是很小的细节——对自然的尊重。

他说：我也能撑多久。在那个难熬的三天里，他几乎与鱼儿对话缓解自己的情绪，时不时就会冒出这样的话语。但是，我相信他，因为他是一个坚韧的人，拥有松柏般宁折不屈的毅力，精神上的强者。圣地亚哥的硬汉形象已经深入人心，他和枪鱼的战争鼓舞了周围的人，使他们的精神得到升华，同时也感染着每一位读者。他的自信的态度，坚强的精神，宽厚的人格，赢得了所有人的青睐。无论过去曾经有过多少坎坷，依旧坚持生活着。想当年海水蓝蓝，迎着太阳追逐梦想，现如今，年迈搏击海洋，经历多少风浪，无所谓，自信并着坚强。

“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是读完《老人与海》之后印象最深的句子。精神的力量是令人敬畏的，圣地亚哥的行动证明了这一点。他的手被鱼线划伤时，他只是简单的将手泡在咸咸的海水里，还要顾及大鱼是否拉线。他昏眩恶心看不清东西时，跃动的鱼鳍让他强撑着一直保持清醒，劝慰自己，鲨鱼来袭时，他已经在海中三天了，强忍着极度的不适坚持到底……

恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人能够认识和正确运用自然规律。圣地亚哥的信仰就是人与自然和谐相处。而我们，2世纪的少年们，应该做到的是与自然和谐相处，在确保科学发展的同时注重所有的天平能保持平稳。

合上书，我知道圣地亚哥他还在……

《老人与海》读后感想

不是人为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。这是老人与海给我们最大的启示，而我们最需要的夜正式这种精神。

那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船，一个老人，一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼;于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“ 大块的鱼肉 ” 和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“ 鲨鱼忽然 ……”，老人最后是空着双手，幸运地 “ 凯旋 ”。我最初看 “ 老人与海 ” 之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么;依然还是这样的感叹，在 9 之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告;老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是 …… 中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航： “ 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他 ”，人如此，其他的生命呢。

“不过是人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败转载自百分网他说。他，一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。

海明威，美国小说家，9年7月2日用猎-枪结束了自己的生命，令世界震惊。92年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。

桑提亚哥是一个在海明威笔下生动形象的勾勒出的硬汉形象。桑提亚哥8天出海一无所获，他的顽强与拼搏，迎来了第8天充满希望的黎明，又迎来了第8天灿烂的阳光。第8天，老人出海，在茫茫大海中他的坚持终于得到回报：一条大马林鱼上钩了。

接下来的四天里，便是老人与大马林鱼的较量。烈日当空不怕，寒风刺骨不怕，缺水不怕。他用他的勇敢与坚强，战胜了大马林鱼迎来了胜利的曙光。大马林鱼被制服了，其中的一些描写，生动的表现出了老人的坚强，永不言弃的精神：鱼又兜了两圈，还是老样子——我弄不懂，老人想，每一圈他都觉得自己快要垮下了。我弄不懂但我还是要试一下，他又试了一下，等他把鱼拉的转过来，他感到自己要垮了，我还是要试一下，老人想，尽管他双手已经软弱无力，眼睛不好使，只看得见间歇的一起，他又试了一下，同样的情形，我还要试一下，他又试了一下。

经过一次又一次的尝试，桑提亚哥，终于战胜了大马林鱼，他敢于向失败与死亡挑战，是他战胜了大马林鱼，同时也告诉我们，只要不气馁，不放弃总有一天你会成功，李白有云“天生我材必有用”此也所谓“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”

就这样一个硬汉形象，在海明威笔下活灵活现。他不仅告诉我们敢于向命运抗争，向失败和死亡挑战，也告诉我们面对事情要坚持不懈，不甘失败，当我们面对困难，应像文中所说“现在不是想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么”

“面对困难要镇静，要有信心，而不是抱怨”。

老人与海读书心得感想 第7篇

当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，写一篇心得体会，记录下来，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的老人与海读书心得感想，希望能够帮助到大家。

老人与海读书心得感想1

我读了一本书名字叫《老人与海》一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一人出海打鱼，整整八十四天，他都要一无所获。但是，老人病没有退缩，最后钓到了一条马林鱼。这条鱼巨大无比，比老人的船只还要长。老人和这条大鱼在茫茫的大海中搏斗了整整两天两夜，最后，老人战胜了从未受过的艰难考验，把大鱼刺死，并将其拴在船头，然而在回航途中，鲨鱼来袭。疲惫不堪的老人由于鲨鱼进行了殊死搏斗。最终，老人带回来的只是一副光秃秃的鱼骨架。

这个老人是胜利者，因为他没有向茫茫大海、大鱼、鲨鱼屈服和投降。虽然最终他没有任何收获，可是他却是精神上的强者。从这个意义上说老人值得我们尊重和学习。

这个故事告诉我们人可以被毁灭，但不能被打败，我们要学习老的坚强和勇敢。

老人与海读书心得感想2

这个假期，我读了美国作家海明威的《老人与海》。

故事的主人公桑地亚哥是个硬汉子。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力把鱼扎死。然而，一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架……

我被这个故事深深地打动了，在曲折坎坷的人生道路上，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。

老人与海读书心得感想3

今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的.成功和胜利。

老人与海读书心得感想4

今天我读了美国作者海明威的《老人与海》。

一位老人常自在海上打鱼。有一次他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼的骨架。

这是《老人与海》。老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠地做斗争。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神感动并激励着我们每个人。

老人的精神深深地感动了我。

老人与海读书心得感想5

人们尽自已最大的努力来克服困难，与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，是古今中外人们的一种优良品格，《老人与海》这本书把这种品格表现的淋漓尽致。

一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，有一次，他钓到了一条大鱼，但是，在返回的路上遇到了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼搏斗，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼把能吃的肉全吃光了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

读《老人与海》感想 第8篇

本书著者所依据的主要资料来源为满铁资料和上世纪30年代前关于中国农村研究的成果。在本书之前,对于中国近代农村社会的研究大都有着神一般的规律,即自中国开始与西方通商以后,农村生活水平不断恶化,农民受到集镇上的富有阶级残酷的剥削,由于这些原因,农民失去土地,债务增加,佃农数量上升,中国农业在这一时期之所以不能够有什么发展,是因为农场太小,农村人口太多,小农阶级太保守落后,不能掌握新的耕地方法。[1]以上种种原因,导致了近代的中国农民是最贫穷、最愚昧、最无知的社会群体。

在这样的认识下所表现出来的是两种极端,一是由一种他们一直受剥削的无可非议的感觉引起的同情,另一端是是在断定农民太无知太可怜,不能改善他们状况的基础上产生的蔑视。因而,对于中国近代史上的土地制度发展的理解,实际是一种对于农民应该怎样行为和组织农业生产的不同观点的混杂物。然而,使我们真正了解中国近代农村发展的应该是社会经济关系决定农村财富的生产及其分配,这些关系的各方面的变化引起了一个独特的农村崩溃趋势,使中国不可避免地向土地危机接近。[1]在此书中,著者放弃了以往对中国农村和农民的认识,通过资料的深入分析发现华北的农民经济其那个时期却了显著的成就,在不降低生活水平的条件下养育着膨胀的人口,为不断扩大的城市经济提供了劳动力,向城市输送了粮食和工业用作物。同时,著者也认识到由于缺乏任何促使农业技术迅速进步的制度,使得这一时期中国农业的进步只不过是最低程度的。

事实上中国农民是有理性、有远见、有知识、有经验的。近代中国是多灾多难的,中国的农民依靠自己的勤劳、自己的节俭、自己的智慧、自己的远见在贫瘠的土地上,不但维持着自己的生计,还要为城市的发展,商业的发展提供必要的粮食和农业作物。而这些,长期以来却被人们所忽视。

关于生活水平的问题,长期以来都是学界所争论的问题,在学界一直存在着悲观派和乐观派。本书著者应属乐观派,他们认为近代中国的农民的生活水平并没有降到让人们无法生存的地步,相反地他们的生活水平长时期以来一直保持在一定的水平(可以维持基本生存),甚至在一定程度上有所上升。悲观派则认为,中国人民在外国列强、本国封建主义和资本主义的压迫下,已经没有办法再生存下去,因此革命成了中国当时唯一的出路,中国人民只有起而斗争才能生存。但笔者认为,生活水平问题的讨论本身就是一个十分复杂的问题,关于生活水平的标准学界仍没有一个较为统一的说法。同时,中国地域广大,各地之间的生产、生活方式和原有水平也有较大的不同,也使得在讨论生活水平这一问题时难度加大。因此,在讨论生活水平这一问题时,要根据不同时期、不同地域进行个案的分析,不能一概而论。

关于土地所有制问题,长期学界认为近代中国的土地所有制导致了大土地所有制的存在和平民的缺地和无地,进而阻碍了近代中国农业的发展。然而本书对华北的个案分析却发现,近代中国农村中存在的土地所有制并没有让原本极不平等的土地分配更加不平等,相反,土地的所有权不是没有什么变化就是向更加平均的方向发展。这是学界长期以来都没有看到的。

参考文献