历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字

2024-05-16

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字（精选12篇）

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第1篇

陈廷敬生于明末、长于清初，从政53年，历经28次升迁，先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门，一直做到文源阁大学士兼吏部尚书(清朝不设宰相，大学士就相当于宰相)，成为康熙朝代的政坛常青树。观今宜鉴古，无古不成今。《大清相国》一书给我们带来了很多的启示,尤其是以下三点，更对我们当前革弊正风、廉洁发展有着现实的指导意义。

《大清相国》的启示一：远离圈子文化、山头主义。

陈廷敬从政期间，索额图、明珠两大党派争斗多年，都想拉拢其入圈，但他以国家为重、以社稷为重、以百姓为重，对谁都拱手作揖，对谁都委蛇敷衍，不入任何圈子，埋头干事，尽职尽责，靠多年积累的优秀政绩逐渐赢得皇帝的信任，最终登上了权力的高峰，成为一代廉臣，留名后世。

在我们的身边有很多的干部信奉拉帮结派的圈子文化和山头主义，个人利益至上，追名逐利，搞亲疏远近、拉拉扯扯，使上下级关系、人际关系和工作氛围利益化、部门化，使党内上下级关系、人际关系、工作氛围不和谐、不健康。

在作风建设和从严治党的新常态下，我们党员干部必须坚持以上率下、以身作则，始终保持公道正派的政治本色，严格按照党内政治生活准则和各项规定办事、依规矩行事，自觉远离利益小圈子、放弃个人“小九九”，不站队，不拉帮结派，不搞小团体，不打小算盘，不搞利益集团，秉公用权、廉洁自律，在其位、谋其政、担其责，自觉维护团结，争做让党放心、让人民满意的好干部、好公仆，为促进党风政风好转提供正能量。

《大清相国》的启示二：做干吏、做能吏，更要做廉吏。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第2篇

读《大清相国》，源于中纪委书记王岐山的推荐。最近很多中学的老师在学生长假期间，也要求很多学生读这本书。

本人拜读了《大清相国》一书，对一代帝师陈廷敬辅国安邦、为民解忧有了更深层次的理解和感悟。

以下分享《大清相国》的读后感：做人做官与修德的感悟。

《大清相国》的启示一：远离圈子文化、山头主义。

《大清相国》的启示二：做干吏、做能吏，更要做廉吏。

云南巡抚王继文、山东巡抚福伦等一大批封疆大吏都是才华出众，为国家做出一定成绩的干吏、能吏，但为了个人声誉、个人政绩，欺上瞒下，枉法徇私，最终丢官罢职。

当前，“能人腐败”的问题层出不穷，众多曾经能力出众、爱民为民的能吏、干吏随着走上高位，放松了对自己的严格要求，忘记了持续加强人生观、世界观、价值观的改造，最终蜕变为贪吏、污吏。

为政不廉是腐败，为政不勤也是腐败。党员干部身负人民重托，肩挑事业重担，履职尽责是使命所在、担当所系，乃天经地义。本事再大，做事再多，一旦踏上为官不廉的邪路，那将是一条不归之路。如何让“能吏”与“廉吏”兼得?如何让“能吏”成为常保清风的“廉吏”?这要靠理想信念教育，明确谁是主人、权力谁给，为谁服务、用权为谁，怎样服务、怎样用权;要靠自警自省，自觉以先进典型为镜，把党性修养提一提，把群众观点正一正，做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上关爱群众;靠监督制衡，自觉接受组织和群众的监督，把公平、公正、公开的原则贯穿于权力运行的全过程，正确认识权力，谨慎使用权力，监督制约权力，用好党和人民赋予的权力。

《大清相国》的启示三：做人要知足，工作要知不足，学习要不知足。

陈廷敬辅佐康熙长达半个多世纪，成为康熙朝的一代重臣。康熙皇帝对陈廷敬更广为人知的评价是八个字：“宽大老成,几近完人”。

陈廷敬如何能够获得这样的评价，无疑是胸怀大理想，心有大格局，把辅国安邦、为民解难作为己任，无疑是把全部的热情、心血和精力都倾注在国家昌盛、百姓幸福中。

知识是学来的，能力是练出来的，而人的德行、境界、胸怀、格局却是修出来的。人有多大格局，有多大境界，有多大责任，才能挑多大担子。各级党员干部要带领广大职工加强自我学习、自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，将持续不断提升综合素养当作一种责任、一种追求、一种价值取向，一种人生态度。补足精神之钙，主动作为，勇于担当，以履职尽责、为民服务为己任，把心思集中在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把能力展现在“会干事”上，把目标落实在“干成事”上。在不断的实践中深化对规律的理解认识，真正做到干工作冲在前，转作风做在前，谋发展想在前，带队伍抓在前，成为熟悉业务的“活字典”、心明眼亮的“工作通”，能说会写的“多面手”，以点石成金之智，难题之谋，攻克重点、突破难点，在薄弱环节上有新突破，在干成大事上有新作为。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第3篇

去过皇城相府两次，宏伟的宅门，巍峨的河山楼，依山就势的藏兵洞，层次栉比的院落建筑，深叹官威气势如虹。想起了为什么谷景山要在濮阳建故宫。

陈廷敬的一生无大功，无大过，终老家园，在历史上实属不易。文中总结的等、忍、稳、狠、隐，并不是其一生遵守的准则，只不过是某些特定阶段特定环境审时度势的结果，这也可能是为官之道。总结起来就是：年轻有等，多才宜忍，心平才稳，积辱成狠，该隐则隐。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第4篇

陈廷敬(生于1639年，卒于17)，原名陈敬，谥文贞，原籍山西省阳城县北刘镇中道庄，清顺治十五年(1658年)进士，因同科进士有同名者，被顺治皇帝赐名陈廷敬，历经顺治、康熙两朝，从政53年，历经28次升迁，历任经筵讲官(康熙皇帝老师之一)，《康熙字典》总裁官，文渊阁大学士，左都御史，工、户、刑、吏部尚书等职，在每个位置上陈廷敬都干出了很大成绩，清朝不设宰相，但陈廷敬被康熙皇帝尊称为“相国”。去世后，康熙皇帝作诗悼念。

陈廷敬自顺治十五年(1658年)到康熙四十九年，在伴君如伴虎的封建时代为官53年长盛不衰，善始善终，生前死后好评如潮，评价始终如一，这对于一个封建官吏是十分罕见的。

陈廷敬文学成就很高，仅《康熙字典》及《明史》总裁官就说明了一切，陈廷敬诗词文章都很多，陈廷敬还精通音律，善于书法。

陈廷敬为官清廉正直，《清史稿》评价为“清勤”。任职礼部时立规：自廷敬始，在部绝请托、禁馈遗。他公道正派，注意团结同僚，举贤荐能。

陈廷敬掌管户部钱粮时主持钱币改革，维护了当时的币制稳定，稳定了经济。当时铸钱材料为铜，当时铜贵，用铜铸出来的的铜钱还没有原料铜贵，许多奸商，把铜钱铸成铜块再倒卖。国家的铜钱市面上流通不开，见不到钱，其它大臣不明原因，一致建议加铸铜钱，唯有陈廷敬改革铜钱，把铜钱分量减轻，奸商回炉铜钱无利了，铜钱也就流通开了。

在官居吏部尚书时，陈廷敬曾严饬家人，有行为不端者、有送礼贿赂谋私者，不得放入。陈廷敬还顶着压力查办了云南巡抚王叔文贪污行为，为平定三藩之乱，王叔文负责后方军粮供给筹措，办事得力，很受康熙皇帝欣赏，平定葛尔丹之乱时，王叔文粮饷供给又及时得力，康熙皇帝很高兴，准备升王叔文为云贵总督，这时陈廷敬要求检查王叔文府库钱粮支出情况，皇帝很不高兴，陈廷敬顶着压力查办了王叔文，并得到康熙认可。

陈廷敬还看到水旱灾荒不断，农民赋役沉重，向皇帝进言，豁免了一部分地区的钱粮税收。

陈廷敬家中非常富有，从皇城相府规模可以想象出来，但陈廷敬生活非常简朴，还不贪不占，非常自律。陈廷敬还在给康熙皇帝的上疏中主张：奢侈导致贪污，节俭才能清廉。

陈廷敬还注意工作方式方法，康熙皇帝的宠臣明珠、索额图两人大权独揽、结党营私，互相倾轧，内斗不止，在时机不到时，陈廷敬只有“忍”、“等”，虚与委蛇，与之周旋，时机一到，陈廷敬又“稳”又“狠”地讲究策略、重拳出击，将贪官权臣扳倒，使朝政一新。

陈廷敬不贪恋官位，17，以耳疾乞归故里，被后人评为“清官、好官、能官、德官”，更被康熙皇帝称之为:“宽大老成，几近完人”。为褒奖陈廷敬，康熙皇帝巡视山西时，在陈廷敬家中下榻，陈廷敬老家中道庄因此改名为皇城村(即今aaaaa级景区皇城相府，景点外每天有迎圣驾文艺节目表演)。

该书中还有一个小插曲，陈廷敬的恩人、伯乐卫向书在陈廷敬参加科考时，建议顺治皇帝把陈廷敬状元取消，变成二甲第一名即总榜第四名，普通的进士，陈廷敬开始时还不理解，后来理解了“木秀于林，风必摧之”的道理。(经查询有关清代史书，陈廷敬实为三甲第一百九十五名进士。估计王跃文为了文学创作需要，把陈廷敬的水平拔高了，增加了文学性、趣味性及矛盾冲突。书中类似情节还有很多，如陈廷敬还救了一个侠女，侠女以身相许，成为陈廷敬的小妾兼保镖，帮陈廷敬办了很多事。)

联想到我们公安工作，我们是新时期的人民警察，也要有选择地向陈廷敬借鉴学习，学习他清廉正直，一尘不染，两袖清风;绝请托、禁馈遗;公道正派，团结同志;不请客不送礼，逢年过节不送年礼，不送土特产;还要管好家人下属，不收礼，不谋私;不拉关系，不搞小圈子，不拉帮结派;不铺张，不浪费;讲究工作方式方法，与群众打成一片;八小时之外，要有健康的个人爱好。

近期，庆安民警开枪事件、山西王文军事件，社会上、网络上舆论一边倒地仇警、丑警，200万民警天天干好事没人问，偶发一件舆论炒作的涉警事件，都要先入为主地认定民警违纪违法。现实公安执法环境恶劣，给我们公安执法提出了更高要求。陈廷敬总结的“等、忍、稳、狠、隐”五个字，对我们也有借鉴意义。我们拿不准的时候，我们要“忍”、“等”，不贸然行动;我们查清违法犯罪时，我们要”稳”、“狠”地坚决打击。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第5篇

纵观陈廷敬的一生，如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字诀：等(要沉得住气)，忍(要能经受起磨练)，稳(要谨慎且低调)，狠(要坚决彻底)，隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面：清廷多酷，他是清官却宅心仁厚;好官多庸，他是好官，却精明强干;能官多专，他是能官，却从善如流;德官多儒，他是德官，却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有一定重合。就今天的现状而言，《大清相国》强调了干部的四种“德”：为人之德，就是要宅心仁厚;职业道德，就是要精明强干;社会公德，就是要从善如流;从政之德，就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中，康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是：当官，就要吃苦;不想吃苦，就别当官。所以说：要做好干部，首在为人，即“立业先立德，做事先做人”。古往今来，对人的要求，无不以做人为根本。

“陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。”重庆市社科院研究员邓平表示：现在对于官员的考察也需多方面进行考虑，廉政和勤政只是最基本的方面，还需考虑群众对他的评价，从而让官员成为真正的好官。

作家樊家勤也说：“陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，这几乎成为古代官场的一个奇迹，而正是这个奇迹，在今天具有了许多现实意义和指导意义。”

陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点：一是才学。才学是支撑，是基础，是动力，是叩门砖，无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心，让人抓不到把柄，找不到诬陷理由，无私心自然强大，无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走，也是唯一能走的最佳路线。

“陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治，他个人很刚正和清廉，处理案件铁面无私，同时很注重策略。”《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者，“总体而言，就是自身过硬，对待问题也敢于碰硬。”打铁还需自身硬，要解决自身问题。十八大以来，我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打,把“权力关进制度的牢笼里”反腐再掀新风暴。

作者王跃文表示，“任何历史都是当代史”，历史有很多惊人的相似之处：“比如，康熙初年，金融秩序很混乱，康熙任命陈廷敬“督理钱法”，用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如，后人所称的“康乾盛世”，在康熙中叶后，国家逐渐富裕起来，社会的奢靡之风开始盛行，陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议，得到皇帝赞誉。”

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第6篇

其中有一段我印象非常深刻，陈廷敬押着王继文要离开云南的时候，那么多的群众拥上街头，哭着喊着不让王继文离开，并这样对陈廷敬说道：“你就是钦差吗?你凭什么要抓走我们的父母官?王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪!”可以说，这种场景是多么感人的一幕啊，为官者谁不希望在离任时是这种场景!如果不明就里，只看表面，王继文就是传颂千古的好官，而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝，糊弄了群众，可见只看眼前的场景往往是不真实的，对于官员的评价真是要向陈廷敬学习，从细处入手，从深处挖掘，才能真正找到这个地方官员为政的好坏。从这个史实中我们可以看出，如果不是陈廷敬明察秋毫，康熙就被王继文给糊弄了，可见，选人用人，关键还在考察干部。如果考察失真，不仅仅损害的是一个地方、一个部门的利益，更重要的是，会形成连锁反应，最终，损害的还是国家和群众。而政绩的体现，也正像陈廷敬所说的：“国朝的好官，既要效忠朝廷，又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。”这也正是习近平总书记近日提出的：“领导干部要有功成不必在我的境界。”

何谓功成不必在我?就是要转变官员一心抓“政绩工程”、唯GDP论英雄急功近利的态势，避免“吃眼前饭、断子孙路”的短期短视行为。当社会经济发展到一定程度的时候，效率与公平孰先孰后的问题就提上了日程。教育文化、劳动就业、居民收入、社会保障、人民健康、安居工程，这些事关群众利益的大事，随着社会的发展，矛盾日益突出，必须抓紧抓好，不仅要金山银山，更要绿水青山，不仅要经济总量，更要人均收入，不仅要普及教育，更要精品教育，不仅要看得起病，更要看得好病，不仅要老有所居，更要老有所乐;

就是要筹划蓝图谋长远打算，而不是谋在一时、谋取私利，要让每名领导干部在筹划蓝图时真正做到“功不在我，利在千秋”，要加强环境保护和安全生产监管，对于污染环境和安全不到位的企业，查处一个处罚一个，绝不姑息;

就是要树立正确的政绩观，不贪一时之功，不图一时之名，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，真正维护好群众的利益，真正把工作做到实处，做到群众心坎上去。所以，各级党政领导干部，在工作中要把“功成不必在我”作为为政之基、谋事之本、做事之源，既要立足当前，又要着眼长远，甘做铺垫工作，甘抓未成之事，不唯GDP论英雄，多看长远，多打基础。而在干部考察任用中，更应该从细微处着手，不能仅听群众说好就好，不能仅看“表面文章”，更要从平时基础工作上、从长远打算上、从“内部文章”上多方面入手细致考察，才能真正把那些注重打基础、谋长远、坚持原则不谋私利的好干部选拔出来。另外对于干部考察组也要落实责任制，责任到人，层层套上“紧箍咒”，确保考察知人善用、不走样，不失真，才能确保选人用人不出纰漏，才能选出像陈廷敬这样的清官、好官、能官、德官。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第7篇

在文章的开头卫尚书有这样一段话：“陈延敬才二十一岁，早早的中了状元，未必就是好事。官是熬出来了，没到那把年纪，纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会被人盯出毛病来。”不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。这不仅仅阐述了当时的为官之道，放眼观于当前，无不是这个道理呢!神童是只存在于智力上的，而现实生活阅历都是靠一年一年的经验慢慢积累的。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。多少人才华横溢，最终骄傲自负，碌碌无为一生;多少人默默无闻最终功成名就，流芳百世。正是这样耐的住寂寞的性子，才造就了陈延敬大起大落仍节操始终为官一世。

在文章的结尾有这样一段话：“当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，月媛有点醒他一个“隐”字。如若不是这个“隐”字，他哪能全身而退?”所谓等，就是在等待中积聚崛起的力量;所谓稳，就是正确把握发展方向稳步上前;所谓忍，就是在忍让中避开突如其来的锋芒;所谓狠，就是在时机成熟时狠下心来做事;所谓隐，就是在辉煌中达到急流勇退的境界。在我看来这“等、忍、稳、狠、隐”五个字是全书的点金之笔，正是这样的大智若愚，才造就了陈延敬韬光养晦的一生。

总结全书，清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚;好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流;德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。眼看当前，为官者不正是缺少了清廉、仁厚、强干、铁腕如此的心机和为官形象嚒!

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第8篇

陈廷敬原名陈敬，二十一岁中进士，因同科进士中有两个陈敬，顺治皇帝给他赐名陈廷敬。从此，声名鹤起士林。陈廷敬历任经筵讲官(康熙帝的老师)，《康熙字典》的总裁官，工、户、刑、吏四部尚书。官位显赫，但清廉正直，一心为百姓办事，借用王跃文的话，即宅心仁厚、精明强干、从善如流、不乏铁腕。同权倾天下的明珠、索额图恩怨难断，又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎，同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子，慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业，名垂青史，成为一代名相。

“珍儿，我告诉你那叫什么鸟。”这是《大清相国》的结尾句，王跃文巧妙地借此将陈廷敬一生的机智、勇敢、稳重表现得淋漓尽致。

官场如战场，伴君如伴虎，很多人对陈廷敬官运亨通、安享晚年的秘诀总结为：等、忍、稳、狠、隐。其实读完此书，我觉得这五个字不足以刻画他不平凡的仕途。“等忍稳狠隐”只是表象，能够支撑他取得如此成就的是内在修为——浓厚的为民情怀、深厚的为政韬略、无穷的人生智慧。掩卷深思，提笔写读后感，我想结合自己的身份，从以下几个方面谈谈自己对陈廷敬为官为人的理解。

一、本领过硬

陈家世代经商、家训严格，由于环境的熏陶，加之天资聪颖，陈廷敬善诗、善琴、善谋，康熙交办的差事，他都能较出色的完成。作为一名副处级干部，虽然不能像陈廷敬那样治国平天下，但是也需要努力提高自己的专业知识、表达能力、沟通能力和理论联系实践的能力，做局领导和同志们欢迎的好同事、好朋友，为扬州民防事业的发展贡献绵薄之力。“打铁还需自身硬”，我作为新进民防局工作不久的同志，首先，要加强党的创新理论学习。当前，要积极投身到“两学一做”学习教育活动中。按照统一部署认真学习《党章》、《准则》、《习近平同志系列讲话》做合格党员。其次，要学习业务知识。努力使自己在较短的时间内成为民防的“门内汉”。再次，要向同志们学习、向实践学习努力提高实际工作能力，圆满完成局党组赋予各项任务。

二、忠贞不渝

康熙帝时，官场拉帮结派、腐败成风，陈廷敬却从未结党营私，谋取个人利益，终生把君主和人民的需要放在首位，真正做到了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨，习近平总书记为官要诀中就指出要“信念坚定、为民服务”。作为领导干部要按照“讴颂清廉、鞭笞腐败”的基本要求“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，摈弃私利私心，忠于人民，忠于党。作为一名老党员，要拥护共产党的领导，坚定党性，传播正确的价值观，一切以优秀共产党员的标准严格要求自己，在工作、学习和生活中起良好的模范作用，对党忠诚，身体力行地维护党的形象和权威。

三、一丝不苟

毛泽东曾经说过“世界上就怕认真二字”，态度认真了，事情就成功了一半。陈廷敬对于下面地方上报给朝廷的各类喜事，都谨慎对待，细细琢磨。他通过细查山东富伦丰收邀功之事，认识到现存制度的漏洞;通过探究王继文快速协饷的究竟，为收复台湾集聚到大量军粮。有人说，党员干部践行群众路线须念好“四字经”：熟、明、细、严，其中“细”就是指态度要认真，注重细节。“古今兴盛皆在于实，天下大事必作于细”。党员干部，特别是基层党员干部要认真坚持原则，准确把握政策，严格履行程序，一丝不苟，切实把每一项工作考虑得更周全，处理得更妥善，不损害群众切身利益。作为民防干部，无论在平时工作上，还是面对急难险重任务上，都要认真细致对待，这是自己职业素养的需要，也是各级党组织的期许。

四、从善如流

在这个凡是标榜个性的年代，能够听进他人劝说是一种品格、一种修养。陈廷敬为官成功的重要原因之一就是非常善于听取他人建议。“智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得”。新时期，我们党员干部特别是领导干部要有虚怀若谷、海纳百川的胸襟，要有开门纳谏、从善如流的态度，认真听取群众路线中各同志提出的意见并改善，不怀恨在心，不打击报复，“有则改之无则加勉”。另外还要多方面调研、做好社会调查研究，多听取群众意见。毛泽东领导土地革命的思想来源于他深入细致的农村调研。焦裕禄治理兰考风沙、内涝、盐碱地“三害”的方法来自朴实的人民群众。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。领导干部只有深入实际、深入基层、深入群众，才能全面了解自己的行政之举对群众生活带来的影响，才能看清看透自己制定的政策是否符合群众实际需要，才能掌握问题的来龙去脉，进而有的放矢地优化方针，做出科学合理的决策。

五、宽大老成

陈廷敬为官六十载，期间也受到了很多人弹劾，包括自己的亲家、亲信，但是当东山再起时，他并没有打击报复这些人，而是抱以理解和宽恕，即所谓“宰相肚里能撑船”。生活在社会上的每个人，都需要有一颗宽容的心，这样才能不斤斤计较，才能活得轻松，才能集中精力将工作做好。作为受过先进理论熏陶的党员干部更要懂得宽容，宽容地对待同事的缺点，理解人性的不同，不计较一言一行，少挑剔，多做事，积极配合。要懂得用求同存异的雅量和平共处，多为对方着想，将心比心来面对和解决可能出现的矛盾和误会。作为领导干部，要正确对待领导同事的不同观点，不脸红，不将工作上的分歧带入生活，坦诚相待，兢兢业业，踏实做好本职工作。

历史小说大清相国读书心得初中生观后作文800字第9篇

鲁迅先生曾经评价《红楼梦》说，“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。”可见，对于小说而言，一千个人心中就有一千个哈姆雷特。

对于《大清相国》这部小说来讲，就我个人的观点，好的地方有三：

一是故事好看。我以为好的小说首在吸引人，有引人入胜的情节，书一上手便欲罢不能，有一气读完的冲动。作者王跃文本就出身官场，对当下的官场有切身的体验，本人又具备深刻而细致入微的洞察力，讲起官场故事当然让读者有身临其境的感觉。同时，几千年的官场是那样的云遮雾罩，外人远观见其金光闪闪，风光无限，近视则烟雾缭绕不知其端，一派神秘气象。身处者则如人饮水冷暖自知，既有飞扬跋扈时虚凌太空的身轻如燕，又有一失足重摔于地的仰面八叉，令人心神激荡如痴如醉。所以，官场小说一直是大众津津乐道的娱乐，看《大清相国》大家都是当作当代史来看的。

二是语言功力深厚。《大清相国》语言平实、质朴，没有花里胡哨的大词和句子，于平实、质朴中见功力。鲁迅先生说，小说早在明清便写完了，当代的小说家为了出新求变，一些人便走上了怪力乱神的路子，以鲜辣、怪异、另类的凝词练句方式来耸人听闻，以便吸引读者，可这如同麻辣火锅当时过瘾，却不能当顿过日子。静安先生在《人间词话》中将词的境界分为三类，最高一类谓之“骨秀”，如李煜之词。我理解所谓“骨秀”，乃是以平实、质朴的语言写出人类共有之情感，如于无声之处听惊雷。当然，“骨秀”的境界非经穷天尽地锥心泣血的冰火两重天而不能致。《大清相国》的语言正是平淡中见功力的这一类，也是我喜爱的类型。

三是人物刻画成功。小说的目的在于刻画人物，没有鲜活的人物小说就失败了。你看，我们看金庸的小说，大家都记住了郭靖、杨过、令狐冲、张无忌等个性鲜明的主人公。《大清相国》着力刻画了一个修齐治平圣贤式的主人公——陈廷敬。首先，从这个名字来看，“廷敬”，就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思，其意再明白不过了，主人公是一个儒家忠君的楷模。其次，作者给了陈廷敬一个神童出身，县试、乡试头名，还仿张居正故事，写了本来会试、殿试也是头名，但为了磨练他故意未点状元的曲折经历。第三，通过一系列悬而又悬的故事，让陈廷敬心智逐渐成熟，成为一代既忠君又爱民的圣贤。第四，让陈廷敬经历了多次宦海沉浮历经磨难，终成诸葛亮式的智者。第五，最后，在官场得意时也就是作为位极人臣最危急时刻，作者让主人公陈廷警顿生急智以装聋作哑的方式隐退，完成了人生最后的圆满。第六，作者让主人公陈廷敬妻妾和谐儿女成才，妻子贤大妾智小妾武，儿女个个都成才，家庭完美。第七，配角的树造也比较成功，如康熙、明珠、高士奇、索额图等等，各有特色，或英明或奸诈或粗鲁，但血肉丰满可信度较高，反衬主角也是光彩照人。第八，作者给了陈廷敬一个土豪家庭出身，这相当有意思。估计作者长期在官场打滚，明白钱的杀伤力是屌丝无法抗拒的，任你读多少圣贤书一见白花花的银子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞，这样的主人公既无趣也愚木，相当的煞风景。而作者树造的主人公陈廷敬却是一个集所有儒家智慧、品格、勇气、成熟、廉洁于一身的完人式圣贤，羡杀了多少十年寒窗欲货于帝王家的学子，欲立德、立功、立言三不朽的儒者。

至于说到《大清相国》的不足，我以为也有三：一是主人公过于完美，有的缺点也是成长中的不足，一个凡人完美如斯可信度不高。但我宁愿相信这是作者的理想，在当下的环境中在几千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中，写出一个自己心目中的理想化身，来映射现实中的无奈。好在大家现在也没有了钻进书中当主角的兴趣，看看就好了。二是某些情节过于简单。比如陈廷敬微服私访破的几个案子，对手均过于弱了，没有凌厉的搏杀，尖锐的冲突，高智商的对决，流于了平淡。三是最后写陈廷敬使用连环计整倒所有对手时，太巧合了也不太符合各个人物的性格特点，大家一窝蜂地上当，太夸张了。还有就是陈廷敬志得意满时，给予的打击不够，尚不足说明其预见到功高震主者身危的潜在危险，前期铺垫明显不足有些牵强，豹尾收得不够有力。

其实，看一部小说，好看就足够了，不必计较其他的如醍醐灌顶般的启示微言大义式的心灵触动，但于好看之外尚有言外之意的收获，那就当自己彩票中了小奖，千万别当成人生指南，否则，就是祸害自己。

说句题外话，当有高官向全体公务员推荐此书时，我是大不以为然的。其言下之意无非想告诉大家书中的陈廷敬才是榜样，才是领导期许的模范，其思维还是在忠君爱民这个路子上打转。一部中国的历史，从政体上来说，经历了从“大道之行，天下为公”的公天下到“大道既隐，天下为家”的家天下到“天下为私，君臣共治”的共天下到“朕即天下，奴才臣伏”的朕天下的演进过程。在此过程中，臣僚的地位逐渐下降，从天下有份到自甘奴才，读书人也只能买十年寒窗后的货与帝王家这一单程车票。地位的丧失意味着自由的丧失，只有完成了自我道德和人格的戕害，献祭出尊严和自由才能实现大一统条件下的人生价值。我想，这与当初经过格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目最终内圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一脚踏断了中华脊梁以后，经明至清，专制达到顶峰，在科举中引入程朱理学，大兴文字狱，垄断任途，打击异己后，有血性、思想、人格、尊严的人全部被一扫光了，在这一次又一次残酷环境中生存下来的人被打断了脊梁，吓破了胆，苟全性命风骨全无，流氓化生存后剩下的只有胆怯、顺从、无知、反智、逐利，与奴才一般无二，把“有奶就是娘，有权就是爹”当作人生信条，由这群政治贱民营造的社会必是一个粗鄙的时代。但这并不是他们的错，这是统治者为维护极权统治有意摧毁了读书人的道德，千百年来皆如此，用一次又一次的逆淘汰，用“朝为田舍郞，暮登天子堂”的谎言，把他们变成了反智的极权体制依附者和精致的利已主义者。此时，我想了一个人和一篇文章。一个人是清朝的两代帝师翁同龢，他被贬后每日在家把上朝时的三叩九拜大礼行个无数遍，有人问您都闲赋在家了干嘛在家向着紫禁城三叩九拜，翁说一是心中有皇上，二是当锻炼身体之用，这种深入骨髓的奴性当真不是一天练成的。一篇文章是余秋雨写的《一个王朝的背景》，此文描写了清朝刚建立时，无数文人学子为了气节，在留发不留头之间而毅然选择后者，而经过260年的奴役后，一代大师王国维拖着那条长辫子留下了“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”的遗言，为了清朝的灭亡自沉了昆明湖殉了葬。

当然，一杆子打翻一船人是不对的，当滔滔者，天下皆是之时，从辟人之士也好，从辟世之士也好，都是大有人在的。

我想，黄天无情，唯德是辅。而此处的“德”系指顺乎天而应乎人，一条河流不汇入蔚蓝的大海，最终必定枯流。而以人为本的“仁其人”，在我看来不是“人其奴”，却正是儒家所要达到的“明明德，亲民，止于至善”的终极目标。但这一切的前提却是自由，没有四大自由，就没有个人权利，没有个人权利就没有平等，没有平等就没有契约，没有契约就没有法治，没有法治就没有文明。

读书心得大清相国第10篇

陈廷敬，他21岁中进士，晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归后仍被康熙帝召回，70岁后主动全身而退，安全着陆。在老家颐养天年并发挥余热，编纂了《康熙字典》与《钦定词谱》，康熙评价他“宽大老成，几近完人”。他不参与派系与集团斗争，有自己的道德操守，讲究政治谋略又不去害人，能够更新观念、迅速转变角色，从错误的思想中走出来，识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。纵观他的一生，有如下三重境界：沉得住气、低得下头;耐得往寂寞、经得起诱惑;看得透人、想得开事。先修身、齐家，然后再干大事，陈廷敬为后世树立了榜样，值得我们学习。

第一重境界：沉得住气、低得下头

陈廷敬年轻时候也和大多数年轻人一样有棱有角，热血沸腾，所幸遇上一个好岳父，书中一句话令我记忆犹新：“官是靠熬出来的，没到那把年纪，纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会叫人盯出毛病来。”“少年得志是可喜，但隐忧亦在，须得时时警醒，盯着你的人多，少不得招来嫉妒，反是祸害。官场上没有一番历练，难成大器。所谓历练，即是经事见世，乍看起来就是熬日子。任劳是不怕的，要紧的是能够任怨，那就是忍功!”凡成大事者都有过类似的经历，明朝的张居正也是如此，很小时就显露出过人的才华，所幸遇上顾璘这样的好导师，没有让他在年轻时锋芒毕露而得意忘形。这，就是小说中“五字决”中的“等”(要沉得住气)和“忍”(要能经受起磨练)。

第二重境界：耐得往寂寞、经得起诱惑

面对索额图与明珠的争斗，陈廷敬自始至终没有选择站队，两人都想方设法把他拉入自己的阵容，给出了很多诱惑，陈廷敬一直没有动容，甘于寂寞，甚至有很多次皇帝误会他差点断送前程，每每遇到逆境，他总是岿然不动，稳若泰山。“君子有大畏呀，成大事者，必须有所畏。所谓无大畏者流，其实不过莽夫耳。”“稳，一时兴许会吃些亏，但是不会倒大霉。”这，就是小说中“五字决”中的“稳”(要谨慎且低调)

第三重境界: 看得透人、想得开事

能将身边的人看透，能了解事情的真实情况，准确判断，迅速作出处理，干净利落，不优柔寡断，事后不贪功，做到功成而退，这是陈廷敬最高的境界。这需要一番历练，一个人没有经历很多事，没有接触很多人，不善于总结和思考，就算有高人指点也不可能达到这层境界的。这就是小说中“五字决”中的“狠”(要坚决彻底)，“隐”(要会急流勇退)

古人说：修身、齐家、治国、平天下，这是递进关系，修身与齐家是基础，若没有做好是不可能做好治国平天下的。近代史上曾国藩、蒋介石是典范，我们可以从他们的家书、日记中学到很多很多。修身，包含正己、慎独、贞信、担当、约束、涵养。陈廷敬也有孤寂的时候，也有受委屈的时候，他都是一个人抚琴，静静地思考，反复反省自己，这其实就是一个修身的过程。齐家，俗话说堂前教子、枕边教妻，我们常常看到好多人一身正气两袖清风，最后被家里人给害了。汉代霍光就是个典型例子，他功德盖世，因为没有管好自己家里的人，在他死后整个家族遭受灭族之灾。陈廷敬在这方面做得很好，他的弟弟多次想通过特殊途径，甚至打着哥哥的旗号谋取不正当利益，陈廷敬每次知道后总是苦口婆心地教育，公正严明地处理，用理智的手段维护好亲情。德，永远比才更重要，我们要教育子女先做一个有德之人。司马光在《资治通鉴》里说：“德才全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人;德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”他把人分为四类：德才兼备的称为圣人，有德无才的称为君子，有才无德的称为小人，无才无德的称为愚人。在找不到圣人与君子的情况下，宁愿用愚人也不可用小人。

读书心得大清相国第11篇

小说自然都是加了一些演绎，颇具一点传奇色彩的。《大清相国》里，陈廷敬的一生，主要由几件大事串联起来。少年时的陈敬虽然早已经显现出老成持重的气质，但毕竟还是有些书生意气，其实每个人都是在经历过人生的风雨之后才不断成熟起来的。

少年时，陈敬参加乡试，本该是妥妥的第一名，不曾想，一位不学无术的富家公子朱锡贵却买通了考官中了头名，相信贿赂事件不在少数，所以陈敬成了第二十八名。很多名落孙山的书生不服气，便抬着孔子圣像游街，陈敬本想劝解别人不要参与游街，却稀里糊涂的和闹事的书生一块儿被官兵抓走下了大狱。那时入狱对于陈敬这样的读书人来说，无异于毁了前程。这时，陈敬生命中的贵人——钦差卫向书出现了，本着爱才之心，卫向书设计救出了陈敬。

经历了牢狱之灾，陈廷敬参加京城会试，所谓好事多磨吧。这次，他摊上了更大的事。考试前夕，陈敬无意中撞见考官贿赂之事，遭人诬陷背负杀人罪之名。百家笔记网m.simayi.net所幸，由于皇帝立志要查清案件，陈敬最后不仅洗清冤屈，还在考试中拔得头筹。卫向东大人出于爱惜保护人才，向皇帝提议不要将陈敬点为状元，免得少年成名，树大招风，反倒不利于栋梁成才，皇帝听从了卫大人建议，定了陈敬为二甲头名。

陈敬后来得顺治帝赐名陈廷敬，官场多年，其先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门，长期担任皇帝侍读、侍讲学士，直至文渊阁大学士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可谓政坛不倒翁。中间一次因亲家公出事，陈廷敬主动请辞，后再次被康熙帝召回。

等·稳·忍·狠·隐的心机与韬略

在《大清相国》中，陈廷敬先后处理了山东富伦逼迫百姓捐粮案、山西戴孟雄建龙亭案、云南巡抚王继文贪污案、户部铜钱案等等，其人深恶之事，为人清廉，一心为民，但是陈廷敬在为人为官上却又与“道德洁癖”海瑞有着很大的不同。

明珠揽权过重，且成了实际上的“二皇上”。陈廷敬揣度着皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也没有去直接参明珠，而是假手于人，这正是陈廷敬为官的一大特色，持重、坚忍，不击则以，一击必中。后来的“连环参”更是显示他的心机超群、智计绝伦。

初入官场时，卫向东大人送给陈廷敬一个“等”字;岳父李老太爷送给陈廷敬一个“忍”字;陈廷敬自己悟出来一个“稳”字;“连环参”案中陈廷敬透出一个“狠”字;至文渊阁大学士后，贤内助月媛送了他一个“隐”字，急流勇退谓之知机。

这是陈廷敬的为官之道。

陈廷敬的台阁体

陈廷敬一生编著多部书籍，个人文集有《午亭文编》、“河上集”、《说岩诗集》等，主持编撰的国家典籍有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《康熙字典》等等。

陈廷敬为人所称道的还有他的台阁体诗。台阁即是古代的内阁和翰林院，所谓台阁体，指的是一种特殊诗体，诗文内容多为馆阁文臣应制，题赠，应酬而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典雅。

仙禁云深簇仗低，午朝帘下报班齐。

侍臣密列名王右，使者曾过大夏西。

安石种栽红豆蔻，火珠光迸赤玻璃。